1、赤壁赋赤壁赋 苏轼苏轼苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家 （文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛（词）苏辛（词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾 蔡襄蔡襄 苏黄米蔡苏黄米蔡 （书法）（书法）三苏三苏黄庭坚黄庭坚苏黄（诗）苏黄（诗）苏轼书法苏轼书法 写作背景写作背景:宋神宗时期，元丰二年八月，苏轼因宋神宗时期，元丰二年八月，苏轼因 “乌台诗案乌台诗案”，被加以诽谤朝廷的罪名，被，被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。在狱中一百多天，受审十余次，惨捕入狱。在狱中一百多天，受审十余次，惨遭折磨。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及遭折磨。因宋朝有不杀
2、士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使（民间自卫队副队长）。州团练副使（民间自卫队副队长）。“乌台诗案乌台诗案”是一场有名的文字狱。御是一场有名的文字狱。御史中丞李定、何正臣等人摘取苏轼诗词中的史中丞李定、何正臣等人摘取苏轼诗词中的语句，以诽谤新政的罪名逮捕了苏轼。苏轼语句，以诽谤新政的罪名逮捕了苏轼。苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这一案件先由监察御史告发，后在的问题。这一案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。一场牵连苏轼三十九位亲友，御史台狱受审。一场牵连苏轼三十九位
3、亲友，一百多首诗的大案震惊朝野。一百多首诗的大案震惊朝野。（注：乌台，指的是御史台。）（注：乌台，指的是御史台。）乌台诗案乌台诗案 宋代的黄州，就是今天的湖北黄宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。当地有一座红褐色的山崖，因为冈。当地有一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，它也被又因为山崖陡峭如一面墙壁，它也被称为赤壁。但不是赤壁大战中的赤壁。称为赤壁。但不是赤壁大战中的赤壁。苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州。州。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香笋香”，江城的一切风物，都
4、给苏轼，江城的一切风物，都给苏轼带来莫大的慰藉。他经常来赤壁矶头带来莫大的慰藉。他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。游览眺望，或泛舟江中。10821082年，苏年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作作念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和和前赤壁前赤壁赋赋后赤壁赋后赤壁赋。前后前后赤壁赋赤壁赋在我国文学艺术史上有着在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑深远
5、的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡东坡赤壁赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。满天下。苏东坡因政治迫害被贬黄州。从政治生涯看，黄苏东坡因政治迫害被贬黄州。从政治生涯看，黄州是他的谪居之所，是生命的低谷；而从文学创作看，州是他的谪居之所，是生命的低谷；而从文学创作看，黄州又是他
6、的黄州又是他的“洞天福地洞天福地”，是他生命的巅峰。苏东，是他生命的巅峰。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。整体感知整体感知1.文章写了什么内容？文章写了什么内容？2.作者的感情是如何变化的？作者的感情是如何变化的？3.全文以什么为线索？全文以什么为线索？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。夜游赤壁，抒发对人生的感慨。乐悲乐乐悲乐月初出月初出东方既白东方既白时间线索：时间线索：叙事线索：叙事线索：夜游夜游听曲听曲主问客答主问客答主辩主辩客喜客喜乐在乐在何处何处一、良辰：七月既望一、良辰：七月既望二、美二、美景景:月出前后月出前后1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，
7、水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然 豪情豪情:浩浩浩浩乎如冯虚御风乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘飘飘乎如遗世独立，羽化而登乎如遗世独立，羽化而登仙。仙。景：景：皓月当空，皓月当空，清风徐徐，清风徐徐，碧水万顷，碧水万顷，月光朦胧，景象澄沏，如梦境一般。月光朦胧，景象澄沏，如梦境一般。情：情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。超然物外，陶醉于良辰美景。本段展示了一个本段展示了一个友人相聚，泛舟江上
