1、中国史学史课件第10-11章 第一节第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献唯物史观的传播与李大钊的贡献 第二节第二节 中国马克思主义史学的建立中国马克思主义史学的建立 第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 第四节第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献论贡献 概说概说 2020世纪世纪20402040年代，中国马克思主义史学建立并逐步发年代，中国马克思主义史学建立并逐步发展起来。马克思主义理论在展起来。马克思主义理论在2020世纪世纪20402040年代的中国思想界、年代的中国思想界、知识界产生了广泛影响。唯物史观的传入、中国革命现实的
2、需知识界产生了广泛影响。唯物史观的传入、中国革命现实的需要和对中国历史整体发展宏观认识的理论需求，使中国马克思要和对中国历史整体发展宏观认识的理论需求，使中国马克思主义史学得以建立并迅速成长起来。用唯物史观研究中国历史主义史学得以建立并迅速成长起来。用唯物史观研究中国历史、认识中国历史不同发展阶段的社会性质，成为中国史学如何、认识中国历史不同发展阶段的社会性质，成为中国史学如何面对现实和学术的双重任务。郭沫若的面对现实和学术的双重任务。郭沫若的中国古代社会研究中国古代社会研究是中国马克思主义史学形成的标志性著作。抗战时期延安和重是中国马克思主义史学形成的标志性著作。抗战时期延安和重庆地区的马克
3、思主义史学得到了长足发展。毛泽东关于史学工庆地区的马克思主义史学得到了长足发展。毛泽东关于史学工作的论述和中国历史的论断，对中国马克思主义史学具有重要作的论述和中国历史的论断，对中国马克思主义史学具有重要指导作用。指导作用。第一节第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献唯物史观的传播与李大钊的贡献 一、唯物史观的传播一、唯物史观的传播 唯物史观在中国的真正受到重视和流行则是唯物史观在中国的真正受到重视和流行则是19171917 年俄国十年俄国十月革命和五四新文化运动前后。月革命和五四新文化运动前后。唯物史观之所以在中国广为传播，其原因非常复杂。简言唯物史观之所以在中国广为传播，其原因非常复杂。简言
4、之，第一，它适应中国社会革命的需要。第二，它的一些之，第一，它适应中国社会革命的需要。第二，它的一些重要理论包含了中国思想传统尤其是儒家的社会理念中某重要理论包含了中国思想传统尤其是儒家的社会理念中某些进步的因素，乃是中国学人接受唯物史观的思想基础。些进步的因素，乃是中国学人接受唯物史观的思想基础。第三，马克思主义唯物史观把历史看成有规律的运动，而第三，马克思主义唯物史观把历史看成有规律的运动，而历史学是能够认识这种规律的科学，尤其是中国马克思主历史学是能够认识这种规律的科学，尤其是中国马克思主义学者对唯物史观持有的科学信念，与五四新文化运动所义学者对唯物史观持有的科学信念，与五四新文化运动所
5、大力提倡的科学精神是一致的。大力提倡的科学精神是一致的。第一节第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献唯物史观的传播与李大钊的贡献 二、李大钊的史学贡献及其二、李大钊的史学贡献及其史学要论史学要论 李大钊在李大钊在新青年新青年每周评论每周评论新潮新潮学灯学灯和和社社会科学季刊会科学季刊等刊物上相继发表了等刊物上相继发表了我的马克思主义观我的马克思主义观唯物史观在现代史学上的价值唯物史观在现代史学上的价值等文章，宣传马克思主义唯等文章，宣传马克思主义唯物史观，试图用唯物史观认识中国古代史和现代史问题。物史观，试图用唯物史观认识中国古代史和现代史问题。史学要论史学要论19241924年由商务印书馆出版
6、，署名李守常。这是年由商务印书馆出版，署名李守常。这是李大钊运用马克思主义理论观点阐发他的史学思想的史学名李大钊运用马克思主义理论观点阐发他的史学思想的史学名著，本书不仅介绍阐述了他的史学思想，而且是一部从理论著，本书不仅介绍阐述了他的史学思想，而且是一部从理论上给中国马克思主义史学开辟道路的著作，具有重要的理论上给中国马克思主义史学开辟道路的著作，具有重要的理论价值。价值。第一节第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献唯物史观的传播与李大钊的贡献 三、关于历史学学科体系三、关于历史学学科体系 史学要论史学要论是中国马克思主义史学之史学观的最早著作，是中国马克思主义史学之史学观的最早著作，也是中国
