1、 唐代诗人白居易的唐代诗人白居易的大林寺桃花大林寺桃花诗曰：诗曰：“人间四月芳菲尽，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。”许多人特别是他的政敌，对许多人特别是他的政敌，对“四月四月”大林寺桃大林寺桃花始盛开嗤之以鼻。花始盛开嗤之以鼻。北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼看到白诗中所北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼看到白诗中所描绘的景象，于是在描绘的景象，于是在梦溪笔谈梦溪笔谈中指出：中指出：“平地三月花者，深山平地三月花者，深山中则有四月花，此地势高下之不同也。中则有四月花，此地势高下之不同也。”现代科学研究表明，根据高山气温垂直分布规律，海拔每升高现代科学研究表明
2、，根据高山气温垂直分布规律，海拔每升高 100100米，气温便降低米，气温便降低0 066。大林寺海拔约。大林寺海拔约12001200米，比平地气温约米，比平地气温约低低77左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已是左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已是“芳菲尽芳菲尽”的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。1.1.材料中不同的人对大林寺四月桃花开有哪些认识？材料中不同的人对大林寺四月桃花开有哪些认识？2.2.以上认识中哪些是正确的？以上认识中哪些是正确的？3.3.他们是如何获得自己的正确认识的？他们是如何获得自己的正确认
3、识的？真真理理面面前前人人人人平平等等白居易白居易 山寺桃花始盛开山寺桃花始盛开政敌政敌 不同意不同意“四月桃花开四月桃花开”沈括沈括 此地势高下之不同也此地势高下之不同也现代科学现代科学 高山气温垂直分布规律高山气温垂直分布规律真真理理面面前前人人人人平平等等白居易白居易 山寺桃花始盛开山寺桃花始盛开政敌政敌 不同意不同意“四月桃花开四月桃花开”沈括沈括 此地势高下之不同也此地势高下之不同也现代科学现代科学 高山气温垂直分布规律高山气温垂直分布规律相符合相符合不相符合不相符合真真理理面面前前人人人人平平等等主观（认识）主观（认识）客观（事物）客观（事物）真理真理谬误谬误白居易白居易 登山登山
4、 山寺桃花始盛开山寺桃花始盛开政敌政敌 没有亲临没有亲临 不同意不同意“四月桃花开四月桃花开”沈括沈括 实地考察实地考察 此地势高下之不同也此地势高下之不同也现代科学现代科学 科学研究科学研究 高山气温垂直分布规律高山气温垂直分布规律相符合相符合不相符合不相符合真真理理面面前前人人人人平平等等主观（认识）主观（认识）客观（事物）客观（事物）真理真理谬误谬误一.真理是客观的1.1.真理的含义真理的含义:真理真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对是人们对客观事物及其规律客观事物及其规律的正确反映。的正确反映。唐代诗人白居易的唐代诗人白居易的大林寺桃花大林寺
5、桃花诗曰：诗曰：“人间四月芳菲尽，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。”许多人特别是他的政敌，对许多人特别是他的政敌，对“四月四月”大林寺大林寺桃花始盛开嗤之以鼻。桃花始盛开嗤之以鼻。北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼看到白诗中北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼看到白诗中所描绘的景象，于是在所描绘的景象，于是在梦溪笔谈梦溪笔谈中指出：中指出：“平地三月花者，平地三月花者，深山中则有四月花，此地势高下之不同也。深山中则有四月花，此地势高下之不同也。”现代科学研究表明，根据高山气温垂直分布规律，海拔每升现代科学研究表明，根据高山气温垂直分布规律，海拔每升高高 10010
6、0米，气温便降低米，气温便降低0 066。大林寺海拔约。大林寺海拔约12001200米，比平地气米，比平地气温约低温约低77左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已是是“芳菲尽芳菲尽”的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。真真理理面面前前人人人人平平等等 对于对于“大林寺四月桃花开大林寺四月桃花开”为什么不同的人会有不为什么不同的人会有不同的认识？同的认识？相符合相符合不相符合不相符合真真理理面面前前人人人人平平等等主观（认识）主观（认识）客观（事物）客观（事物）真理真理谬误谬误一.真
