1、高考文言文专题复习高考文言文专题复习文言句式文言句式【考纲解读【考纲解读】1.1.考纲要求：理解与现代汉语不同的句式。考纲要求：理解与现代汉语不同的句式。2.2.出题形式：结合翻译题考查。出题形式：结合翻译题考查。判断句判断句省略句省略句被动句被动句倒装句倒装句介宾结构介宾结构(状语状语)后置后置宾语前置宾语前置主谓倒装主谓倒装固定句式固定句式定语后置定语后置与现代汉语与现代汉语不同的句式不同的句式 一、判断句一、判断句（1 1）主语后用）主语后用“者者”，谓语后用，谓语后用“也也”表示判断。表示判断。如：如：夺项王天下夺项王天下者者，必沛公，必沛公也也。（2 2）主语后单用）主语后单用“者者
2、”，或谓语后单用，或谓语后单用“也也”表示判断。表示判断。如：如：四人四人者者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父 所谓后洞所谓后洞也也。1 1、用、用“者者”或或“也也”表示判断。表示判断。（3 3）“者也者也”在句尾连用表示判断。在句尾连用表示判断。如：如：沛公之参乘樊哙沛公之参乘樊哙者也者也。（20112011广东卷）广东卷）并请文人历叙其事，洵奇男子也。并请文人历叙其事，洵奇男子也。注意:“省略句式”（承前省主语）;“洵”（我们曾学过“洵美且异”真是美好新异，要有联系意识）;“奇”（绝对不能理解为“奇怪”，如果这样就犯了“以今律古”的错误了，只能理解为“不同寻常
3、的”“奇异”的之类）按：一一对应很重要！如“募”对应“招集”“招募”，“洵”对应“的确”“确实”。（罗提督）还（或：并且）邀请文人（或：读书人）详细地记载他（做贼）的事情，（罗提督）还（或：并且）邀请文人（或：读书人）详细地记载他（做贼）的事情，（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常/奇特奇特/奇异）的男子汉啊。奇异）的男子汉啊。（1）者 也（3）者，。（4）者也（2），也文言文中表判断的常见句式类型：文言文中表判断的常见句式类型：这一类可以小结为：判断句判断句2.2.用副词用副词“乃乃”、“则则”、“即即”“皆皆”、“耳耳”等表示判断。等表示判断。当
4、立者当立者乃乃公子扶苏。公子扶苏。此此则则岳阳楼之大观也。岳阳楼之大观也。即即今之傫然今之傫然(聚集的样子)在墓者也。在墓者也。此亡秦之续此亡秦之续耳耳。夫六国与秦夫六国与秦皆皆诸侯。诸侯。判断句判断句3.3.用动词用动词“为为”、“是是”表示判断。表示判断。（文言文中用（文言文中用“是是”作判断动词的较为少见）作判断动词的较为少见）如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼肉，何辞为？鱼肉，何辞为？巨巨是是凡人，偏在远郡，行将为人所并凡人，偏在远郡，行将为人所并 判断句判断句各种类型判断句，肯定判断句各种类型判断句，肯定判断句，要译出，要译出“是是”；否定判断句，要译出否定判断句，要译出“不
5、是不是”。4.4.用用“非非”、“未未”、“弗弗”等表示否定的等表示否定的判断。判断。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。0909山东（山东（3 3）母欺子，子而不信母，非以成教也。）母欺子，子而不信母，非以成教也。如：如：刘备，天下枭雄。刘备，天下枭雄。秦，虎狼之国秦，虎狼之国。5.5.语意判断。语意判断。如果母亲欺骗她的子女，子女就不会再相信他们的母亲，所以这不是正确的教育方法。二二.被动句被动句1.1.用介词用介词“于于”、“受受于于“表被动表被动(“(“于于”引进动作行为的主动者引进动作行为的主动者)。此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎？周郎者
6、乎？吾不能举全吴之地，十万之众，吾不能举全吴之地，十万之众，受受制制于于人。人。举：拿，用。我不能用整个儿的吴地，十万军队，受别人控制 被动句被动句2 2、用、用“见见”、“见见于于”表示表示被动（被动（“于于”引出动作的主动者）。引出动作的主动者）。臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负王而负(辜负辜负)赵。赵。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)吾长吾长见见笑笑于于大方之家。大方之家。(秋水秋水)百姓之不百姓之不见见保，为不用恩焉。保，为不用恩焉。(齐桓晋文之事齐桓晋文之事)例：甫数以其术干诸公卿，常不例：甫数以其术干诸公卿，常不见见听信（听信（1010山东）山东）老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的
