1、古诗阅读古诗阅读答题技巧答题技巧一、诗歌形象的鉴赏方法1.1.人物形象类（1）赏析这首诗所塑造的诗人形象（2）这首诗刻画了怎样的 XX 形象？答题步骤答：（1）用简短的话概括人物形象（2）结合诗句具体分析特点（3）点明这一形象对主旨或情感的作用，即通过这一形象寄托了诗人怎样的感情一、诗歌形象的鉴赏方法2.2.意象意境类（1）这首诗运用了哪些意象？表达了诗人怎样的思想感情？（2）这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想感情？（3）某几句诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？答题步骤答：（1）找出诗中的物象、意象（2）展开联想和想象，用自己的语言再现画面，点明景物所塑造的氛围特点（
2、3）分析表达了诗人怎样的思想感情，或给人什么样的感受二、鉴赏诗歌的情感主旨题目提问方式1.这首诗表达了作者什么思想感情，请简要分析？2.诗歌的“XX”句或“XX 联”或“XX 片”抒发了作者什么情感？3.比较两首诗的不同情感（主旨或意思）答题步骤1.点出作者情感。2.诗中具体通过什么内容来表达情感的（诗歌的事物、景物、诗句翻译等）三、鉴赏诗歌的语言1.炼字类题目提问方式（1）这一联中最生动传神的是什么字？为什么？（2）某字历来为人称道，你认为它好在哪里。答题步骤（1）解释该字在句中的含义。（2）展开联想把该字放入原句中描述景象。（3）点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情三、鉴赏诗歌的语
3、言2.品味语言类题目提问方式（1）这首诗歌在语言上有何特色？（2）这首诗歌具有怎样的语言风格？（3）谈谈这首诗歌的语言艺术。答题步骤（1）用一两个词或一两句话，准确点明语言特色（2）结合诗中有关语句具体分析这种特色。（3）阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情。四、鉴赏诗歌的表现手法题目提问方式这首诗歌采用了何种表现手法（修辞手法、表达方式、文艺表现方法、篇章结构等）？诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？答题步骤（1）准确指出用了什么表现手法或何种技巧。（2）结合相关诗句说说这个手法的内容，在诗歌中具体运用。（3）解释这种手法表达了诗人怎样的情感，传达了怎样的旨趣，运用该手法的好处。古诗阅读古诗阅
4、读题材类型题材类型（一）山水田园（一）山水田园发展历程发展历程东晋东晋田园诗：陶渊明田园诗：陶渊明南朝南朝山水诗：谢灵运山水诗：谢灵运唐唐山水田园诗：王维、孟浩然山水田园诗：王维、孟浩然内容特点内容特点诗歌多通过对诗歌多通过对自然风光、景物及田园生活场景自然风光、景物及田园生活场景等等的描述来抒情。的描述来抒情。诗歌多在表达诗歌多在表达对自然风物的赞美对自然风物的赞美中中表露诗人的人表露诗人的人生态度和生活志趣生态度和生活志趣。情感主旨情感主旨对归隐后闲适恬淡生活的热爱。对归隐后闲适恬淡生活的热爱。陶渊明陶渊明饮酒（其五）饮酒（其五）：诗人辞官归隐后，陶醉于终：诗人辞官归隐后，陶醉于终南山的美
5、好晚景并从中获得无限乐趣，表现了诗人对田南山的美好晚景并从中获得无限乐趣，表现了诗人对田园生活的热爱。园生活的热爱。对仕途官场的厌倦，对现实的不满。对仕途官场的厌倦，对现实的不满。王绩王绩野望野望：描写山野秋景，在闲逸的情调中，带几：描写山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，表达自己在现实中孤独无依，只好追怀分彷徨和苦闷，表达自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友。古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友。描绘山川美景，热爱田园生活。描绘山川美景，热爱田园生活。陆游陆游游山西村游山西村：诗人被罢归故里后，心中难免有抑：诗人被罢归故里后，心中难免有抑郁不平之气。
6、相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。会产生无限的欣慰之情。寓情于景、情景交融、借景抒情等。寓情于景、情景交融、借景抒情等。写作手法写作手法两位诗人向往的生活一样吗？结合牧童形象作出分析。两位诗人向往的生活一样吗？结合牧童形象作出分析。牧童词牧童词【唐唐】李涉李涉朝牧牛，牧牛下江曲。朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春细雨，芦管卧吹莎草绿。荷蓑出林春细雨，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。牧童牧童【唐唐】栖蟾栖蟾牛得自由骑，春见细雨飞。牛得自由骑，
