1、人应当坚持正义人应当坚持正义 柏拉图学习目标1.把握并研习文中一系列正义理念的内涵。2.准确理解并研习苏格拉底提出的观点。3.研习高超的劝说艺术和严密的逻辑思维。公元前399年的一个傍晚，雅典监狱中的一位老人就要被处决了，只见他衣衫褴褛，散发赤足，面容却镇定自若。打发走家眷后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决，直到狱卒端了一杯毒药进来，他才收住“话匣子”，接过杯子一饮而尽。之后老人安详地闭上了眼睛，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。人物简介苏格拉底苏格拉底（前469前399），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤
2、”，被后人认为是西方哲学的奠基者。他是雅典的公民，最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死。因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。人物简介柏拉图柏拉图（前427前347），古希腊哲学家和思想家，西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他20岁时拜苏格拉底为师，苏格拉底死后，柏拉图28岁到40岁在海外游学了12年。他留下了许多著作，多数以对话体写成，主要有辩诉篇理想国智者篇法律篇等。“理念论”是柏拉图哲学体系的核心，他认为物质世界之外，还有一个非物质的理念世界，理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模
3、糊反映。写作背景公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”等罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他的朋友和学生们认为这个判决是非正义的，因此，他们上下打通了关系，准备帮助苏格拉底逃跑。就在判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说苏格拉底越狱。苏格拉底并不赞同越狱，他针对格黎东的建议，提出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚持的“正义”理念。作品简介柏拉图对话集柏拉图对话集是柏拉图代表作之一，是他对话系列著作的统称。柏拉图对话集为散文体裁，记述了当事人的对话。柏拉图对话集中的部分篇章集中反映了苏格拉底的思想、生活和谈话，其中所探讨的问题，是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影
4、。任务一把 握 并 研 习 文 中 一 系 列 正 义 理把 握 并 研 习 文 中 一 系 列 正 义 理念 的 内 涵念 的 内 涵第 一 章 节PART ONE1.1.速速读课文，读课文，积累下列词语。积累下列词语。服膺（）褒贬（）理睬（）遭殃（）yngbociyng恫吓：拳拳服膺：无可非议：威吓，吓唬。诚恳地信奉。没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。2.2.默读课文，说一说这篇文章的主要内容是什么。默读课文，说一说这篇文章的主要内容是什么。本文主要讲述在苏格拉底入狱以后，他的朋友格黎东来到监狱，劝说苏格拉底逃离，苏格拉底针对朋友的劝说，层层设问，步步铺垫，阐述自己的道德信念，把格黎东
5、带入自己的逻辑轨道。3.3.应怎样理解文中应怎样理解文中“正义正义”的含义？的含义？“正义”的含义：公正的、正当的道理；公道的、有利于人民的；对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶做出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义。任务二准确理解并研习苏格拉底提出的观点及论证思路1.1.速读全文，找出格黎东说速读全文，找出格黎东说“你说得对你说得对”的语句，小的语句，小组合作讨论并分析组合作讨论并分析“对的对的”内容。内容。“你说得对”共四处：第2段、第28段、第34段、第48段。第一处第一处：听从真理，听从好的、明白人的意见。（第1段、第5段）第二处第二处：不能听从外行人的意见（第17段），不能毁
6、掉了为道义所改善、为不义所毁灭的部分（第23段）。1.1.速读全文，找出格黎东说速读全文，找出格黎东说“你说得对你说得对”的语句，小的语句，小组合作讨论并分析组合作讨论并分析“对的对的”内容。内容。“你说得对”：第2段、第28段、第34段、第48段。第三处：第三处：未得到雅典人同意释放，自己逃跑不正当。（第33段）第四处：第四处：既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事。（第49段）2.2.从上述讨论的内容看，全文可以分为几个部分？从上述讨论的内容看，全文可以分为几个部分？第第一部分一部分（128）：讨论人应该听从真理，还是众人的意见。第二部分第二部分（2936）：讨论行事正当的标准。第三第三部
7、分部分（3749）：讨论“正当”和“不正当”的标准问题，进一步完善了对正义没有特殊性的阐述。3.3.苏格拉底坚持正义、舍生取义苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动，但也有人认为，的行为令人感动，但也有人认为，他应该越狱逃跑，毕竟他应该越狱逃跑，毕竟“留得青留得青山在，不怕没柴烧山在，不怕没柴烧”。你觉得呢？。你觉得呢？为什么？小组讨论，达成共识后，为什么？小组讨论，达成共识后，互相交流。互相交流。示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动，没有什么比为了理想付出一切更加值得。这个世界上除了生命之外，还有比生命更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁造成的损失比身
