1、诗经诗经蒹葭蒹葭背景介绍背景介绍 蒹葭蒹葭选自选自诗经诗经秦风秦风。关于。关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：来，主要有下列三种说法：1 1、“刺襄公刺襄公”说说毛诗序毛诗序云：云：“蒹葭，刺襄公也。未能蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天说：今人苏东天说：“在水一方在水一方的的所谓伊人所谓伊人 ，隐喻周王朝，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就礼制。如果逆周礼而治国，那就道阻且长道阻且长、且跻且跻、且右且右，意思是走不通、治不好的。，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就如果顺从周礼
2、，那就宛在水中央宛在水中央、水中水中坻坻。水中沚水中沚”，意思是治国有希望。，意思是治国有希望。”2 2、“招贤招贤”说说方玉润的方玉润的诗经原始诗经原始说这是一首招说这是一首招贤诗，贤诗，“伊人伊人”即即“贤才贤才”：“贤人隐居水贤人隐居水滨，人慕而思见之。滨，人慕而思见之。”或谓：或谓：“征求逸隐不征求逸隐不以其道，隐者避而不见。以其道，隐者避而不见。”3 3、“爱情爱情”说说 一般认为一般认为“这是一首恋歌，由于所这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”文文 本本 解解 读读
3、苍苍的芦苇啊，你那白露已凝结成美丽的晨霜；苍苍的芦苇啊，你那白露已凝结成美丽的晨霜；我那倾心的人啊，似就伫立在那秋水茫茫的远方。我那倾心的人啊，似就伫立在那秋水茫茫的远方。我要沿着弯曲的水道逆流而上追寻她，但道路艰难、我要沿着弯曲的水道逆流而上追寻她，但道路艰难、路途漫长！我要沿着通直的水道逆流而上追寻她，路途漫长！我要沿着通直的水道逆流而上追寻她，她却仿佛就在那茫茫水域的中央！她却仿佛就在那茫茫水域的中央！凄凄的芦苇啊，凄凄的芦苇啊，你那白露已映衬着东方的霞光；我那倾心的人啊，你那白露已映衬着东方的霞光；我那倾心的人啊，似就依偎在那水草相连的岸旁。我要沿着弯曲的水似就依偎在那水草相连的岸旁。
4、我要沿着弯曲的水道逆流而上追寻她，但道路艰难、崎岖山冈！道逆流而上追寻她，但道路艰难、崎岖山冈！我要沿着通直的水道逆流而上追寻她，她却仿佛我要沿着通直的水道逆流而上追寻她，她却仿佛就在那水中的孤石上。采采的芦苇啊，你那白露已辉就在那水中的孤石上。采采的芦苇啊，你那白露已辉映着朝日的光芒；我那倾心的人啊，似就轻吟在那绚映着朝日的光芒；我那倾心的人啊，似就轻吟在那绚丽水滨的岸乡。我要沿着弯曲的水道逆流而上追寻她，丽水滨的岸乡。我要沿着弯曲的水道逆流而上追寻她，但道路艰难、曲折如肠！我要沿着通直的水道逆流而但道路艰难、曲折如肠！我要沿着通直的水道逆流而上追寻她，她却仿佛就在那水中的沙洲上上追寻她，她
5、却仿佛就在那水中的沙洲上心湖涟心湖涟漪惟有她，怅然徜徉水岸乡。可怜遗憾，空流沙洲寂漪惟有她，怅然徜徉水岸乡。可怜遗憾，空流沙洲寂寞伤！寞伤！1 1、想象一下，假如你在现实生活中遭遇、想象一下，假如你在现实生活中遭遇了作品中的主人公一样的了作品中的主人公一样的“可望而不可即可望而不可即”的追求活动，你的的追求活动，你的内心活动内心活动会是怎样？会是怎样？再想再想象一下，现实生活中那位象一下，现实生活中那位“可望而不可即可望而不可即”的的被追求者的心理被追求者的心理会是如何呢？会是如何呢？问题思考问题思考 2 2、作品体现的爱情内容可否抽取出特定、作品体现的爱情内容可否抽取出特定的形式？如果可以，
6、这种形式后面可否做一的形式？如果可以，这种形式后面可否做一定的内容分析与衍生？定的内容分析与衍生？问题思考问题思考蒹葭蒹葭苍苍，苍苍，白露白露为霜。为霜。蒹葭蒹葭凄凄，凄凄，白露白露未晞。未晞。蒹葭蒹葭采采，采采，白露白露未已。未已。1 1、关于环境、关于环境v蒹葭蒹葭 蒹葭作为一种植物本身蒹葭作为一种植物本身所蕴含的意味所蕴含的意味。白露作为一种白露作为一种气候气候现象本身所蕴含的意味现象本身所蕴含的意味。v白露白露1 1）物象）物象v为霜、未晞、未已之中变化的意味。为霜、未晞、未已之中变化的意味。2 2）时间和空间向度）时间和空间向度蒹葭蒹葭苍苍苍苍，白露，白露为霜为霜。蒹葭蒹葭凄凄凄凄，
