1、学习目标学习目标 古今地名古今地名 大都大都东京、汴京东京、汴京京口京口金陵、建业、建康、江宁、石头城金陵、建业、建康、江宁、石头城临安临安姑苏姑苏 会稽会稽长安长安奉天奉天直沽直沽北京北京 开封开封 镇江镇江 南京南京杭州杭州 苏州苏州 绍兴绍兴 西安西安 沈阳沈阳 天津天津 冰城冰城花城花城蓉城蓉城春城春城雁城雁城芙蓉国芙蓉国星城星城雾都雾都水城水城牡丹城牡丹城P94P94.3 3、3 3、（3 3）知者乐知者乐水水：智者智者是聪明人，善于思考，反应敏捷，像水一是聪明人，善于思考，反应敏捷，像水一样样灵动灵动。仁者乐仁者乐山山：仁者是仁慈宽厚的仁者是仁慈宽厚的，安于义理，不易冲动，像，安于
2、义理，不易冲动，像山一样山一样稳重稳重。（4 4）日月之食日月之食：日食，月食。犯了错误，人们都能看到，知：日食，月食。犯了错误，人们都能看到，知错能改，人们都会敬重他。错能改，人们都会敬重他。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥甲午年甲午年19111911年年辛亥年辛亥年20112011年年辛卯年辛卯年20142014年年庚寅年庚寅年己亥年己亥年 一月、二月一月、二月 4 4、特定名称、特定名称古人纪月古人纪月 十二个月：十二个月：孟春、仲春、季春，孟春、仲春、
3、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。孟冬、仲冬、季冬。23-23-1 1点点1-31-3点点3-53-5点点5-75-7点点7-97-9点点9-9-1111点点11-11-1313点点13-13-1515点点15-15-1717点点17-17-1919点点19-19-2121点点21-21-2323点点l3 3、刻：、刻：l即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻漏刻的使用有关。可能起的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为
4、九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至一百零八刻，几经反复，直至明末明末欧洲天文学知识传入才又提出欧洲天文学知识传入才又提出的改革，的改革，清初定为正式的制度清初定为正式的制度。l百刻制：每刻百刻制：每刻14.414.4分钟分钟l九十六刻制：每刻九十六刻制：每刻1515分钟分钟l午时三刻问斩：午时三刻问斩：l大约中午大约中午1111点点4545分问斩分问斩 【生辰八字生辰八字】一个人出生的一个人出生的年、月、日、时年、月、日、时，各有，各有天干、地支天干、地支相配，每项相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大
5、事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。以确定能否成婚，吉凶如何。P95P951 1、A A 寒雨连江夜入吴，寒雨连江夜入吴，平明平明送客楚山孤。送客楚山孤。（王昌龄王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐）B B而而日中日中时远也。时远也。两小儿辩日两小儿辩日C C 奄奄奄奄黄昏黄昏后，寂寂后，寂寂人定人定初。（初。（孔雀东南飞孔雀东南飞）D D 日暮日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。乡关何处是，烟波江上使人愁。E
6、 E 夜阑夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。F F 暮春暮春三月。三月。兰亭集序兰亭集序G G 谁言寸草心，报得谁言寸草心，报得三春三春晖。晖。游子吟游子吟H H 有有三秋三秋桂子，十里荷花。桂子，十里荷花。柳永柳永望海潮望海潮2 2、遥知兄弟登高处遥知兄弟登高处箫鼓追随春社近箫鼓追随春社近 清明时节雨纷纷清明时节雨纷纷重阳节重阳节社日社日清明节清明节姓姓姓姓姓姓百家姓百家姓原收集姓氏原收集姓氏411个，后增补到个，后增补到个，个，其中其中单姓444个，复姓60个。如如欧阳、司马、上官欧阳、司马、上官等。复姓的来源较多，等。复姓的来源较多，从官名从官名来的，如太史、来
7、的，如太史、巫马、乐正等；巫马、乐正等；以封邑以封邑命名的，如令狐、羊舌、段干等；有些以命名的，如令狐、羊舌、段干等；有些以居居住地住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等。有些而来的，如东郭、南郭和闾丘等。有些由职业而来由职业而来，如漆雕等；，如漆雕等；也有如公良、公羊和颛孙等也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来以先祖名字而来的。像公孙、仲孙由爵的。像公孙、仲孙由爵系而来，叔孙由族系而来。有些则源于系而来，叔孙由族系而来。有些则源于少数民族少数民族改姓，如拓跋姓和改姓，如拓跋姓和尉迟、万俟等，也有以尉迟、万俟等，也有以物品名称物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创