7、理是客观的2.2.真理的基本属性真理的基本属性:客观性客观性实践实践真真理理面面前前人人人人平平等等以上认识是不是真理？为什么？以上认识是不是真理？为什么？观点一：观点一：观点二：观点二：在在平面平面上三角形上三角形内角之和等于内角之和等于180180度度古希古希腊数学家欧几里腊数学家欧几里得。得。在在凹曲凹曲面上，三面上，三角形内角之和小角形内角之和小于于180180度度俄俄国数学家罗巴切国数学家罗巴切夫斯基。夫斯基。在球形在球形凸面凸面上，上，三角形内角之和三角形内角之和大于大于180180度度-德德国数学家黎曼国数学家黎曼真真理理求求索索谬谬误误随随行行1.1.真理都是真理都是有条件的有
8、条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。任何真理都有自己的适用条件和范围。真真理理面面前前人人人人平平等等以上认识是不是真理？为什么？以上认识是不是真理？为什么？观点一：观点一：观点二：观点二：2.2.真理都是真理都是具体的具体的 任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是来说的，都是主观与客观、理论与实践的主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一具体的历史的统一。真真理理求求索索谬谬误误随随行行1.1.真理都是真理都是有条件的有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。任何真理都有自己的适用条件和范围。2.2.真理都是真理都是具体的具体的 任何真理都是相对于任何真理都
9、是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是来说的，都是主观与客观、理论与实践的主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一具体的历史的统一。真真理理求求索索谬谬误误随随行行二.真理是具体的有条件的 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。真真理理求求索索谬谬误误随随行行1.1.认识具有反复性认识具有反复性受受具体实践水平、立场观点、方法、知识具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质水平、思维能力、生理素质等条件限制。等条件限制。人们对一个事
10、物的正确认识往往要经过人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践实践认识认识实践实践”的多次反复才能完成的多次反复才能完成求求真真之之路路永永无无止止境境三.追求真理是一个过程认识受到各种条件的限制认识受到各种条件的限制从主体来看：从主体来看：从客体来看：从客体来看：客观事物的复杂性、变化性客观事物的复杂性、变化性，使其本质，使其本质的暴露和展现有一个过程。的暴露和展现有一个过程。求求真真之之路路永永无无止止境境 寻找希格斯粒子是关键一步今后的工作将更多、更艰寻找希格斯粒子是关键一步今后的工作将更多、更艰巨，意义也更深远。在此基础上揭示出来的现象，也许可巨，意义也更深远。在此基础上揭示出来的现象
11、，也许可以阐明引力为什么会比自然界的其他作用力弱许多，并揭以阐明引力为什么会比自然界的其他作用力弱许多，并揭开充斥在宇宙中的暗物质的神秘本质。所有这一切，都将开充斥在宇宙中的暗物质的神秘本质。所有这一切，都将对人类探索宇宙起源及未来，提供新的契机。对人类探索宇宙起源及未来，提供新的契机。希格斯玻色子理论标志着全世界宇宙研究者数十年来希格斯玻色子理论标志着全世界宇宙研究者数十年来智力努力的高峰，但它是不是宇宙探索的终点？为什么？智力努力的高峰，但它是不是宇宙探索的终点？为什么？2.2.认识具有无限性认识具有无限性认识的主体（人类）认识的主体（人类）认识的基础（实践）认识的基础（实践）世代延续世代
12、延续不断发展不断发展认识的对象认识的对象(物质世界物质世界)无限变化无限变化我们追求真理是一个永无止境的过程。我们追求真理是一个永无止境的过程。求求真真之之路路永永无无止止境境人类认人类认识无限识无限发展发展求求真真之之路路永永无无止止境境 我们能否说我们能否说“上帝粒子上帝粒子”的发现推翻了已有的理的发现推翻了已有的理论？为什么？论？为什么？18031803年，英国物理学家约翰年，英国物理学家约翰道尔顿提出原子说。道尔顿提出原子说。18971897年，英国物理学家汤姆生发现了原子中电子的存在。年，英国物理学家汤姆生发现了原子中电子的存在。19191919年，卢瑟福发现质子。年，卢瑟福发现质子
