1、第页（共 12 页）1天津市南天津市南开开中学中学 2023 届高三年级统练届高三年级统练一一语文试卷语文试卷本试卷分第卷（选择题）和第卷两部分。共 100 分，考试用时 120 分钟。第卷（共共 4848 分）分）一、选择题（48 分）近年来，包括网络文学，网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。网络文艺创作不能脱离时代文化语境，而必须立足的时代潮流，描摹时代画卷。要在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受的伟大变革，为人民创作有温度、有情怀的文艺作品。坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向。以坚定的文化自信讲述中国故
2、事、展现中国气派、传播中国文化，成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。但客观而言，与全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等成功的文化输出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加深刻、更加全面地时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.包括网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文
3、化发展战略。B.由网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展战略。C.包括网络文学、网络音乐等在内的网络文艺取得了长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。D.由网络文学、网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展战略。2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.一日千里气势磅礴席卷反应B.日新月异波澜壮阔席卷反映C.日新月异气势磅礴包罗反映第页（共 12 页）2D.一日千里波澜壮阔包罗反应3.下列文学常识
4、的说法中错误的一项是（）A.荀子，名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。荀子认为人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天教育、学习逐步培养的。主张“性恶论”，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。B.泰山山势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，还留下了许多优秀的记游文章。姚鼐的登泰山记是这类作品中的佼佼者，因其记述的是寒冬中的游历，也就更具特色。C.元丰五年，苏轼两次游赤壁，写下了两篇赤壁赋，我们学的课文是第一篇，又称前赤壁赋，第二篇为后赤壁赋。赋是我国古代一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情
5、。D.杨万里，“桐城派”奠基人之一，杨万里的诗歌大多描写自然景物，并以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。有诚斋集传世。4.下列关于文中文化常识的相关表述，错误的一项是（）A“予左迁九江郡司马”中的“左迁”是说作者贬官、降职了的意思。B“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静”出自论语。论语是记载孔子及其弟子言行的一部语录体专集，与诗 书 礼 易 春秋合称六艺。C“予出官二年”中的“出官”是指京官外调，从京城调到地方，一般指被贬谪。D“江州司马青衫湿”中的“青衫”是指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“江州司马”形容悲伤、凄切的情感。5.下列文学常识表述正确的
6、一项是（）A苏洵，字明允，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵认为作文目的为“言当世之要”“言必中当世之过”。B杜牧，字牧之。晚年尝居樊川别业、世称杜樊川。与李商隐齐名，合称“小李杜”。著有临川先生文集。C蒲松龄、字留仙、号柳泉居士，明代小说家。蒲松龄广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，创作出文言短篇小说集聊斋志异。D施耐庵，元末明初作家，其著作水浒传是一部以农民起义为题材的小说。课文林教头风雪山神庙选自水浒传，章回名称是“林教头风雪山神庙 李小二火烧草料场”。6.下列词语中加点的字音和字形全部正确的一项是（）A侧隐（c）招徕（li）拈轻怕重（zhn）披星带月（di）
7、B栅栏（zh）狡黠（ji）卷帙浩繁（zh）受益匪浅（fi）C殉职（xn）蓦然（m）不言而喻（y）并行不悖（bi）第页（共 12 页）3D负荷（h）跌宕（dng）毛骨悚然（sng）苍海桑田（cng）7.下列加点字注音完全正确的一项是（）A朱拓（t）羸弱（li）木讷（n）毛骨悚然（sng）B鄙薄（b）黠慧（ji）新正（zhng）踌躇不前（ch）C熟稔（rn）搭讪（shn）砧板（zhn）瞠目结舌（chng）D躯壳（qio）窈陷（yo）间或（jin）力能扛鼎（kng）8.下列词语字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A煤屑（xi）鸡鸣欲曙一椽破屋（chun）隽永B蕈菌（xn）涸辙之鲋管窥蠡测（l）磐石
8、C腓骨（fi）卷帙浩烦踯躅不前（zh）庐冢D訾詈（l）备受打击呼天抢地（qing）肄业9.下列各句中加点词，意义与用法都相同的一组是（）A父母者，人之本也上官大夫与之同列B斩木为兵，揭竿为旗然后践华为城C秦人拱手而取西河之外庄宗受而藏之于庙D少以父任，兄弟并为郎恐前语发，以状语武10.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A异乎三子者之撰岂敢反乎B农人告余以春及具以沛公言报项王C备他盗之出入与非常也申之以孝悌之义D因其固然不如因善遇之11.下列选项中加点字的意义相同的一项是（）A而闻着彰而寒于水B筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者C取之于蓝而青于蓝D蛟龙生焉圣心备焉12.下列各句中，加点虚词
