1、 - 1 - 第第 10 课课 *短文三篇 短文三篇 每个人的生命只有一次，因而它是那么宝贵。它不像一根普通的每个人的生命只有一次，因而它是那么宝贵。它不像一根普通的 苇草，它苇草，它“是一根能思想的苇草是一根能思想的苇草” ；它不像一个普通的动物，它是一个；它不像一个普通的动物，它是一个 能坚守能坚守“信条信条”的动物。人生是短暂的，但短暂的人生不能是无为的。的动物。人生是短暂的，但短暂的人生不能是无为的。 那么，该怎样度过我们有限的生命？该怎样认识我们自己的价值？哪那么，该怎样度过我们有限的生命？该怎样认识我们自己的价值？哪 些是我们必须践行的箴言和恪守的信条？那么，就让我们用些是我们必须
2、践行的箴言和恪守的信条？那么，就让我们用“思想思想” 的智慧给自己增添华丽的衣裳，用的智慧给自己增添华丽的衣裳，用“信念信念”的力量为自己书写精神的的力量为自己书写精神的 华章吧华章吧 赏古诗赏古诗 送送 春春 朱朱 弁弁 风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。 结就客愁云片段，唤回乡梦雨霏微。结就客愁云片段，唤回乡梦雨霏微。 小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。 把酒送春无别语，羡君才到便成归！把酒送春无别语，羡君才到便成归！ 【赏析】【赏析】 这首诗抒发了诗人对故国的忠贞和眷念之情，婉转缠绵，这首诗抒发了诗人对故国的忠贞和眷念之情，婉转
3、缠绵， 有晚唐诗人的风格和情调。诗中作者以有晚唐诗人的风格和情调。诗中作者以“恋褚衣恋褚衣”极写塞北的风寒，极写塞北的风寒， 以小桃以小桃“花初见花初见”和弱柳和弱柳“絮未飞絮未飞”说塞北春天姗姗来迟，这就把塞说塞北春天姗姗来迟，这就把塞 北春天来迟去速的特点具体地勾勒了出来。更为重要的是诗人将对塞北春天来迟去速的特点具体地勾勒了出来。更为重要的是诗人将对塞 北春天的描写和对故国的忠贞与眷念之情融合在一起，达到北春天的描写和对故国的忠贞与眷念之情融合在一起，达到“妙合无妙合无 垠垠”的境界，使这首诗富有崇高的爱国主义精神，表的境界，使这首诗富有崇高的爱国主义精神，表现出诗人高尚的现出诗人高尚的
4、 志气节操。志气节操。 - 2 - “人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能 思想的苇草。思想的苇草。 ” “” “我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。 ” 这是帕斯卡尔 思想录这是帕斯卡尔 思想录 里最精彩的两句话。里最精彩的两句话。 在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人， 只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺 桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的桥
5、；遇见天空，天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。力量是无人能挡的。 苏格拉底赤足走在冰天雪地里， 思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，苏格拉底赤足走在冰天雪地里， 思想让他忘记什么是耻辱和刑罚， 被捕之后，他拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理被捕之后，他拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理 想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给 了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。 在他们死后，他们的思想征服了后世。苏格拉底
6、的思想拯救了古希腊在他们死后，他们的思想征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊 青年，孔子的思想拯救了礼崩乐坏的封建社会，叔本华的思想拯救了青年，孔子的思想拯救了礼崩乐坏的封建社会，叔本华的思想拯救了 战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。 勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考， 思想就会带着你去飞翔。思想有多思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。远，你就能走多远。 运用角度运用角度“思想思想” “” “渺小与伟大渺小与伟大” “” “人生人生”等。等。 谈
