1、拿来主义第一课时第一课时 鲁迅的文学思想，并非中国传统文学鲁迅的文学思想，并非中国传统文学所培植的，但他的思想和作品又无不浸润着所培植的，但他的思想和作品又无不浸润着中国民族的长久传统，他用民主革命的理性中国民族的长久传统，他用民主革命的理性光辉，去照亮中国的传统文化。光辉，去照亮中国的传统文化。现代著名诗人冯雪峰现代著名诗人冯雪峰 拿来主义1.1.学习本文破立结合的论证结构。学习本文破立结合的论证结构。2.2.体会文章的思维逻辑，感受思辨力量。体会文章的思维逻辑，感受思辨力量。学习目标且介亭杂文缘起且介亭杂文缘起 有有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝
2、国主义越界筑路的区域，这个地区有筑路的区域，这个地区有“半租界半租界”之称。鲁迅先生之称。鲁迅先生因此将因此将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤，以表愤懑。懑。“且介亭且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。的黑暗现实。本文拿来主义选自鲁迅的杂文集且介亭杂文本文拿来主义选自鲁迅的杂文集且介亭杂文写作背景写作背景 清朝清朝政府实行政府实行“闭关主义闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北
3、洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送送去主义去主义”；当时当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是误认识，概括起来，就是“全盘否定全盘否定”和和“全盘西化全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。杂文概念概念 是文艺性的社会论文。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、
4、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。分类分类 杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。特点特点杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。学习任务一：体会思辩之美学习任务一：体会思辩之美活动活动1 1：展示思维导图，体会整体之：展示思维导图，体会整体之“破立破立”。破的准，立得稳破的准，立得稳研读文本研读文本研读文本研读文本 作者在阐述作者在阐述“拿来主义拿来主义”之前，谈到了哪些主义？之前，谈到了哪些主义？试比较这些主义，完成下列表格。试比较这些主义，完成下
5、列表格。特点特点实质实质 危害危害闭关主义闭关主义送去主义送去主义送来主义送来主义自己不去（不送）自己不去（不送）别人也不许来（不拿）别人也不许来（不拿）先送先送还有还有还要送（只送还要送（只送不拿）不拿）鸦片、废枪炮、鸦片、废枪炮、香粉、电影香粉、电影排外排外媚外媚外 卖国卖国 误国误国侵略侵略掠夺掠夺思考：思考：“闭关主义闭关主义”“”“送去主义送去主义”“”“送来主义送来主义”顺序顺序能否打乱？能否打乱？时间顺序时间顺序批判观点的逻辑排列批判观点的逻辑排列 闭关主义盲目排外，抱残守缺（破）送去主义投降卖国，媚外求宠（破）送来主义嗟来之食，强加侵略（破）拿来主义拿来主义运用脑髓，放出眼光，
6、自己来拿（立）运用脑髓，放出眼光，自己来拿（立）铺垫铺垫烘托烘托研读文本研读文本先破后立先破后立活动活动2 2：体会体会局部之局部之“破立破立”破的准，立得稳破的准，立得稳 党八股的第一条罪状是党八股的第一条罪状是:空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢长，又那么空空洞洞的呢?只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头
7、，哪里还肯看下去呢空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人，在他们中间散只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。（）去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，布坏影响，造成坏习惯。（）去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们解放日报解放日报一篇社论那样长。一篇社论那样长。（）（）要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。（）要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。（）现在是在战现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。（）争的时期
8、，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。（）延安虽然延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢要我们看的。可是怎么敢看呢?（）（）长而空不好，短而空就好吗长而空不好，短而空就好吗?也不好。（）也不好。（）我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是