7、缘故。注意:“数shu”屡次;“干”求取,引申为“求见”。虚词“以”凭借;“见”表被动。申甫屡次凭借他的本领干谒(或“拜见”)各位高官大臣,经常不被听从、信任。被动句被动句3 3、用、用“为为”、“为为所所”（“为为”引出引出动作的主动者）或动作的主动者）或“为所为所”表示被动。表示被动。身死人手，身死人手，为为天下笑者。天下笑者。(过秦论过秦论)不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏虏!(!(鸿门宴鸿门宴)为国者无使为国者无使为为积威之积威之所所劫哉劫哉!(!(六国论六国论)治理国家的人不要被积久的威势所胁迫！被动句被动句4.4.用介词用介词“被被”表示被动（较少见）。表示被动（较少见）。予
8、犹记周公之予犹记周公之被被逮，在丁卯三月之望。逮，在丁卯三月之望。(五人墓碑记五人墓碑记)忠而忠而被被谤，能无怨乎谤，能无怨乎?(屈原列传屈原列传)舞榭歌台，风流总舞榭歌台，风流总被被雨打风吹去。雨打风吹去。锲而不舍，锲而不舍，金石金石可镂可镂人马人马烧溺死者甚众。烧溺死者甚众。狡兔死，狡兔死，走狗走狗烹；飞鸟尽，烹；飞鸟尽，良弓良弓藏。藏。5.5.动词本身表示被动。动词本身表示被动。洎牧以谗洎牧以谗诛诛。(六国论六国论)是时屈原既是时屈原既疏疏。(屈原列传屈原列传)洎：及，等到。谗：小人的坏话。等到李牧因受诬陷而被杀死 这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走
9、是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。成语典故 韩信 这一成语也比喻西汉时刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形。刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是齐王的韩信徒封为楚王，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时告发韩信谋反，刘邦又再将他贬为淮阴侯，不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌
10、国破，谋臣亡”的浩叹。狡兔死狡兔死,走狗烹走狗烹;飞鸟尽飞鸟尽,良弓藏。良弓藏。范蠡 春秋末期，吴越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢?”文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，欢宴群臣时发觉范蠡不知去向
11、，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了。他虽然不尽相信信中所说，但从此常告病不上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡劝告，只得引剑自尽。句子中省略某词或某种成分句子中省略某词或某种成分的现象，文言文中是很多的。的现象，文言
12、文中是很多的。最常见的有以下几种：最常见的有以下几种：1 1省略省略主主语。语。2 2省略省略谓谓语。语。3 3省略省略宾宾语。语。4 4省略省略介介词。词。5.5.省略省略量量词。词。三、省略句三、省略句1.1.省主语。（有承前省、蒙后省，自述或省主语。（有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略）对话中也常常省略）永州之野产异蛇，永州之野产异蛇，()()黑质而白章，黑质而白章，()()触草木，触草木，()()尽死。尽死。承前省承前省沛公谓张良曰：沛公谓张良曰：“()()度我至军中，度我至军中，公乃入。公乃入。”蒙后省蒙后省后文已经出现，前面就不再写出后文已经出现，前面就不再写出（201120
13、11天津卷）今与足下并生今世。天津卷）今与足下并生今世。公曰：公曰：“衣食所安，衣食所安，()()弗敢专也，必以分弗敢专也，必以分人。人。”自述省自述省（课标卷）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。（课标卷）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。蛇蛇蛇蛇草木草木公公吾吾现在我和你共同生活在当今时代。“令”后省略宾语“之”。译文：何灌来到，请求入见，（皇上）不允许，而命令他把守西部边角。2.2.省谓语动词（无论是古代还是现代，省省谓语动词（无论是古代还是现代，省略谓语的现象还是比较少的）。略谓语的现象还是比较少的）。（1 1）承上文谓语而省略）承上文谓语而省略一鼓作气，再一鼓作气，再 而衰，三而衰，三