7、生命谈生命 冰冰 心心 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。 他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过 了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走， 一路上他享受着他所遭遇的一切：一路上他享受着他所遭遇的一切： - 3 - 有时候他遇到有时候他遇到巉巉岩险阻岩险阻，他愤激地奔腾了起
8、来，怒吼着，回旋着，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着， 前波后浪地起伏催逼，直到前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。 有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花， 他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪 漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇， 疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，
9、而雨过天晴，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴， 只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀， 向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而 那股前进的力量，仍催逼着他向前走那股前进的力量，仍催逼着他向前走终于有一天，他远远地望见终于有一天，他远远地望见 了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，他低头， 她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！
10、大海庄严地伸出臂她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂 儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不 上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起， 飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。 然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地 底聚集起许多生命力，在冰雪下欠伸，在早
11、春润湿的泥土中，勇敢快底聚集起许多生命力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快 乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看 见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨 中吟唱，在风中跳舞。他也中吟唱，在风中跳舞。他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压， 而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立 抬头！他遇着骄奢的春天，
12、他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘 翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也 许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫， 来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美 与芳馨。秋风起了，将他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一与芳馨。秋风起了，将他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一 - 4 -
13、 番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的 宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，落吹抖， 他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他， 他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没 有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来
14、，又长成一 棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。 然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是个大生命，我们是宇然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是个大生命，我们是宇 宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大 生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而 一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。 要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖
15、；不是要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是 每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐， 也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。水道要经过不同的两岸，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。水道要经过不同的两岸， 树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也 要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句， 它说它说“愿你生命中有够多的云翳，来造成
16、一个美丽的黄昏愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏” 。 (选自冰心全集选自冰心全集) 【佳作赏析】【佳作赏析】 谈生命是一篇美文，一篇如诗的美文。她美在意境。作者表谈生命是一篇美文，一篇如诗的美文。她美在意境。作者表 达这种对生命的认识依靠的不是空洞的说教，而是形象，具有深刻意达这种对生命的认识依靠的不是空洞的说教，而是形象，具有深刻意 蕴的形象。作者用两个比喻来表达这种认识：一江春水和一棵小树。蕴的形象。作者用两个比喻来表达这种认识：一江春水和一棵小树。 透过这些画面，读者能够联想到生命的各种状态，能够感受到作者对透过这些画面，读者能够联想到生命的各种状态，能够感受到作者对 生命形
17、态的认识和理解。她美在韵律。这篇文章的韵律之美，主要表生命形态的认识和理解。她美在韵律。这篇文章的韵律之美，主要表 现在整体的结构上。开头句：现在整体的结构上。开头句： “我不敢说生命是什么，我只能说生命像我不敢说生命是什么，我只能说生命像 什么。什么。 ” “” “不敢说不敢说”与与“只能说只能说” ， “是什么是什么”与与“像什么像什么” ，两两相对，两两相对， - 5 - 句式整齐而又稍加变化。她美在语言。首先表现为浓郁的抒情色彩，句式整齐而又稍加变化。她美在语言。首先表现为浓郁的抒情色彩， 全文采用了拟人的手法，赋予江水和小树以人的情感，其次是整句的全文采用了拟人的手法，赋予江水和小树