7、春见细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。何人得似尔，无是亦无非。【示例示例1 1】一样。一样。牧童词牧童词“芦管卧吹莎草绿芦管卧吹莎草绿”中的牧童卧吹芦中的牧童卧吹芦管，自得其乐；管，自得其乐；牧童牧童“牛得自由骑，春见细雨飞牛得自由骑，春见细雨飞”中的牧童自中的牧童自由自在，骑牛闲游。两首诗都由自在，骑牛闲游。两首诗都表达了表达了诗人对悠然自得、闲适自由生诗人对悠然自得、闲适自由生活的向往。活的向往。【示例示例2 2】不一样。不一样。牧童词牧童词中牧童中牧童“乱插蓬蒿乱插蓬蒿”“”“不怕猛虎不怕猛虎”
8、表现了牧童的可爱顽皮、率性天真。诗人描写这种可贵的童稚之心，表现了牧童的可爱顽皮、率性天真。诗人描写这种可贵的童稚之心，表达了对生命本真状态的渴慕。表达了对生命本真状态的渴慕。牧童牧童中中“自由骑自由骑”“”“唱歌唱歌去去”“”“抚掌归抚掌归”写出写出牧童的悠闲自在、怡然自得，牧童的悠闲自在、怡然自得，表现了表现了诗人对远诗人对远离俗世纷争生活的向往。离俗世纷争生活的向往。（二）边塞战争（二）边塞战争发展背景发展背景先秦时期就有了以边塞、战争为题材的诗。到了唐代，因先秦时期就有了以边塞、战争为题材的诗。到了唐代，因盛唐积极用世、昂扬奋进的时代氛围，于是新的诗歌流盛唐积极用世、昂扬奋进的时代氛围
9、，于是新的诗歌流派派奇情壮丽的边塞诗便发展了起来，其代表人物是高奇情壮丽的边塞诗便发展了起来，其代表人物是高适、岑参、王昌龄等。适、岑参、王昌龄等。内容特点内容特点边塞战争诗是以描述边塞战争诗是以描述边塞战争、边塞生活、边塞风光边塞战争、边塞生活、边塞风光等问等问题为主的诗歌。题为主的诗歌。岑参的岑参的白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京：北风卷地白草折，胡天北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。李贺李贺雁门太守行雁门太守行：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。角声
10、满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。情感主旨情感主旨将士杀敌卫国建功立业的豪情。将士杀敌卫国建功立业的豪情。王昌龄的王昌龄的从军行从军行：黄沙百战穿金甲，不破楼兰：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。终不还。连年征战归家无望的痛苦、思念亲人的悲伤，征人的乡连年征战归家无望的痛苦、思念亲人的悲伤，征人的乡愁和妻子的离恨。愁和妻子的离恨。陈陶的陈陶的陇西行陇西行：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。十五从军征十五从军征：十五从军征，八十始得归。：十五从军征，八十始得归。对和平的渴望，对战争的厌恶。对和平的渴望，对战争的厌恶。曹松曹松己亥岁二首己亥岁二首：凭君莫话封侯事，一将功成万
11、骨枯。：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。边塞的奇异风光与征战惨烈，展现边陲人民的生活状况等。边塞的奇异风光与征战惨烈，展现边陲人民的生活状况等。王维王维使至塞上使至塞上：大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。柳中庸柳中庸征人怨征人怨：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。从白雪归青冢，万里黄河绕黑山。从“金河复玉门金河复玉门”反映了对战反映了对战事频仍的怨恨；事频仍的怨恨；“岁岁岁岁”“”“朝朝朝朝”从时间上流露出怨情；从时间上流露出怨情；“三三春白雪春白雪”则怨边塞奇寒无比；则怨边塞奇寒无比；“万里黄河绕黑山万里黄河绕黑
12、山”，是怨环境，是怨环境艰苦、景色单调。艰苦、景色单调。分析重点分析重点结合结合作者的作者的生平生平和诗歌和诗歌创作的具体时间创作的具体时间鉴赏诗歌；鉴赏诗歌；明确明确诗人在诗中写的是什么，诗人在诗中写的是什么，抒发抒发了哪一类型的情感；了哪一类型的情感；注意富有边塞特征的注意富有边塞特征的景物景物和表现战争特征的和表现战争特征的事件事件及战争中人及战争中人们的心理。们的心理。地域：蕃州、酒泉、玉门、青海、楼兰、长城地域：蕃州、酒泉、玉门、青海、楼兰、长城器物：胡琴、琵琶、羌笛、玉帛、弓剑、金甲器物：胡琴、琵琶、羌笛、玉帛、弓剑、金甲称谓：飞将、骄虏、都护、匈奴、乌孙、单于称谓：飞将、骄虏、都