14、 而竭。而竭。鼓鼓（2 2）承下文谓语而省略）承下文谓语而省略杨子之邻人亡羊，既率其党杨子之邻人亡羊，既率其党 ，又请杨，又请杨子之竖追之。子之竖追之。追之追之鼓鼓杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。省略句省略句3 3、省略动词或介词的宾语。、省略动词或介词的宾语。（常见的是代词（常见的是代词“之之”）（1 1）省略动词后的宾语）省略动词后的宾语项王曰：项王曰：“壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。”则与则与 斗卮酒。斗卮酒。之之项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告 以事。以事。之之（2 2）省略介词后的宾语）省略介词后的宾语竖子不足与竖子
15、不足与 谋。谋。之之欲呼张良与欲呼张良与 俱去。俱去。之之 省略句省略句4.4.省介词。（较常见的是省介词。（较常见的是“于于”，介词与后，介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语时，这个介词常常被省掉。补语时，这个介词常常被省掉。将军战将军战 河南，臣战河南，臣战 河北。河北。于于于于（0909福建卷）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。福建卷）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。（20112011广东卷）公募善泅者，持利锯匿上流水中。广东卷）公募善泅者，持利锯匿上流水中。自新就前往县衙代替哥哥（受责罚），而把它哥哥藏在别的地方。罗提督招募善于游水（或：泅
16、渡）的人（或：士兵/勇士），（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中四、倒装句 所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的。所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的。倒装句倒装句介宾结构介宾结构(状语状语)后置后置宾语前置宾语前置主谓倒装主谓倒装定语后置定语后置主谓倒装主谓倒装（谓语前置）（谓语前置）为了强调谓语，有些感叹句或为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。般常用逗号将主谓隔开。1.甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！2.安在公子能急人之困也？安在公子能急人之困也？3.渺渺兮予怀渺渺兮予怀（20102010江苏卷）殓以嫁
17、时之衣，甚矣吾贫可知也。江苏卷）殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。（我）用（她）出嫁时的衣服收殓殓（她），（由此）可以知道我（当年）穷得太厉害了。得分点：殓;两处倒装句;省略句 A A否定句中代词宾语前置。否定句中代词宾语前置。(格式：格式：主主+否定词否定词+宾宾+动动)忌不忌不自自信。信。(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 然而不王者，未然而不王者，未之之有也有也(孟子孟子)古之人不古之人不余余欺也欺也!(石钟山记石钟山记)宾语前置宾语前置(2011(2011天津卷天津卷)皆汲汲于名，而唯恐皆汲汲于名，而唯恐人之不吾知人之不吾知也。也。（20112011四川卷）一日，携褚四川卷）一日，携褚zh币诣
