1、单元单元7 7 外国古代学前教育外国古代学前教育1古代东方国家的学前教育2古代西方国家的学前教育3西欧中世纪的学前教育4文艺复兴时期欧洲的学前教育目录了解古埃及、古希伯来、古印度的学前教育概况；掌握古希腊、古罗马的学前教育状况；了解中世纪的儿童观；了解教会和世俗封建主的学前教育；掌握文艺复兴时期的学前教育概况。单元目标本单元介绍了古代东方国家、古代西方国家、中世纪和文艺复兴时期欧洲国家学前教育产生、发展和演变的历史过程。古代东方是世界文明的发祥地，也是世界学前教育的摇篮。古希腊和古罗马的教育是西方古代教育的典型代表，促进了整个欧洲学前教育的发展。文艺复兴在意识形态领域掀起了一场反封建、反教会的
2、思想文化解放运动。单元简介古代东方国家的学前教育第第一一课课古代埃及位于非洲北部的尼罗河流域，约在公元前3500年进入奴隶社会。古埃及的教育体现了鲜明的阶级性和等级性。家庭教育及宫廷教育是古埃及学前教育的主要形式，传统的等级观念是造成教育形式差异的主要原因。皇族子弟年幼时专有乳母、奶娘、保姆等精心喂养，稍长一点，就要进入专门为他们设立的宫廷学校，为将来继承王权做准备。官吏子弟的学前教育主要在家庭中进行，母亲照顾孩子的饮食起居。一、古代埃及的学前教育(一)古埃及学前教育的形式古代埃及学前教育的内容主要是祭司、医学、建筑、军事、农务等。古埃及家庭里的孩子他们从小就在家庭中接受父辈的教诲，逐步了解和
3、掌握父辈职业的秘传手艺。古埃及的学前教育教育形式以家庭为主，年龄稍长的统治阶级子弟可以进入学校学习，教学内容的基本特点是实践性和职业性。一、古代埃及的学前教育(二)古埃及学前教育的内容和方法在公元前586年以前，家庭在人们心目中占有非常重要的地位。父亲拥有绝对的权威，是一家之主。这种充满宗教意识的家庭教育，凝聚了家庭的人心，使每个希伯来家庭在共同信仰的引领下构建成一个个信仰基地，精神上的归属和内心强大的信仰也带领犹太民族虽屡遭战祸而散居各地，但仍能保持民族繁衍至今。二、古代希伯来的学前教育(一)家庭教育时期公元前586年公元前538年的近半个世纪中，希伯来人被巴比伦征服并作为囚徒流放。从巴比伦
4、回到巴勒斯坦后，犹太会堂显得更重要，它成了进行教育和礼拜活动的中心。对希伯来人来讲，教育就意味着严酷的纪律，只有这种纪律才能保证家庭教育和宗教教育的成功。二、古代希伯来的学前教育(二)会堂教育时期婆罗门教在古代印度有着悠久的历史，是现在流行的印度教的古代形式。婆罗门教以吠陀经为主要经典，信奉梵天、毗湿奴和湿婆神，主张吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上三大纲领。婆罗门教的学前教育是以上述的宗教信条为主导思想进行的。三、古印度的学前教育(一)婆罗门教时期的学前教育随着奴隶制的发展和奴隶制大国的崛起，公元前6世纪至公元前5世纪，古印度进入“列国时代”。佛教强调信仰平等、普度众生，追求大彻大悟。佛教的教育
5、内容除重视道德品格教育和言行举止的训练外，主要是学习佛教经典。三、古印度的学前教育(二)佛教兴起时期的学前教育古代西方国家的学前教育第第二二课课希腊是希腊人对他们所生活居住地区的通称，在古代不是一个国家的名称。通过对东方先进文化遗产的吸收，希腊文明得以在巨人的肩上创造出更加卓越的成就。一、古希腊的学前教育在斯巴达，儿童归国家所有，是国家的财富，对他们进行教育是国家的职责。7岁的男孩进入国家的训练所，经受心魄和筋骨的磨炼，以形成坚韧、勇猛、凶顽、残暴、机警和服从的品质。在斯巴达对女孩也同样采取军事体育训练。(一)斯巴达的学前教育一、古希腊的学前教育雅典的教育除了军事、体育以外，还具有较多的智育成
6、分。雅典的儿童出生后，也要经过严格的挑选，由父亲决定是否抚养，残疾或不健康者弃置野外任其死去，或交给奴隶们抚养并被视为奴隶的后代，只有健壮者才会被留下由家庭养育。(二)雅典的学前教育二、古罗马时期的学前教育王政时期学校尚未出现，家庭教育是主要的教育形式。父亲在家庭中有着绝对权威。在儿童的早期教育中，母亲扮演了重要角色。7岁以后，女孩继续跟随母亲学习家务，男孩则跟随父亲学习耕作技术、骑马、角力、游泳及使用武器等。(一)王政时期的学前教育二、古罗马时期的学前教育(二)共和时期的学前教育共和早期教育的目标是培养农夫及军人。家庭是抚养和教育幼儿的主要场所，古罗马以父权家长制著称。在幼儿教育内容上，古罗