13、护、匈奴、乌孙、单于风光：雪山、朔云、黄沙、塞鸿、边草、明月风光：雪山、朔云、黄沙、塞鸿、边草、明月 阅读下面的诗歌，然后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。平蔡州平蔡州三首（其二）三首（其二）【唐唐】刘禹锡刘禹锡汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事，相与感激皆涕零。汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事，相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。忽惊元和十二老人收泣前致辞，官军入城人不知。忽惊元和十二载，重见天宝载，重见天宝承平时。承平时。【注释注释】蔡州，唐天宝时为汝南郡，安史之乱后，沦为叛军巢穴。元和蔡州，唐天宝时为汝南郡，安史之乱后，沦为叛军巢穴。元和十二年
14、，唐王朝在宰相裴度的主持下，由李愬率军雪夜袭破蔡州，活捉了割十二年，唐王朝在宰相裴度的主持下，由李愬率军雪夜袭破蔡州，活捉了割据抗命的准西藩帅吴元济。天宝：唐玄宗年号，被称为天平盛世。据抗命的准西藩帅吴元济。天宝：唐玄宗年号，被称为天平盛世。2.2.诗歌后四句蕴含了作者哪些思想感情？请结合诗句内容简诗歌后四句蕴含了作者哪些思想感情？请结合诗句内容简要分析。要分析。对李愬卓越的指挥才能和军队破城后号令严明的赞美。对李愬卓越的指挥才能和军队破城后号令严明的赞美。“官军官军入城人不知入城人不知”既既点明点明李愬军队出其不意，攻其不备，兵不血刃，李愬军队出其不意，攻其不备，兵不血刃，平定了蔡州，也平定
15、了蔡州，也点明点明平定蔡州后军队的纪律严明，秋毫无犯，满平定蔡州后军队的纪律严明，秋毫无犯，满蕴赞美之情。蕴赞美之情。对蔡州平定的无比欣慰和对国家中兴的殷切希望。对蔡州平定的无比欣慰和对国家中兴的殷切希望。“忽忽惊惊”“”“重见重见”等词的运用以及等词的运用以及“十二载十二载”的具体释义，的具体释义，体现了体现了百百姓对蔡州平定的无比欣喜以及对国家重新走向繁荣的期望。姓对蔡州平定的无比欣喜以及对国家重新走向繁荣的期望。（三）赠友送别（三）赠友送别内容特点内容特点诗歌题目或诗句中多含诗歌题目或诗句中多含“送送”“”“别别”“”“寄寄”等字眼，如等字眼，如送送灵澈上人灵澈上人、送友人送友人等。等。
16、情感主旨情感主旨分别时依依不舍和别后的孤寂惆怅。分别时依依不舍和别后的孤寂惆怅。岑参岑参白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京：山回路转不见君，雪上：山回路转不见君，雪上空留马行处。空留马行处。李白李白送友人送友人：此地一为别，孤蓬万里征。：此地一为别，孤蓬万里征。表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度，寄托对友人诚挚的表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度，寄托对友人诚挚的安慰、劝勉和祝愿。安慰、劝勉和祝愿。王昌龄王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐：洛阳亲友如相问，一片冰心在：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。玉壶。高适高适别董大别董大：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。表达出诗人对
17、友人前行或自己未来的担忧之情。表达出诗人对友人前行或自己未来的担忧之情。李白李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：我寄愁心与明月，：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。随风直到夜郎西。风格类型风格类型从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型伤感型：伤感型：古人出行原因大体可分为古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，辄多年，再会
18、难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。绵凄切，充满感伤情调。王维王维送元二使安西送元二使安西：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。柳永的柳永的雨霖铃雨霖铃：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！豪迈型：豪迈型：别并非全都是伤感的，不少诗作有开阔的别并非全都是伤感的，不少诗作有开阔的诗境，爽朗的音调，体现高远的志趣和开阔的胸襟。诗境，爽朗的音调，体现高远的志趣和开阔的胸襟。一洗悲伤之态，尽
19、显建康高雅的格调。一洗悲伤之态，尽显建康高雅的格调。王勃的王勃的送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州：海内存知己，天涯若：海内存知己，天涯若比邻。比邻。常见意象常见意象时间：秋天、黄昏、月夜、日暮、夕阳、清晨时间：秋天、黄昏、月夜、日暮、夕阳、清晨地点：长亭、南浦、渡口、古道、阳关、津渡地点：长亭、南浦、渡口、古道、阳关、津渡景物：柳絮、杨柳、杨花、孤帆、寒蝉、征蓬景物：柳絮、杨柳、杨花、孤帆、寒蝉、征蓬阅读下面的诗歌，然后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。淇上送赵仙舟淇上送赵仙舟【唐唐】王维王维相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。
