1、中国古代哲理诗欣赏和答题方法指导40张ppt学习重点：学习重点：1、了解中国哲理诗的基本概况；、了解中国哲理诗的基本概况；2、领会中国经典哲理诗的内涵；、领会中国经典哲理诗的内涵；3、熟悉哲理诗的基本题型及答题步骤；、熟悉哲理诗的基本题型及答题步骤；“哲哲”者，智也；者，智也；“理理”者，道理、事理也；者，道理、事理也；“哲理哲理”就是睿智洞照之人事与就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲哲理诗理诗。哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理，内容多种。哲理诗通过
2、对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理，内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。哲理诗往往是在写景状物，写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的哲理诗往往是在写景状物，写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的原理。这类作品往往是叙议结合，原理。这类作品往往是叙议结合，寓理于事寓理于事，寓理于景寓理于景，寓理于物寓理于物 。叙事，写景。叙事，写景是手段，表现理趣才是目的。优秀的哲理诗都是以形象说理。因此，在解读哲理是手段，表现理趣才是目的。优秀的哲理诗都是以形象说理。因此，在解读哲理诗中的哲理时，首先要品味诗句，诗
3、中的哲理时，首先要品味诗句，抓住形象（景、物、事）特点抓住形象（景、物、事）特点，进而联系社会，进而联系社会现象、生活实际，由此及彼地联想，悟出其中蕴含的哲理。（现象、生活实际，由此及彼地联想，悟出其中蕴含的哲理。（既入乎其内，又出既入乎其内，又出乎其外。乎其外。）哲理诗哲理诗 古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。引。两种情况：一是两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹如朱熹观书有感观书有感。二是有不少诗，其二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣，是人们
4、在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的小池小池：泉眼无声惜泉眼无声惜细流，细流，树阴照水爱晴柔。树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。说明青少年才华初露说明青少年才华初露1 1、描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。、描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅历越深，经受年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅历越深，经受考验越多，就越坚强。考验越多，就越坚强。王籍的王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；叶绍翁的叶绍翁的“
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。等。虞世南的虞世南的“居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风”；白居易的白居易的“野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生”；刘禹锡的刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；许浑的许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”；王安石的王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；2.2.描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。左思的左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由
6、来非一朝世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（咏史咏史）；）；曹松的曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（己亥岁己亥岁）。）。3 3、描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读、描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。了催人奋起。曹操的曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（龟虽龟虽寿寿）；）；文天祥的文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（过零丁洋过零丁洋）；）；郑思肖的郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中宁可枝头抱
7、香死，何曾吹落北风中”（画菊画菊）；）；龚自珍的龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花落红不是无情物，化作春泥更护花”（已亥杂诗已亥杂诗）等。等。4.4.描写文艺创作的哲理诗。描写文艺创作的哲理诗。王安石的王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（题张司业诗题张司业诗）；）；陆游的陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（示子聿示子聿）；）；郑板桥的郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（题画竹题画竹）；）；张问陶的张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（论诗绝句
