1、第十一部儒林外史(17011754)，字敏轩，号粒民，清代小说家。儒林外史是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写明朝科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现。小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是日常生活中普通人的生存状态与精神世界。人物人物相关情节相关情节评价评价深受深受科举科举制度制度毒害毒害的腐的腐儒儒周周进进年过花甲仍是童生，原本是个年过花甲仍是童生，原本是个教书先生，受尽嘲笑和白眼。教书先生，受尽嘲笑和白眼。始终坚信科举是自己唯一的救始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。他经过贡院门口时竟命
2、稻草。他经过贡院门口时竟然痛哭流涕，差点撞死在号板然痛哭流涕，差点撞死在号板上。得商人资助捐了监生，此上。得商人资助捐了监生，此后一帆风顺，先后中举、中进后一帆风顺，先后中举、中进士，一路升官至国子监司业。士，一路升官至国子监司业。通过周进发通过周进发迹前后士人迹前后士人群体对他的群体对他的态度变化，态度变化，批判了整个批判了整个士人阶层和士人阶层和市民社会。市民社会。人物人物相关情节相关情节评价评价深深受受科科举举制制度度毒毒害害的的腐腐儒儒范范进进五十余岁连秀才都没考中，家中五十余岁连秀才都没考中，家中穷困不堪，食不果腹。他身份卑穷困不堪，食不果腹。他身份卑微，性格迂腐怯懦，备受歧视微，性
3、格迂腐怯懦，备受歧视岳父胡屠户时常随意羞辱、打骂岳父胡屠户时常随意羞辱、打骂他，周围的人也任意嘲笑讥讽他，周围的人也任意嘲笑讥讽他。因得周进怜惜，被录取为秀他。因得周进怜惜，被录取为秀才，后又被录取为举人，因此上才，后又被录取为举人，因此上演了一出演了一出“范进中举范进中举”的闹剧。的闹剧。范进正是封建时范进正是封建时代千千万万个热代千千万万个热衷功名的下层知衷功名的下层知识分子的典型识分子的典型科举制度的殉科举制度的殉道者。道者。王王玉玉辉辉做了三十多年的秀才依然功名不做了三十多年的秀才依然功名不就。家中既无恒产，又多子女，就。家中既无恒产，又多子女，生活极端清贫，却立定志向，要生活极端清贫
4、，却立定志向，要著礼书，著礼书，“劝醒愚民劝醒愚民”。其女儿。其女儿要绝食殉夫，他竟诚心鼓励。要绝食殉夫，他竟诚心鼓励。通过这个具有复通过这个具有复杂心理内涵的形杂心理内涵的形象，鞭挞了程朱象，鞭挞了程朱理学对士子心灵理学对士子心灵的戕害。的戕害。贪贪官官劣劣绅绅匡匡超超人人起初是勤奋好学、不怕吃苦、心地起初是勤奋好学、不怕吃苦、心地善良、对爹娘极尽孝道的好青年，善良、对爹娘极尽孝道的好青年，深受知县李本瑛的赏识和鼓励。走深受知县李本瑛的赏识和鼓励。走上仕途后变得势利虚伪、薄情寡上仕途后变得势利虚伪、薄情寡义。他不承认曾经教导他的老师，义。他不承认曾经教导他的老师，甚至和市井流氓搅在一起，参与
5、一甚至和市井流氓搅在一起，参与一些耍手段、拐卖人口的事情。些耍手段、拐卖人口的事情。他们凭借科举他们凭借科举得意，升官发得意，升官发财，作 威 作财，作 威 作福；而贪狠、福；而贪狠、蛮横则成了他蛮横则成了他们 的 共 同 特们 的 共 同 特征。暴露了科征。暴露了科举 制 度 的 罪举 制 度 的 罪恶，同时也反恶，同时也反映了当时整个映了当时整个封建官吏政治封建官吏政治的腐败不堪。的腐败不堪。王王惠惠念念不忘念念不忘“三年清知府，十万雪花三年清知府，十万雪花银银”的话，他一到任，衙门里就满的话，他一到任，衙门里就满是是“戥子声，算盘声，板子声戥子声，算盘声，板子声”，衙役百姓被他打得魂飞魄
6、散，全城衙役百姓被他打得魂飞魄散，全城的人无不知道他的厉害，的人无不知道他的厉害，“睡梦里睡梦里也是怕的也是怕的”。有有君君子子之之风风的的正正面面人人物物王王冕冕王冕出身田家，天文、地理、王冕出身田家，天文、地理、经史上的大学问无不精通；而经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相交。与权贵相交。奠定了作者理奠定了作者理想人物的基本想人物的基本特点，体现士特点，体现士人的精神。人的精神。鲍鲍文文卿卿言辞恳切地为素不相识的向知言辞恳切地为素不相识的向知县求情；收养家庭贫困、面临县求情；收养家庭贫困、面临生存危机的鲍廷玺，待他如亲生存危机的鲍廷玺，待他
7、如亲生儿子，不让他学戏，免得受生儿子，不让他学戏，免得受人冷眼。但他把自己看得很低人冷眼。但他把自己看得很低贱贱(戏子身份戏子身份)，在官员面前言，在官员面前言行规矩，低眉顺眼。行规矩，低眉顺眼。作者赞扬他救作者赞扬他救人 危 难 的 举人 危 难 的 举动。但当时的动。但当时的时代造成了他时代造成了他性 格 的 复 杂性 格 的 复 杂性。性。有君有君子之子之风的风的正面正面人物人物杜杜少少卿卿淡泊功名，傲视权贵，对下层淡泊功名，傲视权贵，对下层百姓满怀同情；敢于对儒家经百姓满怀同情；敢于对儒家经典提出大胆的质疑。拒不参加典提出大胆的质疑。拒不参加汪盐商与王知县的欢宴，却能汪盐商与王知县的欢
