自考00037美学各章节精华100题.pdf

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1、第 1页共 8页美学第一章 绪论一、单选题1.【题干】美学研究的核心方法应当是()。【选项】A心理学方法B社会学方法C哲学方法D文学方法【答案】C【解析】从学科性质来看,美学研究的核心方法应当是哲学方法。首先,美学从诞生起就属于哲学,成为独立学科也没有脱离哲学,当代有影响的美学流派和思潮均有相应的哲学思想为背景。其次,审美活动是精神活动,需要审美主体的全身心投入,这是科学和实验方法等其他方法都力不能及的。再次,美学涉及的本源问题,只有靠理性指引下的哲学方法才能掌握。最后,美学作为一门理论学科不仅包括在理性潜在指导下现象的辨析、鉴赏的体验、本质的审察、灵感的沟通等,还必须在此基础上进行逻辑推演等

2、,这也离不开哲学的思考。【考点】美学的学科属性美学的诞生与学科发展2.【题干】美学学科属于()。【选项】A自然学科B社会学科C信息学科D人文学科【答案】D【解析】美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科,它包括三个层面:美学研究对象是审美现象也即审美活动;美学是一门人文学科;美学是一门综合性的人文学科。【考点】美学的学科属性美学的诞生与学科发展3.【题干】审美现象背后体现的实质是人与世界之间的()。【选项】A认识关系第 2页共 8页B审美关系C实用关系D伦理关系【答案】B【解析】审美现象,背后其实是人和现实世界之间的审美关系,是审美关系的现实展开即人的审美活动。【考点】美学的研究对象美学史上对

3、美学研究对象的几种代表性看法4.【题干】美学的哲学基础是马克思主义的()。【选项】A实践存在论B实践认识论C科学社会主义D意识形态论【答案】B【解析】中国当代的美学理论毫无疑问应当以马克思唯物史观为哲学基础,具体来说,应当以马克思主义的实践论和社会存在论思想为主干,同时吸收人类思想史上各种哲学思想的精华来确定自己的哲学基础。【考点】美学的研究方法马克思主义的实践存在论5.【题干】人的实践存在向审美活动过渡的中介环节是()。【选项】A认识B欲望C情感D自由【答案】D【解析】自由关系是人与世界形成审美关系的关键。【考点】美学的研究方法马克思主义的实践存在论简答题1.【题干】为什么美学应当以实践存在

4、论为哲学基础【答案】(1)始终紧扣现实生活来理解人的存在。现实生活是人的存在的特定历史境域。从现第 3页共 8页实生活出发,对人的存在进行历史反思和现实易示,是马克思的存在论区别于其他一切存在论的内在本性之一。(2)始终从具体的社会关系出发思考人的存在。人在其现实性上是一切社会关系的总和。人要实现理想的存在状态,也必须通过变革现存社会关系和社会存在状态才能达到。(3)最根本的,马克思是从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的。【考点】美学的研究方法马克思主义的实践存在论第四章 审美活动论一、单选题1【题干】构成审美活动动力机制的要素包括()。【选项】A审美需要、审美想象、审

5、美趣味B审美直观、审美想象、审美趣味C审美趣味、审美激情、审美需要D审美需要、审美理想、审美趣味【答案】D【解析】构成审美活动动力机制的要素包括审美需要、审美理想与审美趣味。【考点】审美活动论审美活动的存在方式2.【题干】美学中贯穿始终的理论基石是()。【选项】A审美形态B审美经验C审美关系D审美活动【答案】D【解析】美学的研究对象就是审美活动,终其审美的各个方面都是以审美活动作为基本研究对象,因此美学贯穿始终的理论基石是审美活动。【考点】审美活动论审美活动的存在方式3.【题干】审美活动本身就是一个自身完满的世界,这表明审美活动具有()。【选项】A自律性第 4页共 8页B因果律C他律性D三一律

6、【答案】A【解析】自律性指的是审美活动本身就是一个自身完完满的世界,它不是手段,而直接的就是目的本身。【考点】审美活动的基本性质4.【题干】审美活动的两个基本要素是()。【选项】A审美主体和审美创造B审美客体和审美接受C审美主体和审美接受D审美主体和审美对象【答案】D【解析】审美活动是人与世界、主体和客体之间在当下直接性的情景中所展开的一种最具本己性的精神交流与沟通,它既是主体得以能动地表现自己本质力量的一种独特方式,也是对象能如其所是地呈现自身的一种生动过程。【考点】审美活动的基本性质5.【题干】从审美活动的逻辑过程看,审美体验必将把人引人()。【选项】A澄明之境B至善之境C智慧之境D纯真之