9、的意义和用法相同的一项是（）A使负栋之柱，多于南亩之农夫以其无礼于晋B恢恢乎其于游刃必有余地矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾C乃中经首之会奉之弥繁，侵之愈急第页（共 12 页）4D后人哀之而不鉴之惜其用武而不终也13.下列加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A其：若是，则与吾业者其亦有类乎 于乱石中择其一二而扣之 列坐其次B而：早织而缕某所，而母立于兹而翁归，自与汝复算耳C于：室西连于中闺当其欣于所遇将有事于西畴D因：于今无会因因得观所谓石钟者或因寄所托14.下列各组句子中，加点词的意义与用法都相同的一项是（）A农人告余以春及 问征夫以前路B录其所述其后六年C当其欣于所遇某所，而母立于兹D师道之
10、不传也久矣不知老之将至15.下列句中“因”的意义和用法与例句相同的一项是（）例：不如因而厚遇之A因宾客至蔺相如门前谢罪B单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武C蒙故业，因遗策D因泣下沾衿，与武决去16.下列加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A凿地为坎常能为汉伏弩射杀之B欲因此时降武因河为池C尔其无忘乃父之志奔车朽索，其可忽乎D终必不蒙见察信而见疑阅读下面的文字，完成 17-19 题。材料一：中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配合，用以治理国家，保持社会的和谐安定，这是中国文化的一大特点。在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是“序”，也就是维护社会秩序、社会规范；“乐”是内在的熏陶
11、和感发，它的内容是“和”，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐，叫做“大乐与天地同和”，这是中国古代音乐追求的最高境界。第页（共 12 页）5“乐者，和也”，成为影响中国文化数千年的重要思想，它所突出的正是中国文化的核心价值：和谐。中国人的礼乐文化传统，其实就是建立一个和谐世界秩序的传统，音乐被当作达至这一目标的重要途径。（节选自叶朗、朱良志以乐治国）材料二：大部分情况下，普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的，而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时，会歌唱；紧张的工作之余，会欣赏一首轻松快
12、乐的歌曲；茶余饭后，会借音乐来调剂自己的生活。由此可见，音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓。音乐可以娱人，同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典，也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律，它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中，民歌和号子的积极作用不言而喻，能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲。通过音乐的欣赏，释放出人们现实中的郁闷和压力，达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言，音乐消解了社会个体的压力，不同程度地促进了社会的和谐、安定。音乐是思想的载体
13、，因而在音乐中，能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交，这一互动过程，可谓之乐能动神，神可感乐。恰如其分的音乐，可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力。例如古代行军作战，都备有战鼓。临战时，鼓声震天，士气如虹。一首义勇军进行曲，激励了多少热血志士奋发向前，每当我们行注目礼，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，耳闻雄壮的国歌徐徐奏响，有谁不心潮澎湃？有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进？音乐能通过自身内蕴催人奋进，这方面具体的例子，不遑多举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐，它使得社会中有志之士万众一心、众志成城，为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐，起
14、到了积极的作用。音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化。中外诸多先贤，对此都有过深入分析、研究和论证。汉代毛诗序讲道：“情发于声，声成文谓之音以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”在古代，诗、乐、舞是合为一体，密不可分的。（节选自史其威论音乐的社会功能）材料三：近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目歌手 2019和声入人心就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。歌手 2019总决赛上，歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家第页（共 12 页）6石倚洁，共同演唱了一首集中国传
15、统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品，其中包含垓下歌 六州歌头，囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目声入人心及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。声入人心以深耕古典音乐、严肃音乐闻名，着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线。云南民歌猜调、湖南民歌浏阳河、江苏民歌采红菱、土家族民歌龙船调以及越剧梁祝化蝶等，都在节目当中有重点展现，为观众带来了不少日常生活中鲜能