7、白露，白露未晞未晞。蒹葭蒹葭采采采采，白露，白露未已未已。v苍苍、凄凄、采采之中变化的意味苍苍、凄凄、采采之中变化的意味。2 2、结构、结构 三章重叠，各章均可划分为四个层次三章重叠，各章均可划分为四个层次 ：1 1）首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图。）首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图。2 2）三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公）三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人伊人”。3 3）以下四句是并列的两个层次，分别是对在）以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。水一方、可望难即境界的两种不
8、同情景的描述。3 3、艺术特色、艺术特色1 1）事实的虚化：主要人物、事件的虚化）事实的虚化：主要人物、事件的虚化2 2）意象的空灵）意象的空灵 ：心象：心象3 3）意境的整体象征）意境的整体象征“在水一方在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长溯徊从之，道阻且长”的困境和的困境和“溯游从之，宛溯游从之，宛在水中央在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；读者可的幻境，也是人生常有的境遇；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境可以从这里联想到理想、事业、前
9、途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使使蒹葭蒹葭真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。人物间的相互关系人物间的相互关系追求退避追求退避意识潜意识意识潜意识v人物间的戏剧性冲突：人物间的戏剧性冲突：v人物关系矛盾的症结所在：人物关系矛盾的症结所在：距离的无以消解距离的无以消解距离的自造距离的自造距离的他造距离的他造 文本文化意义衍深文本文化意义衍深 1 1）爱情悲剧）爱情悲剧v爱情的悲剧性根源：爱的两面爱情的悲剧性根源：爱的两面v原欲的一面原欲的一面v理想的一面理想的一面2 2）西方的爱情悲剧意识：抗
10、争与毁灭）西方的爱情悲剧意识：抗争与毁灭v越界行为越界行为（以（以罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶为例）为例）v三段式结构三段式结构v一反到底一反到底v以死殉情以死殉情v 西方爱情悲剧中恋人与亲人的斗争最能反映西西方爱情悲剧中恋人与亲人的斗争最能反映西方的文化精神。方的文化精神。v 这种文化精神就是西方的文化悲剧意识。它把这种文化精神就是西方的文化悲剧意识。它把人类的文化困境暴露出来，使人们对现存规范的合理人类的文化困境暴露出来，使人们对现存规范的合理性产生怀疑。这对既存的文化规范既是一种挑战和破性产生怀疑。这对既存的文化规范既是一种挑战和破坏，也在这挑战和破坏中推动着文化的进一步发展。坏，也在这
11、挑战和破坏中推动着文化的进一步发展。（以（以蒹葭蒹葭的追求模式为例）的追求模式为例）3 3）中国的爱情悲剧意识：追求与保存）中国的爱情悲剧意识：追求与保存v三个基本因素三个基本因素v不懈（带有超文化性质）的追求不懈（带有超文化性质）的追求v具体而飘渺的目标：美人意象具体而飘渺的目标：美人意象v不可克服的阻碍不可克服的阻碍v 中国的爱情悲剧中，恋人与恋人间的距离最中国的爱情悲剧中，恋人与恋人间的距离最能反映中国的文化精神。能反映中国的文化精神。v 这种文化精神就是中国的文化悲剧意识。它这种文化精神就是中国的文化悲剧意识。它既将人类的文化困境暴露出来，又以不突破既存既将人类的文化困境暴露出来，又以不突破既存的文化规范为原则。对既存的文化规范呈现的裂的文化规范为原则。对既存的文化规范呈现的裂痕加以弥补是以个体的克制和悲情为代价的。痕加以弥补是以个体的克制和悲情为代价的。谢谢观看谢谢观看
