1、-12段312段13段蝙蝠的故事 很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊!能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊!我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!”这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可使蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类，也是走兽!敬请大家多多指教!”走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
2、于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出 现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说:“你不是鸟类!”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说:“你不是走兽!”并赶走了蝙蝠。最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。第二部分蝙蝠的故事的原意是什么？人“把蝙蝠的方法反过来施用”这句话讽刺什么？讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们不肯虚心向别人学习，总以为自己有骄傲的资本，在不
3、同的场合，他们使出不同的骄傲资本，傲视别人，自高自大。蚂蚁和促织的故事 在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每天一大早便起床，紧接着一个劲儿的工作。蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天作准备啊！”“我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍！”蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干
4、么老想那么久以后的事呢！”快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。蟋蟀消瘦的不成样子，到处都是雪，一点食物都找不到。“我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！”蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。一直劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！“蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！”蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一直唱着歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给我们听好吗？”面对着善良亲切的蚂
5、蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。第二部分蚂蚁和促织的故事的原意是什么？作者的议论意在批判什么？原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。狗和自己影子的故事讽刺贪得和多疑 一条狗从屠户的店里偷到一块肉。在回家的路上，它路过一条河，河
6、水映出了它的倒影。当狗看到倒影时，它以为是另一只狗叼着另一块肉。它想着把那块肉也据为己有。但是当它向着那块肉咬去的时候，嘴里原来的那块肉也掉到了水里。第三部分狗和自己影子的故事的原意是什么？讽刺贪得和多疑“可见有些东西最好不要对镜自照。”这个说法揭示了某种人怎样的劣根性？有些人总自以为是，没有自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，一触他就闹。有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”人首先要做好地
7、上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。第四部分原意是什么?“真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里“眼睛向上”是什么意思？“下去”就是下野或下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛向上”就是不甘心下野或下台，还是一心向上爬。乌鸦的故事 宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷
8、纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露.第五部分乌鸦的故事“这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么?这是一种故意否定大家借以抬高自己的方法，把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”原意是什么？借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露.牛和蛙的故事“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中
9、一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢?”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”牛和蛙的故事原意是什么？“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德”讽刺什么”讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。“
10、各得其所，当然会相安无事”是什么意思？是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。第六部分老婆子和母鸡的故事有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。於是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。第七部分老婆子和母鸡的故事这葡萄也许还是酸的饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”狐狸与葡萄原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以
11、此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。这葡萄也许还是酸的原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。故事原意是讽刺什么？作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？假如葡萄是狐狸不应得的，那就讽刺诉苦经者的狡猾，自己占的便宜还用假话愚弄别人；假如葡萄是狐狸是应得的，这是为防别人嫉妒而诉苦经，说明社会上普遍存在嫉妒心理，也就是一种红眼病。第八部分原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。驴子跟狼的故事第二部分驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。驴子跟狼的故事原意是什么？第二部分 第三部分