7、马克思主义史学之学科体系的最早的论述。概括说来，也是中国马克思主义史学之学科体系的最早的论述。概括说来，它主要有以下几个论点：它主要有以下几个论点：首先，明确区分首先，明确区分“历史历史”和和“历史学历史学”的性质，提出把客观存的性质，提出把客观存在的历史同人们主观反映的历史加以区别的重要性。在的历史同人们主观反映的历史加以区别的重要性。其次，指出历史学研究的对象包含其次，指出历史学研究的对象包含“记述历史记述历史”和和“历史理论历史理论”两个含义丰富的方面，认为这是两个含义丰富的方面，认为这是“广义的历史学广义的历史学”。再次，阐明了史学在科学中的位置以及它与相关学科的关系。再次，阐明了史学
8、在科学中的位置以及它与相关学科的关系。最后，强调史学的社会价值和实践意义。最后，强调史学的社会价值和实践意义。记述历史与历史理论，有相辅相助的密切关系，其一的发达进记述历史与历史理论，有相辅相助的密切关系，其一的发达进步，于其他的发达进步上有莫大的裨益，莫大的影响。历史理论步，于其他的发达进步上有莫大的裨益，莫大的影响。历史理论的系统如能成立，则就个个情形均能据一定的理法以为解释与说的系统如能成立，则就个个情形均能据一定的理法以为解释与说明，必能供给记述历史以不可缺的知识，使记述历史愈能成为科明，必能供给记述历史以不可缺的知识，使记述历史愈能成为科学的记述；反之，记述历史的研究果能愈益精确，必
9、能供给历史学的记述；反之，记述历史的研究果能愈益精确，必能供给历史理论以确实的基础，可以依据的材料，历史理论亦必因之而能愈理论以确实的基础，可以依据的材料，历史理论亦必因之而能愈有进步。二者共进，同臻于健全发达的地步，史学系统才能说是有进步。二者共进，同臻于健全发达的地步，史学系统才能说是完成。完成。李守常李守常史学要论史学要论 第一节第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献唯物史观的传播与李大钊的贡献 四、关于历史观和方法论四、关于历史观和方法论 在提出马克思主义唯物史观之核心的基础上，李大在提出马克思主义唯物史观之核心的基础上，李大钊在历史思想方面尤其重视如下一些原则：钊在历史思想方面尤其重视
10、如下一些原则：首先，强调思想变动的原因应当到经济变动中去寻首先，强调思想变动的原因应当到经济变动中去寻找。找。其次，重视阶级斗争学说。其次，重视阶级斗争学说。再次，突出人民群众在历史发展中的作用。再次，突出人民群众在历史发展中的作用。最后，对最后，对“历史历史”的新概括。的新概括。第二节第二节 中国马克思主义史学的建立中国马克思主义史学的建立 一、中国马克思主义史学产生的社会环境一、中国马克思主义史学产生的社会环境 19271927年，国共合作破裂，大革命失败。中国向何处去、中年，国共合作破裂，大革命失败。中国向何处去、中国革命的前途何在、中国社会性质是什么等问题成为摆在国革命的前途何在、中国
11、社会性质是什么等问题成为摆在人们面前的首要问题，受到了前所未有的关注。人们面前的首要问题，受到了前所未有的关注。2020世纪世纪2020年代末到年代末到3030年代初的中国社会性质和社会史的论年代初的中国社会性质和社会史的论战、战、1934193519341935年的中国农村社会性质的论战，虽然与中年的中国农村社会性质的论战，虽然与中国的社会现实紧密相关，但是关于中国社会史的论战，则国的社会现实紧密相关，但是关于中国社会史的论战，则是唯物史观和历史学紧密结合的一个典型。是唯物史观和历史学紧密结合的一个典型。现实社会环境要求马克思主义史学得出马克思主义适合中现实社会环境要求马克思主义史学得出马克
12、思主义适合中国历史和国情的论断。国历史和国情的论断。第二节第二节 中国马克思主义史学的建立中国马克思主义史学的建立 二、二、中国古代社会研究中国古代社会研究与中国马克思主与中国马克思主义史学的建立义史学的建立 流亡日本期间，郭沫若从流亡日本期间，郭沫若从19281928年年7 7月起开始研究中国古代社月起开始研究中国古代社会史。会史。中国古代社会研究中国古代社会研究一书对中国马克思主义史学的开创一书对中国马克思主义史学的开创与探索之功，使其在中国马克思主义史学发展过程中具有与探索之功，使其在中国马克思主义史学发展过程中具有划时代意义。划时代意义。郭沫若为代表的马克思主义史学家对史料在历史研究中