8、的姓氏。自创的姓氏。名名字字古人名与字张衡祢衡陈琳|1、唐代 陆羽陆羽|名 羽 字鸿渐|周易：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”陆羽曹操孔子山居秋暝山居秋暝 老舍号号贬斥类贬斥类外内从乱曰外内从乱曰荒荒好乐怠政曰好乐怠政曰荒荒不勤成名曰不勤成名曰灵灵好祭鬼怪曰好祭鬼怪曰灵灵杀戮无辜曰杀戮无辜曰厉厉好变动民曰好变动民曰躁躁不悔前过曰不悔前过曰戾戾怙威肆行曰丑怙威肆行曰丑壅遏不通曰壅遏不通曰幽幽动祭乱常曰动祭乱常曰幽幽好内远礼曰好内远礼曰炀炀去礼远众曰去礼远众曰炀炀名与实爽曰名与实爽曰缪缪褒扬类褒扬类 民无能名曰民无能名曰神神靖民则法曰靖民则法曰皇皇德象天地曰德象天地曰帝帝扬善赋简曰扬善赋简曰圣圣敬宾厚礼
9、曰敬宾厚礼曰圣圣照临四方曰照临四方曰明明谮诉不行曰谮诉不行曰明明 经天纬地曰经天纬地曰文文道德博闻曰道德博闻曰文文学勤好问曰学勤好问曰文文慈惠爱民曰慈惠爱民曰文文刚强直理曰刚强直理曰武武威强敌德曰威强敌德曰武武克定祸乱曰克定祸乱曰武武 怜悯类怜悯类早孤短折曰早孤短折曰哀哀恭仁短折曰恭仁短折曰哀哀年中早夭曰年中早夭曰悼悼在国遭忧曰在国遭忧曰愍愍祸乱方作曰祸乱方作曰愍愍慈仁短折曰慈仁短折曰怀怀1.1.用于自称：用于自称：如庐陵文天祥自序其诗如庐陵文天祥自序其诗2.2.用于厌恶的人：用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前不幸吕师蒙构恶于前3.3.用于给人作传记：用于给人作传记：廉颇者赵之良将也。廉颇者赵之
10、良将也。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。（1 1）不然，）不然，籍籍何以至此？何以至此？勃勃，三尺微命，一介书生。，三尺微命，一介书生。（2 2）单于闻）单于闻陵陵与子卿素厚。（与子卿素厚。（苏武传苏武传）|2.2.“长吉长吉细瘦、通眉、长指爪。细瘦、通眉、长指爪。”|3.3.“独卿与独卿与子敬子敬与孤同耳。与孤同耳。”|（赤壁之战赤壁之战，孙权，孙权称鲁肃的字称鲁肃的字）自称称名，称人称字自称称名，称人称字，也不能一概而论。，也不能一概而论。自称自称有时不称名，代之一些谦卑的称法，如有时不称名，代之一些谦卑的称法，如“臣臣”“”“仆仆”等等；称人有时也直称其名称人
11、有时也直称其名，如，如烛之武退秦师烛之武退秦师中佚中佚之狐称烛之武就直呼其名，之狐称烛之武就直呼其名，师说师说中韩愈称李蟠中韩愈称李蟠也直称也直称“李氏子蟠李氏子蟠”。琵琶行琵琶行“江洲司马春衫湿江洲司马春衫湿”“司马司马”指指白居易白居易，曾任，曾任江州司马江州司马。王维王维曾任尚书右丞，世称曾任尚书右丞，世称王右丞王右丞；杜甫杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部杜工部；柳永柳永曾任屯田员外郎，被称为曾任屯田员外郎，被称为柳屯田柳屯田；指用任官之地的地名来称呼。指用任官之地的地名来称呼。(1)(1)表示谦逊的态度，用于自称。表示谦逊的态度，用于自
12、称。z愚，愚，谦称自己不聪明。谦称自己不聪明。z鄙，鄙，谦称自己学识浅薄。谦称自己学识浅薄。z敝敝，谦称自己或自己的事物不好。，谦称自己或自己的事物不好。z卑卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之 意，使用它常有意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。冒失、唐突的含义在内。z臣臣，谦称自己不如对方的身份地位高。，谦称自己不如对方的身份地位高。z仆仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。E.称谓前加上称谓前加上“家家”或者或者“舍舍”表示对自己的谦称表示对自己的谦称|家父、家严、家君家父、家严、家君
13、-|家母、家慈家母、家慈-|寒舍寒舍-|家兄家兄-|舍妹舍妹-|舍弟舍弟-|犬子犬子-|内子、内贤内子、内贤-加加“先先”表示已经逝世的尊长：表示已经逝世的尊长：如：先大母、先帝如：先大母、先帝|自己的父亲自己的父亲|自己的母亲自己的母亲|自己的家自己的家|自己的兄长自己的兄长|自己的妹妹自己的妹妹|自己的弟弟自己的弟弟|自己的儿子自己的儿子|自己的妻子。自己的妻子。：表示尊敬客气，也叫表示尊敬客气，也叫“尊称尊称”。(1)(1)对对帝王帝王的敬称；的敬称；万岁、圣上、圣驾、天子、陛下万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是驾，本指皇帝的车驾。古人
