1、统编版高中语文必修上册期末复习：全册文言文练习题汇编梦游天姥吟留别一、解释下列句中的加点词。天姥连天向天横 ()我欲因之梦吴越 ()熊咆龙吟殷岩泉 ()仙之人兮列如麻 ()安能摧眉折腰事权贵 ()二、写出下列句中加点词的古义。烟涛微茫信难求古义:今义:消息云霞明灭或可睹古义:今义: 熄灭、消灭势拔五岳掩赤城古义:今义: 抽出、拉出三、写出下列句中的通假字并解释。列缺霹雳()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。对此欲倒东南倾 ()熊咆龙吟殷岩泉 ()栗深林兮惊层巅 ()云青青兮欲雨 ()訇然中开 ()虎鼓瑟兮鸾回车 ()古来万事东流水 ()五、指出下列句子的句式特点。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难
2、求()对此欲倒东南倾()一夜飞度镜湖月()六、文化常识检测。下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.吟,古诗的一种体式,形式活泼,不拘一格,如同散文中的随笔。与之相似的有“歌”“行”等。B.古体诗是与近体诗相对而言的诗体,也称古诗、古风,分四言、五言、七言、杂言等形式。C.李白,浪漫主义诗人,号青莲居士,素有“诗仙”之称,诗歌常常借助奇妙的想象和联想来表达感情。D.这首诗在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称现实主义绝世名作。答案 一、1.遮蔽;2.梦游;3.震动;4.排列;5.伺候,侍奉。二、1.确实、实在;2.暗;3.超出。三、列,同“裂”,分裂。四、1.名词
3、用作状语,向东南;2.使动用法,使震响;3.使动用法,使战栗;使震惊;4.名词用作动词,下雨;5.名词用作状语,从中间;6.名词用作动词,打鼓;7.名词用作状语,向东。五、1.省略句,正常语序是:海客谈瀛洲,(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求。2.省略句,正常语序是:(天台山)对此欲倒东南倾。3.省略句,正常语序是:(我)一夜飞度镜湖月。六、D解析 “现实主义”说法有误,应该是“浪漫主义”。琵琶行并序一、写出下列句中加点词的古义。明年秋古义:今义:今年的下一年因为长句古义:今义:表因果关系的连词曲终收拨当心画古义:今义:小心,留神整顿衣裳起敛容古义:今义:使紊乱的变整齐,使不健全的健全起来(多指组
4、织、纪律、作风等)暮去朝来颜色故古义:今义:色彩老大嫁作商人妇古义:今义:排行第一的人凄凄不似向前声古义:今义:表示方位,朝前二、解释下列句中加点的多义词。言感斯人言()凡六百一十六言()自言本是京城女()为因为长句()初为霓裳后六幺()为君翻作琵琶行()三、指出下列句中加点词的活用情况并解释。闻舟中夜弹琵琶者()商人重利轻别离()四、指出下列句子的句式特点。送客湓浦口()本长安倡女()转徙于江湖间()五、文化常识检测。下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.迁,调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况。古代常在“迁”字之前或之后加一字予以区分,如“右迁”“迁谪”。B.文人的文集命名方
5、式多种多样,如白氏长庆集是白居易的文集,这是以自己住所的名字命名的。C.“海内”,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。如送杜少府之任蜀州:“海内存知己,天涯若比邻。”D.“庠”和“序”,指的是地方开设的学校,如齐桓晋文之事中有“谨庠序之教”。答案 一、1.第二年;2.因此创作,是由连词“因”和动词“为”构成的两个词;3.在中间部位;4.整理;5.容貌;6.年纪大了;7.以前。二、1.名词,话名词,字动词,说2.动词,读“wi”,写,创作动词,读“wi”,弹奏介词,读“wi”,替、给三、1.夜,名词用作状语,在夜里;2.重、轻,形容词的意动用法,把看得重、把看得轻。四、1.省略句,省略
6、虚词“于”;同时是状语后置句,正常语序为:(于)湓浦口送客。2.判断句。3.状语后置句,正常语序为:于江湖间转徙。五、B解析 白氏长庆集是以年号命名的,因编撰出版于唐穆宗长庆年间,故名。劝学一、写出下列句中加点字的通假字。以为轮()虽有槁暴()则知明而行无过矣()君子生非异也()二、写出下列句中加点词的古义。君子博学而日参省乎己古义:今义:学问广博精深假舟楫者,非能水也,而绝江河古义:今义:泛指一切河流蚓无爪牙之利,筋骨之强古义:今义:坏人的党羽、帮凶上食埃土,下饮黄泉古义:今义:指传说中的阴间非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也古义:今义:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)三、