13、的郭沫若为代表的马克思主义史学家对史料在历史研究中的作用的反复强调，充分说明中国马克思主义史学对史观与作用的反复强调，充分说明中国马克思主义史学对史观与史料的重视程度。史料的重视程度。第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 一、抗战时期延安与重庆地区的中国马克思一、抗战时期延安与重庆地区的中国马克思主义史学主义史学 重庆地区马克思主义史学的开展，在客观环境上与延安地重庆地区马克思主义史学的开展，在客观环境上与延安地区有所不同。区有所不同。从研究者在两地的分布来看，重庆地区马克思主义史家的从研究者在两地的分布来看，重庆地区马克思主义史家的标志性人物是郭沫若。标志性人物是郭
14、沫若。通史撰述是中国马克思主义史学研究的迫切任务，受到了通史撰述是中国马克思主义史学研究的迫切任务，受到了延安和重庆两地马克思主义史家的高度重视。延安和重庆两地马克思主义史家的高度重视。思想史是重庆地区马克思主义史家为中国马克思主义史学思想史是重庆地区马克思主义史家为中国马克思主义史学开辟的一个新的研究领域。开辟的一个新的研究领域。马克思主义必须和我国的具体特点相结合并马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。通过一定的民族形式才能实现。对于中国对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。理论应用于
15、中国的具体的环境。毛泽东选集毛泽东选集第第2 2卷卷 第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 二、郭沫若、吕振羽的史学贡献二、郭沫若、吕振羽的史学贡献 抗战时期在重庆期间，郭沫若加强了对先秦社会和学术思抗战时期在重庆期间，郭沫若加强了对先秦社会和学术思想史的研究，撰写相关学术论文达想史的研究，撰写相关学术论文达2020余篇。余篇。郭沫若关于历史研究的方法论，同他重视史家确立正确的郭沫若关于历史研究的方法论，同他重视史家确立正确的世界观的认识是一致的。世界观的认识是一致的。吕振羽是最先投入社会史论战中的马克思主义著名史家之吕振羽是最先投入社会史论战中的马克思主义著名史家之
16、一。一。吕振羽吕振羽史前期中国社会研究史前期中国社会研究以考古资料结合神话传说以考古资料结合神话传说考察远古历史，成为用马克思主义指导研究中国史前社会考察远古历史，成为用马克思主义指导研究中国史前社会史的最早著作。史的最早著作。第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 三、翦伯赞、侯外庐的史学贡献三、翦伯赞、侯外庐的史学贡献 翦伯赞深感当时在唯物史观理论和方法论方面研究的薄弱翦伯赞深感当时在唯物史观理论和方法论方面研究的薄弱，为了加强马克思主义历史理论的研究，也为了清理各种，为了加强马克思主义历史理论的研究，也为了清理各种混乱的历史观，为全民族抗战提供思想武器，他撰写了混
17、乱的历史观，为全民族抗战提供思想武器，他撰写了历史哲学教程历史哲学教程。作为一位具有鲜明的理论和方法论意识的马克思主义史学作为一位具有鲜明的理论和方法论意识的马克思主义史学家，翦伯赞特别强调史料、史料学对历史研究的作用。家，翦伯赞特别强调史料、史料学对历史研究的作用。侯外庐侯外庐中国古典社会史论中国古典社会史论（该书后定名为（该书后定名为中国古代中国古代社会史论社会史论）和）和中国古代思想学说史中国古代思想学说史是两部马克思主是两部马克思主义史学论著。义史学论著。第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 四、范文澜与四、范文澜与中国通史简编中国通史简编 中国通史简编中国通
18、史简编于于19411941年底完成了上册，成为最早完成的年底完成了上册，成为最早完成的用马克思主义观点叙述自上古至鸦片战争前中国历史的贯通用马克思主义观点叙述自上古至鸦片战争前中国历史的贯通性著作。性著作。“按照一般社会历史发展的规律，划分中国历史的段落按照一般社会历史发展的规律，划分中国历史的段落”。范文澜文史兼通，书中引用的资料十分丰富，语言通俗凝练范文澜文史兼通，书中引用的资料十分丰富，语言通俗凝练，体裁新颖。，体裁新颖。中国通史简编中国通史简编的这些新特点，展示了中国的这些新特点，展示了中国马克思主义史学对中国历史发展进程的整体认识，因而受到马克思主义史学对中国历史发展进程的整体认识，