18、以人的情感，其次是整句的 运用，如写春水运用，如写春水“穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的 沙石沙石” ；再次是描写的洗练和生动。；再次是描写的洗练和生动。 【写作借鉴】【写作借鉴】 1.学比喻学比喻 作者从一个独特的视角，作者从一个独特的视角，用两个新颖的比喻，揭示出生命的真谛。用两个新颖的比喻，揭示出生命的真谛。 不断流动的不断流动的“一江春水一江春水”和不断生长的和不断生长的“一棵小树一棵小树”给人一种积极向给人一种积极向 上，不断进取的活力。上，不断进取的活力。 2学拟人学拟人 作者把作者把“一江春水一江春水”和和“一棵小树一棵小树
19、”拟人化，生动形象地写出了拟人化，生动形象地写出了 它们的生命历程，深情地赞美了生命的丰富和深邃。它们的生命历程，深情地赞美了生命的丰富和深邃。 3学立意学立意 本文说理深刻，立意高远，与作者的人生感悟是分不开的，正是本文说理深刻，立意高远，与作者的人生感悟是分不开的，正是 凭着对生命的激情，对生命的思考，作者才把抽象的生命幻化为一幅凭着对生命的激情，对生命的思考，作者才把抽象的生命幻化为一幅 幅具体可感的画面，谱出了一首生命的赞歌。幅具体可感的画面，谱出了一首生命的赞歌。 4学整句学整句 大量整句的使用，如文章中的大量整句的使用，如文章中的“不是每一道江流都能入海，不流不是每一道江流都能入海
20、，不流 动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳不生长的便成了空壳” 一句，不仅增强了语势，而且生动形象地揭示了生命的真谛。一句，不仅增强了语势，而且生动形象地揭示了生命的真谛。 一、基础巩固一、基础巩固 1下列各句中，加点成语的使用不正确的一项是下列各句中，加点成语的使用不正确的一项是( ) 今天白天，全省大部地区以晴转多云天气为主，气温上升、今天白天，全省大部地区以晴转多云天气为主，气温上升、风风 和日丽和日丽 ，人体感觉凉爽舒适。，人体感觉凉爽舒适。 许多事情的真相许多事情的真相稍纵即逝稍纵即逝 ，如果无法追索，紧随其后的将是一，
21、如果无法追索，紧随其后的将是一 - 6 - 场近于残酷的良心较量。场近于残酷的良心较量。 近日，由于楼市投机者余火仍存，为给仍然近日，由于楼市投机者余火仍存，为给仍然躁动不安躁动不安 的楼市继的楼市继 续降温，上海、重庆同日发布新政，由此可知未来热点城市房续降温，上海、重庆同日发布新政，由此可知未来热点城市房地产市地产市 场持续收紧是大概率事件。场持续收紧是大概率事件。 公务员打母亲是犯法的行为，从他们的行为来说，被开除党籍公务员打母亲是犯法的行为，从他们的行为来说，被开除党籍 也算是也算是罪不容诛罪不容诛 。一个连自己母亲都能打的公务员，他们对待民众又。一个连自己母亲都能打的公务员，他们对待
22、民众又 会是什么样的嘴脸呢？会是什么样的嘴脸呢？ “海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻” 。 “一带一路一带一路”朋友圈越来越广，朋友圈越来越广， 建设发展逐渐成为各国人民的共同梦想，沿线国家亿万建设发展逐渐成为各国人民的共同梦想，沿线国家亿万芸芸众生芸芸众生 将携将携 手共享民生惠利。手共享民生惠利。 一琴一鹤一琴一鹤 、边走边看的徒步旅游是一种灵活自由的形式，它把、边走边看的徒步旅游是一种灵活自由的形式，它把 锻炼身体与观光浏览结合起来，日益受到人们的喜爱。锻炼身体与观光浏览结合起来，日益受到人们的喜爱。 A B C D 解析：解析：风和日丽：天气晴朗暖和风和日丽：天气晴朗暖和(
23、多用于多用于春天春天)。使用正确。使用正确。稍稍 纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。句中纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。句中 说的是事情的真相，而非时间和机会等，用错了对象。说的是事情的真相，而非时间和机会等，用错了对象。躁动不安：躁动不安： 指因急躁而活动，不安稳。使用正确。指因急躁而活动，不安稳。使用正确。罪不容诛：罪大恶极，处死罪不容诛：罪大恶极，处死 都不能抵偿。使用错误，应改为都不能抵偿。使用错误，应改为“咎由自取咎由自取” 。芸芸众生：佛教指一芸芸众生：佛教指一 切有生命的东西，一般用来指众多的平常人。不能用数量词修饰，使切有生命的东西