16、听到的民族调调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照，将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言，在文化市场越发多元化的今天，如何守住“中国味”，更好地弘扬中华优秀传统文化，应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下，一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量，但在迎合市场需求的同时，我们不应丢掉民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普
17、及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。（节选自于溟跃音乐类综艺节目应守住“中国味”）17.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.礼乐文化是中国早期文化的重要内容，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的熏陶感发，“乐”比“礼”更为重要。B.中国古代音乐追求的最高境界与中国礼乐文化传统的内在要求一致，这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。C.音乐作为美的形式的存在，可以使人获得精神上的愉悦；音乐作为思想的载体，可以使人与它的神韵互交，砥心砺志。D.传统文化和民族文化融入音乐表演中，体现了人们对民
18、族音乐的热爱坚守，也是对西方元素主导流音乐的有力回击。18.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.音乐形式多种多样，包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等，可以满足娱人和自娱的需求。B.恰如其分的音乐，无论简洁与否都能对人产生影响，如两军阵前对垒之时激扬的鼓声，就能够激发士们昂扬的斗志和无畏的勇气。第页（共 12 页）7C.好的音乐类综艺节目应削弱其商业效应和娱乐大众作用，使音乐表演融入更多民族文化元素，充分体现对民族文化的守正、创新。D.在文化市场日益多元化的社会大背景下，文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题
19、。19.下列不能作为论据用来论证“音乐具有道德教化功能”的一项是（）A.孝经有云：“移风易俗，莫过于乐。”B.司马迁云：“夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”C.晋书乐志 语：“闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义”D.管子内业篇云：“止怒莫若诗，去忧莫若乐。”阅读下面的文言文，完成 20-24 题。截冠雄鸡志李翱翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡人截其冠貌若营群望我而先来见粟而长鸣如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟，既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，
20、如慕侣将登于梁且栖焉，而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”翱既闻
21、之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”第页（共 12 页）8吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。(选自李文公集)注 零口：地名。营群：寻其群体。20.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.众鸡闻而曹奔于粟曹：成群结队地B.而仰望焉，而旋望焉旋：回头C.家之六雄鸡勿敢独校焉校：较量D.群皆妒而尚不与俦焉俦：伙伴21.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）A.遂掬粟投于地而呼之拔剑撞
22、而破之B.夫虽善斗且勇，亦不胜其众卿但暂还家，吾今且报府C.客鸡义勇超乎群浩浩乎如冯虚御风D.其可以逃乎其皆出于此乎22.下列选项中，断句正确的一项是（）A.有一雄鸡/人截其冠貌/若营群/望我而先来/见粟而长鸣/如命其众鸡B.有一雄鸡/人截其冠/貌若营群/望我而先来/见粟而长鸣/如命其众鸡C.有一雄鸡/人截其冠/貌若营群/望我而先/来见粟/而长鸣/如命其众鸡D.有一雄鸡/人截其冠/貌若营群/望我而先来/见粟而长鸣如/命其众鸡23.下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是（）A截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉而皆恶截冠雄鸡而击之B.而延颈喔咿，其声甚悲焉彼众鸡虽赖
23、其召，既至反逐之C.然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉是以其曹恶之而不与同其食及栖焉D.截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉众鸡闻而曹奔于粟24.下列选项中，对文章内容理解不正确的一项是（）A作者写了鸡群对截冠雄鸡的不友好态度，是为了以鸡喻人，来讽刺不良的社会风气。B我看到鸡群饮水、啄食且成群嬉戏，心里十分喜欢，于是给它们喂食。C.作者用大段的文字描写，表现了截冠雄鸡对于入群的渴望，突出了它可怜的处境，让人对它充满了同情。D.截冠雄鸡虽然被鸡群孤立，但它依然坚持“见食命侣”的做法，作者以此象征社会中坚守美好德行的人，对这类人持赞扬态度。第页（共 12 页）9第卷（共 52 分）二、(10 分)25.