7、马家庭注重德行、礼貌及宗教色彩的知识，母亲教授孩子敬畏神明、孝敬父母、忠于国家、遵纪守法，教授过程常以格言、歌谣等游戏的形式呈现。1.共和早期的学前教育二、古罗马时期的学前教育(二)共和时期的学前教育共和后期，古罗马学前教育还增加了希腊语初步知识、简单字母书写等内容，为幼儿进一步学习做准备。除父母须承担子女的教育任务外，每个家族都要选出一位品行端正的长辈主管幼儿教育。在其指导下，孩子们的学习、工作、娱乐都得到适当的安排。2.共和后期的学前教育二、古罗马时期的学前教育随着横跨欧、亚、非三大洲的强盛帝国的建立。家庭幼儿教育的性质、内容和方法也发生了变化。以前是由父母自己教育子女，而此时，贵族们忙于
8、追求骄奢淫逸的生活，无暇照顾子女，家庭中便出现了乳母和希腊保姆及希腊教仆，他们共同照管孩子。(三)帝国时期的学前教育西欧中世纪的学前教育第第三三课课18世纪以来，虽然历史学家不断在驳斥这种偏见，但是“中世纪”这个词却保留了下来，人们习惯上仍将这漫长的时期视为一个独立的历史阶段。一、中世纪的儿童观(一)性恶论基督教会在获得了教育的垄断权后，将奥古斯丁提倡的“性恶论”儿童观进一步强化，鼓吹由于儿童是带有原罪来到人世的，故生来性恶，必须历经苦难，不断赎罪，才能净化灵魂。为了得到未来升天堂的幸福，人人应当听从教会训诫，实行禁欲。一、中世纪的儿童观(二)预成论中世纪前期，一种沿袭自古代的“预成论”的儿童
9、观，在社会中占据着统治地位。他们认为儿童与成人不应有重要区别，人们无论是在社会教育(包括学校教育)还是在家庭教育中，都忽视儿童的身心特点，对儿童的要求整齐划一，方法简单粗暴。二、教会的学前教育(一)学前教育的目的中世纪时期，基督教会垄断了教育，教堂是唯一珍藏知识经典的地方，教会所有教育的主要目的就是使受教育者虔信上帝，学前教育的目的，也不例外即从小就把儿童训练成为笃信上帝、服从教会的圣童，从而为培养一个真正的基督徒奠定坚实的基础。二、教会的学前教育(二)学前教育的内容和方法基督教会领域的学前教育主要是通过基督教徒对子女进行宗教意识的熏陶，幼儿跟随家长参加众多的圣事礼仪和节日活动来进行的。幼儿出
10、生后的第一件事就是要参加由神父主持的“洗礼”或“浸礼”。此后幼儿就跟随家长到教堂或在家里欢度各种宗教节日。三、世俗封建主的学前教育(一)宫廷学校的教育宫廷学校的教育是一类专为王室儿童实施的教育。早在查理马德时期，就专门在王宫内开设了一所教育王室儿童的学校。这是西欧进入封建社会后的第一所世俗宫廷学校，王室儿童在这里学到不少作为未来统治者所必需的知识及粗浅的哲理。三、世俗封建主的学前教育(二)骑士早期教育西欧封建统治者除了利用宗教对广大人民进行精神奴役外，还倚仗武力镇压来维持其政权。骑士立马横枪地冲杀和战斗，既是保卫和扩张封建庄园的需要，也是当时一种非常时尚的竞技活动。一名骑士的训练和三、世俗封建
11、主的学前教育(二)骑士早期教育养成要经历三个阶段，即出生至7岁为第一阶段，714岁为第二阶段，1421岁为第三阶段。这是除了王室儿童之外每个封建贵族子弟都必须经受的磨炼和考验。第一阶段即骑士养成的幼儿教育时期。此时他们都是三、世俗封建主的学前教育(二)骑士早期教育在自己家里度过的，父母是教师，教育的主要任务是（1）熏陶宗教意识；（2）培养道德品质；（3）进行身体养护。文艺复兴时期欧洲的学前教育第第四四课课文艺复兴运动的重大意义不仅在于这一时期人才辈出、硕果累累，也因为它改变了人们对现世生活的态度以适应新时代的到来。一、文艺复兴时期的儿童观人文主义教育家和思想家批判了中世纪的性恶论，反对把儿童看
12、成带有“原罪”的有待赎罪的羔羊。他们提倡儿童身心和谐发展，重视儿童个性的发展，把儿童看作发展中的人，尊重儿童的人格，并极力反对摧残和压抑儿童身心的发展。二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(一)维多里诺的学前教育思想维多里诺就胎教及婴幼儿的护理等问题提出了一些具体建议，例如，要保证生活环境的舒适、安静、愉快，以确保孕妇顺利分娩。他重视教育环境的作用，认为园舍必须宽敞、舒适、阳光充足，因为良好的环境会使儿童的身心在愉快的气氛中得到和谐发展。1.胎教及环境的作用二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(一)维多里诺的学前教育思想维多里诺认为体育应被看作高尚的、与科学知识并重的教育内容。在德育方面，他要求发