18、富家易谷种，币诣富家易谷种，值大雪，立门下，值大雪，立门下，人弗之顾人弗之顾。(2009(2009浙江卷）人之所有，而惟恐浙江卷）人之所有，而惟恐其不吾予其不吾予也。也。“汲汲”不能译成“汲取”“提拔”，而应该译成“急切地”。都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。此句为宾语前置句。“弗之顾”否定句中代词作宾语则前置，应为“弗顾之”。（褚币，元朝指纸币。诣，到访，去。顾，回头，也可理解为“理睬”）一天，(吕徽之）带着褚币去有钱人家换谷种，正好下着大雪，站在人家门前，（那家）人不理睬他。“恐”（担心）、“予”（给）。别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。B B疑问句中代词宾语前置。疑问句中代词
19、宾语前置。格式：格式：主主+宾宾(疑问代词疑问代词)+)+动动良问日：良问日：“大王来大王来何何操操?”(?”(鸿门宴鸿门宴)固一世之雄也，而今固一世之雄也，而今安安在哉在哉?(?(赤壁赋赤壁赋)彼且彼且奚奚适也适也?(?(逍遥游逍遥游)宾语前置宾语前置 C C疑问句中疑问代词作介词宾语前置。疑问句中疑问代词作介词宾语前置。格式：格式：主主+宾宾(疑问代词疑问代词)+)+介介+动动 不然，籍不然，籍何何以至此以至此?(?(鸿门宴鸿门宴)微斯人，吾微斯人，吾谁谁与归与归?(?(岳阳楼记岳阳楼记)何何由知吾可也由知吾可也?(?(齐桓晋文之事齐桓晋文之事)何何为其然也为其然也?(?(赤壁赋赤壁赋)“
20、何”为疑问代词作宾语；“其为何然也”.为何：为什么；其：代指箫声；然：这样。（箫声）为什么这样（悲凉）呢？D D陈述句中介词宾语前置。陈述句中介词宾语前置。格式：宾格式：宾+介介+动动余余是是以记之。以记之。(游褒禅山记游褒禅山记)夜夜以继日以继日E E用用“之之”、“是是”作标志的宾语前置。作标志的宾语前置。“之之”、“是是”不翻译。不翻译。格式：主格式：主+宾宾+之之(是是)+)+动动 夫晋，何厌夫晋，何厌之之有有?(?(烛之武退秦师烛之武退秦师)孔子云：孔子云：“何陋何陋之之有有”?(?(陋室铭陋室铭)惟兄嫂惟兄嫂是是依。依。(祭十二郎文祭十二郎文)唯唯利利是是图图 (成语成语)宾语前置
21、宾语前置因此我记下了它。餍yn”，满足 定语后置定语后置A A格式：中心词格式：中心词+定语定语+者者 求人可使报秦求人可使报秦者者。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)群臣侍殿上群臣侍殿上者者/宾客知其事宾客知其事者者(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)B B格式：中心词格式：中心词+之之+定语定语+者者 马之千里马之千里者者(马说马说)石之铿然有声石之铿然有声者者(石钟山记石钟山记C C格式：中心语格式：中心语+之之+定语定语 蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强(劝学劝学)仰观宇宙仰观宇宙之之大，俯察品类大，俯察品类之之盛盛(兰亭集序兰亭集序)文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突
22、出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句。抬头看看广阔的宇宙，俯身体会繁盛的万物。定语后置定语后置D D格式：中心语格式：中心语+而而+定语定语+者者有一言有一言而而可以终身行之者乎？（可以终身行之者乎？（论语论语）缙绅缙绅而而能不易其志者，四海之大，有几人能不易其志者，四海之大，有几人欤欤?(?(五人墓碑记五人墓碑记)E E数量词做定语多放在中心词后面数量词做定语多放在中心词后面 格式：中心语格式：中心语+数量定语数量定语我持我持白璧一双白璧一双，欲献项王；，欲献项王；玉斗一双玉斗一双，欲与亚，欲与亚父。父。(鸿门宴鸿门宴)通计一舟，为通
23、计一舟，为人五人五，为，为窗八窗八（核舟记核舟记）“有没有可以用来终身奉行的一句话呢？”能不改变自己志行节操的官员 总计一条船上，刻有五个人,刻有八扇窗户 A A格式：动格式：动+以以+宾。宾。还矢先王，而告还矢先王，而告（之）（之）以以成功。成功。(伶官传序伶官传序)请其矢，盛请其矢，盛以以锦囊。锦囊。(伶官传序伶官传序)B B格式：动格式：动/形形+于于(乎乎)+)+宾宾 能谤讥能谤讥于于市朝。市朝。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏)长长于于臣臣(鸿门宴鸿门宴)以吾一日长以吾一日长乎乎尔，毋吾以也（尔，毋吾以也（侍坐侍坐）状语后置状语后置（20112011山东卷）勿惧以罪，勿止以力。山东卷）勿