20、天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。1.1.诗中作者感情经历了哪几个阶段？诗中作者感情经历了哪几个阶段？相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅。相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅。2.2.本诗最后一句在本诗最后一句在唐文粹唐文粹中是中是“望君空伫立望君空伫立”，你认为是，你认为是“犹犹”字好，还是字好，还是“空空”字好？为什么？字好？为什么？示例一：示例一：“犹犹”字好。字好。孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去的朋友。的朋友。“犹犹”字字侧重表现侧重表现伫立时间之长，以及作者主观上的不伫立
21、时间之长，以及作者主观上的不愿离去，愿离去，写出了写出了不舍的深情。不舍的深情。示例二：示例二：“空空”字好。字好。“空空”字字表明表明朋友的孤舟在视野中已经消朋友的孤舟在视野中已经消失，作者空对无际的天水。失，作者空对无际的天水。“空空”字侧重字侧重表现出表现出作者失神落魄的作者失神落魄的神情，更强烈神情，更强烈传达出传达出作者对友人离去的惆怅、失落之情。作者对友人离去的惆怅、失落之情。3.3.本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句分析。分析。借景抒情借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，借荒城、寒天、净山、暮日、长
22、河等凄清景象，传达了作者感伤之情；传达了作者感伤之情；直抒胸臆直抒胸臆，颔联直接点出，颔联直接点出“伤离伤离”、“愁愁”的情感；的情感；细节描写（动作描写）细节描写（动作描写），以伫立河边的细节，表现作者对，以伫立河边的细节，表现作者对友人的不舍。友人的不舍。（四）思乡怀人（四）思乡怀人内容特点内容特点古人或久宦在外，或长期漂泊，或久戍边关，总会引起浓古人或久宦在外，或长期漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思多怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅浓的思多怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀
23、人。诗歌的主要情感是诗歌的主要情感是对故人与亲友的思念及对归家与团聚的对故人与亲友的思念及对归家与团聚的期盼期盼。情感主旨情感主旨叙写羁旅愁思，抒发内心孤独、凄凉之情，渴望归家返乡之情。王湾次北固山下：冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。马致远天净沙秋思：此曲描写了一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。思亲念友，期盼团聚，表达乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味。思亲念友，期盼团聚，表达乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味。李商隐李商隐夜雨寄
24、北夜雨寄北：诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。欢悦，反衬今夜的孤寂。苏轼苏轼水调歌头水调歌头：这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想
25、感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。写作手法写作手法或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情。崔颢黄鹤楼：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。王维九月九日忆山东兄弟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王湾次北固山下：乡书何处达？归雁洛阳边。李煜浪淘沙帘外雨潺潺：梦里不知身是客，一晌贪欢。想象：从对方设想，生发出自己的感情。白居易邯郸冬至夜思家：想得家中夜深坐，还应说着远行人。阅读下面的诗歌，然后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。鹧鸪天鹧鸪天【元元】魏初魏初室人降日室人降日，以