9、把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。（）的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。（）边破边立，破立结合链接文本链接文本 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手拜手工教工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼躲进小楼成一统成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神。新引领
10、、追求卓越的时代精神。以工匠精神雕琢时代品质以工匠精神雕琢时代品质活动活动3 3：探究探究“破破”的先后顺序的先后顺序朗读：第一段；第八段朗读：第一段；第八段思考：思考：古董古董送画送画送人送人孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物 破的准，立得稳破的准，立得稳 在在“破破”送去主义时，先说送古董，再说由派人送送去主义时，先说送古董，再说由派人送画，最后直接送人，由物到人，越来越荒唐；在画，最后直接送人，由物到人，越来越荒唐；在“破破”错误的拿来态度时，先说人面对未知事物时的害怕，再错误的拿来态度时，先说人面对未知事物时的害怕，再说因害怕而产生的排斥恼怒心理，最后写麻木接受，人说因害怕而产生的排斥恼怒心理，
11、最后写麻木接受，人物的态度的变化符合正常的情绪变化。物的态度的变化符合正常的情绪变化。现象和观点的逻辑性现象和观点的逻辑性学习任务二：学习思辨之道学习任务二：学习思辨之道 微写作 古语说，古语说，“枪打出头鸟枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之木秀于林，风必摧之”。老子道德经有言：老子道德经有言：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。下先。”但有人说，当今个时代，这种思想似乎已经不但有人说，当今个时代，这种思想似乎已经不合时宜了。合时宜了。请根据材料，运用破立结构，写一个片段（请根据材料，运用破立结构，写一个片段（150150字左右）。字左右）。古语说，古语说，“木秀于
12、林，风必摧之木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟枪打出头鸟”，看来，不做出头鸟的，看来，不做出头鸟的思想，还真有一定的渊源。现在网络上就流行一个词思想，还真有一定的渊源。现在网络上就流行一个词佛系青年，就是凡事都佛系青年，就是凡事都云淡风轻，随遇而安。云淡风轻，随遇而安。“你你”有你的大目标，有你的大目标，“我我”有我的小确幸。在这个竞争有我的小确幸。在这个竞争激烈的时代，激烈的时代，“我我”更愿在自己的小天地中感悟个人的喜怒哀乐。这样的生活哲更愿在自己的小天地中感悟个人的喜怒哀乐。这样的生活哲学看似淡泊，但实际上却是得过且过、不思进取的借口。学看似淡泊，但实际上却是得过且过、不思进取的借口。试
13、想，如果人人都不愿出头，不敢出头，我们的社会将会怎样？没有第一个钻试想，如果人人都不愿出头，不敢出头，我们的社会将会怎样？没有第一个钻木取火的人，也许我们还生活在茹毛饮血的时代；没有共产党人开天辟地的精神，木取火的人，也许我们还生活在茹毛饮血的时代；没有共产党人开天辟地的精神，中华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃？地震、洪水等灾难来中华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃？地震、洪水等灾难来临时，没有消防武警官兵冲在前面替我们负重前行，哪来的岁月静好？临时，没有消防武警官兵冲在前面替我们负重前行，哪来的岁月静好？因此，我们要拒绝佛系，敢为人先。恩格斯说：因此，我们要拒绝
14、佛系，敢为人先。恩格斯说：“年轻一代的性格就是时代的年轻一代的性格就是时代的性格。性格。”特别是青年一代，更应以特别是青年一代，更应以“鲲鹏水击三千里鲲鹏水击三千里”的魄力勇立潮头；以的魄力勇立潮头；以“功功成不必在我，功成必定有我成不必在我，功成必定有我”的担当放飞梦想；以的担当放飞梦想；以“不驰于空想，不骛于虚声不驰于空想，不骛于虚声”的实干绽放芳华，唯有如此，才能早日实现中华民族的伟大复兴。的实干绽放芳华，唯有如此，才能早日实现中华民族的伟大复兴。第一步第一步“树靶子树靶子”：摆敌方观点（要：摆敌方观点（要列举错误事实）列举错误事实）第二步第二步 作分析：分析危害作分析：分析危害 第三步
15、第三步 揭本质：剖析错误本质揭本质：剖析错误本质 第六段第六段 亮观点：亮观点：亮己方观点（位置可以灵活）亮己方观点（位置可以灵活）第七段第七段 谈做法：论证己方观点，提出谈做法：论证己方观点，提出建议意见。建议意见。破立第二课时学习目标：学习目标：1.1.掌握本文论证观点的方法：掌握本文论证观点的方法：比喻论证与类比喻论证与类比论证。比论证。2.2.体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。类比论证类比论证:两类事物有某些相同或相似属性的基础上，两类事物有某些相同或相似属性的基础上，推断出它们另外的属性也相同或相似的论证方法。推断出它们另外的属性也相同或
16、相似的论证方法。类比论证是同类事物作比较。类比论证是同类事物作比较。作者是怎样否定作者是怎样否定“送去主义送去主义”的？用了什么论证方法？的？用了什么论证方法？有什么作用？有什么作用？类比论证 尼采 中国作用 作作用用尼采尼采自诩是太阳自诩是太阳光热无穷光热无穷 只是给予，不想取得只是给予，不想取得 他发疯而死他发疯而死 中国中国自诩地大物博自诩地大物博煤矿丰富煤矿丰富只送去，不拿来只送去，不拿来亡国灭种亡国灭种通过与尼采的类比，作者指出通过与尼采的类比，作者指出“送去主义送去主义”的危害的危害“当佳节大典之际当佳节大典之际”，我们的子孙，我们的子孙“拿不出东西来，只好拿不出东西来，只好磕头贺
