1、第7课 近代科学与文化牛顿 一、科学家地位地位 英国英国科学家，近代自然科学奠基人之一。科学家，近代自然科学奠基人之一。领域领域 天文学、数学、力学等领域。天文学、数学、力学等领域。成就成就 万有引力万有引力定律、光学分析和微积分学三大成就。定律、光学分析和微积分学三大成就。巨著巨著 16871687年，出版具有划时代意义的科学巨著年，出版具有划时代意义的科学巨著自然哲学的数自然哲学的数学原理学原理，使物理学成为一门独立的科学。，使物理学成为一门独立的科学。影响影响 牛顿的科学发现，使人类对客观世界的探索向前迈进一大步。牛顿的科学发现，使人类对客观世界的探索向前迈进一大步。达尔文 国别国别英国
2、英国生物学家。生物学家。巨著巨著18591859年年，出版物种起源，提出了，出版物种起源，提出了进化论进化论的观点。的观点。主要主要思想思想（1）物种物种处于不断变化之中，经历低级到高级、简单到复杂的演变过程。处于不断变化之中，经历低级到高级、简单到复杂的演变过程。（2）生物的发展和进化不是神的意志或生物本身的欲望决定的，而是）生物的发展和进化不是神的意志或生物本身的欲望决定的，而是遗遗传变异传变异、生存斗争和自然选择的结果。、生存斗争和自然选择的结果。（3）人类是）人类是进化进化来的，不是上帝创造的。来的，不是上帝创造的。影响影响打破了打破了“上帝创造万物上帝创造万物”的的神创论神创论，是生
3、物科学的一次伟大革命。，是生物科学的一次伟大革命。巴尔扎克 1919世纪，资产阶级革命世纪，资产阶级革命后的欧洲各国并没有出现人后的欧洲各国并没有出现人们希望的自由、民主，贫富们希望的自由、民主，贫富差距在不断拉大，社会矛盾差距在不断拉大，社会矛盾日益尖锐，这促使人们进行日益尖锐，这促使人们进行冷静的审视，在文学领域兴冷静的审视，在文学领域兴起了批判现实主义的潮流。起了批判现实主义的潮流。二、近代文学巨匠巴尔扎克（17991850）被誉为被誉为“资本主义社会的资本主义社会的百科的全书系列小说百科的全书系列小说人人间喜剧间喜剧法国法国19世纪法国最伟大的作家世纪法国最伟大的作家之一被称为现代法国
4、小说之一被称为现代法国小说之父之父苦难是人生的老师。苦难是人生的老师。巴尔扎克的小说，刻画了两三千个巴尔扎克的小说，刻画了两三千个形形色色的人物，反映了形形色色的人物，反映了1919世纪上半世纪上半期法国社会生活的方方面面。期法国社会生活的方方面面。比如，欧也妮比如，欧也妮葛朗台高老葛朗台高老头反映了人们对金钱的追逐，贝头反映了人们对金钱的追逐，贝姨、邦斯舅舅反映了封建贵族姨、邦斯舅舅反映了封建贵族的没落，农民反映了资产阶级和的没落，农民反映了资产阶级和封建地主的斗争。封建地主的斗争。人间喜剧描写了19世纪前半期法国封建主义和资本主义交替时期的社会全景，揭露了资本主义社会的罪恶，是世界文学史上
5、不朽的丰碑。恩格斯称巴尔扎克为“现实主义大师”，人间喜剧也被誉为“资本主义社会的百科全书”。列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰（18281910）小说小说战争与和平战争与和平安娜安娜卡卡列尼娜列尼娜复活复活作品内涵：俄国俄国托尔斯泰是托尔斯泰是“俄国革命的镜子俄国革命的镜子”,是具有是具有“最清醒的现实主义最清醒的现实主义”的的“天才艺术家天才艺术家”人生在世，有个朋友是一种福气。人生在世，有个朋友是一种福气。作品中一方面深刻揭露了俄国专制主义和地主对农民的残酷压榨，作品中一方面深刻揭露了俄国专制主义和地主对农民的残酷压榨，另一方面又否定了暴力革命，宣扬道德上的博爱。另一方面又否定了暴力革命，宣扬道德上
6、的博爱。这反映了在社会这反映了在社会转型时期俄国农民既想反抗又找不到出路的状态。转型时期俄国农民既想反抗又找不到出路的状态。思考：为什么托尔斯泰的作品被列宁称为“俄国革命的镜子”？他的作品深刻揭露了俄国他的作品深刻揭露了俄国1919世纪后期到世纪后期到2020世纪初的社会世纪初的社会矛盾。矛盾。关于正义关于正义、法律、宗、法律、宗教、上帝等教、上帝等等一切话都等一切话都是空话，用是空话，用来掩盖最粗来掩盖最粗暴的贪欲和暴的贪欲和残忍！残忍！摘摘自自复活复活 创作于创作于1889189918891899年，是他长期思想、艺术探索的年，是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有
7、力的著作。总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的著作。三、音乐美术大师贝多芬（1770-1827）第三交响曲英雄交响曲命运交响曲月光奏鸣曲德国被后世尊称为“乐圣”“交响乐之王”德国历史上最伟大的音乐家，古典乐派的终结者和浪漫乐派的开拓者。他的作品对音乐的发展有着深远的影响，他被尊称为“乐圣。发展和创造了奏鸣交响曲的音乐结构形式国 籍：贡献：代表作：地 位：贝多芬贝多芬（1770-1827）第三交响曲第三交响曲英雄交响曲英雄交响曲命运交响曲月光奏命运交响曲月光奏鸣曲鸣曲德国德国被后世尊称为被后世尊称为“乐圣乐圣”、“交响乐之王交响乐之王”我要扼住命运的咽喉，它妄我要扼住命运的咽喉，它妄想使我