13、展儿童的优良品质，对儿童进行高尚的礼仪教育，强调父母的楷模作用。在教学方法上，他要求注意儿童的兴趣，多运用直观的方法，使教学做到生动、实际、有趣，以利于儿童个性的发展。2.儿童教育的内容和方法二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想伊拉斯谟(Erasmus，14671536，见图7-1)，在古典语文和古典文献上的造诣颇深，成为当时欧洲北部最伟大的人文主义者。后来比利时还发行了伊拉斯谟纪念币来纪念这位伟大的教育家。二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想图7-1伊拉斯谟二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想根据幼儿的身心特点，伊
14、拉斯谟提出，教师可以通过有趣的故事来教导儿童，还可以通过游戏的方式进行教学，这样可减弱教师的严厉和对孩子的威慑力。对儿童来说，他们也是爱游戏的。1.强调运用游戏和故事让儿童学习二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想伊拉斯谟提出，要注重儿童在幼年时期的教育，培养儿童的记忆能力。他强调说，从来没有什么东西像早年学习的东西那样根深蒂固，幼年所吸收的东西对人的一生是最重要的。2.强调儿童早期教育的重要性二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想伊拉斯谟认为自由的教育是符合儿童的，用恐怖的手段来使之弃恶，将原本是自由的儿童奴隶化，是极为荒谬的。他还强调幼儿教育
15、必须照顾到儿童由于天性爱好所引起的个性差异。3.提出遵循儿童的身心发展特点施教二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想伊拉斯谟他认为当时社会的一切罪恶全由愚昧无知和缺乏信仰所造成，补救应从儿童开始。在伊拉斯谟的思想中，古典文化与基督教两者同样重要，所以，他力主推行人文主义基督教化或基督教人文主义化的幼儿教育，把基督教和人文主义结合起来。4.要求家长深刻认识教育的社会意义二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育（三）蒙田的学前教育思想蒙田(Michel de Montaigne，15331592，见图7-2)是法国16世纪后期文艺复兴时期最重要的人文主义作家和教育思想家。他的著作
16、和思想对当时的法国和后世其他国家都有深远的影响。二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育（三）蒙田的学前教育思想图7-2 蒙田二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想关于教育目标，蒙田提出要培养全面发展的新的绅士。他主张，教育要兼顾心智和身体，“只使他们的心智健全是不够的，还必须增强他们的体力，如果心智得不到体力的支持，就要受到过分的压力”。1.教育目标二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想蒙田高度重视早期教育在人一生中的重要性。他提出，作为教育工作者，应当遵循自然，顺应儿童的天性。这既是对亚里士多德自然教育观点的肯定，也体现了文艺复兴时期出现的依据自然
17、、遵循自然的思想。2.教育必须顺应儿童的天性二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想蒙田提出了许多教学方法，具体有以下内容：（1）不要死记硬背。（2）不要轻易服从权威，不要盲从。（3）不要只学书本知识。3.教学方法二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想（4）要因材施教。（5）教师对学生的学习要多引导，发挥学生的主动性。（6）多练习。（7）培养儿童探索事物的好奇心以及对学习的兴趣和爱好。3.教学方法二、文艺复兴时期的教育家论儿童教育(二)伊拉斯谟的学前教育思想蒙田认为，儿童的教育和成长，完全在于导师的选择。他主张教师应当让学生说话，让他们轮流来表达自己的观点。4.重视教师的作用思考与练习思考与练习1.简述古埃及学前教育的内容和方法。2.简述古代希伯来家庭教育时期和会堂教育时期学前教育的状况。3.古印度佛教兴起时期的学前教育特征有哪些？4.简述斯巴达和雅典学前教育的状况。5.分别简述古罗马三个历史时期的学前教育状况。思考与练习思考与练习6.中世纪的儿童观有哪些不良影响？7.简述文艺复兴时期的儿童观。8.简述维多里诺的学前教育思想。9.简述伊拉斯谟的学前教育思想。10.简述蒙田的学前教育思想。
