1、 “生命是永恒不断的生命是永恒不断的创造创造，因为在，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。式表现出来。”泰戈尔泰戈尔驳论文驳论文 陶行知是中国伟大的人民教育家。陶行知是中国伟大的人民教育家。陶行知以陶行知以“捧着一颗心来，不带捧着一颗心来，不带半根草去半根草去”的赤子之心，为人民教的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一
2、生著作宏富，论述精当，堪称他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的中国近代教育史上的“一代巨人一代巨人”。中伤 遁词 懦夫 豢养 灌溉 烟囱zhngzhngdndnnunuhunhuncncngigi字词正音倘若 鲁钝 樵夫懒惰ln dutngdnqio走投无路：走投无路：无路可走。无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。比喻陷入绝境，没有出路。画龙点睛：画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。使内容生动有力。众叛亲离：众叛亲离：众人反对，亲信背离。众人反对，亲信背离。形容十分孤立。形容十分孤立。词语解释1 1
3、、本文标题为创造宣言，作者的宣言是什么？本文标题为创造宣言，作者的宣言是什么？活动一：整体感知2 2、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？进而提出了自己的正面观点，是什么？进而提出了自己的正面观点，是什么？3 3、给文章划分层次，理清作者的论证思路。、给文章划分层次，理清作者的论证思路。（结合指南表格）（结合指南表格）1 1、本文标题为创造宣言，作者的宣言是什么？本文标题为创造宣言，作者的宣言是什么？活动一：整体感知2 2、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反
4、驳？进而提出了自己的正面观点，是什么？进而提出了自己的正面观点，是什么？活动一：（1 1）提出总论点：提出总论点：我们要创造。我们要创造。（2 244）指出指出教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜 的创造理论和创造技术。的创造理论和创造技术。（分论点）（分论点）（5 51 11 1）批驳五种批驳五种“不能创造不能创造”的错误观点，确立正确观点。的错误观点，确立正确观点。处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。（分论点）（分论点）（1 1216216）以以“东山樵夫砍树东山樵夫砍树”为喻为喻，揭示失去创造力的可怕，呼，揭示失去创造力
5、的可怕，呼吁吁教育者教育者要保护和培养创造力。（生命不息，创造不止）要保护和培养创造力。（生命不息，创造不止）论证思路（文章结构）论证思路（文章结构）活动二：思考探究本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。体会比喻妙用体会比喻妙用 “活人的塑像和大理石的塑像有一点不同活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛则一笔下去，画龙点睛”活动三：品味语言 “当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之，还得有智慧之
6、剑，金刚之信念与意志，剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。才能开出一条生路。“像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降造从天而降。”“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，则一笔下去，画龙点睛画龙点睛”“刀法刀法”比喻比喻教育方法教育方法；“万像万像”比喻比喻众多教育对象众多教育
7、对象。“画龙点睛画龙点睛”比喻比喻使使众多教育对象成才众多教育对象成才。比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。全句的意思是：全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。可以使众多受教育者成才，给人以警示。“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。才能开出一条生路。作者把作者把勇气勇气比作比作斧斧，把，把智慧智慧比作比作剑剑，把，把信念信
8、念和和意志意志比作比作金刚金刚。意思是：意思是：当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。“像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降呆望着大创造从天而降。”把点滴的创造比作小水滴，告诫人们不要轻视点滴的创造，不把点滴的创造比作小水滴，告诫人们不要轻视点滴的创造，不要因为点滴的创造小而不做，要从基础做
9、起，积小成大，不要要因为点滴的创造小而不做，要从基础做起，积小成大，不要奢望奢望“一口吃个胖子一口吃个胖子”。比喻论证，生动形象，深入浅出。比喻论证，生动形象，深入浅出。（1 1）“有人说有人说不能创造不能创造”感知排比气势感知排比气势（3 3）八十一难）八十一难之之玄奘，玄奘，毕竟取得毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离佛经；粮水断绝众叛亲离之之哥伦布，哥伦布，毕竟毕竟发现发现了美洲；冻饿病三重压迫下了美洲；冻饿病三重压迫下之之莫扎特，莫扎特，毕竟写出毕竟写出了安魂曲。了安魂曲。（2 2）但是就在监牢中，）但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了国际歌
10、。产生了国际歌。（4 4）是的，生路是要勇气）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来探出来，走出来，创造出来的。的。（5 5）所以，）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。（6 6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。（7 7）只要有）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就，便是创造之神所爱住的行宫，就能能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。课堂小结文本特色：文本特色：1 1、立驳结合，论据丰富有力、立驳
11、结合，论据丰富有力 （旁征博引）（旁征博引）2 2、排比比喻结合，语言艺术高超、排比比喻结合，语言艺术高超 （文辞优美，激情洋溢，气势充沛）（文辞优美，激情洋溢，气势充沛）联系课文，再结合自己的亲身体验或别人的经历说说你对“创造”的理解。阅读感悟【1 1】只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样能只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样能书写出属于自己的精彩人生篇章。书写出属于自己的精彩人生篇章。【2】创造还需要有智慧。而智慧主要来源于学习。创造还需要有智慧。而智慧主要来源于学习。我们只有现在好好努力，才能为将来更好的创我们只有现在好好努力，才能为将来更好的创造奠定坚实的基础。造奠定坚实的基础。答案答案:7.想和做（是分不开的，）一定要联结起来。8.只有从实际出发,才能将想和做联结起来。9.事实论据 在学习和种种课外活动中都要“用思想”，想和做要联结起来10.恰当。（1）分析第段内容：第段中“想”的内容是“自己做过的事”“做事得到的经验”，“想”都建立在“做”的基础上，强调两者要联结起来，与题目呼应。（2）联系前文内容：第段的内容表明人们普遍认为死做是值得赞美的，作者更侧重于针对这种错误认识展开议论。第段指出死做这种现象在学校里比比皆是。因此结尾处更强调“想”，突出写作的针对性。