24、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）曳而逐出之，已而竞还啄其粟。（3 分）（2）又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？（2 分）（3）截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。（3 分）26.作者借鸡喻人，表现了自己的褒贬态度。鸡群代表的小人除了妒贤嫉能，还有其他的不良行为吗？（2 分）三、（7 分）阅读下面这首诗歌，完成后面各题。公安县怀古杜甫野旷吕蒙营，江深刘备城。寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。维舟倚前浦，长啸一含情。【注】：本诗作于大历三年（公元 768 年）深秋。是年夏，吐蕃进犯灵武、邠州，京城震动。杜甫因好友严武去世，便离开蜀地到荆楚一带的公安县暂住
25、。此二句主要写了三国时刘备君臣的关系及吕蒙的战绩。27.下列对本诗的理解，正确的选项是（）（2 分）A这是一首五言古体诗。全诗八句四联，对仗工整，颇显诗人的诗律功底。B首联构思精巧，用笔着力表现出“山野”之“旷”，“江水”之“深”。C颔联中，“催”字将深秋季节里昼短夜长的自然情状形象生动地展现出来。D整首诗层次清晰明了，首叙古迹形胜，次写想象之景，后直抒怀古情思。28.本诗用了哪两种艺术手法？（2 分）第页（共 12 页）1029.分析本诗所表达的情感。（3 分）四、（6 分）30、补写出下列句子中的空缺的部分。（6 分）（1），问苍茫大地，谁主沉浮？（2）曹操短歌行中“，”两句化用了诗经中写
26、姑娘思念情人的诗句，以此来表达自己对人才的渴望。（3），食野之苹。（4）登高中用来描绘秋天草木摇落，江水流逝的句子是：，。五、（19 分）阅读下面的文字，完成 3134 题。瓦片之上简福海乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠。素洁的瓦，罩得住土墙，也配得上高远的天空。刚出窑的瓦片，晴空一般的蓝，一片挨一片，一桁接一桁，密密麻麻地铺在新盖的屋子顶上，与千古一碧的天空遥相呼应。那是一种怎样的美丽啊，天蓝的瓦片，单纯而宁静；瓦蓝的天空，干净而澄澈；天蓝，瓦蓝，心也童话般地明蓝了。最喜悦的当数房主，头顶上终于有“几片瓦”了，冬暖夏凉，风雨不侵，自有人生的安慰和生命的依偎。这时的瓦片，分明是家的代名
27、词。人一旦入住，瓦房便开始弥漫浓厚的生活气息，就连小小的瓦檐，都氤氲成一个丰富幽深的世界。瓦檐上，总有洁凉的月光铺洒下来；瓦檐下，总有温暖的灯光散出去。瓦檐内，总有远行的叮咛；瓦檐外，总有回归的脚步。而晨光夕月里，瓦檐下出入往来的，总是乡亲们勤俭的身影。偶尔暴雨突降，毫无防备、没伞缺笠的路人缩在瓦檐下躲雨。瓦檐，遂成乡亲们的“舞台”之一，虽土气狭小，却也温暖可亲，方言版的生活剧，就这样昼夜上演，精彩鲜活。曾经简单地以为，瓦只不过是晴天遮阳，雨天淌水罢了。直到一个月色薄凉的夜晚，有风呼呼地吹，我敏感而安静的心，听见了瓦片在我无眠的头顶纵情歌唱，心暖眼热的一刹那，唯有轻轻地说，原来你也未曾入睡，陪
28、着我。自此，处处留心，且听瓦吟：冬日煦暖的阳光敲打在瓦片上，如小提琴缓缓推拉，若有若无，旋律平和；秋天飒飒的风在瓦面跑过，时缓时疾，声如短笛，悠扬跳跃；春夜的细雨，潇潇洒落，二胡般如泣如诉，惹人轻愁；夏季的暴雨，疏狂不羁，自是钟鼓铙钹急管第页（共 12 页）11繁弦的交响乐，即便停了，余音不散。这不，瓦沟上的雨滴，如断线的珠子，一颗一颗，啪嗒啪嗒，滴到天明，那是繁华散尽，落寞的红颜无休无止的叹息。小小的瓦，还有另一种风情可读可赏，偶尔，碰到一两个理着“瓦片头”的小男孩，倍觉温驯伶俐。有时，也会遇上压着一块瓦片似的厚重刘海的妙龄少女，有着民国女子的遗韵，就无端猜度她小时候是否把玩过瓦片。尽管明白
