1、新材料作文的审题训练新材料作文的审题训练审题立意的方法审题立意的方法 一、抓关键句法一、抓关键句法善于抓住关键词语。善于抓住关键词语。关键词语往往是关键词语往往是“文眼文眼”，它蕴含着材料的主，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。词句往往能事半功倍。1、鞋匠的好奇鞋匠的好奇 这则材料体现主旨的词语这则材料体现主旨的词语“好奇好奇”？材料材料三次用到这个词语，三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条好奇心使他写了一张
2、纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误多年的谬误”再加材料的标题再加材料的标题鞋匠的好奇鞋匠的好奇，而抓住了关键词，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。发明和创新的原动力。2、野兔与猎手、野兔与猎手 关键句关键句“兔子的致命缺点就是太相信自己兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路走过的路”。立意：走熟悉的路也会摔倒，不立意：走熟悉的路也会摔倒，不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界；“别摔在熟悉的路上别摔在熟悉的路上”（惯用塑料袋（惯
3、用塑料袋 现在污现在污染了换纸的染了换纸的.汽车好汽车好.大家方便大家方便.多多益善多多益善，现，现在尾气多了影响欢迎）野兔谨小慎微，不敢走在尾气多了影响欢迎）野兔谨小慎微，不敢走新路，不敢创新新路，不敢创新，不要谨小慎微、敢于走新不要谨小慎微、敢于走新路、敢于创新路、敢于创新3、荆棘鸟、荆棘鸟 材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。的生命之歌。从鸟的传说方面可这样立意：超脱出自身的痛苦，从鸟的传说方面可这样立意：超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；有顽强的意志才敢挑战生恬中生命之花才美丽；有顽强的意志才敢挑战生恬中的荆棘；生命需要勇敢和
4、顽强。的荆棘；生命需要勇敢和顽强。从材料中的议论部分可这样立意：最美好的东西从材料中的议论部分可这样立意：最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；以生命作为代价，开需要用最深痛的巨创来换取；以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。二、以果溯因法（因果分析法）二、以果溯因法（因果分析法）任何事物任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原的产生、变化和发展，都有其内在或外
5、在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。切入立意，是行之有效的方法。4、盲子过涸溪盲子过涸溪 本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出在这样理解的基础就可以得出“放下即实地放下即实地”、“学学会会放手放手”等等立意及命题了。如果从立意及命题了。如果从“过者过者”的角的角度，得出度，得出“帮人要帮到底帮人要帮到底”的立意，或者从的立意，或者从“盲子盲子”的角度
6、，得出的角度，得出“不能一意孤行不能一意孤行”、“要善于听从劝告要善于听从劝告”等立意也还可以。等立意也还可以。5、渔翁、渔翁 以果溯因法。空间不宽，水域狭窄，藏鱼不以果溯因法。空间不宽，水域狭窄，藏鱼不多。多。井里捞鱼（原因）井里捞鱼（原因）两条大鲤鱼两条大鲤鱼 三条鲫鱼，三条鲫鱼，几只米虾，空白（结果）几只米虾，空白（结果）通过通过“这是为什么这是为什么”的分析，能较快速明白材料的的分析，能较快速明白材料的主旨：到广阔的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获空间去撒网，方有丰硕的收获。6、枭逢鸠、枭逢鸠（立意）（立意）与其改变环境，不如改变自己与其改变环境，不如改变自己/治治标不如治本标
7、不如治本/认识到自己的不足，还要找到认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法完善自我的恰当的方法/赢得社会认同，在赢得社会认同，在于完善自己。于完善自己。三、辨证关系法三、辨证关系法任何事物是相互联系的，任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。系和角度，有利于立
8、意构思作文。7、萤火虫与蜗牛、萤火虫与蜗牛 从蜗牛角度：从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度：从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利某些短处，有时恰是成功的利器。器。8、英国登山者、英国登山者 材料不同角度的评论就是问题所在。所提炼出材料不同角度的评论就是问题所在。所提炼出来的问题是由事件引发出来的不同的见解，如来的问题是由事件引发出来的不同的见解，如“救不救救不救”。9、断章断章（卞之琳）（卞之琳）世界有了我们而更美丽世界有了我们而更美丽/相互欣赏相互欣赏/营造共营造共赢
9、的风景赢的风景/相映成趣的美丽（共同的风景）相映成趣的美丽（共同的风景）/你也是一道风景（欣赏你）你也是一道风景（欣赏你）10、哲学教授、哲学教授 与井底之蛙与井底之蛙 从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题哲理，可提炼出话题“怎样看待事物怎样看待事物”“”“要看到别要看到别人的长处人的长处”；从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题观的哲理，可提炼出话题“言与行言与行”“”“理论要联系理论要联系实际实际”；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊从青蛙的言
10、行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑勇于质疑”“”“敢于挑敢于挑战战”；从其他动物的议论中可以提炼出话题从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有每个人都有自己的长处自己的长处”等。等。11、美国阿拉斯加州引狼逐鹿的故事、美国阿拉斯加州引狼逐鹿的故事 从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。维持自然界的生态平衡。据此可立意为：据此可立意为
11、：生态平衡是自然界的规律，生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见可见生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐。四、联系实际法四、联系实际法现实生活的某些思想、观现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫点、行为往往通过一些数据、比喻、寓