8、宴，却能在王知县被罢官、无处安身在王知县被罢官、无处安身时，主动请他到家来住。对下时，主动请他到家来住。对下人娄老爹敬重有加，慷慨资助人娄老爹敬重有加，慷慨资助杨裁缝；尊重女性，反对纳杨裁缝；尊重女性，反对纳妾。妾。作者描写作者描写的真儒名的真儒名贤之一，贤之一，体现了作体现了作者改造社者改造社会 的 理会 的 理想。想。贪贪财财势势利利的的小小人人物物严严监监生生其妻病重，他延请名医，花钱其妻病重，他延请名医，花钱毫不含糊；对亡妻王氏满怀深毫不含糊；对亡妻王氏满怀深情。不甘心屈从于别人，临死情。不甘心屈从于别人，临死前托孤于内兄时的遗言充分体前托孤于内兄时的遗言充分体现了他的痛苦。最具代表性
9、的现了他的痛苦。最具代表性的事例是临死前因灯中有两茎灯事例是临死前因灯中有两茎灯草，生怕费油而难以合眼的故草，生怕费油而难以合眼的故事。事。性 格 十 分 复性 格 十 分 复杂，是一个在杂，是一个在统治阶级中被统治阶级中被人 捉 弄 的 人人 捉 弄 的 人物。物。严严贡贡生生弟弟死后，他回到家第一件事弟弟死后，他回到家第一件事并不是去祭拜，而是查看弟弟并不是去祭拜，而是查看弟弟所赠的遗物。为了省下船钱，所赠的遗物。为了省下船钱，设计诬赖掌舵的偷吃自己的药设计诬赖掌舵的偷吃自己的药(实际上只是普通的云片糕实际上只是普通的云片糕)。弟。弟媳的丈夫、儿子相继死去，他媳的丈夫、儿子相继死去，他想方
10、设法要谋夺其财产。想方设法要谋夺其财产。集中了剥削阶集中了剥削阶级的一切特性。级的一切特性。表现了当时社表现了当时社会一些文人丑会一些文人丑恶、可笑的形恶、可笑的形象。象。一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情歌颂了少数人物以坚持自我的方式所做的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。儒林外史是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书用白话文写成。语言准确、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上有较大的成就。1儒林外史的讽刺艺术。小说中许多人物原型、人情世态都是当时社会上司空见惯的。作者加以典型的概括，从而显
11、露出幽默的讽刺锋芒。2儒林外史的语言艺术。儒林外史语言准确、洗练而富于形象性。常以三言两语，使人物“穷形尽相”。如第二回中写夏总甲“两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席”，一个自高自大的小土豪形象就活现在面前。吴敬梓学习运用人民群众的口语相当成功，对话中有时引用谚语、歇后语，也能恰切自然。3儒林外史的结构艺术。全书没有一线到底的人物和情节，而以同一主题贯串全书。有时这一回的主要人物到下一回就退居次要。全书以反对科举制度为主干，通过这一点，自如地安排各类人物和故事，从而达到较广泛地反映社会生活
12、的目的。1我们应该学习书中人物的优良品格，如孝顺父母、敬重亲友、善良、侠义，为梦想不懈奋斗等；也要摒弃其糟粕思想，如巧夺钻营、卖友求荣、争权夺利、贪财势利等。2体会黑暗社会下人们苦难的生活，珍惜当下的幸福生活，为了祖国的强大和美好的未来努力奋斗。3学习吴敬梓高超的写作技巧。4欣赏批判精神，学会批判地思考。阅读下面名著选段，完成13题。(10分)A这周学道(周进)虽也请了几个看文章的相公，却自心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听着幕客，屈了真才。”那时天色尚早，并无童生交卷。周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“这样的文字，都说的是些甚么话！怪不
13、得不进学！”丢过一边不看了。又坐了一会还不见一个人来交卷，心里又想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾又看了一遍，觉得有些意思又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”B话说匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的，倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上。景兰江作别去了。匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：
14、“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竟托书店里人，把房子转了，拿了银子回来。1选文A中周进说自己“在这里面吃苦久了”，联系原著，概述周进参加科举的经历。(3分)周进年过花甲仍是童生，原本是个教书先生，受尽嘲笑和白眼，始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。(1分)他经过贡院门口时竟然痛哭流涕，差点撞死在号板上。(1分)得商人资助捐了监生，之后考中举人和进士。(1分)2选文B写了匡超人知道潘三落难后的恐慌和逼迫娘子的蛮横，运用了哪些手法来刻画人物？表现了匡超人怎样的性格特点？(4分