29、，古人生女虽称弄瓦，这里的“瓦”却绝不是泥瓦，而是纺锤。但我想，倘若尘土有幸被制瓦匠巧手抟制成别致的瓦，又经某个如花女子的纤手细细把玩，那摩出的也是玲珑妙曲，一如粲然的心事和等待的青春。踮足仰望屋顶的瓦片，也曾是我年少的闲情。方正的瓦片，一如书页，一页压着一页，倾吐着浓浓淡淡的文化气息。这瓦片，一路从西周走来，从祖先的双手中走来，从泥土中走来，从火窑中走来，已然穿梭了数千年，遮蔽了无数的霜风雪雨。这时，总想起母亲的形象。松软的土坯变成坚硬的瓦片，再变成家园的守望，其间历经了多少苦难敲击、揉搓、踩踏、烧铸、风吹、日晒、雨淋、露打、霜欺、雪冻承当了多少，获取又几何？原来，时光背后，瓦片一直在苦难和
30、奉献的路上默默行进，它的价值只有“母亲”这个词堪以度量。然而，现代城市文明遗弃了瓦片。推土机轰隆隆地推倒了老房子，墙倒了、塌了，瓦坠了、碎了，簌簌有声，那是生命的绝唱，不尽的悲凉；钢筋水泥的华屋大厦也在明目张胆地排斥纯朴的瓦片，让它没有新的肩膀可靠。就这样，瓦片具有硬度和温度的瓦片，具有中国传统文化元素的瓦片，具有母性色彩的瓦片，立足之地越来越少，渐被逼得淡出人们的视线。故乡的瓦房仍安静地立在田畴之上，但也苍老了。漂泊在外的我，想在瓦房里坐一会儿，住一宿，闻闻那久违的气息，摸摸它岁月的刻痕，也不太容易了。况且，总有一天，它也会像时光一样，流逝不返。可江南的雨，终究要来的，没有瓦片的遮蔽，何处去
31、躲开那一身的潮湿？那是浓得化不开的乡愁啊！31下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(2 分)()A.文章开头作者用了“天蓝”“瓦蓝”和“明蓝”分别修饰瓦片、天空和心情，用语准确，而且使文章富有清新明朗的色彩美。B.第段“冬日秋天春夜夏季”组句兼用比喻、拟人、排比等修辞，生动形象地铺陈了瓦片于四季蕴含的价值。C.文章第段作者由“压着一块瓦片似的厚重刘海的妙龄少女”联想到少女把玩瓦片，进而介绍了弄瓦的典故，展现了本文浓厚的文化意蕴。D.本文抒发了作者对个人漂泊的感慨，也表达他对瓦片那些具有中国传统文化的元素即将消失在人们生活中的惋惜与不舍。32整篇文章都是第三人称，只有第段用的是
32、第二人称，这样写有何好处？(6 分)第页（共 12 页）1233赏析文中画线的句子。(6 分)34文题是“瓦片之上”，联系全文，概括瓦片所承载的多重意义。(5 分)六、（10 分）35.（4 分）“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”两句联诗出自红楼梦第 76 回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”，是姊妹几人在凹晶馆赏月时即景吟出的。湘云认为“冷月葬诗魂”一句“诗固新奇，只是太颓丧了些”。“冷月葬诗魂”一句隐含着小说中诗作者怎样的身世和命运？请根据原著进行简要分析。36.根据下面的材料，概括出“创客”的三个特点。（各不超过 6 个字）（6 分）“创客”是一群陶醉于自己的奇思妙想，又执着地要将每个“灵光一闪”变成现实的人。对于这些充满激情和活力的年轻人。什么都能缺，就是梦想不能缺。（光明日报2014 年 5 月 3 日）市领导与年轻的创客亲切交流，了解他们的创新创造成果，鼓励他们大胆创新、实现梦想。（解放日报2015 年 4 月 26 日）美国思想家爱默生有一句名言：“文化开启了对美的感知。”这句话在创客文化中依然得到了应验。创客们对他们眼中的“美”市场空白之处、无人涉足之地格外地敏感。