19、因而受到广泛关注和欢迎。广泛关注和欢迎。第三节第三节 中国马克思主义史学的发展中国马克思主义史学的发展 五、邓初民、胡绳的史学贡献五、邓初民、胡绳的史学贡献 邓初民：邓初民：社会史简明教程社会史简明教程、中国社会史教程中国社会史教程 胡绳的胡绳的帝国主义与中国政治帝国主义与中国政治是马克思主义史学在是马克思主义史学在专史撰述方面的代表作。这是一部通俗的政治读物，专史撰述方面的代表作。这是一部通俗的政治读物，也是一部严肃的历史著作。也是一部严肃的历史著作。在竖的分期，是把社会进化分为原始共产社会、古在竖的分期，是把社会进化分为原始共产社会、古代社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会各阶代社会
20、、封建社会、资本主义社会、社会主义社会各阶段，而叙述了由原始公社到社会主义时代的全系列；在段，而叙述了由原始公社到社会主义时代的全系列；在横的内容，是把人类的主要社会生活分为经济的、政治横的内容，是把人类的主要社会生活分为经济的、政治的、精神的，由社会的经济结构进而考察政治的形式、的、精神的，由社会的经济结构进而考察政治的形式、精神的意识形态，以探求各个社会阶段的特征。精神的意识形态，以探求各个社会阶段的特征。邓初民邓初民社会史简明教程社会史简明教程自序自序 第四节第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献 一、毛泽东关于史学工作的论述一、毛泽东关于史学工
21、作的论述 毛泽东历来重视历史学的现实作用，他不断强调要毛泽东历来重视历史学的现实作用，他不断强调要把历史学的功能提升到指导中国革命实践的高度来把历史学的功能提升到指导中国革命实践的高度来认识。认识。史学工作不仅对于中国的革命事业有着重要指导意史学工作不仅对于中国的革命事业有着重要指导意义，而且对于提高民族自信、鼓舞中华民族团结一义，而且对于提高民族自信、鼓舞中华民族团结一心共同奋斗有着重要作用。心共同奋斗有着重要作用。毛泽东还强调史学工作与端正学风的关系。毛泽东还强调史学工作与端正学风的关系。第四节第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献毛泽东对中国马克思主义史学的理论贡献 二、毛泽东关于
22、中国历史的论断二、毛泽东关于中国历史的论断 中国革命和中国共产党中国革命和中国共产党 毛泽东对中国古代史和近现代史的发展特点、社会性质毛泽东对中国古代史和近现代史的发展特点、社会性质、主要矛盾的概括分析，成为中国马克思主义史学研究、主要矛盾的概括分析，成为中国马克思主义史学研究的主导线索和基本观点，对中国马克思主义史学有着深的主导线索和基本观点，对中国马克思主义史学有着深远的影响。远的影响。毛泽东多次提倡的在历史研究中的毛泽东多次提倡的在历史研究中的“实事求是实事求是”态度、态度、阶级分析的方法、对历史事件和历史人物评价的标准等阶级分析的方法、对历史事件和历史人物评价的标准等观点，都成为中国马
23、克思主义史学的研究指南。观点，都成为中国马克思主义史学的研究指南。思考题：思考题：、中国马克思主义史学形成的时代背景与社会环、中国马克思主义史学形成的时代背景与社会环境是怎样的？境是怎样的？、郭沫若、郭沫若中国古代社会研究中国古代社会研究的学术价值与意的学术价值与意义何在？义何在？、抗战时期延安和重庆地区的中国马克思主义史、抗战时期延安和重庆地区的中国马克思主义史学取得的主要成就是什么？学取得的主要成就是什么？、毛泽东对中国历史有什么重要论述？、毛泽东对中国历史有什么重要论述？第十一章第十一章 新中国时期史学的新中国时期史学的变革、成就和当前发展趋势变革、成就和当前发展趋势 第一节第一节 马克
24、思主义史学主导地位的确立与马克思主义史学主导地位的确立与发展发展 第二节第二节 马克思主义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 第三节第三节 历史撰述的主要成果历史撰述的主要成果 第四节第四节 当前中国史学发展的主要趋势当前中国史学发展的主要趋势 概说概说 19491949年年1010月月1 1日，中华人民共和国成立，中国马克思主义日，中华人民共和国成立，中国马克思主义史学居于主导地位。毛泽东对历史研究与史学发展提出了新的史学居于主导地位。毛泽东对历史研究与史学发展提出了新的见解、新的思想，具有重要的理论意义。新中国成立后的十七见解、新的思想，具有重要的理论意义。新中国成立后的十