8、论诗绝句）等。）等。5 5、描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻、描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。或象征来表现感情的。元稹的元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（离思离思）；）；刘禹锡的刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（竹枝词竹枝词）；）；李商隐的李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（无题无题）等。）等。暑期实习报告心得范文法院实习报告心得范文暑期实习报告心得范文法院实习报告心得范文编号编号:_学校学校:_教师教师:_
9、年年_月月_日日(此文内容仅供参考此文内容仅供参考,可自行修改可自行修改)作为新世纪的大学生作为新世纪的大学生,我们学校要求社科类的学生参加暑期社会实践我们学校要求社科类的学生参加暑期社会实践,作为法律系的大一新生作为法律系的大一新生,我有幸来我有幸来到我们龙岩院经济庭实习到我们龙岩院经济庭实习,受到了经济庭的前辈们热情的传帮带受到了经济庭的前辈们热情的传帮带,我通过为期两个星期的实习我通过为期两个星期的实习,获得了一获得了一些初浅的体会。些初浅的体会。进法院实习后进法院实习后,我虚心地向法官们学习我虚心地向法官们学习,并与他们建立了良好的关系并与他们建立了良好的关系,积累了一些社会经验积累了
10、一些社会经验,这是在学校和这是在学校和课本上学不到的课本上学不到的,让我终生受益。与此同时让我终生受益。与此同时,我也看了许多实际案例和一些专业书籍与杂志我也看了许多实际案例和一些专业书籍与杂志,让我初步地让我初步地进入了角色。一开始实习的时候进入了角色。一开始实习的时候,我就旁听了庭审我就旁听了庭审,了解到法庭审判的大致流程了解到法庭审判的大致流程;通过整理卷宗、翻阅案通过整理卷宗、翻阅案例、合议庭笔录、退一审卷宗等都让我逐渐熟悉了法院的实务操作。通过实习例、合议庭笔录、退一审卷宗等都让我逐渐熟悉了法院的实务操作。通过实习,让我了解了本专业在实让我了解了本专业在实际的应用际的应用,将理论用于
11、实践将理论用于实践,这样才能使我今后更好地掌握基础理论知识这样才能使我今后更好地掌握基础理论知识,加深对本行业的了解加深对本行业的了解,为以后的为以后的学习和工作打下较好的基础。学习和工作打下较好的基础。比如整理卷宗比如整理卷宗,这个是我在以前的学习没有接触过的这个是我在以前的学习没有接触过的,鉴于卷宗将成为永久性的档案鉴于卷宗将成为永久性的档案,在整理前我都问得在整理前我都问得很仔细很仔细,然后做得很认真然后做得很认真,整理完后觉得自己很有整理完后觉得自己很有 一诗平风波一诗平风波 清朝诗人何绍基在京当官，一天收到来自家乡湖清朝诗人何绍基在京当官，一天收到来自家乡湖南的书信，说他家人为三尺屋
12、地跟邻居争吵起来，要南的书信，说他家人为三尺屋地跟邻居争吵起来，要求他出面帮助打官司，诗人看信后只写了一首诗寄回，求他出面帮助打官司，诗人看信后只写了一首诗寄回，家人看了此诗后，就平息了一场风波。家人看了此诗后，就平息了一场风波。诫子弟诫子弟(清清)何绍基何绍基千里传书只为墙，让人三尺又何妨。千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。全诗喻理警世，人生在世，不过百年，点滴小利，转眼即逝，何全诗喻理警世，人生在世，不过百年，点滴小利，转眼即逝，何必为必为“三尺地三尺地”而败坏自己的品德！而败坏自己的品德！雪雪 梅梅宋宋卢梅坡卢梅坡 梅雪争春未
13、肯降，梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。雪却输梅一段香。卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。降（卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。降（xing），服输。阁，同），服输。阁，同“搁搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。咏思。琴师琴师 苏轼苏轼
14、泛泛 舟舟 宋宋 朱熹朱熹 练习练习*借蜜蜂的辛勤采蜜，对辛勤的劳动人民进行热情的歌颂；又借蜜蜂酿借蜜蜂的辛勤采蜜，对辛勤的劳动人民进行热情的歌颂；又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走，对那些不劳而获的剥削者进行无情的讽造的蜂蜜被一些人轻易取走，对那些不劳而获的剥削者进行无情的讽刺。刺。蜂蜂 罗隐罗隐 不论平地与山间，无限风光尽被占。不论平地与山间，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？所谓所谓泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。船到险处，船家生怕出了差池，便会小
15、心翼翼，谨慎防范，故能平安船到险处，船家生怕出了差池，便会小心翼翼，谨慎防范，故能平安渡险。相反，到了渡险。相反，到了“平流无石处平流无石处”，难免思想麻痹，放松警惕，因而，难免思想麻痹，放松警惕，因而常常发生船翻人亡的事故。常常发生船翻人亡的事故。*潜在的危险不易引起人们的高度警惕。潜在的危险不易引起人们的高度警惕。*要居安思危，时时有一种危机感。要居安思危，时时有一种危机感。【理趣赏析理趣赏析】过沙头过沙头 宋宋杨万里杨万里过了沙头渐有村，地平江阔气清温。过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，
16、而常人却不知道，因为这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。实践出真知。【理趣赏析理趣赏析】过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店杨万里杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放
17、出一山拦。进入万山圈子里，一山放出一山拦。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。计，不要被一时一事的成功所陶醉。*只有经历了许多磨难和挫折之后，才渐渐懂得什么为是，什么为非。只有经历了许多磨难和挫折之后，才渐渐懂得什么为是，什么为非。三赠刘员外三赠刘员外唐唐 柳宗元柳宗元信书成自误，经事渐知非。信书成自误，经事渐知非。今日临