8、，畅饮友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏美酒，咏诗诗诵文，迎风诵文，迎风赏月的舒畅飘逸、超然物赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在外的境界。在黄州，苏轼黄州，苏轼过的实际上是一种囚犯过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。壁。表现了表现了 。他听任自然，洒脱不羁，乐观旷达的情怀。他听任自然，洒脱不羁，乐观旷达的情怀。二、第二段作者的感情从乐到悲，第二段作者的感情从乐到悲，这种悲来自客人幽怨悲凉催人泪下这种悲来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声的洞箫声 ，作者悲的是什么？，作者悲的是什么？一悲：作者触景生情，见茫茫月色江水，产生一悲：作
9、者触景生情，见茫茫月色江水，产生知知音天各一方音天各一方之叹，在之叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已包含淡中，已包含淡淡的哀愁。淡的哀愁。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。二悲：美人意象。二悲：美人意象。最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚：香草美人。：香草美人。1、高洁的品质；、高洁的品质；2、圣明的君主；、圣明的君主；3、美好的理想。、美好的理想。在文本中，在文本中，“美人美人”指的是作者的政治理想。指的是作者的政治理想。望着滚滚东去的江水，作者想起自己建功立业望着滚滚东去的江水，作者想起自己建功立业的抱负
10、也付之东流，感慨万千。的抱负也付之东流，感慨万千。是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。怀。歌词歌词中的中的 美人美人 指什么指什么?歌词表达主人歌词表达主人怎样的情怀？怎样的情怀？明确明确:“:“美人美人”指指所倾心的对象，代表所倾心的对象，代表一种一种理想的追求理想的追求。它表现了作者的政。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持然坚持对生活的执着态度对生活的执着态度，坚持对朝，坚持对朝廷政事关切而廷政事关切而不甘沉沦的
11、情怀不甘沉沦的情怀。如怨如如怨如慕，如泣如诉慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲的？作者是怎样描写萧声之悲的？明确明确:作作者借助者借助夸张夸张,想象想象,运用运用精细的刻画和生动的精细的刻画和生动的比喻比喻,化抽化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。的哀音表现得十分形象、真切。本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？现实中的现实中的“水月水月”柔和之美柔和之美欣赏风月（实）欣赏风月（实）历史中的历史中的“水月水月”苍凉之意苍凉之意凭吊
12、古人（虚）凭吊古人（虚）哲理中的哲理中的“水月水月”人生须臾人生须臾体悟人生（虚）体悟人生（虚）先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。苏轼生平苏轼生平一度下狱，三度被贬。一度下狱，三度被贬。命运多舛，生活坎坷。命运多舛，生活坎坷。但他但他既没有像贾谊那样既没有像贾谊那样“抑郁而终抑郁
13、而终”，也没有像陶潜那样也没有像陶潜那样“归隐田园归隐田园”。为什么？为什么？作者的复杂思想：作者的复杂思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和心调和 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中
14、找到精神归宿。峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。面对灾难性命面对灾难性命运，苏轼持什运，苏轼持什么样的人生态么样的人生态度？度？以坦然的心境欣赏以坦然的心境欣赏“江上之清江上之清风风”，“山间之明月山间之明月”，到大自，到大自然中寻求精神寄托然中寻求精神寄托。积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达达则则兼济天下兼济天下赤壁赤壁赋赋 赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。其特点：类似于后世的散文诗。其特点：1、语句上以四、六、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追
15、求骈偶；字句为主，句式错落有致并追求骈偶；2、语音上要、语音上要求求声律声律谐协；谐协；3、文辞上讲究藻饰和用典；、文辞上讲究藻饰和用典；4、内容、内容上侧重于写景，借景抒情。上侧重于写景，借景抒情。赋最早出现于诸子散文中，叫赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋短赋”；以屈；以屈原为代表的原为代表的“骚体骚体”是诗向赋的过渡，叫是诗向赋的过渡，叫“骚赋骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋辞赋”；魏晋以；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋骈赋”；唐代又；唐代又由骈体转入律体叫由骈体转入律体叫“律赋律赋”；宋代以散文形式写赋，；宋代以