7、境【答案】A【解析】在审美活动中生成的审美主体的基本存在状态是惊异、体验和澄明。只有在澄明之境中,审美活动才真正实现和完成,因此审美体验最终将把人引向澄明之境。【考点】审美活动论审美活动中的主体与对象6.【题干】【题干】提出“劳动先于艺术、功利先于审美”的美学家是()。【选项】第 5页共 8页A卢森堡B列宁C斯宾塞D普列汉诺夫【答案】D【解析】普列汉诺夫曾经提出过一个十分著名的观点,即劳动先于艺术、功利先于审美。【考点】审美活动论审美活动的发生多选题1.【题干】“生物本能说”的不足之处在于()。【选项】A混淆和抹杀了动物的本能活动与人的有意识的生命活动之间的区别B把动物的快感等同于人的美感C忽

8、视了人的审美活动中所包含的生理性因素D忽视了对人的审美活动赖以发生的社会根源的探讨E忽视了动物的本能活动与审美活动的关联【答案】ABD【解析】生物本能说混淆和抹杀了动物的本能活动与人的有意识的生命活动之间质的区别,以致于把动物的快感混淆为人的美感,由于忽视了人的审美活动中所包含的社会性内容,从而也就忽视了对审美活动赖以发生的社会根源的探讨。【考点】审美发生理论概述名词解释题名词解释题1.【题干【题干】劳动说&生物本能说【答案【答案】劳动说:(1)劳动说认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。(2)系统阐发这一理论的美学家是普列汉诺夫。生物本能说:(1)认为美学活动发生于人的某种自然本能的学说。

9、(2)生物本能说着重于生物学意义上的美感能力,代表人物是达尔文。(3)精神分析学的本能说着重于性本能,认为审美是人的性欲升华的一种基本途径,代表人物是弗洛伊德。【考点】【考点】审美活动论审美活动的发生审美活动发生的两大观点代表人物特征&不足第 6页共 8页生物本能说德谟克利特、达尔文、弗洛伊德的精神分析学主旨:认为美学活动发生于人的某种自然本能的学说。各家观点:达尔文认为生物本能说着重于生物学意义上的美感能力;弗洛伊德认为人的本能中最基本、最核心的是性本能,人的各种本能欲望在平常被社会所压抑,这种压抑使得人的本能欲望只能通过移置和升华的方式以求发泄。不足:第一,混淆和抹杀了动物的本能活动与人的

10、有意识的生命活动之间质的区别,以致于把动物的快感等同于人的感受,第二,审美活动所包含的社会性内容,从而也就忽视了对审美活动赖以发生的社会根源的探讨。劳动说德国学者卡毕歇尔普列汉诺夫主旨:认为艺术和审美起源于人类的物质生产活动。各家观点:毕歇尔认为劳动、诗歌和音乐紧密相连,但基础的组成部分是劳动,其余是部分只具第 7页共 8页有从属的意义。普列汉诺夫:第一,劳动先于艺术;第二,在人的心理本性上,潜在地包含着某种审美的要求,只有通过劳动才能使这种潜在性转换为现实性,人的审美能力也是在生产劳动中形成并与生产力发展的一定水平相一致的。不足:劳动只揭示了审美赖以发生的物质前提,但是并未真正切入审美如何发

11、生的内在机制。简答题简答题1.【题干【题干】简述巫术活动对审美原始发生的重要意义【考点】【考点】审美活动发生巫术礼仪活动意义英国著名文化人类学家马林诺夫斯基1.巫术的神圣性与严肃性,提高了人的意识与意志等主体的精神能力。2.巫术活动独特的仪式化功能,推动了人的文化心理结构的形成。3.巫术活动的操演直接孕育着原始艺术的发生。1.【题干【题干】简述审美惊异的主要特点。【考点】【考点】审美活动论审美主体的存在状态定义&特点惊异(1)审美惊异不是一种理性的求知欲,而是一种鲜活的生命感。(2)审美惊异的产生既依赖于主第 8页共 8页体一定的自身条件,也依赖于对象本身一定的客观条件。体验审美体验,就是主体

12、在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深地吸引,情不自禁地进行领悟、体味、在创造,以致于陶醉其中,心里收到震撼的一种独特的精神状态。审美体验必将把人引入真正的澄明之境澄明之境自从人的理性意识觉醒以来,人们就一直梦想着能够达到对世界的清晰把握,达到主体与客体之间的统一,实现人与人,人与对象,人与自然之间生动和谐的状态,这种状态就是澄明之境,是光明,敞亮的世界。2.【题干【题干】简述审美惊异的主要特点。【考点】【考点】审美活动论巫术礼仪活动意义英国著名文化人类学家马林诺夫斯基1.巫术的神圣性与严肃性,提高了人的意识与意志等主体的精神能力。2.巫术活动独特的仪式化功能,推动了人的文化心理结构的形成。3.巫术活动的操演直接孕育着原始艺术的发生。

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