18、岐别，何年待汝归。今日临岐别，何年待汝归。【理趣赏析理趣赏析】*有时一味信任书本会把自己耽误了，有时一味信任书本会把自己耽误了，“尽信书不如无书尽信书不如无书”。看看 叶叶 罗与之罗与之 红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。注：罗与之，南宋诗人，曾应进士举不第，晚年归隐。注：罗与之，南宋诗人，曾应进士举不第，晚年归隐。美丽如花的事物往往易于衰败，平凡如叶的生命能更为长久。美丽如花的事物往往易于衰败，平凡如叶的生命能更为长久。或者：或者：与其追求显赫荣华的人生，不如享有恬淡而长久的人生。与其追求显赫荣华的
19、人生，不如享有恬淡而长久的人生。哲理：只有居高临下地多角度地哲理：只有居高临下地多角度地观察和分析问题，才能不被错综观察和分析问题，才能不被错综复杂的表面现象所迷惑，才能看复杂的表面现象所迷惑，才能看清事物的本质。清事物的本质。惠崇春江晚景惠崇春江晚景 苏轼苏轼竹外桃花三两枝，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。正是河豚欲上时。哲理：新生事物一定会冲哲理：新生事物一定会冲破压抑茁壮成长。破压抑茁壮成长。春晓春晓 孟浩然孟浩然春眠不觉晓，处处春眠不觉晓，处处闻啼鸟。闻啼鸟。夜来风雨声，花落夜来风雨声，花落知多少。知多少。雪梅雪梅 卢梅坡
20、卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅一段香。哲理：人们各有所长，也哲理：人们各有所长，也有所短，应该互相学习，有所短，应该互相学习，取长补短。取长补短。江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径千山鸟飞绝，万径人踪灭。人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。寒江雪。游山西村游山西村 陆游陆游 莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，从今
21、若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。柱杖无时夜叩门。哲理：事情似乎走到绝境，令哲理：事情似乎走到绝境，令人一筹莫展；只要充满信心，人一筹莫展；只要充满信心，就会出现转机，就会有新的希就会出现转机，就会有新的希望。望。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。三月晦日偶题三月晦日偶题 秦观秦观节物相催各自新，痴心儿女挽留春。节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。点绛唇点
22、绛唇 元好问元好问醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。（1 1）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春逝态度的角度，）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春逝态度的角度，分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。题型展示题型展示秦诗之理趣：作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理，认为春天秦诗之理趣：作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，固然美好，“留春留春”的痴心
23、儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也的痴心儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也足以怡人。足以怡人。元词之情趣：作者用元词之情趣：作者用“绿窗犹唱绿窗犹唱”“”“花落花落”“”“莺语莺语”“”“烟中树烟中树”“”“暮暮”“疏雨疏雨”“”“梦梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春留春”“”“问问春春”“”“寻春寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。等传达出他对春逝的怅惘意绪。（2）分析）分析点绛唇点绛唇一词起句与结句的艺术特点。一词起句与结句的艺术特点。【思路点拨思路点拨】一般地，开头和结尾首尾呼应；结尾点题。诗歌讲究含一般地，开头和结尾首尾呼应；结尾点题。诗歌讲究含蓄的特
24、点与两个句子结合起来分析。蓄的特点与两个句子结合起来分析。点绛唇点绛唇一词起句与结句颇有艺术一词起句与结句颇有艺术特点。起句特点。起句“醉里春归醉里春归”深婉有致，深婉有致，“醉里醉里”可见作者沉迷于春景，但可见作者沉迷于春景，但“春归春归”却明确点出却明确点出“春去也春去也”之无之无奈，奠定了全词的基调。结句奈，奠定了全词的基调。结句“梦里梦里寻春去寻春去”语淡情浓，表明作者不思春语淡情浓，表明作者不思春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回，可见（现实世界中）春逝之无可挽回，起结回环，结句更凸显此词蕴藉的特起结回环，结句更凸显此词蕴
25、藉的特点。点。点绛唇点绛唇 元好问元好问醉里春归，绿窗犹唱留春住。醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。暮，一帘疏雨，梦里寻春去。1 1、告诉人们一个什么道理。、告诉人们一个什么道理。2 2、诗名蕴含什么样的理趣。、诗名蕴含什么样的理趣。3 3、诗句有什么寓意。、诗句有什么寓意。4 4、诗句表达了作者什么样的人生态度。、诗句表达了作者什么样的人生态度。5 5、表现了诗人什么样的思想抱负。、表现了诗人什么样的思想抱负。6 6、蕴含了什么样的人生哲理。、蕴含了什么样的人生哲理。观书有感观书
26、有感 (一一)（宋）（宋）朱熹朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头不断流来。问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头不断流来。*本诗乍看似乎本诗乍看似乎“文不对题文不对题”，其实是运用了（，其实是运用了（）的修辞手法）的修辞手法把抽象的事理形象化。把抽象的事理形象化。喻体喻体本体本体*借景说理借景说理*清澈的清澈的方塘方塘 丰富的学识丰富的学