8、体被毁造成的损失要大得多。对于毕生追求真理和正义的苏格拉底而言，越狱逃跑意味着以不义对不义，这是对真理和正义的损害。示例2：苏格拉底应该越狱逃跑。他本来就是无罪的，那些莫须有的罪名都是强加给他的。越狱之后，他能更好地影响更多的人，使更多的人接受他的观点，进而能更好地改变社会，改变世界。4.4.坚持正义、舍生取义的事例在中外历史上还有很多，坚持正义、舍生取义的事例在中外历史上还有很多，试举例说明。试举例说明。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。一
9、个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。任务三研习高超的劝说艺术和严密的逻辑思维1.1.小组合作探究，理解下列节选文段的含义，并小组合作探究，理解下列节选文段的含义，并进行概括归纳。进行概括归纳。是不是可以不听从大多数人越狱的意见，而坚持自己的信仰和正义？（1）请你考虑一下，你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听？不坚持自己的信仰和正义，而要越狱的话，不是会受到很大的损害吗？（2）他如果不服从那一位内行，不理睬他的意见和赞许，而听信另外一些外行的话，不是要遭到损害吗？越狱带来的后果不是非常
10、严重吗？（3）如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了，我们还能活吗？那一个部分，不管叫什么，是我们的那个与道义和不义有关的部分，我们认为它比身体差吗？我们是不是必须坚持自己的信仰和正义而做好牺牲的准备？（4）是不是我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事？是不是在某某情况下可做，在别的情况下不许做？是不是我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚？是不是做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的？2.2.从本文来看，苏格拉底提问的方式有哪些特点？从本文来看，苏格拉底提问的方式有哪些特点？（1）偏重于问，而不轻易让对方提出问题。（2）只要求对方回答他所提出的问题
11、。（3）发问很谦和。（4）所有问题环环相扣，层层递进，使对方进入自己的逻辑轨道，最后使对方放弃自己原来的观点。苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式，以澄清彼此观念和思想的方法。苏格拉底认为透过对话可使学生澄清自己的理念、想法，使谈论的课题清晰。尤其他认为，只要一直更正不完全、不正确的观念，便可使人寻找到“真理”。这种对话模式，犹如戏剧，拥有无比的张力。其中穿插轻松、诙谐的语调，屡屡让人陷入推理的自我矛盾中，达到澄清的效果。他用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后人称之为“苏格拉底的提问式对话法”或称“助产术”。3.3.小
12、组讨论：苏格拉底提问的方法给予我们什么样的启示？小组讨论：苏格拉底提问的方法给予我们什么样的启示？所有的思想都需要不断完善。所有的问题都是环环相扣的，思考也是如此。做一个苏格拉底式的提问者，我们才能卓有成效地提出问题，才能以一种自然的方式展开我们对事物的理解的讨论。现实生活中，用“苏格拉底式提问对话法”也许是解决问题的好办法。4.4.苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是拉底死刑的罪名是“不敬神明不敬神明”，这种判决是不正，这种判决是不正义的，苏
13、格拉底接受不正义的判决，这种态度不值义的，苏格拉底接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。你怎么看？为什么？得赞赏。你怎么看？为什么？在苏格拉底看来，他恪守的是一种正义，即守法。在这个案件里存在着一个悖论：看似完美正义的制度却处死了正义的公民。但他坚定地认为法律是至上的、正义的、公平的，有良知的人首先便是遵守法律的人，服从法律是公民的天职和责任，更是公民对于城邦的义务。在他的心中，人民对于他的裁判是集体智慧和理性的产物，具有权威性。即使他自己明白这种裁决是不公正的，他依然不会选择逃避惩罚。因此，身居其间的苏格拉底做出了智慧的抉择，使个人正义服从于制度正义，并为此付出了珍贵的生命代价。从正义角度来
14、看，苏格拉底选择了死亡，他通过承受不义的判决来坚持自己的正义，为后世树立了一个良好的守法的榜样，使遵守法律成为一种美德并得以传承和认可。苏格拉底已经七十岁了，他知道自己作为一个不义之人，如果流亡到他乡去，会是怎样的苟活度日。如果非法逃走，他的城邦、亲人、朋友也会因为自己被迫的不义之举而遭受伤害。所以，苏格拉底决定奔赴死亡。死亡捍卫了他的正义，保护了他的亲朋，谴责了他的敌人，控诉了他的城邦。为正义而死，坚决不做不义之事，苏格拉底用自己的实践证明了他的哲学理论。从法律的角度看，雅典的政府之所以是民主的，是因为管辖权是操纵在多数人而不是少数人手中的，多数人的观点只是在数量上占有优势，并非永远正确，一
15、旦将其奉为绝对的正义和法律的唯一来源，真理就会被扼杀。多数人在利益驱动下，极容易造成多数人的暴政，这种多数人的暴政几千年以来一直都是民主不可回避的弊端。而苏格拉底便是死在这种民主司法的多数人的暴政之下的。课堂小结苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，并针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。其中的很多思想和理念值得我们深思。课堂小结人应该坚持正义在死亡面前要不要坚持正义坚持正义，才能不毁坏正义坚持正义，绝不越狱跑掉是不正
16、当的课后练习苏格拉底苏格拉底将将“正当正当”“”“道义道义”视为绝对的原则，视为绝对的原则，舍生取义，令人感动。但是，永恒的舍生取义，令人感动。但是，永恒的“正义正义”真的真的存在存在吗？它吗？它有没有有没有时代性？是不是时代性？是不是一定社会历史条一定社会历史条件的件的产物？不妨产物？不妨像苏格拉底一样追问这些问题，与像苏格拉底一样追问这些问题，与先贤展开思想的对话，丰富自己的精神世界。仔细先贤展开思想的对话，丰富自己的精神世界。仔细思考后，写成一篇文章，不少于思考后，写成一篇文章，不少于800800字。字。课后练习提示：正义在每个人的心中都是存在的。追求正义，是每个人都希望做的事情，但由于世界观的不同，每个人期望的正义都不相同，这才衍生成了在一定社会区域内一个系统的规范化的通用社会准则法律。“绝对的正义”在现实社会中是不存在的，但可以存在于理念世界当中。