8、屈服。这绝对办不到。想使我屈服。这绝对办不到。三、音乐美术大师梵高(1853-1890)夜间的咖啡馆夜间的咖啡馆向日葵向日葵荷兰荷兰梵高是荷兰后印象派画家。梵高是荷兰后印象派画家。他是表现主义的先驱，并深他是表现主义的先驱，并深深影响了二十世纪艺术深影响了二十世纪艺术。我总是全力以赴地画画，因我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的为我的最大愿望是创造美的作品。作品。近代杰出画家的代表 梵高早年做过店员、教师和传教士，对穷人十分同梵高早年做过店员、教师和传教士，对穷人十分同情。梵高做传教士期间，目睹了穷人的苦难生活，决心情。梵高做传教士期间，目睹了穷人的苦难生活，决心以最大的热情帮助煤
9、矿工人。他义务收容过受重伤而垂以最大的热情帮助煤矿工人。他义务收容过受重伤而垂死的矿工。死的矿工。梵高梵高2727岁时开始作画，在十年的艺术生涯中，创作岁时开始作画，在十年的艺术生涯中，创作了大量油画、素描和版画，这些作品表现了他对生活的了大量油画、素描和版画，这些作品表现了他对生活的热爱和追求。热爱和追求。梵高生前，他的作品不为社会所重视，很少卖得出梵高生前，他的作品不为社会所重视，很少卖得出去，一生靠弟弟供给生活费用。在梵高与弟弟的通信中去，一生靠弟弟供给生活费用。在梵高与弟弟的通信中，既记叙了他在艺术上艰苦桌绝的探索，也充分表达了，既记叙了他在艺术上艰苦桌绝的探索，也充分表达了深厚真挚的
10、手足之情。深厚真挚的手足之情。生前穷困潦倒，死后，他的作品曾经拍出了世界艺术品生前穷困潦倒，死后，他的作品曾经拍出了世界艺术品的最高价格的荷兰画家。的最高价格的荷兰画家。加谢医生的肖像1990年8250万美元没胡子的自画像 1998年 7150万美元梵高最昂贵的三幅画鸢尾花鸢尾花19881988年年53005300万美元。万美元。近代科学与文化文学巨匠科学家艺术大师牛顿牛顿达尔文达尔文巴尔扎克巴尔扎克列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰梵高梵高贝多芬贝多芬万有引力定律、光学分、微积分学小说集人间喜剧安娜卡列尼娜复活著物种起源，提出“进化论”的观点夜间的咖啡馆向日葵英雄交响曲归纳总结整体感知达标检测巩固新知
11、B1.1.有人说：有人说：“上帝有三个苹果，一个诱惑了夏娃，一上帝有三个苹果，一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口。个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口。”被苹果被苹果“砸醒砸醒”后，牛顿发现了（后，牛顿发现了（）A.A.地圆说地圆说 B.B.万有引力定律万有引力定律C.C.相对论相对论 D.D.生物进化论生物进化论C2.18592.1859年，达尔文年，达尔文物种起源物种起源出版问世，书中提出了出版问世，书中提出了“进化论进化论”思想以及自然界思想以及自然界“物竞天择、适者生存、优物竞天择、适者生存、优胜劣汰胜劣汰”的法则，他的认识（的法则，他的认识（）A.A.完全推翻了神权统
12、治的根基完全推翻了神权统治的根基B.B.推动了物理学理论的革命推动了物理学理论的革命C.C.把生物学建立在科学的基础上把生物学建立在科学的基础上D.D.奠定了近代自然科学的基础奠定了近代自然科学的基础B3.3.文学艺术是社会经济、政治的反映，是一个时代最容文学艺术是社会经济、政治的反映，是一个时代最容易植入人们心灵的文化成果。下列文化成果属于图中所易植入人们心灵的文化成果。下列文化成果属于图中所示人物、被誉为示人物、被誉为“俄国革命的镜子俄国革命的镜子”的文化巨匠的是的文化巨匠的是（）人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化课件(共24张PPT)人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化
13、课件(共24张PPT)4.4.失聪并没有使他倒下，他扼住了命运的咽喉，让后人失聪并没有使他倒下，他扼住了命运的咽喉，让后人从从命运交响曲命运交响曲中感受到生命的成长，在中感受到生命的成长，在英雄交响英雄交响曲曲中聆听到正义的力量。他是（中聆听到正义的力量。他是（）A.A.达利达利 B.B.贝多芬贝多芬C.C.凡凡高高 D.D.毕加索毕加索B人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化课件(共24张PPT)人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化课件(共24张PPT)B5.5.凡凡高是高是1919世纪成就卓著的后期印象派画家。下列所世纪成就卓著的后期印象派画家。下列所举，属于他的名画的是（举
14、，属于他的名画的是（）人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化课件(共24张PPT)人教部编版九年级历史下册第7课近代科学与文化课件(共24张PPT)1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习
15、惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。