26、此奉寄。，以此奉寄。去岁今辰却到家，今年相望又天涯。去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。山接水，水明霞。满林残照见归鸦。山接水，水明霞。满林残照见归鸦。何时收拾田园了，儿女团圞何时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶？夜煮茶？【注释注释】室人降日，妻子生日。团圞，团聚。室人降日，妻子生日。团圞，团聚。词的前两句表达了作者怎样的思想感情？第二句中的词的前两句表达了作者怎样的思想感情？第二句中的“又又”字用得好，好在哪里？字用得好，好在哪里？表达了表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又又”字字暗暗示示作者不止一次
27、浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。作者不止一次浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。阅读下面的诗歌，然后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家【唐唐】白居易白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。想得家中夜深坐，还应说着远行人。1.1.简析简析“抱膝灯前影伴身抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。种什么样的心情。“抱膝抱膝”二字生动地二字生动地勾画出勾画出作者默默呆坐的神态，用作者默默呆坐的神态，用“灯灯前前”自然自然引出引出“影影”，而，而“伴伴”字又将字又将“影影”和和“身
28、身”联联系起来，抱膝枯坐的系起来，抱膝枯坐的“影影”陪伴抱膝枯坐的陪伴抱膝枯坐的“身身”，显得，显得形影相吊。这充分形影相吊。这充分反映出反映出作者思家时的一种孤寂心情。作者思家时的一种孤寂心情。2.2.作者是怎样写作者是怎样写“思家思家”的？语言上又有什么特点？的？语言上又有什么特点？作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现来表现“思家思家”的。的。诗的语言朴实无华。（平易通俗）诗的语言朴实无华。（平易通俗）（五）咏史怀古（五）咏史怀古形式标志形式
29、标志标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏咏”，或，或在古迹、古人后加在古迹、古人后加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”等。等。内容特点内容特点主要是以主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今讽今等目的的诗歌。等目的的诗歌。怀人伤己：作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀：词人把孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄
30、来颂扬，通过对英雄的赞美，表达作者渴望如英雄人物那样为国效力，但也流露出报国无门的感慨。刘长卿长沙过贾谊宅：刘长卿一生两遭贬谪，郁郁不得志。他经过长沙贾谊故居，心中自然会产生强烈的共鸣。情感主旨情感主旨怀古伤今：的诗人在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。张养浩山坡羊：张养浩的小令“山坡羊”以怀古为先，表达了对于时局政治的不满，对于百姓受苦的痛心，对于自己身为官员却无能为力的哀叹，是难得的以古讽今的佳作。如山坡羊潼关怀古、山坡羊骊山怀古。理性反思：理性反思：借古讽
31、今，站在历史的高度，表达自己对历史事实的独借古讽今，站在历史的高度，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。特观点，启迪世人。杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮：诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千。触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千。杜牧杜牧赤壁赤壁：诗人在凭吊赤壁古战场时，认为历史人物的成败荣辱诗人在凭吊赤壁古战场时，认为历史人物的成败荣辱具有某种偶然性。具有某种偶然性。杜牧杜牧题乌江亭题乌江亭：这首诗借题发挥，阐述胜败这种事是兵家难以预这首诗借题发挥，阐述胜败这种事是兵