25、七年间，史学界在唯物史观与中国历史实际相结合的重大历史理年间，史学界在唯物史观与中国历史实际相结合的重大历史理论问题上进行了广泛深入的讨论，马克思主义史学在许多领域论问题上进行了广泛深入的讨论，马克思主义史学在许多领域取得了新的成就。而伴随着新的成就的取得，也存在一些不足取得了新的成就。而伴随着新的成就的取得，也存在一些不足和教训。和教训。“文化大革命文化大革命”期间，历史学受到严重摧残。改革开期间，历史学受到严重摧残。改革开放后，中国史学呈现出新的气象，中国史研究、中国的世界史放后，中国史学呈现出新的气象，中国史研究、中国的世界史研究和考古学研究等领域都取得了重大进展，中外史学交流更研究和考
26、古学研究等领域都取得了重大进展，中外史学交流更趋频繁和深入，在马克思主义史学占主导地位的形势下，中国趋频繁和深入，在马克思主义史学占主导地位的形势下，中国史学呈现出生动活泼的发展态势。史学呈现出生动活泼的发展态势。第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 一、毛泽东论历史研究与史学发展及其理论意一、毛泽东论历史研究与史学发展及其理论意义义 第一，从宏观上重视历史唯物论和辩证唯物论的阐释第一，从宏观上重视历史唯物论和辩证唯物论的阐释和运用。和运用。第二，关于评价历史人物的理论和方法及具体运用。第二，关于评价历史人物的理论和方法及具体运用。第三，关于学术、
27、文化、艺术的民族性和中国化的问第三，关于学术、文化、艺术的民族性和中国化的问题。题。吸收外国的东西，要把它改变，变成中国的。鲁吸收外国的东西，要把它改变，变成中国的。鲁迅的小说，既不同于外国的，也不同于中国古代的，迅的小说，既不同于外国的，也不同于中国古代的，它是中国现代的。它是中国现代的。应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。这样道理才能国自己的、有独特的民族风格的东西。这样道理才能讲通，也才不会丧失民族信心。讲通，也才不会丧失民族信心。毛泽东文集毛泽东文集第第7 7卷卷 第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确
28、立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 二、唯物史观的广泛传播与中国马克思主义史二、唯物史观的广泛传播与中国马克思主义史学的学科建设学的学科建设 新中国成立之初，全国范围开展了学习马克思列宁主义、普新中国成立之初，全国范围开展了学习马克思列宁主义、普及唯物史观的教育活动。及唯物史观的教育活动。新中国的历史学科从起步时起，就提出了明确的发展方向和新中国的历史学科从起步时起，就提出了明确的发展方向和建设目标。建设目标。在在2020世纪世纪5050年代，历史研究机构的纷纷设立，高校历史系课年代，历史研究机构的纷纷设立，高校历史系课程的改革、研究机构制订出新的研究内容和相关课题，历史程的改革、研究
29、机构制订出新的研究内容和相关课题，历史学学术刊物的创办等，描绘出新中国史学的一派新气象。学学术刊物的创办等，描绘出新中国史学的一派新气象。第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 三、关于重大历史理论问题的讨论及其历史意三、关于重大历史理论问题的讨论及其历史意义义 因唯物史观与中国历史相结合而出现的许多重大历史理论问因唯物史观与中国历史相结合而出现的许多重大历史理论问题，从中国马克思主义史学建立之初就一直受到重视，不断题，从中国马克思主义史学建立之初就一直受到重视，不断引发讨论。引发讨论。“五朵金花五朵金花”新中国成立后，史学界还对中国近代史分期问题展
30、开了热烈新中国成立后，史学界还对中国近代史分期问题展开了热烈讨论，出现了以社会性质、阶级斗争、社会主要矛盾变化、讨论，出现了以社会性质、阶级斗争、社会主要矛盾变化、社会经济变化特点等不同的近代史分期标准。社会经济变化特点等不同的近代史分期标准。第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 三、关于重大历史理论问题的讨论及其历史三、关于重大历史理论问题的讨论及其历史意义意义 对这些重大历史理论问题的讨论，是中国马克思主义史学发对这些重大历史理论问题的讨论，是中国马克思主义史学发展史上不可忽视：展史上不可忽视：第一，对这些重大历史理论问题的讨论，表明了中国马克