7、解释下列句中加点的多义词。望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也()日夜望将军至,岂敢反乎()先达德隆望尊()适冬之望日前后()假善假于物也()乃悟前狼假寐()假寡人五年,寡人得其志矣()以是人多以书假余()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。君子博学而日参省乎己()假舆马者,非利足也()假舟楫者,非能水也()上食埃土,下饮黄泉()用心一也()五、指出下列句子的句式特点并翻译。青,取之于蓝,而青于蓝。()虽有槁暴,不复挺者,使之然也。( )蚓无爪牙之利,筋骨之强。()六、文化常识检测。下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.七庙本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始
8、祖庙,后泛指帝王宗庙。B.韩愈,字退之,官至吏部侍郎,谥号“文”,世称“韩吏部”“韩文公”,又称“韩昌黎”,是唐代新乐府运动倡导者。C.魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇,被人称为“战国四公子”。D.古代称人行走时举足一次为“跬”,举足两次为“步”,故半步称“跬”。答案 一、1.“”同“煣”;2.“有”同“又”;3.“知”同“智”;4.“生”同“性”。二、1.广博地、广泛地学习;2.特指长江、黄河;3.此处指爪子和牙齿;4.地下的泉水;5.指寄居、存身。三、1.向远处看盼望名望、声望月圆之时,指农历每月十五日2.借助假装给予借四、1.日,名词用作状语,每日
9、;2.利,形容词的使动用法,使快;3.水,名词用作动词,游泳;4.上、下,方位名词用作状语,向上、向下;5.一,数词用作动词,专一。五、1.状语后置句靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草的更深。2.判断句即使又晒干了,(也)不再挺直,这是用火烘烤使它弯曲成这样的。3.定语后置句蚯蚓没有锋利的爪子牙齿、强健的筋骨。六、B解析 韩愈是古文运动的倡导者,白居易是新乐府运动的倡导者。 师说一、写出下列句中加点字的通假字。师者,所以传道受业解惑也()或师焉,或不焉()二、写出下列句中加点词的古义。古之学者必有师古义:今义:在学术上有一定成就的人师者,所以传道受业解惑也古义:今义:表因果关系的连
10、词吾从而师之古义:今义:表因果关系的连词今之众人古义:今义:大家,许多人小学而大遗古义:今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童少年以全面的基础教育师不必贤于弟子古义:今义:表示事理上或情理上不需要年十七,好古文古义:今义:“五四”以前的文言文的统称三、解释下列句中加点的多义词。道师道之不传也久矣()道之所存,师之所存也()会天大雨,道不通()策之不以其道()传六艺经传皆通习之()(昔刘备)多作传舍,兴费人役()师者,所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()则于其身也,则耻师焉()此则岳阳楼之大观也()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。吾从而师之()吾师道也()其下圣人也亦远矣()
11、而耻学于师/不耻相师()是故圣益圣,愚益愚()小学而大遗()五、指出下列句子的句式特点并翻译。句读之不知,惑之不解。()是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。()不拘于时,学于余。()六、文化常识检测。下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.楚辞收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。B.“士大夫”,旧时指官吏或有声望、有地位的知识分子。如师说中的“士大夫之族”。C.“六艺”,指诗书礼乐易春秋六种经书。礼久已失传,这是沿用古代的说法。D.“笞刑”,以竹板、荆条打犯人的臀部、腿部、背部的刑罚,是古代“五刑”之一。答案 一、1.“受”同“授”;2.“不”同“否”。二、1.求学的人。
12、2.用来的。3.是两个词,从,跟从;而,表承接。4.一般人。5.小的方面要学习。6.不一定。7.指先秦两汉时期的散文,与骈文相对。三、1.风尚道理道路正确的方法2.古代解释经书的著作招待宾客的馆舍传授流传3.却是,就是四、1.师,名词的意动用法,以为师;2.师,名词用作动词,学习;3.下,名词用作动词,不如;4.耻,形容词的意动用法,以为耻;5.圣、愚,形容词用作名词,圣人、愚人;6.小、大,形容词用作名词,小的方面、大的方面。五、1.宾语前置句不知道怎么断句,不能解决疑惑。2.介词结构后置句因此学生不一定不及老师,老师不一定超过学生。3.被动句、介词结构后置句不被时俗限制,来向我学习。六、C
