1、说和做说和做 记闻一多先生言行片记闻一多先生言行片段段臧克家臧克家学习目标学习目标1.识记识记文学常识、生文学常识、生字词字词。2.理清理清文章结构文章结构。闻一多，闻一多，著名诗著名诗人、学者、民主战士。人、学者、民主战士。1923年出版第一部诗年出版第一部诗集集红烛红烛，闪烁着，闪烁着反帝爱国的火花，反帝爱国的火花，1928年出版第二部诗年出版第二部诗集集死水死水，表现出，表现出深沉的爱国主义激情。深沉的爱国主义激情。人物简介人物简介臧克家臧克家 山东潍坊市诸山东潍坊市诸城人，诗人闻一多城人，诗人闻一多先生的学生。被誉先生的学生。被誉为为“农民诗人农民诗人”。作品有作品有老马老马有的人有的
2、人。人物简介人物简介给下列黄颜色的字注音给下列黄颜色的字注音地地壳壳 校校补补 硕硕果果无无暇暇及此及此 赫赫然而出然而出 锲锲而不舍而不舍 目不目不窥窥园园 兀兀兀兀穷年穷年 迥迥乎不同乎不同仰之仰之弥弥高高 漂漂白四壁白四壁 炯炯炯炯目光目光自主学习自主学习检查预习检查预习qiqi o ojiji o oshushu xixijiji ngngpiopiommkukuhhwwqiqijiji ngng 1.1.文章从哪两个方面来文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？写闻一多先生的说和做的？围绕这两个方面，作者各叙围绕这两个方面，作者各叙述了哪几件事述了哪几件事？自主学习自主学习从学者方
3、面和革从学者方面和革命家方面来写的。命家方面来写的。(1),(1),“学者的方面学者的方面”，作者作者只选取了写作只选取了写作唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义三本书的情况加以表现；三本书的情况加以表现；(2),(2),“革命家的方面革命家的方面”，则则选取选取起草政治传单、群众大起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威会演说、参加游行示威这三这三件事作为例证。件事作为例证。2.2.闻一多先生的事迹很多，作者闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事为什么只选取这六件事?因为作者选材料，因为作者选材料，讲究典型性，讲究典型性，以少胜多。以少胜多。单这六件事就已经把单这六件事就
4、已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人的爱国热情、言行一致的高尚人格格都表现出来了。都表现出来了。3.3.综合说和做这两个方面来看，综合说和做这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（闻一多先生是一个怎样的人？（用用课文原话回答课文原话回答）“言论和行动完全一致言论和行动完全一致”或或“口的巨人，行的高标口的巨人，行的高标”。自主学习自主学习 两部分之间用了两部分之间用了七、八、九七、八、九三个段落过渡三个段落过渡。第七段承接上文第七段承接上文小结，小结，第八、九段开启下文第八、九
5、段开启下文。这。这样样连缀紧密，脉络清楚，过渡自连缀紧密，脉络清楚，过渡自然然.第一部分（第一部分（1-71-7）记述闻先生作为记述闻先生作为学者方面的学者方面的“说说”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）记述闻一多先生记述闻一多先生作为革命家方面的作为革命家方面的“说说”和和“做做”。两两个个部部分分 4.4.由此来看，文章可分为几个部由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？分？每个部分是怎样衔接起来的？前期前期：后期：后期：为探索救国救民的出为探索救国救民的出路而潜心学术，取得路而潜心学术，取得累累硕果。累累硕果。锲而不舍，沥尽心血锲而不舍，沥尽心血投身民主
6、运动，做争投身民主运动，做争取民主的战士，青年取民主的战士，青年运动的领导人。运动的领导人。无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归对社会认识的变化对社会认识的变化卓越的卓越的学者、学者、言行一言行一致的志致的志士、伟士、伟大的爱大的爱国斗士国斗士第二课时第二课时1.分析并掌握文章关键语分析并掌握文章关键语句句2.体会本文语言的优美性体会本文语言的优美性和抒情性和抒情性3.理解各种描写的作用理解各种描写的作用学习目标学习目标“那时候，他已经诗兴不作而研那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。究志趣正浓。”“诗兴不作诗兴不作”是文言说法是文言说法。“作作”，起。，起。“诗兴不作诗兴不作”就就是写诗的兴
7、致减少了。是写诗的兴致减少了。2020年代，年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从闻一多写了许多爱国诗篇。从2020年代末起，转入对我国古典年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。文化的深入研究。自主学习自主学习品读赏析品读赏析 这是比喻的说法，指寻这是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。起来的方法。自自20年代末起，年代末起，闻先生过了十多年闻先生过了十多年“书斋生书斋生活活”，企图从文化上寻找振，企图从文化上寻找振兴民族的途径。兴民族的途径。“他要给我们衰微的民族开一他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。剂救济的文化药方。”“1930“1930年到年到
8、19321932年，年，“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的初级阶段。的初级阶段。”“望闻问切望闻问切”是比喻的说是比喻的说法，把我们的民族比成一个病法，把我们的民族比成一个病人人(第第2 2句就全句而言也是比句就全句而言也是比喻喻)，说明闻一多当时从文化说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。还仅仅是走出了第一步。自主学习自主学习品读赏析品读赏析 “它它”指深夜灯火。指深夜灯火。深夜只有孤灯深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但相伴，本来应感到寂寞，但闻一多闻一多则则不然，他不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力在一盏孤灯的照耀下，