31、思主第一，对这些重大历史理论问题的讨论，表明了中国马克思主义史学注重以宏观的视野考察中国历史发展过程整体，注重从义史学注重以宏观的视野考察中国历史发展过程整体，注重从纵向的历史发展阶段中考察其不同的阶段性特点。纵向的历史发展阶段中考察其不同的阶段性特点。第二，对这些重大历史理论问题的讨论，是以详尽占有史料为第二，对这些重大历史理论问题的讨论，是以详尽占有史料为基础的，是宏观考察与微观考证并重的大规模研究和讨论，是基础的，是宏观考察与微观考证并重的大规模研究和讨论，是将马克思主义理论和中国历史发展实际相结合的有效实践。将马克思主义理论和中国历史发展实际相结合的有效实践。第三，对相关历史理论问题的
32、讨论，还是一次将研究视角扩展第三，对相关历史理论问题的讨论，还是一次将研究视角扩展到中国史之外、是中西历史比较研究的一次大规模尝试。到中国史之外、是中西历史比较研究的一次大规模尝试。第四，运用跨学科方法对历史进行研究和解读，也在讨论这些第四，运用跨学科方法对历史进行研究和解读，也在讨论这些重大历史理论问题过程中得到了比较充分的反映。重大历史理论问题过程中得到了比较充分的反映。第五，在讨论中起到最重要作用的是老一辈马克思主义史学家第五，在讨论中起到最重要作用的是老一辈马克思主义史学家，如郭沫若、范文澜、侯外庐分别是新中国成立后古史分期问，如郭沫若、范文澜、侯外庐分别是新中国成立后古史分期问题讨论
33、、汉民族形成问题讨论、中国封建土地所有制形成问题题讨论、汉民族形成问题讨论、中国封建土地所有制形成问题讨论的开启者，翦伯赞、吕振羽等老一辈史家在其中的作用也讨论的开启者，翦伯赞、吕振羽等老一辈史家在其中的作用也举足轻重。举足轻重。第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 四、改革开放以后中国史学的新气象四、改革开放以后中国史学的新气象 对马克思主义理论的理解和运用逐步摆脱了教条化和公式化的对马克思主义理论的理解和运用逐步摆脱了教条化和公式化的错误倾向，强调研究工作要从历史事实出发而不是从概念和原错误倾向，强调研究工作要从历史事实出发而不是从概念和原则出
34、发。则出发。对唯物史观的重新理解还使人们认识到，唯物史观并不能包括对唯物史观的重新理解还使人们认识到，唯物史观并不能包括历史学自身的所有理论，唯物史观是马克思主义的基本理论，历史学自身的所有理论，唯物史观是马克思主义的基本理论，是马克思主义指导认识社会、认识历史的基本理论，并不只是是马克思主义指导认识社会、认识历史的基本理论，并不只是马克思主义史学研究的基本理论。马克思主义史学研究的基本理论。积极拓宽研究领域，在更新研究理念和深化课题意识的过程中积极拓宽研究领域，在更新研究理念和深化课题意识的过程中，一大批有分量的研究成果纷纷问世。，一大批有分量的研究成果纷纷问世。第一节第一节 马克思主义史学
35、主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 五、中外史学交流的开展和深入五、中外史学交流的开展和深入 2020世纪五六十年代，中外史学交流，主要表现为苏联世纪五六十年代，中外史学交流，主要表现为苏联史学的输入。史学的输入。中国史学与欧美史学的交流，这主要表现在：第一，中国史学与欧美史学的交流，这主要表现在：第一，译著和留学；第二，对外学术交流；第三，兼容并蓄译著和留学；第二，对外学术交流；第三，兼容并蓄，取其所长。，取其所长。第一节第一节 马克思主义史学主导地位的确立与发展马克思主义史学主导地位的确立与发展 六、马克思主义史学主导地位与中国史学的六、马克思主义史学主导地位与中国史学
36、的继续发展继续发展 在新的历史条件下，怎样认识唯物史观在中国史学中在新的历史条件下，怎样认识唯物史观在中国史学中的位置，怎样看待中国马克思主义史学的历史地位，的位置，怎样看待中国马克思主义史学的历史地位，怎样从思想上和理论上探索其继续发展的道路，都怎样从思想上和理论上探索其继续发展的道路，都成为必须要面对和回答的关键问题。成为必须要面对和回答的关键问题。马克思主义史学居于主导地位，并不意味着不允许其马克思主义史学居于主导地位，并不意味着不允许其他学派和理论的存在与发展。坚持、发展唯物史观必他学派和理论的存在与发展。坚持、发展唯物史观必须有开放的学术气度。须有开放的学术气度。第二节第二节 马克思
37、主义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 一、关于马克思主义与中国传统文化一、关于马克思主义与中国传统文化 刘大年作为中国近代史研究的名家，在新的历史条件下，刘大年作为中国近代史研究的名家，在新的历史条件下，就有关中西文化讨论中出现的一些新问题，认为有必要从就有关中西文化讨论中出现的一些新问题，认为有必要从历史学的理论方面，对马克思主义与中国传统文化的关系历史学的理论方面，对马克思主义与中国传统文化的关系，作进一步的考察和阐述。，作进一步的考察和阐述。刘大年一方面指出了中国第一代马克思主义史学研究成果刘大年一方面指出了中国第一代马克思主义史学研究成果的理论意义，一方面又指出了它的