13、解析 应为“乐久已失传”。赤壁赋一、写出下列句中加点字的通假字。浩浩乎如冯虚御风()山川相缪()二、写出下列句中加点词的古义。白露横江古义:今义:二十四节气之一徘徊于斗牛之间古义:今义:一种竞技方式凌万顷之茫然古义:今义:完全不知道的样子望美人兮天一方古义:今义:美貌的女子三、解释下列句中加点的多义词。之哀吾生之须臾()顷之,烟炎张天()耳得之而为声()项伯乃夜驰之沛公军()下苏子与客泛舟游于赤壁之下()方其破荆州,下江陵()于月出于东山之上()此非孟德之困于周郎者乎()能谤讥于市朝()权起更衣,肃追于宇下()舜发于畎亩之中()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。歌窈窕之章()舞幽壑之潜蛟
14、,泣孤舟之嫠妇()正襟危坐而问客曰()西望夏口,东望武昌()况吾与子渔樵于江渚之上()侣鱼虾而友麋鹿()不知东方之既白()五、指出下列句子的句式特点并翻译。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。()此非孟德之困于周郎者乎?()而今安在哉?()是造物者之无尽藏也。()六、文化常识。望:农历每月十五。 既望:农历每月十六。晦:农历每月最后一天。 朔:农历每月第一天。美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。壬戌:古代采用天干地支的方式进行纪年的方法,就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为甲、乙、丙、丁、
15、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年为一个循环,故有“六十甲子”的说法。答案 一、1.“冯”同“凭”;2.“缪”同“缭”。二、1.白茫茫的水汽;2.斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名;3.旷远的样子;4.指所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。三、1.助词,的音节助词,无义代词,它们动词,往2.名词,与“上”相对动词,攻占3.介词,从介词,被介词,在介词,引出地点介词,从四、1.歌,名词用作动词,吟诵;2.舞、泣,使动用法,使起舞,使哭泣;3.正,形容词用作动词,整理;4.西、东,名词用作状语,向西、向东;5.渔樵,名词
16、用作动词,捕鱼砍柴;6.侣、友,名词的意动用法,以为伴侣、以为朋友;7.白,形容词用作动词,显出明亮。五、1.状语后置句月亮从东山之上升起,在斗宿和牛宿之间移动。2.被动句这不是曹操被周瑜围困的地方吗?3.宾语前置句然而如今在哪里呢?4.判断句这是自然界无穷无尽的宝藏。登泰山记一、解释下列句中的加点词。自京师乘风雪()而半山居雾若带然()崖限当道者()戊申晦()极天云一线异色()绛皓驳色()其远古刻尽漫失()二、写出下列句中加点字的通假字。极天云一线异色,须臾成五采 ()石苍黑色,多平方,少圜()三、解释下列句中加点的多义词。阴其阴,济水东流()朝晖夕阴,气象万千()孙膑以刑徒阴见,说齐使()
17、始千里之行,始于足下()始闻其语,今见其真()至丹以荆卿为计,始速祸焉()望望晚日照城郭,汶水、徂徕如画()在丁卯三月之望()坐与子颍坐日观亭,待日出()项王则受璧,置之坐上()王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”()来归相怨怒,但坐观罗敷()视回视日观以西峰,或得日或否()视五人之死,轻重固何如哉()后之视今,亦犹今之视昔()以余以乾隆三十九年十二月()策之不以其道()不以物喜,不以己悲()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流()苍山负雪,明烛天南()五、写出下列句中加点词的古义。阳谷皆入汶古义:今义:阳光,表面上至于泰安古义:今义:表另提起一件事情多平方古义
18、:今义:数学用语六、指出下列句子的句式特点。当其南北分者,古长城也()余始循以入()余所不至也()与子颍坐日观亭,待日出()多松,生石罅()七、文化常识检测。下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.泰山古称“岱山”“岱宗”,被视为道教名山,是中国五岳之长,古代很多皇帝前去封禅。B.记,一种文体,本文属于山水游记,山水游记盛行于各朝各代,水经注是开创先河之作。C.桐城派,因其主要代表人物方苞、姚鼐等均系桐城籍,故世人将他们及其追随者称作“桐城派”。D.“乾隆三十九年”,是一种年号纪年法,另如琵琶行并序中“元和十年”、戊戌变法的“戊戌”等。答案 一、1.这里是“冒”的意思;2.停留;3.挡着
19、,横着;4.农历每月的最后一天;5.天边;6.杂;7.模糊或缺失。二、1.“采”同“彩”;2.“圜”同“圆”。三、1.山之北,水之南为阴,这里指泰山的北面阴暗暗中2.开始当初才3.远看阴历十五日4.坐在座位犯罪因为5.看比较看待6.介词,在介词,按照因为四、1.名词用作状语,向西,向东。2.名词用作动词,照。五、1.山南水北谓之阳;2.由“至”和“于”组成,到达;3.方方正正的。六、1.判断句,“者”“也”表判断。2.省略句,正常语序是:余始循(之)以入。3.判断句,“也”表判断。4.省略句,正常语序是:(吾)与子颍坐(于)日观亭,待日出。5.省略句,正常语序是:(山上)多松,生(于)石罅。七、D解析 戊戌变法的“戊戌”,采用的是天干地支纪年法。第 15 页 共 15 页