13、。19321932年，英国物理学家乍得威克发现中子。年，英国物理学家乍得威克发现中子。19351935年，日本物理学家汤川秀树建立了介子理论。年，日本物理学家汤川秀树建立了介子理论。2020世纪世纪7070年代，物理学家又发现，即使质子和中子也是复年代，物理学家又发现，即使质子和中子也是复合粒子，由夸克组成。合粒子，由夸克组成。认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升真理永远不会停止前进的步伐，真理在不断向前展。真理永远不会停止前进的步伐，真理在不断向前展。求求真真之之路路永永无无止止境境3.3.认识具有上升性认识具有上升性求求真真之之路路永永无无止止境境天
14、地何苍茫，大道永不殇。天地何苍茫，大道永不殇。上下苦求索，真理在何方。上下苦求索，真理在何方。前人曾蹈火，我辈应赴汤。前人曾蹈火，我辈应赴汤。实践出真知，枯坐永彷徨。实践出真知，枯坐永彷徨。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理理，在实践中检验和发展真理 ，是我们不懈的追求，是我们不懈的追求和永恒的使命。和永恒的使命。求求真真之之路路永永无无止止境境真理是真理是客观的客观的真理是真理是具体的具体的有条件的有条件的追求真追求真理是一理是一个过程个过程真理的真理的 定义定义基本属性基本属性 客观性客观性（实践是检验认识真理性的唯一
15、标准（实践是检验认识真理性的唯一标准）真理只有一个真理只有一个真理面前人人平等真理面前人人平等有条件的有条件的具体的具体的真理与谬误真理与谬误 相伴而行相伴而行人不怕犯错误人不怕犯错误要正确对待错误要正确对待错误（实践活动具有社会性历史性）（实践活动具有社会性历史性）反复性反复性无限性无限性上升性上升性（实践是动力（实践是动力:实践认识再实践再认识实践认识再实践再认识.）在在实践实践中追求中追求 和发展和发展真理真理与时俱进，开拓创新，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理在实践中检验和发展真理1.从以往的选文看，高考虽说回避社会的焦点和热点问题
16、，但倡导并弘扬真善美是永恒的时代主题，结合当前反腐倡廉和社会舆论看，对忠臣廉吏的价值判断依然会影响高考文言文的选文。2.可以根据上句或下句推导提醒。内容提示的默写，可先在头脑中默背有关内容，选取与提示相对应的内容默写。如果默写的内容印象不深，可先记得几个字默写几个字，暂时放过，后面记起来了再默写。3.一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。同学们要留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助自己理解材料的内容，从而正确答题。4.课外文言文阅读问题设计有三种类型即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法.5.首先，能够读懂
17、文章，理清文章的思路，把握文章层次之间的关系，并且能够概括出文章各个层次的含义。其次，能够抓住文章的关键语句，概括文章的要点，把握文章的主旨。在答题之前我们要结合注释，疏通文意，读懂语段。6.赫鲁晓夫因退一步成就了自己，卡耐基因退一步获得友谊，由此可见，退一步不但给他人留下一片天地，同时也给自己留下了更宽阔的天地。退一步不仅表现了对他人一份爱，更表现了自己对自己的爱，这种爱已经超出了人与人的界限，于社会每一个角落中显示着它的力量。7.阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能快乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，为了生活更加美好，快快亮出你的笑容吧！8.社会性是人的本质属性。社会参与，重在强调能处理好自我与社会的关系，养成现代公民所必须遵守和履行的道德准则和行为规范，增强社会责任感，提升创新精神和实践能力，促进个人价值实现，推动社会发展进步，发展成为有理想信念、敢于担当的人。1、乐学善学重点是能正确认识和理解学习的价值，具有积极的学习态度和浓厚的学习兴趣;能养成良好的学习习惯，掌握适合自身的学习方法;能自主学习，具有终身学习的意识和能力等。