38、文化意义。的理论意义，一方面又指出了它的文化意义。刘大年强调，马克思主义与中国传统文化相结合有其历史刘大年强调，马克思主义与中国传统文化相结合有其历史必然性。必然性。第二节第二节 马克思主义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 二、关于历史学的理论建设二、关于历史学的理论建设 20世纪世纪80年代，中国马克思主义史学提出了历史学的理论建年代，中国马克思主义史学提出了历史学的理论建设问题。设问题。建国以来史学理论问题讨论举要建国以来史学理论问题讨论举要（齐鲁书社（齐鲁书社1983年版）年版）刘大年刘大年论历史学理论研究论历史学理论研究 白寿彝主编白寿彝主编史学概论史学概论 尹达尹达
39、马克思主义与中国历史学的发展马克思主义与中国历史学的发展 把历史唯物主义看做历史学的专有理论，一方面失之于太把历史唯物主义看做历史学的专有理论，一方面失之于太狭窄，缩小了它本来的广泛意义；一方面又失之于太宽泛，似狭窄，缩小了它本来的广泛意义；一方面又失之于太宽泛，似乎有了它，历史学具体的理论研究、专门知识就可以不必要了乎有了它，历史学具体的理论研究、专门知识就可以不必要了。历史学理所当然要有自己的专门理论。自然辩证法讲自然界。历史学理所当然要有自己的专门理论。自然辩证法讲自然界的普遍规律，但没有人因此认为物理学、化学、生物学等等就的普遍规律，但没有人因此认为物理学、化学、生物学等等就不需要有本
40、门科学的专门理论了。历史唯物主义不能代替历史不需要有本门科学的专门理论了。历史唯物主义不能代替历史学的专门理论，正同此理。学的专门理论，正同此理。刘大年刘大年刘大年史学论文选集刘大年史学论文选集 前面谈到，马克思、恩格斯关于社会形态的发展学说，对前面谈到，马克思、恩格斯关于社会形态的发展学说，对于历史科学具有重要指导意义。但是，我们还应看到，马克思于历史科学具有重要指导意义。但是，我们还应看到，马克思、恩格斯健在时，对于资本主义社会和原始社会以外的几种形、恩格斯健在时，对于资本主义社会和原始社会以外的几种形态的研究尚不充分，他们尤其少于接触像中国这样大的文明古态的研究尚不充分，他们尤其少于接触
41、像中国这样大的文明古国的实际材料，因此对于东方国家（包括中国）的一些论断，国的实际材料，因此对于东方国家（包括中国）的一些论断，难免具有假想的成分。今天，在我们祖国历史文献和出土材料难免具有假想的成分。今天，在我们祖国历史文献和出土材料日益丰富的情况下，我们应当义不容辞地写出高水平的中国日益丰富的情况下，我们应当义不容辞地写出高水平的中国 原始社会论原始社会论、奴隶社会论奴隶社会论、封建社会论封建社会论和和半殖半殖民地半封建社会论民地半封建社会论，以充实和丰富马克思主义关于社会形态，以充实和丰富马克思主义关于社会形态的学说。的学说。尹达集尹达集 在加强马克思主义历史理论研究的同时，我们还在加强
42、马克思主义历史理论研究的同时，我们还应当对历史这门学科的理论探讨给予充分的重视。我应当对历史这门学科的理论探讨给予充分的重视。我国历史学的发展告诉我们，重视史学理论是我国史学国历史学的发展告诉我们，重视史学理论是我国史学的优良传统。刘知幾、章学诚、梁启超在对历史学这的优良传统。刘知幾、章学诚、梁启超在对历史学这门科学的理论总结方面都做出过有重要影响的贡献。门科学的理论总结方面都做出过有重要影响的贡献。我们今天，在马克思主义理论指导下，应该写出超越我们今天，在马克思主义理论指导下，应该写出超越史通史通、文史通义文史通义、新史学新史学和和中国历史中国历史研究法研究法等的史学理论论著，在这方面做出更
43、大的贡等的史学理论论著，在这方面做出更大的贡献。献。尹达集尹达集 第二节第二节 马克思主义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 三、关于理论、方法论的运用三、关于理论、方法论的运用 20世纪马克思主义的历史观在方法论方面的具体运用，是同研世纪马克思主义的历史观在方法论方面的具体运用，是同研究者的研究对象紧密联系的。侯外庐的论述尤其值得关注。究者的研究对象紧密联系的。侯外庐的论述尤其值得关注。侯外庐结合自己数十年的研究生涯，总结出他所遵循的一些理侯外庐结合自己数十年的研究生涯，总结出他所遵循的一些理论、方法论原则。他对自己研究中国社会史、思想史的原则和论、方法论原则。他对自己研究中