14、认为皇帝当乘车行天下，于是用用“驾驾”代称皇帝代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以以称皇帝为天子称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛陛(宫殿的宫殿的台阶台阶)下的人，请他们把意思传达上去，下的人，请他们把意思传达上去，陛下代称皇帝。陛下代称皇帝。(2)(2)对对皇太子、亲王皇太子、亲王的敬称的敬称-殿下殿下。(3)(3)对对将军将军的敬称的敬称-麾下麾下。(4)(4)对有一定地位的对有一定地位的使节使节-节下节下；(5)(5)对于对于对方或对方亲属对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。的敬
15、称有令、尊、贤等。z令令，称呼对方的亲属，如令尊称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲对方父亲)、令堂、令堂(对方对方母亲母亲)、z尊尊，用来称与对方有关的人或物，用来称与对方有关的人或物，z尊上尊上(称对方父母称对方父母)、尊驾尊驾 (称对方称对方)、尊命尊命(对方的嘱咐对方的嘱咐)、尊意、尊意(对方的意对方的意思思)。z 贤贤，用于称平辈或晚辈，用于称平辈或晚辈，如贤家如贤家(称对方称对方)、贤郎、贤郎(称称对方的儿子对方的儿子)、z 仁仁，表示爱重，应用范围较广，表示爱重，应用范围较广，(6)(6)称年老的人为丈、丈人，如称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人子路从而后，遇丈人”丈、丈人
16、专指岳父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。丈、丈人专指岳父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)(7)称谓前面称谓前面加加“先先”，表示已死，表示已死，称已经死去的父亲称已经死去的父亲-先考或先父，先考或先父，称已经死去的母亲称已经死去的母亲-先慈或先妣先慈或先妣，称已死去的有才德的人称已死去的有才德的人-先贤先贤。唐代以后，对已死的皇帝唐代以后，对已死的皇帝-庙号庙号 如如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗等；等；(8)(8)对尊长者对尊长者 朋辈之间的敬称朋辈之间的敬称-君、子、公、足下、夫君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。子、先生、大人等。(9)(9)君对臣君对臣
17、的敬称的敬称-卿或爱卿。卿或爱卿。(10)(10)对品格高尚、智慧超群的人对品格高尚、智慧超群的人“圣圣”来表敬称，如称来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣圣”多用于帝王，多用于帝王，如圣上、圣驾等如圣上、圣驾等贤侄贤侄 贤弟贤弟 仁兄仁兄令尊：令尊：-令堂：令堂：-令爱：令爱：-令兄：令兄：-令婿：令婿：-令郎：令郎：-令妹：令妹：-令正：令正：-府上：府上：-跨灶跨灶:-高足高足:-|别人的父亲别人的父亲|别人的母亲别人的母亲|别人家的女儿别人家的女儿|别人家的兄长别人家的兄长|别人家的女婿别人家的女婿|别人家的儿子别人家的儿子|别人家的妹妹别
18、人家的妹妹|别人的妻子别人的妻子|别人的庭院别人的庭院|别人贤能的儿子别人贤能的儿子|别人的学生别人的学生（2）敬称）敬称对对方用敬称：对对方用敬称：令、令、尊、贤、仁尊、贤、仁各年龄段称呼各年龄段称呼序号序号称呼称呼年龄年龄序号序号称呼称呼年龄年龄1襁褓襁褓10弱冠弱冠2黄口黄口11而立之年而立之年3孩提孩提12不惑之年不惑之年4始龀始龀13知天命之年知天命之年5垂髫垂髫14耳顺（花甲）耳顺（花甲）6总髻总角总髻总角15古稀之年古稀之年7总发束发总发束发16耄耋之年耄耋之年8豆蔻年华豆蔻年华17期颐之年期颐之年9及笄之年及笄之年不满周岁不满周岁婴儿婴儿二三岁二三岁七八岁七八岁童年童年 少年少
19、年女子十三四岁女子十三四岁十五岁（为成年）十五岁（为成年）男子二十男子二十三十岁三十岁四十岁四十岁五十岁五十岁六十岁六十岁七十岁七十岁八九十岁八九十岁百百 岁岁耋：耋：7080岁岁耄：耄：8090岁岁P96P961 1、古人自称名，称人称字。古人自称名，称人称字。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。（1 1）不然，）不然，籍籍何以至此？何以至此？勃勃，三尺微命，一介书生。，三尺微命，一介书生。（2 2）单于闻）单于闻陵陵与与子卿子卿素厚。（素厚。（苏武传苏武传）2 2、班固班固，字孟坚：，字孟坚：孟，排行第一，孟，排行第一，“坚坚”与与“固固”同义。同义。曹操曹操，字孟
20、德：，字孟德：孟，排行第一。孟，排行第一。“德德”(行行)与与“操操”（守）同义。（守）同义。韩愈韩愈，字退之：，字退之：“愈愈”为胜过、超出，为胜过、超出，“退退”为约束、退守。为约束、退守。2 2、刘禹锡刘禹锡，字梦得：，字梦得：“锡锡”同同“赐赐”，“禹锡禹锡”为为“大禹所赐大禹所赐”之意，之意，故字为故字为“梦得梦得”。李商隐李商隐，字义山：，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周，商朝末年，武王伐纣，天下宗周，伯夷，叔齐义不食周粟，伯夷，叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，隐于首阳山饿死，李商隐字李商隐字“义山义山”与名呼应。与名呼应。3 3、所
