1、汉字源流1.表里如一 2.果断有力3.迁来一口 4.四边残缺 7.拉她也不来 5.推开又来 6.添丁进口回匹男接可摊适 8.黄昏前后 昔9.独眼龙 10.因小失大 11.黄昏时候 12.挥手告别 13.七十二小时 14.一字生的巧，四面八只脚口晶晒井省军世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。印度前总理尼赫鲁 汉字在很多留学生看来都更像是一段流动的线条，一副画，一张图，一个谜。美丽而神奇的汉字，带给我们多少遐想，如同这美丽的姑娘。汉字是怎样产生的？汉字是怎样产生的？文字是群众智慧的结晶，是一个民族经过长期的历史积淀，语言发展到相当的高度时的产物。结
2、绳 上古结绳而治，后世圣人易之以书契。周易系辞下主绳兵谷物印第安人奥基布娃部落一个女子的情书 熊女子图腾泥鳅男子图腾帐篷约会地点附近有天主教徒附近有三个湖沼路线汉字发展史行书楷书草书隶书小篆金文甲骨文隶变（一）甲骨文 甲骨大多是商王朝统治者的占卜记录。占卜所用材料主要是龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。王懿荣与甲骨文生活场所、工具甲骨文 甲骨文虽然是目前看到的最早的成熟文字，但并不是说当时人们写字都是要用刀子一笔一笔刻在兽骨上。它是国王和贵族占卜活动的记录，不是日常生活中使用的文字。殷商时代主要书写工具是毛笔和竹木简。尚书周书：“惟殷先人有册有典。”甲骨文特点：1.笔形细瘦2.拐弯多是方笔3.外形参
3、差不齐、大小不一（二）金文金文，又叫铭文，是铸刻在青铜器上的文字，绝大多数属于商周时代。商周青铜器以礼器、乐器居多。礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，又叫钟鼎文。内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录了一些重大的历史事件。金金 文文（三）小篆 “秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”说文 “书同文”用行政的方式使小篆取代了其他六国文字，统一了汉字的书写形式。秦之后的汉字尽管经历了从小篆到隶书、从隶书到楷书的变化，但这些变化都是在小篆的基础上进行的，文字的血脉一直没有断裂，今天使用的汉字就是来源于小篆汉字，这也是我们今天还能够认识小篆乃至
4、更古老汉字的根本原因。小篆 平生无所好，惟读与登高。但得穿云峯，便作仰天啸。小篆特点：字形更匀称、整齐，笔画圆转、简化，异体字基本废除。（四）隶书 早期“隶书”，或称“古隶”，为小篆“俗体”，流行于民间。随着王朝的改换，刘氏家族成为六合至尊时，“俗体”的隶书便有了尊贵气质。隶书 隶书特点：字形规整、撇、捺、长横有波磔。从小篆到隶书的演进过程为“”。“隶变”把汉字分为“古文字”和“今文字”。（五）草书 草书草书包括章草、今草、狂草三种。章草章草是隶书的草写体，东汉盛行，笔画有汉隶的波磔，虽有连笔，但字字独立。今草今草产生于东汉末年，形体连绵，字字顾盼呼应，贯通一气，笔形没有波磔。狂草狂草产生于唐
5、代，变化多端，形成“一笔书”，极难辨认，变成了纯艺术品。狂草大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。苏轼念奴娇赤壁怀古 祝允明，号枝山，与唐寅、文征明、徐祯卿并称吴中四才子，其狂草书，尤为当世所重。张旭，字伯高，他的字和李白诗歌、裴旻的剑术，时称三绝，他常常醉后呼喊狂走，然后落笔，甚至醉后以头濡墨书写。其次是怀素和尚，他也是一个狂草书家。怀素，字藏真，书法史传说的笔冢的佳谈，就是说他用坏的秃笔
6、掩埋成一个大冢，他也好饮酒，醉后奋书，有如急风骤雨，瞬息万变。所以书法史上，将张旭和怀素称张颠怀狂。（七）楷书 楷书也叫正楷、真书、正书。兴于汉末，盛行于魏晋，一直沿用至今。楷书从隶书演化而来，更趋向简化，字形由扁改方，笔画平横竖直，没有波磔。楷书（八）行书 行书是在楷书的基础上发展起来的，介于楷书和草书之间的一种字体，为了弥补楷书的书写速度慢和草书的难于辨认而产生。实质上就是楷书的草化或草书的楷化。行书产生于东汉末，一直运用至今，形体近楷不拘，近草不放，笔画连绵，各字独立，易写好认。王羲之兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭
7、，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔
8、。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。馨兰幽室 是汉字形体发展演变的总趋势。“汉字的字体是时时刻刻在那儿被省简的，从殷商之古篆到宋元之简体，时时刻刻向着简易的方面进行，可说是没有间断。”繁体字与简体字 简化和繁化两种现象在汉字发展过程中一直同时存在。简化是为了书写方便，繁化是为了表义精确。繁体字与简体字繁体字与简体字繁体字与简体字繁体字与简体字繁体字与简体字简化字推行结果1.简化汉字破坏了汉字的构形理据。“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，廠空空，麺无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，湧无力，雲无雨，開關无门，鄉里无郎，聖不能听也不能说，買
9、成钩刀下有人头，輪成人下有匕首，不是越来越佳而往井里走，可魔还是魔。”2.简化字采取了“同音代替”的方法，导致“一对多”的同形异义字大量增加。如：谷榖 后後 云云、雲 台臺、颱、檯、台 干乾、干、幹 繁简字的争论持很多，但一味讨论到底哪种字体更合理，进而提出孰存孰废的问题，其实没有多大意义。从历史上看，简化字并不是在短时间内被创造出来并强迫人们使用的，简体字是人们所用过的“俗体字”，它存在历存在历史合理性史合理性。故有人提出“识繁写简”，可行性到底如何，还有待实践和时间的检验。简化和整理汉字是紧密联系的两个方面，整理异体字就是优化汉字系统的一个措施。例如：够夠、村邨、朵朶，群羣、杯盃 但实际上
10、有些部分字义包含或交叉的字也被合并了。例如：“托”意为与手有关的动作及其引申义，“託”的意思是委托、寄托。将“托”、“託”合并于“托”，不完全合适。“盖字者，要重之器也，器惟求于适用。”“夫字，士人之利器，以愈利为愈妙。”一、填空题 1.目前所能见到的最早的汉字是_。2.六艺分别是_、_、_、_、_、_。3.汉字由图画性文字到抽象性字符的转折点是_。4.“六书”指的是六种造字方法，分别是_、_、_、_、_、_。现多数学者认为前四种为造字法、后两种为用字法。5._是汉字形体发展演变的总趋势。6、近年来，繁体字和简化字共存的局面引发了大家的热议。随着2007年韩国将汉字“申遗”的举动引发的谴责，人们开始思考对待的汉字的态度，恢复繁体字、保护中华文化的呼声越来越高，而有人认为恢复繁体字是“崇古”和“文明倒退”的标志，不符合汉字发展趋势，也有人提出“识繁写简”的说法，即在生活中使用简化字，同时要能够认识繁体字。谈谈你的看法。可编辑感谢下载