32、家难以预料的事，但是能够忍受失败和耻辱才是男儿，宣扬百折不饶的精神。料的事，但是能够忍受失败和耻辱才是男儿，宣扬百折不饶的精神。分析重点分析重点要弄清史实，典故，了解作者“怀”什么“古”。知人论世，寻找古今链接点，探讨写作目的。结合内容，探讨技巧和情感。阅读下面的诗歌，然后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。途经秦始皇墓途经秦始皇墓【唐唐】许浑许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。1.结合全诗谈谈你对“崩”字的理解。一指秦始皇已死，二指秦王朝迅速灭亡，三指生前声势显赫一指秦始皇已死，二指秦王朝迅速
33、灭亡，三指生前声势显赫的秦始皇形象在后人心目中彻底崩溃。的秦始皇形象在后人心目中彻底崩溃。2.2.本诗以本诗以“途经秦始皇墓途经秦始皇墓”为题，三四句却荡开笔墨去为题，三四句却荡开笔墨去写汉文帝，这样做是否妥当？为什么？写汉文帝，这样做是否妥当？为什么？妥当。用汉文帝的谦和仁爱与秦始皇的刚愎凶残、用路妥当。用汉文帝的谦和仁爱与秦始皇的刚愎凶残、用路人对汉文帝的怀念同秦始皇在人民心中的地位的崩塌人对汉文帝的怀念同秦始皇在人民心中的地位的崩塌作作对比对比，反衬出反衬出暴君的形象，暴君的形象，含蓄地表达含蓄地表达作者的批判之情。作者的批判之情。阅读下面作品，然后回答问题。南乡子何处淬吴钩【清】纳兰性
34、德何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。霸业等闲休。跃马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。南乡子登京口北固亭有怀【宋】辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。【注释】吴钩，兵器，后泛指利剑。龙战地，古战场。两位此人都借助“英雄”抒怀，表达的感情有什么不同？结合两首词简要分析。第一首词中，词人认为英雄建立的霸业终将消失，英雄也逃离不了白头老去的结局，最终只留下一抔黄土，一片荒城。表达了世事无常，功名虚无的悲慨。第二首词中，词人认为真正的英雄是孙权，年轻有为
35、，创下大业，只有刘备和曹操能与之抗衡。通过对英雄的赞美，表达作者渴望如英雄人物那样为国效力，但也流露出报国无门的感慨。（六）咏物言志（六）咏物言志内容特点内容特点从题目上来看，或以所咏之物为诗名或以“咏某物”、“题某物”、“某物吟”等为题目形式。从对象上来看，咏物诗的对象一般为单纯的某个物，着重对所咏之物的特征、功能等进行刻画、或着重对所咏之物的某一内韵、精神进行吟咏。情感主旨情感主旨单纯咏物：单纯咏物：仅仅状物之形貌，言物之神态，仅求其形似，不赋仅仅状物之形貌，言物之神态，仅求其形似，不赋予个人的感情色彩，表达诗人健康而高雅的审美情趣。予个人的感情色彩，表达诗人健康而高雅的审美情趣。贺知章贺
36、知章咏柳咏柳：赞美春柳的轻盈姿态，透露出对自然之物的喜赞美春柳的轻盈姿态，透露出对自然之物的喜爱之情。爱之情。托物言志（寓意）：名为咏物，实则为了咏人与抒情。往往通过描摹物象写其特征与精神，融入个人的情感，或借物抒怀，或以物自喻，或感己伤时。陆游卜算子咏梅：词人以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。刘桢赠从弟：此诗看似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。托物喻理：托物喻理：通过咏物来表达一定的哲学或社会道理。通过咏物来表达一定的哲学或社会道理。韩愈韩愈晚春晚春：诗歌用拟人化的手法描绘晚春的繁丽景色的诗
37、歌用拟人化的手法描绘晚春的繁丽景色的同时同时寄寓了寄寓了人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。西这一层意思。托物讽世：托物讽世：通过咏物来揭示或批判社会的不公平现象。通过咏物来揭示或批判社会的不公平现象。相鼠相鼠：此诗看似描述老鼠，实则揭露统治者用虚伪的礼节此诗看似描述老鼠，实则揭露统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。分析重点分析重点把握把握所咏之物的所咏之物的特点特点。体悟体悟诗人在描摹事物中所寄托的诗人在描摹事物中所寄托的感情感情。分析分析咏物诗
38、的咏物诗的写作技巧写作技巧。阅读下面作品，然后回答问题。阅读下面作品，然后回答问题。不第后赋菊不第后赋菊【唐唐】黄巢黄巢待到秋来九月八，待到秋来九月八，我花开后百花杀。我花开后百花杀。冲天香阵透长安，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。满城尽带黄金甲。画菊画菊【宋宋】郑思肖郑思肖花开不并百花丛，花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。何曾吹落北风中。【注释注释】元兵南下，郑思肖上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。元兵南下，郑思肖上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。黄巢长于骑射，爱扶危救急；爱读书，参加进士考试不中。黄巢长于骑射，爱扶危救急；爱读书