21、有的人都有礼服，若干替换穿。左图身份是一方王爷，身份原因很明显左边图为一条龙纹，还是四爪金龙，因为皇帝才能用五爪龙，藩王要少一爪。右图郡主衣冠锦绣，披风花纹精细，这种反光的叫做锦，古代也就只有贵族穿得起。烛之武退秦师烛之武退秦师：战争要有战争要有“理由理由”，即使兵临城下也可以，即使兵临城下也可以通过外交手段通过外交手段化解，化解，“不仁不仁”“”“不知不知”“”“不武不武”的来犯之师自觉理的来犯之师自觉理亏。亏。季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾：如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事：如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事行动，自己也要负其责任；君子不能心口不一，言行相背离；实行行动，自己也要负其责任；
22、君子不能心口不一，言行相背离；实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。牺牲：牺牲：古代祭祀用的牲畜。古代祭祀用的牲畜。色纯为色纯为“牺牺”，体全为，体全为“牲牲”。三牲：三牲：一指古代用于祭祀的一指古代用于祭祀的牛、羊、猪牛、羊、猪，后来也称，后来也称鸡、鱼、猪鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。【太牢、少牢太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕牛、羊、豕(sh(sh，猪，猪)三牲全备为三牲全备为“太太牢牢”。少牢只有羊、豕少牢只有羊、豕。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少。天子祭祀
23、社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。牢。有关军事活动的礼仪。有关军事活动的礼仪。包括包括用兵征伐用兵征伐、均土地均土地和和征征赋税赋税、田猎、营建土木工程田猎、营建土木工程、定疆封土、定疆封土等活动中的礼仪等活动中的礼仪。婚冠礼射礼飨礼宴礼贺庆礼 正月初一，亦称正月初一，亦称元日元日，有，有祭神贴桃符祭神贴桃符的习俗。从五代起有贴的习俗。从五代起有贴春联的习俗。还有贴门画春联的习俗。还有贴门画(神荼、郁垒或秦叔宝、尉迟恭像神荼、郁垒或秦叔宝、尉迟恭像)、贴、贴年画、放鞭炮、舞龙、舞狮等风俗。悬挂在门口来驱鬼。五代开年画、放鞭炮、舞龙、舞狮等风俗。悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成始在符
24、上写联语，后来演变成春联春联。王安石有。王安石有元日元日诗：诗：“千千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”正月十五，亦称正月十五，亦称元宵元宵、元夕元夕、元夜元夜。古代习俗在上元夜张。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯、踩高灯为戏，所以又称灯节。赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷。宋朱淑真跷。宋朱淑真生查子生查子元夕元夕：“去年元夜时，花市灯如昼去年元夜时，花市灯如昼。”农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地
25、庙集会，准在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王驾备酒肉祭神，然后宴饮。王驾社日诗社日诗“桑柘影斜春社散，家家扶得桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。醉人归。”上巳上巳 原定于三月上旬的一个巳日原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在这个节日固定在三月三日三月三日。早先，人们到水边去水边。早先，人们到水边去水边沐浴沐浴，称为，称为“祓禊祓禊”，此后又增加了，此后又增加了祭祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春采兰祀宴饮、曲水流觞、郊外游春采兰，以驱除邪气。杜甫有，以驱除邪气。杜甫有丽人行丽人行诗：诗：“三月三日天气新