24、，一般用来指众多的平常人。不能用数量词修饰，使 用错误。用错误。一琴一鹤：形容行装简少，也比喻为官清廉。使用正确。一琴一鹤：形容行装简少，也比喻为官清廉。使用正确。 答案：答案：C 2下列各项中，没有语病的一项是下列各项中，没有语病的一项是( ) A 光明日报发表署名文章弘扬 光明日报发表署名文章弘扬“红船精神红船精神”走在时代前列 ，走在时代前列 ， 首次深刻阐述首次深刻阐述并提出了红船精神。并提出了红船精神。 - 7 - B百度董事长李彦宏近日表示，中国人对隐私问题没那么敏感，百度董事长李彦宏近日表示，中国人对隐私问题没那么敏感， 多数情况下他们愿意用隐私换取便利、安全或者效率。多数情况下
25、他们愿意用隐私换取便利、安全或者效率。 C 目前我国中小学营养餐浪费已经成为普遍现象， 这是源于中小 目前我国中小学营养餐浪费已经成为普遍现象， 这是源于中小 学营养餐与学生的期望值的心理落差太大而造成的。学营养餐与学生的期望值的心理落差太大而造成的。 D针对海岸种树不易成活、针对海岸种树不易成活、 “年年造林不见林年年造林不见林” ，林业部门积极探，林业部门积极探 索，勇于创新，推出了很多造林的新模式。索，勇于创新，推出了很多造林的新模式。 解析：解析：A 项，语序不当，应把项，语序不当，应把“深刻阐述深刻阐述”和和“提出提出”调换位置。调换位置。 C 项，项， “源于源于造成的造成的”句式
26、杂糅。句式杂糅。D 项，成分残缺，项，成分残缺， “针对针对”缺少缺少 宾语，应在宾语，应在“年年造林不见林年年造林不见林”后加后加“的情况的情况” 。 答案：答案：B 3下列各句中，表达得体的一句是下列各句中，表达得体的一句是( ) A上次到你家请教问题，对你的失迎我一点都不介意，我知道你上次到你家请教问题，对你的失迎我一点都不介意，我知道你 工作太忙了，倒是我屡次叨扰，心中着实不好意思。工作太忙了，倒是我屡次叨扰，心中着实不好意思。 B高中三年，我遇到过很多困难，每次你都鼎力相助，令我至今高中三年，我遇到过很多困难，每次你都鼎力相助，令我至今 难忘，你赠给我的照片我也一直惠存着，视若珍宝。
27、难忘，你赠给我的照片我也一直惠存着，视若珍宝。 C丁先生幼承庭训，数十年孜孜以求，终成一代学术大师，丁先丁先生幼承庭训，数十年孜孜以求，终成一代学术大师，丁先 生说：生说： “我虽不敢言有所成就，不过差可告慰的是，总算没有折辱了祖我虽不敢言有所成就，不过差可告慰的是，总算没有折辱了祖 上声誉。上声誉。 ” D郑教授郑教授 70 岁寿辰，在国外工作的学生魏某发短信祝贺：祝贺岁寿辰，在国外工作的学生魏某发短信祝贺：祝贺 先生为学有宗花甲成庆，德艺双馨恩泽广布。学生不能拨冗前往拜贺，先生为学有宗花甲成庆，德艺双馨恩泽广布。学生不能拨冗前往拜贺， 深表歉意深表歉意。 解析：解析：A 项，项， “失迎失
28、迎” ，因没有亲自迎接客人而向对方表示歉意。，因没有亲自迎接客人而向对方表示歉意。 谦辞，不能用于他人。谦辞，不能用于他人。B 项，项， “惠存惠存” ，请保存，用于把自己的东西赠，请保存，用于把自己的东西赠 送给别人。敬辞，不能用于自己。送给别人。敬辞，不能用于自己。D 项，项， “花甲花甲” ，指，指 60 岁，用干支纪岁，用干支纪 年，错综搭配，六十年周而复始。这里用错了对象。年，错综搭配，六十年周而复始。这里用错了对象。 “拨冗拨冗” ，客套话，客套话， - 8 - 请对方推开繁忙的工作，抽出时间。敬辞，不能用于自己。请对方推开繁忙的工作，抽出时间。敬辞，不能用于自己。 答案：答案：C
29、 4下列句子的顺序已打乱，判断其下排序正确的一项是下列句子的顺序已打乱，判断其下排序正确的一项是( ) 作为肉身的人，并无高低贵贱之分。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。 他的意思是说，人的生命像苇草一样脆弱，宇宙间任何东西都他的意思是说，人的生命像苇草一样脆弱，宇宙间任何东西都 可能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙可能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得间任何东西高贵得 多，因为人有一个能思想的灵魂。多，因为人有一个能思想的灵魂。 我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却 在于他的灵魂生活。在于他的