39、，参加进士考试不中。1.这两首诗中的菊花分别是怎样的形象？郑诗描绘了不与百花同时开放，孤芳自赏，宁愿枯死枝头，决不被北风吹落的菊花形象。黄诗描绘了在百花凋谢后，菊花盛开，香透长安的菊花形象。2.诗人托物言志，各表达什么情感？郑诗赞美菊花傲然不屈，清高脱俗，表达自己凛然的民族气节和忠贞的爱国情怀。黄诗通过对菊花盛开、香气冲天形象的描述抒发了自己的凌云壮志不甘为人下的远大抱负。（六）即事感怀（六）即事感怀咏怀诗咏怀诗写诗成为文人们在生活中情感的倾诉方式，甚至成为中国文写诗成为文人们在生活中情感的倾诉方式，甚至成为中国文人们人们表达自我表达自我的一种方式，生活中看到什么、想到什么都可的一种方式，生活
40、中看到什么、想到什么都可以用诗歌记录下来，遇到了什么高兴的事悲伤的事都可以随以用诗歌记录下来，遇到了什么高兴的事悲伤的事都可以随时用诗歌记录。因此，有许多诗歌只是诗人对眼前景、事的时用诗歌记录。因此，有许多诗歌只是诗人对眼前景、事的描写叙述和由此而生发的感慨。描写叙述和由此而生发的感慨。曹操曹操观沧海观沧海：抒发了诗人博大的情怀、宽广的胸襟和豪迈的气抒发了诗人博大的情怀、宽广的胸襟和豪迈的气魄。魄。陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌：此诗刻画出诗人遗世独立、苍茫孤寂的落此诗刻画出诗人遗世独立、苍茫孤寂的落寞形象，表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的郁闷之情。寞形象，表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的郁闷之
41、情。文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋：表现了作者舍生取义、视死如归的坚定信念表现了作者舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志。和昂扬斗志。爱情诗爱情诗在人类文明史上，爱情是一个永恒的主题，而表现这个主在人类文明史上，爱情是一个永恒的主题，而表现这个主题最为精练的文学形式便是爱情诗。题最为精练的文学形式便是爱情诗。关雎关雎：窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。蒹葭蒹葭：所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。哲理诗哲理诗 阐发自然世界与人类社会阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理最基本的、具有普遍意义的道理的的诗便是哲理诗。哲理诗往往是在诗便是哲理诗。哲理诗往往是在写景状物，写人叙
42、事写景状物，写人叙事时有意识地蕴时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的原理。含一些关于宇宙和人生的原理。哲理诗以宋诗居多，这主要是程朱理学在大宋广泛衍播且推哲理诗以宋诗居多，这主要是程朱理学在大宋广泛衍播且推为至尊，使以文学形象、意境见长的古代诗歌又融入了哲学、理趣为至尊，使以文学形象、意境见长的古代诗歌又融入了哲学、理趣的内容。的内容。杨万里杨万里过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店：政入万山围子里，一山放出一山拦。政入万山围子里，一山放出一山拦。朱熹朱熹观书有感观书有感：问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。讽喻诗讽喻诗讽喻诗多反映社会现状，揭露现实的黑暗，表现对劳动人民
43、的同情，对统治阶级的愤恨。白居易卖炭翁：此诗通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，有力地抨击了统治者对人民的掠夺行径，讽刺了当时腐败的社会向现实，表达了对下层劳动人民的深切同情。王磐朝天子咏喇叭：作者表面上吟咏喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官，讽刺了那些仗势欺人、强取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官吏，表达了人民的痛恨情绪。读懂诗歌中需读懂诗歌中需要读懂的词语要读懂的词语1从教任凭。如：似花还似非花，也无人惜从教坠。(苏轼水龙吟次韵章质夫杨花词)又如：从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。陈与义和张规臣水墨梅五绝(其一)2等闲(1)平常。如：眼前一尊又长满，心中万事如等闲。(张谓湖上对酒行)(
