1、领导人人格魅力修炼领导人人格魅力修炼贾连庆贾连庆领导魅力学领导魅力学钓鱼故事钓鱼故事修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下【墓志铭墓志铭】信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）1988年年巴黎宣言巴黎宣言：“如果人类要如果人类要在在21世纪生存下去，必须回头世纪生存下去，必须回头2500年年前去汲取孔子的智慧。前去汲取孔子的智慧。1997年年全球伦理宣言全球伦理宣言，以耶稣的，以耶稣的名言名言“你们愿意人怎样待你们，你们你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人也要怎样待人”和孔子的名言和孔子的名言“己所己所不欲，勿施于人不欲
2、，勿施于人”作为理论支持。作为理论支持。东亚文化及传播研究所的研究人员东亚文化及传播研究所的研究人员（现代儒学权威杜维明教授参与）曾经在（现代儒学权威杜维明教授参与）曾经在1984年做过一个调查研究。按照联合国关年做过一个调查研究。按照联合国关于全球价值的方向，以儒家价值为标准，于全球价值的方向，以儒家价值为标准，选了几个地区选了几个地区:韩国的汉城、日本的东京、韩国的汉城、日本的东京、中国的台北、香港以及上海青浦进行抽样中国的台北、香港以及上海青浦进行抽样调查，了解儒家的价值在这些地区体现的调查，了解儒家的价值在这些地区体现的情况。调查结果是：最能体现儒家价值的情况。调查结果是：最能体现儒家
3、价值的是是韩国韩国,其次是其次是日本日本,第三是第三是香港香港，接着是，接着是台湾台湾，然后是，然后是上海上海。仁者爱人仁者爱人 曾子：曾子：“夫子之道，夫子之道，忠恕忠恕而已矣。而已矣。”己欲立而立人，己欲达而达人。己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。孟子：仁者无敌孟子：仁者无敌刘备；梁庆德；聂胜哲刘备；梁庆德；聂胜哲 好人好人vs好老板好老板 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。?大仁大仁/大爱大爱管理是严肃的爱管理是严肃的爱玫琳凯企业文化玫琳凯企业文化 黄金法则：黄金法则：你要别人怎样待你，你你要别人怎样待你，你也要怎样待别人。也要怎样
4、待别人。生活优先次序：生活优先次序：信念第一、家庭第信念第一、家庭第二、事业第三。二、事业第三。乐施精神：乐施精神：乐于付出，无条件地帮乐于付出，无条件地帮助他人。助他人。稻盛和夫的六项精进稻盛和夫的六项精进一、付出不亚于任何人的努力 二、要谦虚，不要骄傲二、要谦虚，不要骄傲 三、要每天反省三、要每天反省四、活着，就要感谢四、活着，就要感谢 五、积善行，思利他五、积善行，思利他 六、不要有感性的烦恼信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）仁者爱人，义者宜也。仁者爱人，义者宜也。君子与小人君子与小人 一身正气、光明磊落、表里如一、一身正
5、气、光明磊落、表里如一、严于律己、身先士卒、克己为公严于律己、身先士卒、克己为公（牺牲精神）（牺牲精神）使命感使命感为了谁？为了谁？还为了谁？还为了谁？到底为了谁？到底为了谁？究竟有什么价值？究竟有什么价值？这一切有什么意义？这一切有什么意义？为什么不干脆把组织关掉，出售为什么不干脆把组织关掉，出售资产，获得利润？资产，获得利润？高瞻远瞩公司能够奋勇前进，根本因素在于指引、激励公司上下的核心观念，亦即是核心价值和超越利润的目的感超越利润的目的感。基业长青 微软；迪斯尼；安利；苹果；阿里巴巴；玫微软；迪斯尼；安利；苹果；阿里巴巴；玫琳凯琳凯 我不希望我的员工，在工作之余还要考虑我不希望我的员工，
6、在工作之余还要考虑生计，他们应该和家人、朋友坐在一起喝生计，他们应该和家人、朋友坐在一起喝咖啡。咖啡。李嘉诚李嘉诚 我们虽然没有能力使人们富裕起来，但会我们虽然没有能力使人们富裕起来，但会竭尽全力使广大消费者辛勤的劳动成果更竭尽全力使广大消费者辛勤的劳动成果更富有价值。富有价值。格兰仕使命格兰仕使命 麦当劳使命：麦当劳使命：“在全世界，为大量的快餐顾在全世界，为大量的快餐顾客在洁净、友善的餐厅内快速提供物有所值客在洁净、友善的餐厅内快速提供物有所值的、品种有限但却是可口的、新鲜出炉的食的、品种有限但却是可口的、新鲜出炉的食品。品。”天智使命宣言天智使命宣言【使命宣言使命宣言 第一条第一条】为了