17、喜，讨一点残羹冷炙做奖赏磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。，也就是必沦为乞丐。类类比比论论证证 比喻论证：比喻论证：又叫喻证法，是通过打比方来形象地又叫喻证法，是通过打比方来形象地对论点进行证明的一种论证方法。对论点进行证明的一种论证方法。其作用是语言生动形象，深入浅出，平易生动，其作用是语言生动形象，深入浅出，平易生动，将深奥的道理浅显化，抽象的道理具体化，具有形象将深奥的道理浅显化，抽象的道理具体化，具有形象性，让人易于理解与接受。性，让人易于理解与接受。例：例：劝学劝学错误态度错误态度表现表现比喻义比喻义孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物作者运用什么样的方法来论证对待文化遗产的错
18、误态度作者运用什么样的方法来论证对待文化遗产的错误态度的？请根据课文内容填写下面的表格。的？请根据课文内容填写下面的表格。通过形象的比喻论证方法，大宅子就是文化遗产，继承大宅子就通过形象的比喻论证方法，大宅子就是文化遗产，继承大宅子就是继承文化遗产。是继承文化遗产。错误态度错误态度表现表现比喻义比喻义孱头孱头 “徘徊不敢走进门。徘徊不敢走进门。”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。避主义者。昏蛋昏蛋“勃然大怒，放一把火烧光，算是勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白。保存自己的清白。”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和比喻割断历史、盲目排斥的
19、虚无主义者和貌似彻底革命的貌似彻底革命的“左左”派幼稚病患者。派幼稚病患者。废物废物“羡慕这宅子的旧主人羡慕这宅子的旧主人”“”“接受一接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。的鸦片。”比喻崇洋媚外、主张比喻崇洋媚外、主张“全盘西化全盘西化”的投降的投降主义者。主义者。“拿来主义拿来主义”者是怎样者是怎样“挑选挑选”文化遗产的？作者是怎样说理的？文化遗产的？作者是怎样说理的？对象对象态度态度本体事物本体事物态度态度鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太“拿来主义”者对待文化遗产正确态度：批判继承、取其精华 去其糟粕。文化遗产中的精华文化遗产中的精华文化遗产中的旧形式文化遗产中
20、的旧形式文化遗产中精华、文化遗产中精华、糟粕互见的部分糟粕互见的部分文化遗产中的糟粕文化遗产中的糟粕吸收（使用）吸收（使用）适当保存适当保存（存放（存放 毁灭）毁灭）批判地吸收批判地吸收（使用（使用 毁灭）毁灭）坚决抛弃（毁灭）坚决抛弃（毁灭）吃掉送药房供治病 展览、毁掉请他们各自走散 1.1.举例论证（举例论证（1 1）2.2.类比论证（类比论证（3 3）用同类事物相比较用同类事物相比较3.3.比喻论证（比喻论证（8 8、9 9）用有相似点的事物打比方用有相似点的事物打比方4.4.对比论证（对比论证（8 8、9 9）用性质相反的事物作比较用性质相反的事物作比较5.5.因果论证因果论证通过提示
21、原因来论证结果。通过提示原因来论证结果。总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。一点进步了。“进步进步”本指人或事物向前发展。在这里表示用活本指人或事物向前发展。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。一步升级。当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。丰富，二者见得大度。“大度大度”本指人气量宽宏，能容人。讽刺了国民本指人气量宽宏，能容人。讽刺了国民党政府盲目自大。党政府盲目自大。我在这里也并
22、不想对于我在这里也并不想对于“送去送去”再说什么，否则太不再说什么，否则太不“摩登摩登”了。了。“摩登摩登”本指时髦，合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反本指时髦，合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反对对“送去送去”显得不合时宜。显得不合时宜。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹同，确可以算是一种国粹 “国粹国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中的精品，有揶揄的意味。文化中的精品，有揶揄的意味。分析总结本文的写作特点。分析总结本文的写作
23、特点。先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明了中心论点。明了中心论点。擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。文章运用大量的比喻，不仅使抽象的问题形象化、具体化，文章运用大量的比喻，不仅使抽象的问题形象化、具体化，而且达到了幽默的艺术效果。而且达到了幽默的艺术效果。语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。一是从现实社会的问题入手，表现了强烈的社会责任感；一是从现实社会的问题入手，表现了强烈的社会责任感；二是思路清晰，先破后立；二是思路清晰，先破后立；三是三是善用比喻论述，深入浅出地论证深刻的道理；善用比喻论述，深入浅出地论证深刻的道理；四是四是用词讽刺幽默犀利，如用词讽刺幽默犀利，如“一路的挂去一路的挂去”“”“一者见得丰富，一者见得丰富，二者见得大度二者见得大度”等等;五是思想的超越性，即使现在来五是思想的超越性，即使现在来看看仍有深刻的现实指导意义。仍有深刻的现实指导意义。鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。毛泽东毛泽东