26、，长安水边多丽人。三月三日天气新，长安水边多丽人。”。七月七日。又称七巧节、七姐节、乞巧节、牛公牛婆日等，是中国七月七日。又称七巧节、七姐节、乞巧节、牛公牛婆日等，是中国民间的传统节日。民间的传统节日。祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织牛郎织女女”的美丽爱情传说，使其的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日成为了象征爱情的节日，在当代更是产生了，在当代更是产生了“中国情人节中国情人节”的文化含义。的文化含义。腊是祭祀名，岁
27、末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。在腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。在腊日祭祀祖先和神灵，腊祭的对象，则是列祖列宗以及五位家腊日祭祀祖先和神灵，腊祭的对象，则是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是神。五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行门、户、天窗、灶、行（门内土地）（门内土地）”。古代十二月初八是腊日古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。传说喝了腊八粥后，就可得到佛祖的保佑，因此，腊八粥疫。传说喝了腊八粥后，就可得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫也叫“福寿粥福寿粥”、“福德粥福德粥”和和“佛粥佛粥”。杜甫有杜甫有腊日腊日诗：
28、诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。当时最高的官职。九卿之说始于秦汉，指的是九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。九个官职。周时以周时以司马、司徒、司空司马、司徒、司空为三公，西汉以为三公，西汉以丞相丞相（大司徒）、（大司徒）、
29、太尉太尉（大司马）、（大司马）、御使大夫御使大夫（大司空）为三公。（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。太尉、司徒、司马。三公又叫三公又叫 三司三司，共同负责军政事务。，共同负责军政事务。中书令中书令尚书令尚书令侍中侍中 到任：下车、视事、听事（处理政事）到任：下车、视事、听事（处理政事）言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传）言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传）典典 劝劝 课课 按按 案案 劾劾从政从政 构构 党党 短短 收系收系 坐坐（主持、主管）（主持、主管）（鼓励，奖励）（鼓励，奖励）（考核、督促）（考核、督促）（巡视，巡行）（
30、巡视，巡行）（考察，核实，巡行，巡视）（考察，核实，巡行，巡视）（弹劾，检举）（弹劾，检举）（构害，诬陷）（构害，诬陷）（偏袒，结党）（偏袒，结党）（进谗言，说坏话）（进谗言，说坏话）（逮捕）（逮捕）（因（因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）巡（巡视）1 1、含义、含义 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。，历时，历时13001300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。影响。考试内
31、容考试内容基本是儒家经义，以基本是儒家经义，以“四书四书”文句为题，规定文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹文章格式为八股文，解释必须以朱熹四书集注四书集注为准。为准。l【会试会试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐甲：一甲三名，赐“进士及第进士及第”的称号，的称号，二甲若干名，赐二甲若干名，赐“进士出身进士出身”的称号；三甲若干名，赐的称号；三
32、甲若干名，赐“同进士出身同进士出身”的称号。的称号。，一、二、三甲统称进士。，一、二、三甲统称进士。指科举考试应试中选，指科举考试应试中选，祭妹文祭妹文：“逾三逾三年，予披宫锦还家。年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦披宫锦”即指中进士。即指中进士。祭妹文祭妹文：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“”“登科登科”是及第的是及第的别称，也就是考中进士。别称，也就是考中进士。传胪传胪考试名考试名称称考试时间考试时间考试级别考试级别主考官主考官 及第者及第者称谓称谓说明说明院试院试每年一次每年一次县县 府府 州州省提督