30、灵魂生活。 法国思想家帕斯卡尔有一句名言：法国思想家帕斯卡尔有一句名言： “人是一根能思想的苇草。人是一根能思想的苇草。 ” 唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵 和平庸，乃至高尚和卑鄙。和平庸，乃至高尚和卑鄙。 A B C D 解析：解析：本段阐释的中心是本段阐释的中心是“人的高贵却在于他的灵魂生活人的高贵却在于他的灵魂生活” ，句，句 用帕斯卡尔的名言引出话题；句用帕斯卡尔的名言引出话题；句解说句解说句，应紧随其后；句，应紧随其后；句在句在句 之后，提出观点，句之后，提出观点，句阐释句阐释句。 答案：答案：C 5在下在
31、下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整 连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。个字。 洛贝尔对目前以色列乃至国际上病毒学和传染病学人才缺乏忧心洛贝尔对目前以色列乃至国际上病毒学和传染病学人才缺乏忧心 忡忡。他说，包括美国在内，病毒学专家后继乏人，青黄不接，更没忡忡。他说，包括美国在内，病毒学专家后继乏人，青黄不接，更没 有人愿意到非洲、到疫区去工作。有人愿意到非洲、到疫区去工作。_，一是制，一是制 药巨头对研发防控传染病毒并不热心。频发传染病的地区和国家大多药巨头对研发防控传染病毒并
32、不热心。频发传染病的地区和国家大多 贫穷落后，唯利是图的药厂不会做亏本的买卖，而且发达国家的医疗贫穷落后，唯利是图的药厂不会做亏本的买卖，而且发达国家的医疗 - 9 - 服务更加个性化，公共健康的投入和维护逐渐减少，人才培养和需求服务更加个性化，公共健康的投入和维护逐渐减少，人才培养和需求 正在下降；二是正在下降；二是_，对大规模疫情爆发准，对大规模疫情爆发准 备不足。他说：备不足。他说： “人类文明受到的最严重威胁莫过于烈性传染病，人类文明受到的最严重威胁莫过于烈性传染病， _。 ” 解析：解析：本题考查语言表达连贯的能力。首先要准确把握材料的陈本题考查语言表达连贯的能力。首先要准确把握材料
33、的陈 述内容述内容病毒学和传染病学人才缺乏，接着指出这种局面产生的两病毒学和传染病学人才缺乏，接着指出这种局面产生的两 种主要原因。据此，根据连贯的要求可以补写出相关语句。种主要原因。据此，根据连贯的要求可以补写出相关语句。 答案：答案：造成这种局面的原因有两个造成这种局面的原因有两个 很多国家缺乏防治传染很多国家缺乏防治传染 病的意识病的意识 但现在人们似乎变得麻木和迟钝但现在人们似乎变得麻木和迟钝 6阅读下面的故事，从两个不同的角度提炼、压缩故事所包含的阅读下面的故事，从两个不同的角度提炼、压缩故事所包含的 两条人生哲理。要求：各用一句话来表两条人生哲理。要求：各用一句话来表述，每句不超过
34、述，每句不超过 20 个字。个字。 很久以前，在一个漆黑的秋夜，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的很久以前，在一个漆黑的秋夜，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的 河上。船到一个转弯处，只见前面黑河上。船到一个转弯处，只见前面黑魆魆魆魆的山峰下面的山峰下面，一束火光蓦地，一束火光蓦地 一闪。火光又明又亮，好像就在眼前。我高兴地说：一闪。火光又明又亮，好像就在眼前。我高兴地说： “好啦！马上就要好啦！马上就要 到过夜的地方了。到过夜的地方了。 ”船夫却不以为然地说：船夫却不以为然地说： “还远着呢！还远着呢！ ”我们在漆黑如我们在漆黑如 墨的河上又划了很久，一个个峡谷和悬崖迎面驶来，又向后退去；而墨的河上又划
35、了很久，一个个峡谷和悬崖迎面驶来，又向后退去；而 火光却依然停在前头，闪闪发光，令人神往。依然是这么近，又依然火光却依然停在前头，闪闪发光，令人神往。依然是这么近，又依然 是那么远。现在，无论是那条被悬崖峭壁的阴影笼罩的漆黑的河流，是那么远。现在，无论是那条被悬崖峭壁的阴影笼罩的漆黑的河流， 还是那一星明亮的火光，都经常浮现在我的脑际。生活之河仍然在那还是那一星明亮的火光，都经常浮现在我的脑际。生活之河仍然在那 阴森阴森森的两岸之间流淌，而火光依旧在前，似乎近在咫尺，又总是那森的两岸之间流淌，而火光依旧在前，似乎近在咫尺，又总是那 么遥远。么遥远。 答：答：_ _ 答案：答案：(示例示例)希望