24、惧以罪，勿止以力。介词结构后置 现代汉语中，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有些则置后作补语。动词动词+介词介词+宾语宾语译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。成功，成就了的功业，即为父报仇大功告成之事。把箭还给先王，并用成就了的功业告祭先王 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己生乎吾前，其闻道也固先乎吾，生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之吾从而师之古人观于天地、山川、草木、虫古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得鱼、鸟兽，往往有得使负栋之柱，多于南亩之农夫。使负栋之柱，多于南
25、亩之农夫。事急矣，请奉命求救于孙将军。事急矣，请奉命求救于孙将军。青，取之于青，取之于蓝蓝，而青于蓝。，而青于蓝。观察 固定格式也叫固定结构，或者凝固结固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变俗成，经久不变.这些固定用法大致可分为这些固定用法大致可分为表示疑问、表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择择五种五种：五、常见文言文固定格
26、式五、常见文言文固定格式1 1）表示疑问：）表示疑问：A A、何以、何以？（根据什么？（根据什么？凭什？凭什么么？）？）王曰：王曰：“何以知之？何以知之？”B B、何所、何所？（所？（所的是什么？）的是什么？）问女何所思，问女何所忆？问女何所思，问女何所忆？C C、奈何、奈何？（？（怎么办？怎么办？为为什么？）什么？）未辞也，为之奈何？未辞也，为之奈何？问姑娘想的是什么，又在思念什么。D D、如、如何？奈何？奈何？（拿何？（拿怎么样怎么样呢？）呢？）如太行王屋何？如太行王屋何？虞兮虞兮奈若何？虞兮虞兮奈若何？E E、孰与、孰与？（与？（与相比，哪个相比，哪个？）？）吾孰与城比徐公美？吾孰与城比
27、徐公美？公之视廉将军孰与秦王？公之视廉将军孰与秦王？F F、何为、何为？（为什么？（为什么？）？）君何为生我家？君何为生我家？你为什麼要生在我家呢!（2 2）表示反问：）表示反问：A A、何、何哉（也）？（怎么能哉（也）？（怎么能呢？）呢？）若为佣耕，何富贵也？若为佣耕，何富贵也？B B、何、何为？（为？（为什么呢？）为什么呢？）何辞为？何辞为？C C、何、何之有？（有什么之有？（有什么呢？）呢？）例如：宋何罪之有？例如：宋何罪之有？你不过是个被雇来耕地的人，怎么可能富贵呢？F F、安、安哉（乎）？（哪里哉（乎）？（哪里呢？）呢？）燕雀安知鸿鹄之志哉？燕雀安知鸿鹄之志哉？G G、不亦、不亦乎？
28、（不是乎？（不是吗？）吗？）人不知而不愠人不知而不愠yn，不亦君子乎？，不亦君子乎？H H、非非欤？（欤？（不是不是吗？）吗？）子非三闾大夫欤？子非三闾大夫欤？I I、顾、顾哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）顾不如蜀鄙之僧哉？顾不如蜀鄙之僧哉？J J、独、独哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）相如虽弩，独畏廉将军哉？相如虽弩，独畏廉将军哉？人家不了解（我），（我）也不怨恨，这不是品格高尚的人吗？愠：生气、发怒，怨恨（1 1）“无以无以”、“无从无从”（“没没有用来有用来的办法的办法”）（2 2）“有以有以”（“有用来有用来的办法的办法”）1.1.军军中中无以无以为乐，请以剑舞。为乐，请以剑舞。2.2
29、.家贫，家贫，无从无从致书以观。致书以观。王语暴以好乐，暴未王语暴以好乐，暴未有以有以对也。对也。臣乃得臣乃得有以有以报太子。报太子。（3 3）“有所有所”（“有有的的 人、物、事人、物、事”）所恶有甚于死者，故患所恶有甚于死者，故患有所有所不避也。不避也。（4 4）“无所无所”（“没有没有的的 人、物、事人、物、事”）1.1.逻者数十骑，几逻者数十骑，几无所无所逃死。逃死。2.2.财物财物无所无所取，妇女取，妇女无所无所幸。幸。（5 5）“如何如何(何如何如)”)”、“奈何奈何”、“若若何何”（“怎么怎么”、“怎么样怎么样”、“怎么办怎么办”）1.1.孔明用如此之人，孔明用如此之人，如何如何