15、)神态描写(“面如土色”)、心理描写、语言描写等方法。(2分。答出两点即可)躲避遭祸的潘三，表现了他的虚伪、势利；(1分)逼娘子下乡，表现了他的急功近利。(1分)3封建科举制度毒害了古代不少读书人。今天在新课标的理念下，我们仍然要考试，你怎么看？(3分)示例：封建科举制度严重束缚了读书人的思想，许多人只钻研四书五经而不讲求实际。今天在新课标的理念下，考试不只是考查书本中的死知识，越来越重视学生的思维能力和文化素养，这样有利于促进学生的全面发展。(言之有理即可)阅读下面名著选段，完成13题。(10分)自此严监生的病一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来，陪郎中弄药。到中秋以
16、后，医家都不下药了。把管庄的家人，都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话。晚间，挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前，问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来，问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子，插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念？”他听了这话，两眼闭着摇头。那手只是指着不动。赵氏分开众人走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放
17、心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。1严监生临死前为什么努力地“伸着两个指头”？从这个细节可以看出他什么样的性格？(3分)因为油灯点的灯草是两茎，他极担心费油，(1分)又因死神逼近已无气力说话，只得用两根指头表明内心的想法。(1分)表现了他惜财如命、极度吝啬的性格。(1分)2这一段文字运用了什么手法来刻画严监生这个人物形象？结合选段内容分析这样写的艺术效果。(3分)这段文字运用夸张的细节描写手法来刻画严监生。(1分)严监生临死前因为桌上的油灯点了两茎灯草而不肯咽气，并且“还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”。这些夸张式的
18、细节描写，极具讽刺意味，入木三分地刻画了严监生这个嗜财如命、极度吝啬的人物形象。(2分)3在中国文学史上，严监生几乎成了“吝啬鬼”的代名词，结合原著内容，谈谈你如何看待严监生这个“吝啬鬼”。(4分)从选段严监生的表现来看，他的确是一个“吝啬鬼”，但实际上他只是节约过度，而在该花钱，甚至为别人花钱的时候却一点也不吝啬。他的哥哥严贡生惹上官司后逃跑，严监生虽然常受大房的欺负，但他还是出钱出力，帮哥哥摆平官司；他给两个妻舅也常常送个二三百两银子，并且资助他们赶考，在临死前托孤，又送每人两封银子；他的原配王氏病重，他也舍得花钱买好药、请名医，王氏死后，为她办丧事花了四五千两，足见其不是吝啬之人。实际上
19、，严监生代表了守富的地主，他省吃俭用、量入而出，对自己吝啬，对别人还是很慷慨大方的。(结合作品内容来谈，言之有理即可)阅读下面名著选段，完成13题。(10分)A.话说杜少卿自从送了娄太爷回家之后，自此就没有人劝他，越发放着胆子用银子。前项已完，叫王胡子又去卖了一分田来，二千多银子，随手乱用。又将一百银子把鲍廷玺打发过江去了。王知县事体已清，退还了房子告辞回去。杜少卿在家又住了半年多，银子用的差不多了，思量把自己住的房子并与本家，要到南京去住，和娘子商议，娘子依了杜少卿请问：“先生贵姓？”那先生道：“贱姓迟，名均，字衡山。请问先生贵姓？”卢华士道：“这是学生天长杜家表叔。”迟先生道：“是少卿？先
20、生是海内英豪，千秋壮士！只道闻名不能见面，何图今日邂逅高贤！”站起来重新见礼。杜少卿看那先生，细瘦，通眉，长爪，双眸炯炯，知他不是庸流，便也一见如故。吃过了饭，说起要寻房子来住的话。迟衡山喜出望外，说道：“先生何不竟寻几间河房住？”杜少卿道：“这也极好。我和你借此先去看看秦淮。”迟先生叫华士在家好好坐着，便同少卿步了出来。B.娘子和姚奶奶一班人上了亭子观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树；一边是灵隐观，绿树丛中露出红墙来，十分好看。坐了一会，杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，斟起酒来，拿在手内，趁着这春光融融，和气习习，凭在栏杆上留连痛饮。这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手出