36、之火永远不能泯灭，有了希望就有了追求。希望之火永远不能泯灭，有了希望就有了追求。 追求光明的道路是漫长而曲折的。追求光明的道路是漫长而曲折的。 二、阅读提升二、阅读提升 - 10 - 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 79 题。题。 帕斯卡尔和他的父亲帕斯卡尔和他的父亲 帕斯卡尔是帕斯卡尔是 17 世纪法国最具天才的数学家、物理学家、哲学家。世纪法国最具天才的数学家、物理学家、哲学家。 他在理论他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。他与德沙格、笛科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。他与德沙格、笛 卡尔、费尔马等数学天才一起构建了法国灿烂的数学星空，使法国数卡尔、费尔马等数学天
37、才一起构建了法国灿烂的数学星空，使法国数 学全面超越了曾经遥遥领先的意大利。学全面超越了曾经遥遥领先的意大利。 说起帕斯卡尔，我们不得不提到另外一个数学家说起帕斯卡尔，我们不得不提到另外一个数学家梅森神甫。梅森神甫。 梅森神甫虽然仅以梅森素数出名，算不上是伟大的数学家，但他却是梅森神甫虽然仅以梅森素数出名，算不上是伟大的数学家，但他却是 17 世纪法国数学界不可或缺的人物。 梅森神甫经常趁外出布道的机会，世纪法国数学界不可或缺的人物。 梅森神甫经常趁外出布道的机会， 到各地会见数学家，传达各种最新的数学成果或发现。有着到各地会见数学家，传达各种最新的数学成果或发现。有着“业余数业余数 学家之王
38、学家之王”美称的法官费尔马，是笛卡尔在数学上的竞争对手。他经美称的法官费尔马，是笛卡尔在数学上的竞争对手。他经 常向笛卡尔挑战，例如宣布发现某某数学规律却不告之证明方法等，常向笛卡尔挑战，例如宣布发现某某数学规律却不告之证明方法等， 这些这些挑战有的是以书面的形式提出的， 更多的则是通过梅森神甫传达。挑战有的是以书面的形式提出的， 更多的则是通过梅森神甫传达。 梅森神甫还在巴黎举办每周一次的数学沙龙。那时候还没有科学院之梅森神甫还在巴黎举办每周一次的数学沙龙。那时候还没有科学院之 类的组织，梅森神甫的沙龙后来成为法国科学院的雏形。就像如今各类的组织，梅森神甫的沙龙后来成为法国科学院的雏形。就像
39、如今各 国媒体每每那样聚集娱乐、体育和商业明星，那个时代的智力生活是国媒体每每那样聚集娱乐、体育和商业明星，那个时代的智力生活是 巴黎人瞩目的中心。巴黎人瞩目的中心。 帕斯卡尔父子就是梅森神甫数学沙龙的主要常客。帕斯卡尔父子就是梅森神甫数学沙龙的主要常客。 老帕斯卡尔是个税务局的官员，精通数学，业余研究数学并发现老帕斯卡尔是个税务局的官员，精通数学，业余研究数学并发现 了帕斯卡尔螺线。他的妻子去世后，为了年幼儿子的教育，他没有再了帕斯卡尔螺线。他的妻子去世后，为了年幼儿子的教育，他没有再 婚，并放弃了官职，把家从外省迁到巴黎，以便让孩子和当时法国的婚，并放弃了官职，把家从外省迁到巴黎，以便让孩
40、子和当时法国的 学术名流交往。在老帕斯卡尔的精心学术名流交往。在老帕斯卡尔的精心引导下，帕斯卡尔少年得志，在引导下，帕斯卡尔少年得志，在 数学界崭露头角，成为巴黎数学界崭露头角，成为巴黎“数学家和物理学家小组数学家和物理学家小组”(法国科学院的法国科学院的 前身前身)中的一员，受到法国大数学家、哲学家笛卡尔的高度关注。老帕中的一员，受到法国大数学家、哲学家笛卡尔的高度关注。老帕 斯卡尔的教学方法是注重解决问题，而不是材料的灌输，从而提高了斯卡尔的教学方法是注重解决问题，而不是材料的灌输，从而提高了 - 11 - 儿子的动手实验能力。与此同时，考虑到儿子的体质，做父亲的侧重儿子的动手实验能力。与
41、此同时，考虑到儿子的体质，做父亲的侧重 于语言教育，至于数学方面，他只讲授一些基本原理。这反而使得自于语言教育，至于数学方面，他只讲授一些基本原理。这反而使得自 小就表现出数学天才的儿子对这门学科更为好奇和敏感。据说帕斯卡小就表现出数学天才的儿子对这门学科更为好奇和敏感。据说帕斯卡 尔尔 12 岁那年， 从未受过相关训练的他独自推导出了几何学中的一条定岁那年， 从未受过相关训练的他独自推导出了几何学中的一条定 理，即三角形的三个内角和等于两个直角之和。从那以后，父亲才理，即三角形的三个内角和等于两个直角之和。从那以后，父亲才开开 始教授儿子欧几里德几何，不久父子俩一同参加了梅森神甫组织的数始教