12、言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往往是由物及人（社会）。往是由物及人（社会）。12、怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的、怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢难题呢?这篇文章要求就这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题间有效沟通的难题”“”“参加讨论参加讨论”和和“发表看发表看法法”，所以写作的重点应该落实在，所以写作的重点应该落实在“解决问题解决问题”上。联系自己或他人的实际，一定要上。联系自己或他人的实际，一定要
13、“分析问分析问题题”，以此作为，以此作为“解决问题解决问题”的前提和条件。此的前提和条件。此外，外，“以一位高中学生的身份以一位高中学生的身份”，是作文时需要，是作文时需要注意的重要信息。注意的重要信息。13、哲学家给弟子最后一课、哲学家给弟子最后一课 这个故事让人明白：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无欲无必有，欲有必无。那么，那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过这必须经过选择、鉴别和心灵的选择、鉴别和心灵的“巷战巷战”，才会让一个退出，另，才会让一个退出，另一个占据。一个占据。提示提示“无无”与与“有有”是两个抽象的概念，是两个抽象的概念，材料中要
14、材料中要“无草无草”，则要，则要“有庄稼有庄稼”，这是含义深刻，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的心灵；要使一个
15、人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。14、少年练剑、少年练剑 联系现实有无类似的现象，才发现比比皆是，联系现实有无类似的现象，才发现比比皆是，如现实中许多家长费劲心思把子女变成天才，如现实中许多家长费劲心思把子女变成天才，急功近利，妄想一步登天，结果可想而知。急功近利，妄想一步登天，结果可想而知。1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。月累，切忌
16、急功近利，妄想一步登天。2、可以论证成功的道路欲速则不达。、可以论证成功的道路欲速则不达。3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。15、蚂蚁爬墙、蚂蚁爬墙 此题可写此题可写“持之以恒持之以恒”，可写可写“变一条路变一条路”，但是但是“变通与坚持变通与坚持”更出采。更出采。16、智勇双全的将军，、智勇双全的将军，提示：提示：1、可以论证从来就没有救世主，人的、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。鼓舞激励的
17、重要作用。3、可以论证充满信心，振奋精神，就、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。能发挥出巨大的潜能。17、一老一小在沙漠里种胡杨树、一老一小在沙漠里种胡杨树 材料涉及到材料涉及到“老人老人“”“”年轻人年轻人“”“”胡杨树胡杨树“等等几个对象。几个对象。从从“老人种的胡杨在沙尘暴后无碍老人种的胡杨在沙尘暴后无碍“这一点这一点分析，可以得到这样的结论：分析，可以得到这样的结论：在子女的在子女的教育教育、人才的培养方面，一定要有科学的方法、长远人才的培养方面，一定要有科学的方法、长远的眼光。的眼光。从从“年轻人种的胡杨在沙尘暴后全被风刮倒年轻人种的胡杨在沙尘暴后全被风刮倒“这一点分
18、析，可以得到这样的结论：这一点分析，可以得到这样的结论：一味关一味关心爱护有可能会贻误被关爱者的一生。心爱护有可能会贻误被关爱者的一生。从从“胡杨树如何才能抵挡沙尘暴胡杨树如何才能抵挡沙尘暴“这一点上这一点上分析，可以得到这样的结论：分析，可以得到这样的结论：逆境成才、顺境逆境成才、顺境可能会使生命变得脆弱、要夯实基础。可能会使生命变得脆弱、要夯实基础。18、蜗牛、蜗牛 这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟宏伟”的的计划都因不切实际而最终流产；第二层讲这只计划都因不切实际而最终流产；第二层
19、讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：原因有两点：一是立志不切实际；二是不肯脚一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。的生命价值。19、阿基米德、诺贝尔阿基米德、诺贝尔、居里夫人、居里夫人 提示：提示：三位科学家不同国度，不同时代，研究领域三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的
20、可贵精神。科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材抓住三则材料的料的“共性共性”，进行，进行“求同概括求同概括”，便会准确把握材，便会准确把握材料的中心论点了。料的中心论点了。参考命题：参考命题：可贵的执著精神可贵的执著精神 成功者的启成功者的启示示20、宋国、防治皮肤冻伤的药、宋国、防治皮肤冻伤的药 提示：提示：1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。明的头脑。2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。遇。3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。4、
21、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。21、“文革文革”中老音乐家、女钢琴家顾圣婴中老音乐家、女钢琴家顾圣婴 从材料中我们可以发现：在从材料中我们可以发现：在“文革文革”，一位老音，一位老音乐家在乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平平反回来，反回来，“他没有憔悴衰老，他笑他没有憔悴衰老，他笑”；而另一位；而另一位音乐家则是因音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时，她心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物
22、（音乐家对待同一事物（“文革文革”）截然不同的态度，）截然不同的态度，一是坦然面对苦中作乐，一是为维护理想尊严等以死一是坦然面对苦中作乐，一是为维护理想尊严等以死抗争抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。开也可从整体上去做辨证分析。也就是说可以就也就是说可以就如如何对待人生（生活）中的逆境挫折何对待人生（生活）中的逆境挫折等展开论述，也可等展开论述，也可以就以就心态对人生的影响心态对人生的影响进行评说，也可以讲进行评说，也可以讲在逆境中在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想我们要乐观面对但也要追求理想等等，但是分析时应等等，但是分析时应有度，不能片面肯定一方而否定另一方。有度，不能片面肯定一方而否定另一方。