7、实现这个伟大而神圣的使命，不管为了实现这个伟大而神圣的使命，不管天智的发展处在任何一个阶段，不管何天智的发展处在任何一个阶段，不管何种机制，何人领导，何地经营，都以使种机制，何人领导，何地经营，都以使命感为导向，超越金钱，抱有比它更重命感为导向，超越金钱，抱有比它更重要的生命追求，活出本我以外的价值，要的生命追求，活出本我以外的价值，享受超凡的生命意义，为使命而工作。享受超凡的生命意义，为使命而工作。【使命宣言使命宣言 第二条第二条】使命感是天智存在的最大理由，也是持续发展的使命感是天智存在的最大理由，也是持续发展的最大源动力。我们要从单纯的物质世界中解放出最大源动力。我们要从单纯的物质世界中
8、解放出来，去给自己一个更崇高的理由。赚钱不是我们来，去给自己一个更崇高的理由。赚钱不是我们经营企业的唯一目的，也不是最重要的目的，因经营企业的唯一目的，也不是最重要的目的，因为只要以赚钱为出发点的企业最终都不会走长，为只要以赚钱为出发点的企业最终都不会走长，因为赚了钱很容易满足，赚不到钱很容易放弃，因为赚了钱很容易满足，赚不到钱很容易放弃，如果遇到更赚钱的项目，就会经不起诱惑，很快如果遇到更赚钱的项目，就会经不起诱惑，很快就会迷失在商业利益的漩涡中而无力自拔。只有就会迷失在商业利益的漩涡中而无力自拔。只有找到比赚钱更重要的目的，超越赚钱的精神向往，找到比赚钱更重要的目的，超越赚钱的精神向往，才
9、会让我们不受金钱的束缚而大展手脚，反倒让才会让我们不受金钱的束缚而大展手脚，反倒让企业能赚到钱并且持续基业长青。企业能赚到钱并且持续基业长青。【使命宣言使命宣言 第三条第三条】只有具备强烈使命感的企业，它才只有具备强烈使命感的企业，它才能赢得客户真正的支持；它所有的能赢得客户真正的支持；它所有的同仁才觉得工作充满神圣；它所合同仁才觉得工作充满神圣；它所合作的股东的投资心境才会变得崇高；作的股东的投资心境才会变得崇高；社会才会给予足够多的理解包容及社会才会给予足够多的理解包容及正面的回应。正面的回应。【使命宣言使命宣言 第四条第四条】天智的每一个同仁，从现在开始要真正天智的每一个同仁，从现在开始
10、要真正的做出决定，让我们跳出自己的那个利的做出决定，让我们跳出自己的那个利益圈子，放下满足一己之私的物欲，放益圈子，放下满足一己之私的物欲，放大我们的眼界与胸怀，让我们站得更高、大我们的眼界与胸怀，让我们站得更高、看得更远、成就更多。只有带着这样崇看得更远、成就更多。只有带着这样崇高的目的出发，融入神圣的理由去投入高的目的出发，融入神圣的理由去投入工作，才能成为真正有价值的人，当你工作，才能成为真正有价值的人，当你真正的胸怀天下，践行达济众生，这才真正的胸怀天下，践行达济众生，这才是真正生命实现的开始。是真正生命实现的开始。【使命宣言使命宣言 第五条第五条】为了不辱使命，我们不仅要胸怀大为了不
11、辱使命，我们不仅要胸怀大志，更要脚踏实地，把握生命的每志，更要脚踏实地，把握生命的每一天，高标准、严要求地做好每一一天，高标准、严要求地做好每一个过程，持续地改进自己的工作行个过程，持续地改进自己的工作行为，力求日益精进，把每件事做到为，力求日益精进，把每件事做到极致，让天智精神成为行业的典范。极致，让天智精神成为行业的典范。信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）礼，敬也，秩序也。礼，敬也，秩序也。道之以德，齐之以礼。道之以德，齐之以礼。克己复礼克己复礼 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿动