42、授儿子欧几里德几何，不久父子俩一同参加了梅森神甫组织的数 学沙龙。帕斯卡尔的主要数学成就包括概率论的创立学沙龙。帕斯卡尔的主要数学成就包括概率论的创立(与费尔马合作与费尔马合作)、 二项式系数和射影几何学中的帕斯卡尔定理二项式系数和射影几何学中的帕斯卡尔定理(圆锥曲线的内接六边形圆锥曲线的内接六边形 三组对边的交点共线三组对边的交点共线)等。等。 除了数学上的成就以外， 帕斯卡尔还发明了世界上第一台计算机，除了数学上的成就以外， 帕斯卡尔还发明了世界上第一台计算机， 其初衷是为了帮助父亲进行税务方面的计算。其初衷是为了帮助父亲进行税务方面的计算。 1642 年， 刚满年， 刚满 19 岁的帕岁
43、的帕 斯卡尔设计制造了世界上第一架机械式计算装置斯卡尔设计制造了世界上第一架机械式计算装置加法器。这一天加法器。这一天 才的创造现陈列于法国博物馆中才的创造现陈列于法国博物馆中它用齿轮的运转来进行加减运它用齿轮的运转来进行加减运 算，成为后来更为复杂计算机的雏形。算，成为后来更为复杂计算机的雏形。1971 年面世的计算机年面世的计算机 Pascal 语语 言就是为了纪念帕斯卡尔，在信息技术日益进步的今天，人们将永远言就是为了纪念帕斯卡尔，在信息技术日益进步的今天，人们将永远 记住这位计算机科学的先驱。帕斯卡尔创立了流体压力定律，水压机记住这位计算机科学的先驱。帕斯卡尔创立了流体压力定律，水压机
44、 便是这个定律的一个应用。计算机中的帕斯卡尔语言和天气预报中的便是这个定律的一个应用。计算机中的帕斯卡尔语言和天气预报中的 大气压强单位大气压强单位“帕帕”均取自他的姓名。在人文和哲学领域，帕斯卡尔均取自他的姓名。在人文和哲学领域，帕斯卡尔 取得了同样非凡的成就。他的散文作品思想录被公认为是所有法取得了同样非凡的成就。他的散文作品思想录被公认为是所有法 国文学中的珍品。他建立的直觉主义原理对于后来的卢梭、实用主义国文学中的珍品。他建立的直觉主义原理对于后来的卢梭、实用主义 和存在主义哲学家都有影响。帕斯卡尔一家都是虔诚的天主教信徒。和存在主义哲学家都有影响。帕斯卡尔一家都是虔诚的天主教信徒。
45、在宗教方面， 他宣扬可以通过心灵而不是通过理性来体验上帝的教义。在宗教方面， 他宣扬可以通过心灵而不是通过理性来体验上帝的教义。 在达到盛名之后，在达到盛名之后，帕斯卡尔选择了隐居生活。他既没有进过学校，帕斯卡尔选择了隐居生活。他既没有进过学校， 也没有谋求公职，后来干脆住进了巴黎郊外的一座修道院。他的创造也没有谋求公职，后来干脆住进了巴黎郊外的一座修道院。他的创造 力一直持续到了暮年。力一直持续到了暮年。 - 12 - (摘自摘自“中国数学课程网中国数学课程网” ，作者蔡天新，作者蔡天新) 7下列对帕斯卡尔的评价，最恰当的一项是下列对帕斯卡尔的评价，最恰当的一项是( ) A帕斯卡尔不仅是天才
46、的数学家，而且是杰出的思想家。我们学帕斯卡尔不仅是天才的数学家，而且是杰出的思想家。我们学 过的课文人是一根能思想的苇草 ，就是帕斯卡尔创作的一篇思想非过的课文人是一根能思想的苇草 ，就是帕斯卡尔创作的一篇思想非 常深刻的随笔。常深刻的随笔。 B帕斯卡尔自幼天资聪慧，帕斯卡尔自幼天资聪慧，12 岁那年，他独自推导出了几何学岁那年，他独自推导出了几何学 中中“三角形的三个内角和等于两个直角之和三角形的三个内角和等于两个直角之和”的重要定理，显示出惊的重要定理，显示出惊 人的数学天赋。人的数学天赋。 C 帕斯卡尔在数学领域成就非 帕斯卡尔在数学领域成就非凡， 他创立了二项式系数定理和射凡， 他创立
47、了二项式系数定理和射 影几何学中的帕斯卡尔定理，发现了帕斯卡尔螺线，还与费尔马合作影几何学中的帕斯卡尔定理，发现了帕斯卡尔螺线，还与费尔马合作 创立了概率论。创立了概率论。 D帕斯卡尔在人文、宗教和哲学领域，也取得了卓越成就。他的帕斯卡尔在人文、宗教和哲学领域，也取得了卓越成就。他的 散文思想录是法国文学中的珍品；他建立的直觉主义原理对后来散文思想录是法国文学中的珍品；他建立的直觉主义原理对后来 的哲学家很有影响。的哲学家很有影响。 解析：解析： B 项，项， “12 岁那年， 他独自推导出了几何学中岁那年， 他独自推导出了几何学中重要定理重要定理” 只是只是“据说据说”而已，并不确凿。而已，并不确凿。C 项，帕斯卡尔螺线是他父亲发现的。项，帕斯卡尔螺线是他父亲发现的。 D 项，项， “在宗教领域取得了卓越成就在宗教领域取得了卓越成就”不准确。不准确。 “在宗教方面，他宣扬在宗教方面，他宣扬 可以通过心灵而不是通过理性来体验上帝的教义可以通过心灵而不是通过理性来体验上帝的教义”不能算是成就。不能算是成就。 答案：答案：A 8第第 2 段中段中说，算不上是伟大的数学家的梅森神甫说，算不上是伟大的数学家的梅森神甫“是是 17 世纪世纪 法国数学界不可或缺的人物法国数学界不可或缺的人物” 。说说你对这句话的理解。说说你对这句话的理解。 答：答：_