21、了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着，两边看的人目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女，采了许多桃花插在轿子上，也跟上去了。1.从选段A中可以看出杜少卿是个怎样的人？在原著中还做过哪些类似的事情？(4分)杜少卿视金钱如粪土，他崇尚简单自然，散尽家财，帮助一切需要帮助的人，从不计较此人品行好坏，是一个盲目慷慨的人。(2分)如：韦四太爷要回家，他送了一只玉环；娄老伯的孙子要回去，他送了一百两银子；仆人黄大的房子倒塌，他送了五十两修缮的银子；张俊民的儿子想考学，因为冒籍，他出了一百二十两银子替他疏通关系。(任举两例即可，2分
22、)2选段A中的画线句属于什么描写，有什么作用？(2分)属于外貌描写，(1分)巧借杜少卿的眼睛看出迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。(1分)3杜少卿在儒林外史中是个特别的人物，与其他读书人追名逐利的风气形成鲜明的对比，有人说这一人物体现了作者已经有初步的民主主义思想，请你在选段B找出来并分析。(4分)选段B中“这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着，两边看的人，目眩神摇，不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了”，(2分)杜少卿当时在三纲五常让人窒息的年代，他敢于光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，体现他突破传统封建礼教的
23、束缚，有男女平等的意识，所以说这一人物体现了作者已经有初步的民主主义思想。(2分)阅读下面名著选段，完成13题。(10分)话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了恶。”金有余道：“贤东，我扶着他。你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不疯了么？
24、好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。1众人认为周进“撞死在地下”是“中了恶”，你觉得他们说的合理吗？请结合原著相关内容阐述理由。(3分)示例：不合理。(1分)周进不是因“阴气重”而“中了恶”，而是“中了”科举制度的恶。周进六十多岁依然是童生，饱受秀才、举人的欺凌、嘲弄，生计无着，落魄为记账先生。参观贡院时，大半生追求功名的辛酸悲苦和感受到的侮辱欺凌集中爆发，才会“撞死在地下”。(2分)2.鲁迅先生评价这都小说“戚而能谐，婉而多讽”。请结合原著中周进的相关情节，谈谈你
25、的理解。(4分)示例一：周进提携范进进学，并非因为范进确有真才实学，而是同病相怜，(2分)讽刺科举制度下选拔人才全凭个人好恶的荒诞行为。(2分)示例二：当人们可怜周进，给他捐个监生时，他趴在地上磕头叩谢，(2分)展现了科举制度下知识分子的丑态，讽刺了科举制度对读书人的摧残。(2分)示例三：周进在贡院看到号板一头撞去并号啕痛哭，满地打滚，(2分)展现了周进大半生追求功名求之不得的辛酸悲苦，揭示科举制度对读书人的人性扭曲和精神摧残。(2分)3.儒林外史中主要介绍了五类知识分子形象，请结合原著，写出其中的三类知识分子形象的特点及对应的一个人物。(3分)第一类是热衷科举沉迷八股，为做官奋斗的人，如周进
26、、范进、马二先生、鲁编修等。第二类是本质不坏，后来道德堕落的知识分子，如匡超人、牛浦郎等。第三类是做了官的知识分子，他们很快成为了贪官污吏，如汤奉、王惠等。第四类是表面上不愿参加科举，不愿做官的假名士，如娄三、娄四、杜慎卿等。第五类是真正远离科举、功名的人，如王冕、杜少卿等。在这些人的身上，寄寓着吴敬梓的人生理想，他们是儒林外史中的闪光人物。(答出三种即可)谢谢观看Exit1.有学者认为，这些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中，或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中。那时，地表的温度较高，大气层中以气体形式存在的水分也较多。2.为了寻求地球水的渊源，人
27、们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说：地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风，但它不是流动的空气，而是一种微粒流或带电质子流。3.寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。4.对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。5.区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点6.如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。7.一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。8.于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