16、散文形式写赋，称为称为“文赋文赋”。著名的赋有：。著名的赋有：杜牧杜牧的的阿房宫赋阿房宫赋、欧阳修欧阳修的的秋声赋秋声赋、苏轼的、苏轼的赤壁赋赤壁赋等。等。1、第一自然段主要运用了那些表达方式？、第一自然段主要运用了那些表达方式？分别在文中找出。分别在文中找出。记叙和描写记叙和描写2、记叙了什么内容？、记叙了什么内容？时间、地点、人物、事件时间、地点、人物、事件3、描写了哪些景物？哪些句子写实景，哪些句、描写了哪些景物？哪些句子写实景，哪些句 子写虚景？景物描写营造了什么样的意境？子写虚景？景物描写营造了什么样的意境？清风、水波、月亮、白露、水光、小船、清风、水波、月亮、白露、水光、小船、江面
17、江面清爽、静谧、朦胧、似真亦幻、澄明、开清爽、静谧、朦胧、似真亦幻、澄明、开阔阔4、第一段的情感基调是怎样的？、第一段的情感基调是怎样的？乐乐三、雅事：三、雅事：泛舟游赤壁泛舟游赤壁 把酒诵歌诗把酒诵歌诗二、美二、美景景:1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然乐在何处乐在何处一、良辰：一、良辰：七月既望七月既望 于是于是饮酒饮酒乐甚乐甚，扣舷而歌，扣舷而歌之之。歌曰：。歌曰：“桂棹兮兰桨，击桂棹兮兰桨，击空明空明兮兮溯溯
18、流光流光。渺渺兮予怀渺渺兮予怀，望望美人兮天一方。美人兮天一方。”客有吹洞箫者客有吹洞箫者，倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，袅袅，不绝如缕不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠嫠妇妇。在这时在这时动词词尾，不译动词词尾，不译逆流而上逆流而上按照按照附和附和使使起舞起舞使使哭泣哭泣寡妇寡妇1、第二段的感情基调发生了什么变化？、第二段的感情基调发生了什么变化？由乐转悲由乐转悲2、悲从何来？、悲从何来？（1）想起与）想起与“美人美人”天各一方。天各一方。（2）为客人的箫声。）为客人的箫声。3、“美人美人”是指什么
19、？是指什么？（1）内心思慕的人）内心思慕的人（2）君主）君主（3）理想）理想4、用了哪些修辞描、用了哪些修辞描写客人的箫声？箫声写客人的箫声？箫声有何特点？有何特点？悲凉、幽怨、婉转悠长、动听悲凉、幽怨、婉转悠长、动听通感、比喻、夸张、想象通感、比喻、夸张、想象 苏子苏子愀然愀然，正襟危坐正襟危坐而问客曰：而问客曰：“何为其然也何为其然也？”客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞飞，此非此非曹孟德之诗曹孟德之诗乎乎？西西望夏口，望夏口，东东望望武昌，山川相武昌，山川相缪缪，郁乎苍苍，郁乎苍苍，此非孟德之困此非孟德之困于于周郎周郎者者乎乎？方方其其破破荆州，荆州，下下江陵，顺流而江陵，
20、顺流而东东也，也，舳舻千里，旌旗蔽空，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酾酒临江，横槊赋诗，酒临江，横槊赋诗，固固一世之雄也，一世之雄也，而今安在哉而今安在哉？神情严肃的样子神情严肃的样子 整理衣襟，端正地坐着整理衣襟，端正地坐着向南向南向西向西通通“缭缭”向东向东使使破破的地方的地方被被斟酒斟酒名词作动词，攻下名词作动词，攻下名词作动词，东下名词作动词，东下本来本来正当正当况况吾与子吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以驾一叶之扁舟，举匏樽以相相属属。寄蜉蝣于天寄蜉蝣于天地地，渺沧海，渺沧海之之一粟。一粟。哀吾生之须臾，羡长江哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
21、之无穷。挟挟飞仙以遨游，飞仙以遨游，抱抱明月而长终。知明月而长终。知不可乎骤得，不可乎骤得，托遗响于悲风托遗响于悲风。”意动，以意动，以为侣，为侣，以以为友为友名词作动词，打鱼，砍柴名词作动词，打鱼，砍柴通通“嘱嘱”的的伴随伴随心怀心怀1、第三段的感情基调是怎样的？、第三段的感情基调是怎样的？哀哀2、客人的箫声为何而哀伤？、客人的箫声为何而哀伤？（1）为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤）为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤（2）为天地阔远、自身渺小而哀伤）为天地阔远、自身渺小而哀伤（3）为人生短暂、理想难得而哀伤）为人生短暂、理想难得而哀伤 苏子曰：苏子曰：“客亦知客亦知夫夫水与月乎？水与月乎？逝者如斯，而未尝
22、逝者如斯，而未尝往往也；也；盈虚盈虚者如彼，而者如彼，而卒卒莫消长莫消长也。也。盖将盖将自其变者而观之，自其变者而观之，则则天地天地曾曾不能不能以以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。无尽也。而又何羡乎而又何羡乎？用在句中，代词，那用在句中，代词，那流走流走月圆月缺月圆月缺最终最终如果如果加强否定语气，连加强否定语气，连都不都不通通“已已”，停，停止止句首发语词句首发语词且夫且夫天地之间，物各有主，天地之间，物各有主，苟苟非吾之非吾之所有，所有，虽虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之之明月