27、识源头活水源头活水 读书学习读书学习（二）解读隐含理趣：（二）解读隐含理趣：比喻只有不断地读书学习比喻只有不断地读书学习,从生活中吸从生活中吸取养料才能拥有丰富的学识。取养料才能拥有丰富的学识。原原意意新新意意问渠那得问渠那得清清如许，为有如许，为有源头活水源头活水来。来。联联 想想以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在
28、不断自我更新中存在下去。这种运动一间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。是这样。酬乐天扬州初逢席上有赠酬乐天扬州初逢席上有赠（刘禹锡）（刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔
29、千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。“闻笛赋闻笛赋”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵只能徒然地吟诵“闻笛赋闻笛赋”表示悼念而已，隐含对当时统治者迫害自表示悼念而已，隐含对当时统治者迫害自己旧友的不满。己旧友的不满。“烂柯人烂柯人”既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。1.1.颔联中颔联中“闻笛赋闻笛赋”“”“烂柯人
30、烂柯人”的典故分别流露了作者怎样的心的典故分别流露了作者怎样的心请？请？1、2 2请描述请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展示的画面，并揭所展示的画面，并揭示诗句的寓意。示诗句的寓意。放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树，但万木依旧争春。诗人以有千帆竞发；大自然中，虽有病树，但万木依旧争春。诗人以“沉沉舟舟”“”“病树病树”自喻，以千帆竞发，万木争春景象展现美好的前景，表自喻，以千帆竞发，万木争春景象展现美好的前景，表明自己虽然处境艰难，但仍然
31、信心百倍、积极进取的乐观精神。现在明自己虽然处境艰难，但仍然信心百倍、积极进取的乐观精神。现在人们常用这句诗表达新生事物必然发展起来，新事物必然取代旧事物人们常用这句诗表达新生事物必然发展起来，新事物必然取代旧事物的意思。的意思。水口行舟水口行舟 朱熹朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。1 1、本诗描绘了什么景象？、本诗描绘了什么景象？昨夜，漆黑的江面飘摇着一叶孤舟，风狂、雨骤、浪急，危机四昨夜，漆黑的江面飘摇着一叶孤舟，风狂、雨骤、浪急，危机四伏。今早试卷帘子看时，两岸依然是充满生机的青山绿树。风
32、浪有平伏。今早试卷帘子看时，两岸依然是充满生机的青山绿树。风浪有平息之时，黑夜尽头就是黎明，而风光美好的大地是永远长存的。息之时，黑夜尽头就是黎明，而风光美好的大地是永远长存的。2 2、诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说说你的看法。、诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说说你的看法。哲理主要体现在哲理主要体现在“依旧青山绿树多依旧青山绿树多”中，本句在写景抒情中表达哲理：中，本句在写景抒情中表达哲理：黑暗总会过去，风浪终会平静，一切美好事物的生命力是不可遏止的。黑暗总会过去，风浪终会平静，一切美好事物的生命力是不可遏止的。（风雨总是暂时的，青山绿树是永恒的，一切美好事物
33、的生命力不可（风雨总是暂时的，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力不可遏止。）遏止。）2 2、泥土（鲁藜）老是把自己当作珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路土（土（林希）附着在大地上你是土壤沉浮在空间里你是尘埃一个人不能自视太高，一个人不能自视太高，只有甘当平凡人，默默只有甘当平凡人，默默奉献，人生才有意义。奉献，人生才有意义。当把生命与理想同一种伟大的集体事业当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的的空间，就会
34、成为污染环境的“尘埃尘埃”。七绝七绝 毛泽东毛泽东暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。“无限风光在险峰无限风光在险峰”与哪些名言有异曲同工之妙？与哪些名言有异曲同工之妙？在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，有希望达到光辉的顶点。的攀登上不畏劳苦的人，有希望达到光辉的顶点。马克思马克思世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。故非有志者
35、不能至也。王安石王安石人生哲理诗句人生哲理诗句1.1.陆游陆游游山西村游山西村:山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村2.2.王之焕王之焕登鹳雀楼登鹳雀楼:欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼3.3.苏轼苏轼水调歌头水调歌头-明月几时有明月几时有:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺人有悲欢离合，月有阴晴圆缺4.4.刘禹锡刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠:沉舟侧畔千帆过，病树沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。前头万木春。5.5.杜甫杜甫望岳望岳:会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。6.6.苏轼苏轼惠崇惠崇春江晚景春江晚景:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。知。7.7.王安石王安石登飞来峰登飞来峰:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。8 8、白居易、白居易赋得古原草送别赋得古原草送别:野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。