44、2)随便。如：今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。(白居易琵琶行)(3)无端，平白地。如：莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞满江红)又如：长恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡竹枝词九首(其七)3风流(1)英俊，有才华。如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(2)遗风。如：舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3)风度。如：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。杜甫咏怀古迹五首(其二)4将(1)助词，用在动词后，无实义。如：惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。(白居易长恨歌)(2)读qin，意思是“请”。如：岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。(李白将进酒)5可、可
45、堪可：有时不作“可以”讲，而作“岂”“哪”讲，表反问。如：此情可待成追忆，只是当时已惘然。(李商隐锦瑟)可堪：岂堪，哪堪。如：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)6可怜(1)值得怜悯，哀怜。如：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒！(白居易卖炭翁)(2)可惜。如：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(李商隐贾生)(3)可叹。如：可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。(杜牧酬张祜处士见寄长句四韵)(4)可爱。如：可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。(白居易暮江吟)(5)可羡。如：姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。(白居易长恨歌)7肯(1)愿，愿意。如：三岁贯女，莫我肯顾。(诗经魏风硕鼠)(
46、2)表示反问，岂肯。如：政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。(杨万里野菊)8来语气词，表祈使、劝勉，略等于“吧”“啦”。如：归去来兮，田园将芜胡不归？(陶渊明归去来兮辞)9漫莫，不要。如：六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。(罗隐始皇陵)10那堪哪能忍受。如：更那堪，冷落清秋节！(柳永雨霖铃)11凭请，请求。如：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)又如：凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。(杜牧赠猎骑)12其(1)句中助词，无实义，起调整音节的作用。如：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)(2)助词，用在单音节形容词或象声词前，起加强形容、状态的作用。如：北风其凉，雨雪其雱。
47、(诗经邶风北风)13却(1)退，退回。如：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。(白居易琵琶行)(2)副词，还，再。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)14忍岂忍，怎忍，不忍心。如：坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。(宋祁落花)15煞副词，极，很。如：为别后、相思煞。(柳永迎春乐)16生句尾语气助词，无实义。如：岁晚太寒生，劝我溪边住。(辛弃疾生查子独游西岩)17无端无因，无缘无故。如：锦瑟无端五十弦。(李商隐锦瑟)18无赖(1)调皮可爱。同“亡赖”。如：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾清平乐村居)再如：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。(徐凝忆扬州)(2)无才，无能。如：始大人常以臣无赖，不能治产业。(司马迁史记高祖本纪)(3)撒泼放刁，蛮不讲理。如：年十五，犷悍无赖，犯法当死。(黄宗羲柳敬亭传)(4)无奈。如：眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。(杜甫绝句漫兴)