33、省提督学政学政秀才秀才乡试乡试三年一次三年一次京城和各省京城和各省皇帝派遣考皇帝派遣考官官举人举人第一名称第一名称“解解元元”会试会试乡试后第二年乡试后第二年春天春天京城礼部京城礼部皇帝特派考皇帝特派考官官贡生贡生第一名称第一名称“会会元元”殿试殿试会试后同年四会试后同年四月月皇宫殿廷皇宫殿廷皇帝皇帝进士进士 状元状元 榜眼榜眼 P971、古代社会出使的礼仪古代社会出使的礼仪廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：斋戒、递上国书：斋戒、递上国书苏武传苏武传：持节、带礼物：持节、带礼物2 2、烛之武退秦师烛之武退秦师：战争要有：战争要有“理由理由”，即使兵临，即使兵临城下也可以通过外交手段化解，城下也可以
34、通过外交手段化解，“不仁不仁”“”“不和不和”“”“不不武武”的来犯之师自觉理亏的来犯之师自觉理亏 季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾：如果一个人所辅佐的大夫有非：如果一个人所辅佐的大夫有非正义的军事行动，自己也要负责任；君子不能心口不一，正义的军事行动，自己也要负责任；君子不能心口不一，言行相背离；实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。言行相背离；实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。3 3、五十岁开始感到衰老，六十岁不吃肉就不会感到饱，五十岁开始感到衰老，六十岁不吃肉就不会感到饱，七十岁不穿帛做的衣服就不会感到温暖，八十没人照顾七十岁不穿帛做的衣服就不会感到温暖，八十没人照顾就不会感到温暖，九十岁就
35、算有人照顾也无法感受温暖就不会感到温暖，九十岁就算有人照顾也无法感受温暖了。了。这种思想在这种思想在寡人之于国也寡人之于国也中有所体现。中有所体现。思想：思想：推行仁政、以儒家仁爱思想治天下。推行仁政、以儒家仁爱思想治天下。4 4、（1 1）苟得）苟得 （随便求取）（随便求取）苟免苟免 （苟且偷生）（苟且偷生）（3 3）淫：放纵；慑：屈服。）淫：放纵；慑：屈服。（4 4）礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。）礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。现也指以同样的态度或做法回答对方。（5 5）禁：禁令；俗：风俗；讳：名讳。）禁：禁令；俗：风俗；讳：名讳。
36、诸子散文诸子散文论语论语、老子老子、墨子墨子、孟子孟子、庄子庄子、荀子荀子、韩非子韩非子。风骚风骚诗经诗经和和楚辞楚辞的并称。（的并称。（诗经诗经是我国第一部诗歌总是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。集，开创了中国诗歌的现实主义传统。离骚离骚开创了我国诗歌的开创了我国诗歌的浪漫主义传统。）浪漫主义传统。）四书五经四书五经 “四书四书”指指论语论语、孟子孟子、大学大学、中庸中庸四四部书。部书。“五经五经”指指易易、尚书尚书、诗诗、礼礼、春秋春秋五部儒家的经典。五部儒家的经典。六艺经传六艺经传指指诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋六种经书。六种经书。六义六义风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅
37、、颂、赋、比、兴。吕氏春秋吕氏春秋先秦杂家代表著作，又名先秦杂家代表著作，又名吕览吕览，系战国时秦国丞，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。相吕不韦集合门客编成。左传左传春秋左氏传春秋左氏传的简称，又名的简称，又名左氏春秋左氏春秋，是我国，是我国第一部叙事详备的编年体史书。第一部叙事详备的编年体史书。战国策战国策国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。系西汉刘向编订。史记史记我国第一部纪传体通史。我国第一部纪传体通史。世说新语世说新语我国第一部笔记小说集。我国第一部笔记小说集。说文解字说文解字我国第一部字典。我国第一部字典。乐府双璧乐府双璧孔雀东南飞孔雀东南飞和和木兰诗木兰诗 三言二拍三言二拍喻世明言喻世明言警世通言警世通言醒世恒言醒世恒言 初刻初刻拍案惊奇拍案惊奇二刻拍案二刻拍案 三吏三别三吏三别石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏新安吏新安吏 新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别 古诗文集命名例谈古诗文集命名例谈 “谥号谥号”也可以命名诗文集，如宋代文学家范仲淹，死后加也可以命名诗文集，如宋代文学家范仲淹，死后加谥谥“文正公文正公”，他的作品集命名为，他的作品集命名为范文正公集范文正公集；欧阳修谥；欧阳修谥号号“文忠文忠”，其作品集为，其作品集为欧阳文忠公文集欧阳文忠公文集。
