1、训练目标训练目标l借 助 语 言 文 字 展 开 想 象，体 会 艺 术 之 美。l写 自 己 的 拿 手 好 戏，把 重 点 部 分 写 具 体。第第2 2课时课时22 文言文二则文言文二则第第1 1课时课时 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史和灿烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士的高尚言行，还揭示了深刻的道理。今天，让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文，领悟文中蕴含的道理和情操吧！第1课时新课导入高山流水遇知音新课导入伯牙鼓琴新课导入朗读课文，注意课文节奏，读准字音。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志
2、在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺哉巍汤zhnziwishnxin弦初读课文showi哉弦巍初读课文“哉”是半包围结构，要写好关键部件“戈”，保证字的重心稳定。“戈”字的后两笔要注意先“撇”后“点”。“巍”是上下结构，要注意写好“禾”的点和“女”的撇点。ziwi xin初读课文 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴初读课文 结合注释，再读课文，试
3、着去理解课文的主要内容。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”伯牙鼓琴弹。像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。泛指大山、高山。一说指东岳泰山。好啊。心志，情志。初读课文刚刚。少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。一会儿，不久。初读课文初读课文【译文】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子说：“弹得好呀，就像那
4、浩浩汤汤的流水。”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺子期善听？找出相关句子并翻译。伯牙鼓琴，锺子期听之。总起句：总写伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。品读课文方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”伯牙想着高山时弹琴，锺子说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”联系生活经验，联想“太山”“流水”的画面。少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真正听懂，
5、伯牙的心意，只有锺子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！思考：读了锺子期的话，你体会到了什么？品读课文 人们用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。思考：“高山流水”便是出自伯牙鼓琴这个故事，你知道这个成语的含义吗？品读课文品读课文 伯牙鼓琴，志在_，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，_！”志在_，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，_！”明月皎皎兮若秋月清风徐徐兮若春风徐徐清风皎皎明月品读课文滚滚波涛淙淙流水品读课文绵绵春雨萋萋芳草品读课文 伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙做了什么？锺子期死，伯牙破琴
6、绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。品读课文 锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。品读课文 只有锺子期真正懂得伯牙的琴声，锺子期死了，意味着伯牙的琴声无人能理解了，意味着伯牙又要像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦，所以就“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，以示对知音锺子期的纪念，可见他俩友谊十分深厚。伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？品读课文 你能想到伯牙摔琴时的心情吗？如果当时你在现场，你会对伯牙说些什么？品读课文伯牙：弹琴 志在太山巍巍乎若太山知音难觅伯牙鼓琴锺子期：听琴志在流水 破琴绝弦汤汤乎若流水死结构梳理 伯牙鼓琴通过描写春秋
7、时期伯牙与锺子期之间的动人故事，表现了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。课堂小结戴嵩斗牛图斗牛第2课时新课导入书戴嵩画牛sn初读课文 题跋：写在书籍、字画前后的文字。朗读课文，注意课文节奏，读准字音。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。蜀轴shzhu锦jn拊搐曝谬pfchmi奴婢nb矣ysh曝锦“曝”是左右结构，要观察好字中左右部件的摆放位置。“曝”字左窄右宽，要注意避让，右下的部件不要写成“
8、水”。矣初读课文jnpy 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛初读课文初读课文 结合注释，再读课文，试着去理解课文的主要内容。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。书戴嵩画牛本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。用锦缎作画囊，用玉作画轴。指戴嵩画的斗牛图。所珍藏的（书画）。计算。初读课文 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗
9、牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。抽缩。大腿。拍手。却。摆动，摇。认为他说的对。现在。初读课文 【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。品读课文 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女
10、佣。”这个道理是不会改变的。品读课文 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。杜处士最喜爱哪幅书画？他是怎样对待这幅画的？品读课文 思考：戴嵩所画的斗牛图是一个什么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同，所以“拊掌大笑”。品读课文 思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、真诚善意的笑，是牧童纯真的心灵的体现。品读课文 思考：怎样理解“处士笑而然之”中的“笑”？处士的“笑”既是表示对牧童的看法的认同，也是对牧童的赞赏。品读课文
11、通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？杜处士是一个（）的人。真诚虚心爱画接受牧童指出画中的错误品读课文牧童是一个（）的孩子。敢于挑战权威做事认真仔细善于观察品读课文 从这个故事中，你明白了什么道理？对任何事物的认识，都要认真仔细地观察，不能凭空想象，也不能迷信权威，要实事求是，从客观事实出发。品读课文品读课文书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。同桌之间带上动作和表情演一演
12、这个故事。可以用文言文表演更好，不可以的话可以用自己的话来演。杜处士爱画牧童看画观察生活实事求是书戴嵩画牛锦囊玉轴 常以自随晒斗牛图拊掌大笑指出错误结构梳理 书戴嵩画牛叙述了杜处士珍藏了唐代著名画家戴嵩作的斗牛图，一个牧童发现并指出了画中的错误的故事。赞扬了牧童善于观察，实事求是，敢于挑战权威的品德。课堂小结俞伯牙写给钟子期的短歌 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。拓展一拓展延伸戴嵩与斗牛图 戴嵩是唐代画家，他是韩滉（hun）的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。韩滉擅画马，
13、戴嵩擅画牛，所以并称“韩马戴牛”。戴嵩画的牛跟真的一样，唐朝名画录说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”。所画斗牛图三牛图归牧图等作品，被视为绝世佳作。拓展二拓展延伸 戴嵩：唐代画家，擅画牛，他画的牛跟真的一样，其斗牛图被视为绝世佳作。戴嵩画牛拓展三拓展延伸 齐白石：近现代中国绘画大师，他画的虾天趣横生，堪称画坛一绝。齐白石画虾拓展延伸 徐悲鸿：中国现代画家，他画的奔马栩栩如生，在全世界都享有盛誉。徐悲鸿画马拓展延伸 张善孖：中国现代画家，画虎大师，他笔下的猛虎既猛又富有人性。张善孖画虎z拓展延伸一、对下列句子运用的修辞手法判断有误的 一项是（）AA.巍巍乎若太山。（夸张）B.汤汤乎若流水。（比喻）C
14、.古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”（引用）随堂练习 伯牙鼓琴选自_，讲述了俞伯牙和_互为知音的故事。关于他们的传说，古诗中常有提及，如“_，伯牙弦绝已无声”“锺期久已没，_”。二、根据课文内容填空。吕氏春秋本味锺子期借问人间愁寂意世上无知音随堂练习冬夜读书示子聿宋陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。随堂练习三、课外阅读。【译文】古人做学问是不遗余力的，往往从年轻时开始努力，要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，终究是浅薄的。如果想深入理解其中的道理，必须要亲自躬行实践。随堂练习1.搜集描写友情的古诗词。2.用自己的话把书戴嵩画牛的故事讲给父母听。课后作业感谢各位专家批评指正感谢各位专家批评指正THANK YOU FOR WATCHING