9、全力进行学术研究，成绩斐然进行学术研究，成绩斐然。“漂白了漂白了的四壁的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜，这，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用运的关切。课文中引用“漂白了的四漂白了的四壁壁”，意在，意在表现闻一多深夜从事学术表现闻一多深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，研究那种怡然自适的情景，与与“大开大开光明之路光明之路”的意趣一脉相承。的意趣一脉相承。“深宵灯火是他的伴侣，因它大开深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，光明之路，漂白了的四壁漂白了的四壁。”以整齐的句式，饱含以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学深情地赞美闻一多治学
10、之勤之钻；之勤之钻；“凝结凝结”表表现治学成果来之不易。现治学成果来之不易。“目不窥园，足不下楼，兀目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血兀穷年，沥尽心血”“”“几年几年辛苦，凝结而成辛苦，凝结而成唐诗杂论唐诗杂论的硕果的硕果”等。等。本文的语言特点本文的语言特点：l语言生动形象，语言生动形象，精练含蓄，精练含蓄，富于感情和音乐美。富于感情和音乐美。l有记叙、描写、抒情、议论。有记叙、描写、抒情、议论。l运用成语或四字短语：使结运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。构整齐，有节奏感。l运用对句：读起来琅琅上口，运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。铿锵有力，富于音乐美。“潜心贯注
11、潜心贯注”和和“心会心会神凝神凝”意思相近，都是说意思相近，都是说用心极专极深用心极专极深，除学术研，除学术研究外，没有别的任何事情究外，没有别的任何事情使他分心。使他分心。1.“1.“他潜心贯注，心会神凝，成他潜心贯注，心会神凝，成了了何妨一下楼何妨一下楼的主人。的主人。”自主学习自主学习品读赏析品读赏析 2.“2.“他，是口的巨人。他，是行他，是口的巨人。他，是行的高标。的高标。”如何理解这句话？如何理解这句话？口的巨人：口的巨人：为正义、民主、自由呐为正义、民主、自由呐喊喊行的高标：行的高标：勇于牺牲的大无畏精神勇于牺牲的大无畏精神 表现了闻一多先生言行表现了闻一多先生言行一致的高尚人格
12、。总结全一致的高尚人格。总结全文。文。1.1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方剂救济的文化药方”2.2.“目不窥园，足不下楼目不窥园，足不下楼”，“头发零头发零乱乱”“”“睡得很少睡得很少”3.3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”突出了闻先生的研究学问，目的是在于突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国救国这些细节，表现了闻先生的刻苦精神这些细节，表现了闻先生的刻苦精神表现出闻一多先
13、生一丝不苟的严谨态度。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。合作探究合作探究分析下列描写的作用分析下列描写的作用课堂小结课堂小结 本文通过记叙闻一多先生本文通过记叙闻一多先生的六件事，的六件事，写出了闻一多先生写出了闻一多先生不同阶段在说和做方面的不同不同阶段在说和做方面的不同特点特点,热情赞颂了闻一多先生热情赞颂了闻一多先生严谨的治学态度，严谨的治学态度，无私无畏的无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热斗争精神、澎湃执著的爱国热情和言行一致的高尚人格。情和言行一致的高尚人格。这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再
14、让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。死水死水 闻一多闻一多这样红的烛！这样红的烛！诗人啊！诗人啊！吐出你的心来比比，吐出你的心来比比，可是一般颜色？可是一般颜色？红烛啊！红烛啊！是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体？给你躯体？是谁点的火是谁点的火点着灵魂？点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？然后才放光出？一误再误；一误再误；矛盾！冲突！矛盾
15、！冲突！红烛啊！红烛啊！不误，不误！不误，不误！原是要原是要 烧烧 出你的光来出你的光来 这正是自然底方法。这正是自然底方法。红烛啊！红烛啊！红烛啊！红烛啊！既制了，便烧着！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧罢！烧罢！烧破世人底梦，烧破世人底梦，烧沸世人底血烧沸世人底血也救出他们的灵魂，也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！也捣破他们的监狱！红烛啊！红烛啊！你心火发光之期，你心火发光之期，正是泪流开始之日。正是泪流开始之日。红烛啊！红烛啊！匠人造了你，匠人造了你，原是为烧的。原是为烧的。既已烧着，既已烧着，又何苦伤心流泪？又何苦伤心流泪？哦！我知道了！哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，是残风来侵你的
16、光芒，你烧得不稳时，你烧得不稳时，才着急得流泪！才着急得流泪！红烛啊！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，请将你的脂膏，不息地流向人间，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，培出慰藉底花儿，结成快乐底果子！结成快乐底果子！红烛啊！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，灰心流泪你的果，创造光明你的因。创造光明你的因。红烛啊！红烛啊！“莫问收获，但问耕莫问收获，但问耕耘。耘。”这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。看他造出个什么世界。闻一多闻一多死水死水
