《认识图形》课件.pptx

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1、认识图形ppt课件找出长方体和正方体积木,描一描。找出长方体和正方体积木,描一描。把形状相像的放在一起。把形状相像的放在一起。长方形长方形正方形正方形你知道哪些物品的面是长方形的,你知道哪些物品的面是长方形的,哪些物品的面是正方形的吗?哪些物品的面是正方形的吗?国旗是长国旗是长方形的。方形的。手帕是正手帕是正方形的。方形的。还有呢?还有呢?邮票是长方形的,邮票是长方形的,黑板也是长方形的。黑板也是长方形的。观察正方体和长方体的表面。观察正方体和长方体的表面。说一说:说一说:1、正方体有几个面,都是什么形状的?、正方体有几个面,都是什么形状的?2、长方体有几个面,都是什么形状的?、长方体有几个面

2、,都是什么形状的?你是怎么知道的?你是怎么知道的?正方体有正方体有6个面,每个面都是正方形。个面,每个面都是正方形。长方体有长方体有6个面,各是长方形的。个面,各是长方形的。分一分。分一分。把同类的图形放在一起。把同类的图形放在一起。这些是长方形。这些是长方形。长方形长方形这几个是正方形。这几个是正方形。正方形正方形这几个是三角形。这几个是三角形。三角形三角形这几个是圆。这几个是圆。圆圆哪些物品的面是三角形的,哪些物哪些物品的面是三角形的,哪些物品的面是圆的?品的面是圆的?红领巾是三红领巾是三角形的。角形的。圆桌的桌面圆桌的桌面是圆的。是圆的。圆圆圆圆三角形三角形三角形三角形想一想,球上有想一

3、想,球上有平平的面吗?平平的面吗?观察球。观察球。答案:没有答案:没有如果把球切成两半,它的切面是什么形状的?如果把球切成两半,它的切面是什么形状的?它的切面都是圆形的。它的切面都是圆形的。想一想想一想议一议:议一议:1.圆柱的上面和下面是什么形状的?圆柱的上面和下面是什么形状的?2.猜想一下:它们的大小一样吗?猜想一下:它们的大小一样吗?观察圆柱。观察圆柱。用自己的方法验证一下吧!用自己的方法验证一下吧!我这样做我这样做圆柱的上面和下面是圆,圆柱的上面和下面是圆,它们的大小一样。它们的大小一样。(1)拿一张正方形的纸,把它折成相等的两部分。)拿一张正方形的纸,把它折成相等的两部分。折一折。折

4、一折。(2)拿一张正方形的纸,把它折成相等的)拿一张正方形的纸,把它折成相等的4部分。部分。说一说你是说一说你是怎样做的。怎样做的。(3)拿一张长方形纸,把它折成相等的两部分,)拿一张长方形纸,把它折成相等的两部分,怎么折?怎么折?这样折,两部这样折,两部分一样大吗?分一样大吗?可以剪下来可以剪下来比比看。比比看。拿一张长方形纸,把它折成相等的四部分,拿一张长方形纸,把它折成相等的四部分,怎么折?怎么折?剪一剪,拼一拼。剪一剪,拼一拼。(1)把一张长方形纸剪成两个一样的三角形,)把一张长方形纸剪成两个一样的三角形,用这两个三角形拼成一个三角形。用这两个三角形拼成一个三角形。我这样拼我这样拼:我

5、这样拼:我这样拼:认识图形ppt课件认识图形ppt课件(2)把一张正方形纸剪成)把一张正方形纸剪成4个一样的三角形,个一样的三角形,用这用这4个三角形拼成另外一个形状。个三角形拼成另外一个形状。说一说你是怎么做的说一说你是怎么做的。认识图形ppt课件认识图形ppt课件认识图形ppt课件认识图形ppt课件1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是:用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声,反映大众的疾苦和不幸,替他们呐喊;揭示社会的美与丑,唤醒正义感和良知。我想,这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖着生活向前

6、迈进似的。”然而,在“过度商业化”的潮流中,文学逐渐迷失方向,主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味,不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点,是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4.就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家,没有法律就没有真正的自由;因此可以说,一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由,而是为了保护和扩大人民的自由。5.西方文化将“物性”表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手段科技,也相应的可以非常发达。西方设计的

7、许多制度特征也是“物性”的,尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由,而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过,“德”既有跨越时空的通达一面,往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多,因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师,所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上,真能两者兼具的读书人,重立功仍胜于立言。6强调强调“道道”和和“人人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一,是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程,才能呈现出来。正如深山中的花自开自落,并无美或不美的问题,只有在人的审美活动

8、中,它的审美意义才得到呈现。之间不可分割、相互联系的重要涵义之一,是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程,才能呈现出来。正如深山中的花自开自落,并无美或不美的问题,只有在人的审美活动中,它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的中国文化家们所说的“中中”,更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面,道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看,更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面,道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看,“中中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统,如何恰当

9、地定位它们,使之各得其所,这就是就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统,如何恰当地定位它们,使之各得其所,这就是“中中”所涉及的重要方面。所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看,从人的实践活动看,“万物并育而不相害万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题,它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实,如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题,它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实,如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中,便成为之中,便成为“万物并育而不相害万物并育而不相害”所指向的实质问题所指向的实质问题.认识图形ppt课件认识图形ppt课件

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