12、。礼的核心礼的核心尊重！尊重！信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。智的修炼智的修炼学而时习之学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。博学之，博学之，审问之，慎思之，明辨之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之笃行之 儒道之别儒道之别 为学日增，为道日损。为学日增，为道日损。致虚极，守静笃。致虚极，守静笃。知常曰明。知常曰明。不出户，知天下。不出户，知天下。知人者智，自知者明。知人者智，自知者明。企业家干什么？企业家干什么？一、超前智慧一、超前智慧眼光与
13、胆略眼光与胆略做正确的事做正确的事审时度势审时度势 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。市场、广告、公关、智囊、创新延时与机会延时与机会长远与暂时长远与暂时财务财务销售销售运营运营企划企划人力人力供应链行政二、用人智慧二、用人智慧三、运营智慧三、运营智慧圣经圣经vs三国演义三国演义伊甸园故事，弯腰故事伊甸园故事，弯腰故事美德与吃亏美德与吃亏【自私与无私自私与无私】四、舍得智慧四、舍得智慧信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）人言为信人言为信 人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。商鞅：商鞅：“国之所以治者三
14、，一曰法，国之所以治者三，一曰法，二曰信，三曰权。二曰信，三曰权。”三省三省1.协作性协作性2.信任感信任感3.责任心责任心团团 队队A.坚守承诺坚守承诺聪明人聪明人vs老实人老实人对外诚信和对内诚信对外诚信和对内诚信B.坚守信念（价值观）坚守信念（价值观）利益焦距与快乐痛苦天平利益焦距与快乐痛苦天平道法术器道法术器“我坚决相信任何一个组织如果要我坚决相信任何一个组织如果要生存并且获得成就，就必须有一套生存并且获得成就，就必须有一套健全的信念，它的政策和行动均以健全的信念，它的政策和行动均以此为前提。其次，我相信公司成功此为前提。其次，我相信公司成功最重要的因素就是坚守这些信念。最重要的因素就
15、是坚守这些信念。”IBM前总裁小沃森前总裁小沃森单项理念（观）单项理念（观）经营（管理）哲学经营（管理）哲学宗旨宗旨方针方针信条信条原则原则规范规范准则准则价值观的表述价值观的表述关键问题不在于公司是否有“正确的”核心理念，或者是否有“让人喜爱的”核心理念，而在于是否有一种核心理念指引和激励公司的人。基业长青价值观提炼原则：基于核心竞争力。价值观提炼原则：基于核心竞争力。三一作风三一作风疾慢如仇疾慢如仇先进入，后完善先进入，后完善有限度混乱有限度混乱速度掩盖问题速度掩盖问题【时间时间换空间换空间】该条文该条文1994年最初是年最初是“令行禁止、疾慢如仇，令行禁止、疾慢如仇，严格精细、追求卓越严
16、格精细、追求卓越”，后来改成后来改成“疾慢如仇、疾慢如仇、追求卓越追求卓越”，2001年修订为年修订为“疾慢如疾慢如仇仇”四个字，用最简洁的四个字，用最简洁的文字表达了一个理念。文字表达了一个理念。三一重工的理念三一重工的理念我们的价值观不是拍脑袋想出来的，我们的价值观不是拍脑袋想出来的，而是企业经营中发生了问题、产生了偏而是企业经营中发生了问题、产生了偏差，认识到非如此不能健康发展，于是差，认识到非如此不能健康发展，于是定出了这样的原则、这样的规矩，也就定出了这样的原则、这样的规矩，也就是我们选择的价值观。是我们选择的价值观。德胜洋楼聂圣哲德胜洋楼聂圣哲忠诚度忠诚度态度态度能力能力绩效绩效天智卓越人才四大天智卓越人才四大标准标准信念建设与信念教育信念建设与信念教育相生与相克相生与相克 顺序原理：道顺序原理：道德德仁仁义义礼礼 相克原理：相克原理：至礼则无义：用人不疑，疑人不用至礼则无义：用人不疑，疑人不用vs制度化；制度化；水至清则无鱼水至清则无鱼 至义（硬）则无仁：大义灭亲至义（硬）则无仁：大义灭亲 至仁则无信：原则侵蚀至仁则无信：原则侵蚀 至信则无智：利令智昏至信则无智：利令智昏 至智（水）则无礼：认真第一，聪明第二至智（水）则无礼：认真第一，聪明第二信信（不负）（不负）义义（不屈）（不屈）智智（不惑）（不惑）仁仁（不忧）（不忧）礼礼（不苟）（不苟）贾连庆贾连庆
