1、总是考总是考不好，不好，郁闷。郁闷。不知道自不知道自己要干什己要干什么。么。太难了，什太难了，什么都不会。么都不会。学习很学习很累，什累，什么都不么都不想做。想做。学习很学习很无聊。无聊。高二（高二（2）班）班 快乐是人的需求得到了满足快乐是人的需求得到了满足，于是生理，心理上表现出的一种于是生理，心理上表现出的一种反应。快乐是一种感受良好时的反应。快乐是一种感受良好时的情绪反应情绪反应，常见的成因包括感到，常见的成因包括感到健康、安全等。快乐常见的表达健康、安全等。快乐常见的表达方式是笑。方式是笑。诠释快乐 快乐是每一位母亲忙碌的身影。快乐是每一位母亲忙碌的身影。快乐是每一位父亲斥责的声音。
2、快乐是每一位父亲斥责的声音。快乐是每一位老师真心的称赞。快乐是每一位老师真心的称赞。快乐是我们生活中每件小事。快乐是我们生活中每件小事。快乐是人与人相处中的点点滴滴。快乐是人与人相处中的点点滴滴。你快乐，我快乐，他也快乐。你快乐，我快乐，他也快乐。快乐是一种心理感受。快乐是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。要不要快乐由你自己决定。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气魄、一种态度。一种气魄、一种态度。诠释快乐谈谈让你快乐的事谈谈让你快乐的事俞敏洪励志演讲：俞敏洪励志演讲：经历、体验、升华经历、体验、升华知识竞答环节知识竞答环节小明爷爷的年龄是一个两位数，将
3、此小明爷爷的年龄是一个两位数，将此两位数的数字交换得到的数就是小明两位数的数字交换得到的数就是小明爸爸的年龄，他俩年龄之差是小明年爸爸的年龄，他俩年龄之差是小明年龄的龄的4 4倍，求小明的年龄？倍，求小明的年龄？（9岁）“Im a insect and I lie in my web waiting for my dinner.”（打一种动物打一种动物）（蜘蛛）（蜘蛛）小试牛刀小试牛刀大象是大象是“恶名昭彰恶名昭彰”的农作物破坏者，最的农作物破坏者，最有效的防御方法是用？（一种昆虫）有效的防御方法是用？（一种昆虫）（蜜蜂）（蜜蜂）中国四大传说有牛郎织女、孟姜女、梁山中国四大传说有牛郎织女、孟姜
4、女、梁山伯与祝英台，请问还有一个传说是伯与祝英台，请问还有一个传说是什么？什么？（八仙过海）（八仙过海）再考考你再考考你第一颗人造地球卫星是哪国发射第一颗人造地球卫星是哪国发射上天的？上天的？（前苏联（前苏联 ）名句名句“最危险的地方也是最安全的最危险的地方也是最安全的地方地方”出自哪位出自哪位武侠武侠作家笔下？作家笔下？（古龙古龙）继续努力继续努力请您欣赏请您欣赏请欣赏：请欣赏：校园音乐电视校园音乐电视西大欢迎你西大欢迎你说说你的理想说说你的理想 1 1、今天不走，明天要跑！、今天不走，明天要跑！2 2、永远也不能依照过去来计划将来！、永远也不能依照过去来计划将来！3 3、抓住今天、抓住今天
5、，才能不丢失明天！，才能不丢失明天！4 4、想像不应脱离现实！、想像不应脱离现实！5 5、奋斗是通往理想的桥！、奋斗是通往理想的桥！6 6、合理安排时间就是节约时间！、合理安排时间就是节约时间！7 7、健康是人生第一财富！、健康是人生第一财富！8 8、成功、成功由大量的失望铸就！由大量的失望铸就！超越自我超越自我以以自信之我自信之我超越自卑之我；超越自卑之我；以以勤奋之我勤奋之我超越懒惰之我；超越懒惰之我；以以坚强之我坚强之我超越脆弱之我；超越脆弱之我；以以勇敢之我勇敢之我超越软弱之我；超越软弱之我；以以乐观之我乐观之我超越悲观之我；超越悲观之我；以以理智之我理智之我超越冲动之我；超越冲动之我
6、；以以正直之我正直之我超越邪恶之我；超越邪恶之我；以以创新之我创新之我超越守旧之我；超越守旧之我；以以强健之我强健之我超越羸弱之我；超越羸弱之我；以以反思之我反思之我超越盲目之我；超越盲目之我；以以快乐之我快乐之我超越忧伤之我；超越忧伤之我；以以豁达之我豁达之我超越狭隘之我。超越狭隘之我。超越自我！做最好的自己！快乐学习！快乐人生！1.志愿精神可以表述为一种具体化或日常化的人文精神。作为促进社区发展、社会进步和社会成员个人身心完善的一种价值观念和社会心理，志愿精神在日常生活层面的实际体现形式就是志愿行动。志愿精神的兴起，作为一种独特的社会文化形式，体现了在不同层面上的功能。2.礼、乐与城市文明
7、有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系，以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。3小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾，凸显人物品质。4媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂，为此，她常常抱怨“他”无能。5对比是本文主要的表现手法，以媳妇迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然拒绝为对比突出了丈夫的品质。6.一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。7.信仰是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升。8南北朝乐府民歌虽有某种意义上的差别，可在语言节奏、质朴纯真风格、心灵绽放的美丽上等方面的“内在的美”是相同的。9文人乐府诗温以丽，意悲而远，或慷慨，或清绮，风格多样。这说明，乐府民歌不仅给文人诗歌形式，还遗传了题材、体裁、意象和风格特征。