30、不误事。不误事。2.2.取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何？3.3.贤君之治国贤君之治国若何若何？（6 6）“如如/奈奈何何”（“对对怎么办怎么办”）如如太行、王屋太行、王屋何何？虞兮虞兮虞兮虞兮奈奈若若何何？（7 7）“是故是故”、“以故以故”、“是以（以是）是以（以是）”（译为（译为“因此因此”、“所以所以”）1.1.是是故故圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。3.3.余余是以是以记之。记之。（8 8）“所以所以”（“用来用来的的”;“;“的原因的原因/办法办法”）1.1.师者，师者，所以所以传道受业解惑也。传道受业解惑也。2.2.吾吾知知所以所以拒子也。拒子也。4.4.以是以是人多
31、以书假余。人多以书假余。2.2.以故以故汉追及之。汉追及之。（9 9）“不亦不亦乎乎”（“不是不是吗吗”）（1010）“何何焉为焉为”（“有什么有什么呢呢”）（1111）“何何为为”“”“何以何以为为”（“还要还要干什么干什么”）1.1.求剑若此，求剑若此，不亦不亦惑惑乎乎？2.2.人不知而不愠，人不知而不愠，不亦不亦君子君子乎乎？夫子夫子何何命命焉为焉为？1.1.今方人为刀俎，我为鱼肉，今方人为刀俎，我为鱼肉，何何辞辞为为？2.2.匈奴未灭，匈奴未灭，何以何以家家为为？（1212）“庸庸乎乎”（“难道难道吗吗”“”“哪里哪里/怎么怎么呢呢”）（1313）“其其乎乎”（“难道难道吗吗”“”“大
32、概大概吧吧”）1.1.吾师道也，夫吾师道也，夫庸庸知其年之先后生于吾知其年之先后生于吾乎乎。1.1.我中国我中国其其果老大矣果老大矣乎乎？2.2.王之好乐甚，则齐国王之好乐甚，则齐国其其庶几庶几乎乎？（1414）“得无得无乎乎”、“得无得无耶耶”（“恐怕恐怕/该不会该不会吧吧”或或“莫非莫非”）（1515）“无乃无乃乎乎”、“无乃无乃与与”（译为（译为“恐怕恐怕/只怕只怕吧吧”)1.1.览物之情，览物之情，得无得无异异乎乎？2.2.成反复自念，成反复自念，得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶耶？1.1.师劳力竭，远主备之，师劳力竭，远主备之，无无乃乃不可不可乎乎？2.2.求！求！无乃无乃尔是过尔是过
33、与与？（1616）“之谓也之谓也”、“其其之谓也之谓也/乎乎”（“说的就是说的就是啊啊”、“大概说的就是大概说的就是吧吧”）（1717）“孰与孰与”、“与与孰孰”（“跟跟比较比较 ，哪一个，哪一个”）1.“1.“他人有心，予忖度之。他人有心，予忖度之。”夫子夫子之谓也之谓也。2.2.闻道百，以为莫己若者，我闻道百，以为莫己若者，我之谓也之谓也。1.吾吾与与徐公徐公孰孰美？美？3.秉烛之明，秉烛之明，孰与孰与昧行乎？昧行乎？2.沛公曰：沛公曰：“孰与孰与君少长？君少长？（1818）“何其何其”、“一何一何”（“多么多么”）1.1.至于誓天断发，泣下沾巾，至于誓天断发，泣下沾巾，何其何其衰也！衰也
34、！2.2.吏吏呼呼一何一何怒，妇啼怒，妇啼一何一何苦！苦！（1919）“与其与其孰若孰若”“”“与其与其毋宁毋宁/无宁无宁”（“与其与其哪里比得上哪里比得上”“与其与其不如不如”）与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之。起而拯之。（2020）“与其与其毋宁毋宁”“”“与与无宁无宁”（“与其与其不如不如/宁可宁可”）与与使吾先死也，使吾先死也，无宁无宁汝先吾而死汝先吾而死与其与其忍辱生，忍辱生，毋宁毋宁报国死报国死 汝汝其其知也邪？知也邪？其其不知也邪？不知也邪？1.1.非非死死则则徙尔。徙尔。2.2.非非字字而而画。画。（2323）“何所何所”（译为（译为“所所的是什么的是什么”）问女问
35、女何所何所思？问女思？问女何所何所忆？忆？（2424）“有有者者”（译为（译为“有个有个人人”）黔无驴，黔无驴，有有好事好事者者，船载以入。，船载以入。（2121）“其其其其”（“是是还是还是”）（2222）“非非则则/而而”（“不是不是就是、而是就是、而是”）非惟非惟天时，天时，抑亦抑亦人谋也。人谋也。宁宁知此为归骨所知此为归骨所耶耶？（2727）“宁有宁有 乎乎”（“难道有吗难道有吗？”）王侯将相王侯将相宁有宁有种种乎乎？（2525）“非惟非惟抑亦抑亦”（“不只不只也是（而且）也是（而且）”）（2626）“宁宁耶耶”（“哪里哪里/怎么怎么呢？呢？”）宁宁为鸡口，为鸡口，无无为牛后。为牛后。得非得非诸侯之盛强，末大不掉之咎诸侯之盛强，末大不掉之咎与与？（2828）“宁宁不（无）不（无）”（“宁可宁可也不也不”）（2929）“得非得非与与?”?”（“难道不是难道不是吗？吗？”）
