1、农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就
2、要与“粽”不同中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节端午快乐中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节端午快乐目录端午节的由来壹端午节的传说贰端午节的美食叁端午节的谚语肆中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部
3、 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就要与“粽”不同端午快乐端节午的 由 来中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节壹端午节的由来“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支
4、承载地之道，设天干地支以契天地人事之运，纪元通用天干地支。仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。古人历来崇尚中、正之道，“中正“之道在此表现得淋漓尽致。另，端亦有“初”的意思，因此午（五）月的第一个午日，亦谓端午。节名涵义中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节壹端午节的由来据 统 计 ， 端 午 节 的 名 称 在 中 国 所 有 传 统 节 日 当 中叫 法 最 多 ， 达 二 十 多 个 ， 如 有 龙 舟 节 、 重 午 节 、端 阳 节 、 端 五 节 、 重 五 节 、
5、 当 五 汛 、 天 中 节 、 夏节 、 艾 节 、 上 日 、 五 月 节 、 菖 蒲 节 、 天 医 节 、 草药 节 、 浴 兰 节 、 午 日 节 、 地 腊 节 、 正 阳 节 、 龙 日节 、 粽 子 节 、 五 黄 节 、 诗 人 节 、 躲 午 节 、 解 粽 节 、端 礼 节 、 五 月 初 五 、 五 月 当 午 等 等 。 端 午 的 多个 名 称 由 来 ：节 名 涵 义节 名 涵 义中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节壹端午节的由来端阳节端阳节古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月
6、即“午月”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。天中节天中节仲夏端午苍龙七宿处在正南中天，位置最”正“、最”中“。另，因端午节对于在北回归线及以南地区，太阳在天空位置是一年里最当中。草药节草药节端午日是草木药性在一年里最强的一天，端午遍地皆药，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效，故名浴兰节浴兰节民间有在端午采草药煲水沐浴的习俗，故亦有浴兰节之称，如汉代大戴礼云：“午日以兰汤沐浴”。当五汛当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。亦有个别地区称为“五月当午”。中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端
7、午午佳佳节节壹端午节的由来端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如易经乾卦第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭
8、 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就要与“粽”不同端午快乐端节午的 传 说中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节贰端午节的传说流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神
9、话小说续齐谐记及宗檩的荆楚岁时记，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起源”，但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了“纪念说”，其中以纪念屈原说影响最为广泛。近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。综览汉魏文献资料可发现，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被誉满天下的楚文化传人屈原，在汉魏前时代的端午节
10、活动没有留下只言片语记载，因而许多学者认为端午节与屈原无关。在民间传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。人物纪念说中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节贰端午节的传说相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等诗篇。公元前2 7 8年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生
11、命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救. . . . . .但却再也没有捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上纪 念 屈 原 说中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节贰端午节的传说纪念介子推说纪念介子推说介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，可也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作琴操中说，端午节系为纪念先贤介子推。纪念孝女曹娥说纪念孝女曹娥说端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元2 3年公元2 2 0年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，
12、昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节贰端午节的传说认 为 端 午 节 起 源 于 恶月 恶 日 （ 见 张 心 勤端午节非因屈原考 ） 。恶 日 禁 忌 说汉 代 北 方 古 人 认 为 五 月五 日 是 “ 恶 月 、 恶 日 ” ，且 有 “ 不 举 五 月 子 ” 之俗恶 日 禁 忌 说即 五 月 五 日 所 生 的 婴 儿无 论 是 男 或 是 女 都 不 能抚 养 成
13、人 ， 一 旦 抚 养 则男 害 父 、 女 害 母恶 日 禁 忌 说中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节贰端午节的传说伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军
14、队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念伍子胥说中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日
15、抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就要与“粽”不同端午快乐端节午的 美 食中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节叁端午节的美食端午节食粽是我国的传统习俗，粽的形状很多，品种各异，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种粽籺：端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂
16、、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒雄黄酒：江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒（雄黄酒有毒性，一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒）。也有其它说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。农历五月，江南人称五黄月。五黄：中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节叁端午节的美食打糕：端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。煎堆：福建晋江地区，端午
17、节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节叁端午节的美食端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，在民间这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、避五毒的习俗。其实，这是由于北方夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，这才形成此习惯。民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各种方法以预防五毒之害。一般在
18、屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。避五毒中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人
19、 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就要与“粽”不同端午快乐端节午的 谚 语中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节肆端午节的谚语“棕子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日端午节。 清明插柳，端午插艾。（北方）癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）午时
20、水饮一嘴，较好补药吃三年 。（南方）喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）有钱难买五月五日旱 。（山西）未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（上海宝山）端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）端午（五）请菩萨，端六发乌贼 。（江浙）良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）氹氹转，菊花园，炒米饼，糯米团，五月初五系龙舟节，阿妈叫我去睇龙船。（广东） 农历五月初五 端午节快乐端 午 节 起 源 于 中 国 ， 是 古 代 吴 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 在 农 历 五月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 之 说 。 战国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午就要与“粽”不同中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节中中国国传传统统节节日日端端午午佳佳节节端午快乐