23、，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁无禁，用之不竭，用之不竭，是是造物主之无尽造物主之无尽藏藏也，而吾也，而吾与子之所共与子之所共适适。”客喜客喜而而笑，洗盏笑，洗盏更更酌。肴核酌。肴核既尽，杯盘既尽，杯盘狼藉狼藉。相与枕相与枕藉藉乎舟中乎舟中，不知东方，不知东方之既之既白白。再说再说如果如果即使即使没有禁止没有禁止这这享受享受修饰修饰重新重新杂乱不堪的样子杂乱不堪的样子垫着垫着形容词作动词，泛白形容词作动词，泛白宝藏宝藏1、第四段的感情基调是怎样的？、第四段的感情基调是怎样的？转哀为喜转哀为喜2、苏子从哪些方面阐发观点来劝慰客人？、苏子从哪些方面阐发观点来劝慰客人？（1 1）从）从“变变”
24、与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈缺，来说明人生无常，生老病流逝，月的盈缺，来说明人生无常，生老病死，总在变化；而人类世代相承，繁衍生息，死，总在变化；而人类世代相承，繁衍生息，又是永恒。又是永恒。（2 2）物各有主，所以人不能有非分之想，）物各有主，所以人不能有非分之想，僭越之心。僭越之心。（3 3）吾与子共同享用大自然的无尽宝藏。）吾与子共同享用大自然的无尽宝藏。3 3、你认为当时真的有一场主客问答吗？、你认为当时真的有一场主客问答吗？他们分别表现了什么样的人生态度？他们分别表现了什么样的人生态度？你从中得到了什么样的启示？你从中得到了什么样的启示？4 4、文章的结构
25、是怎样的？、文章的结构是怎样的？（根据情感的变化划分段落）（根据情感的变化划分段落）乐乐悲悲乐乐泛舟游赤壁泛舟游赤壁把酒诵歌诗把酒诵歌诗闻箫声悲凉闻箫声悲凉叹人生苦短叹人生苦短妙语解惆怅妙语解惆怅主客尽欢颜主客尽欢颜（第（第1 1段）段）抒情抒情说理说理写景写景（第（第2 2、3 3段）段）（第（第4 4段）段）“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的气，一
26、种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。湍急的细流汇成了湖。”余秋雨苏东坡突围余秋雨苏东坡突围 黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。自题金山画像自题金山画像苏轼苏轼问余平生功业，问余平生功业，身如不系之舟。身如不系之舟。心似已灰之木，心似已灰之木，湖北黄冈赤壁图湖北黄冈赤壁图 苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些
27、杰作，既宣告着黄州辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。赤壁赋赤壁赋苏轼苏轼广东佛山南海罗村高级中学广东佛山南海罗村高级中学 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义试验
28、家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。最能表现他的特质。”林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传 序序 1056年年,苏轼首次出川赴京考试。
29、翌年，他苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。年期满，重回汴京。1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。1069年，服满还朝，仍授本职
30、。他入朝为官之年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案乌台诗案 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（政的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一
31、关就是扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多
32、乌鸦，所以人称御史关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。），也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案乌台诗案 写作背景写作背景:1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇
33、赤壁怀念奴娇赤壁怀古古。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋前赤壁赋后赤壁后赤壁赋赋。前后。前后赤壁赋赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁东坡赤壁”，并镌刻在建筑，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有壁，仍有“二赋常二赋常”“”“酹江亭酹江亭”“”“坡仙亭坡仙亭”等名胜。等名胜。