44、国社会史、思想史的原则和方法，不仅有坚定的信念，而且有明确的和清晰的概括。方法，不仅有坚定的信念，而且有明确的和清晰的概括。侯外庐给予人们更深刻的启示在于：对于基本原则和基本方法侯外庐给予人们更深刻的启示在于：对于基本原则和基本方法的运用，只有在取得一定的理论模式和方法论模式的情况下，的运用，只有在取得一定的理论模式和方法论模式的情况下，才能同具体的研究真正结合起来，使理论不至于流于空论或成才能同具体的研究真正结合起来，使理论不至于流于空论或成为教条，而对具体问题的认识则能上升到理论的高度和有系统为教条，而对具体问题的认识则能上升到理论的高度和有系统的认识。的认识。第二节第二节 马克思主义史学
45、的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 四、关于史学遗产四、关于史学遗产 马克思主义不排斥人类历史上的优秀遗产。马克思主义的中国马克思主义不排斥人类历史上的优秀遗产。马克思主义的中国化，同样不会排斥中国历史上的优秀遗产。化，同样不会排斥中国历史上的优秀遗产。白寿彝对于总结史学遗产的重要性以及如何总结史学遗产等问白寿彝对于总结史学遗产的重要性以及如何总结史学遗产等问题的论述、如何致力于这方面的具体的研究，是作出了重要贡题的论述、如何致力于这方面的具体的研究，是作出了重要贡献的。献的。白寿彝从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、梳理的开创白寿彝从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、梳理的开
46、创性成果，成为人们走进史学遗产这一辽阔繁茂的园地、从而走性成果，成为人们走进史学遗产这一辽阔繁茂的园地、从而走进宏伟庄严的史学殿堂的一条路径。进宏伟庄严的史学殿堂的一条路径。历史现象是复杂的，单一的体裁如果用于历史现象是复杂的，单一的体裁如果用于表达复杂的历史进程，显然是不够的。断代史表达复杂的历史进程，显然是不够的。断代史和通史的撰写，都必须按照不同的对象，采取和通史的撰写，都必须按照不同的对象，采取不同的体裁，同时又能把各种体裁互相配合，不同的体裁，同时又能把各种体裁互相配合，把全书内容熔为一体。把全书内容熔为一体。白寿彝白寿彝白寿彝史学论集白寿彝史学论集（上）（上）第二节第二节 马克思主
47、义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 五、关于建设有民族特点的马克思主义史学五、关于建设有民族特点的马克思主义史学 关于建设有民族特点的马克思主义史学，从本质上看，就是关于建设有民族特点的马克思主义史学，从本质上看，就是马克思主义史学的中华民族特点问题，是马克思主义史学的马克思主义史学的中华民族特点问题，是马克思主义史学的中国学派问题，在一定的意义上，它也是马克思主义中国化中国学派问题，在一定的意义上，它也是马克思主义中国化的一个方面。的一个方面。侯外庐侯外庐中国古代学说思想史中国古代学说思想史 白寿彝白寿彝 关于建设有中国民族特点的马克思主义史学的几个关于建设有中国民族特点的
48、马克思主义史学的几个问题问题 第二节第二节 马克思主义史学的理论建设新成就马克思主义史学的理论建设新成就 六、关于史家修养的新境界六、关于史家修养的新境界 中国史家历来重视自我修养，中国马克思主义史学在中国史家历来重视自我修养，中国马克思主义史学在史家修养方面又达到一种新的境界。这主要表现在：史家修养方面又达到一种新的境界。这主要表现在：第一，关于史学与时代之关系的深刻认识。第一，关于史学与时代之关系的深刻认识。第二，关于批判、继承和创新。第二，关于批判、继承和创新。第三，关于自得与自省的境界。第三，关于自得与自省的境界。第四，关于史与论的诠释。第四，关于史与论的诠释。学习理论不是一件容易的事
49、情。第一要记得，第学习理论不是一件容易的事情。第一要记得，第二要懂得，但最重要的还是要能应用。记得不等于懂二要懂得，但最重要的还是要能应用。记得不等于懂得，懂得不一定就会应用。我们之中有些同志，能背得，懂得不一定就会应用。我们之中有些同志，能背诵马克思主义经典著作中的名言，也懂得这些名言的诵马克思主义经典著作中的名言，也懂得这些名言的意思，但是每当把这些理论结合到具体历史问题的时意思，但是每当把这些理论结合到具体历史问题的时候，理论和史料就分了家。如果说也有结合，那不过候，理论和史料就分了家。如果说也有结合，那不过是把史料贴上理论的标签，或者把理论加上史料的注是把史料贴上理论的标签，或者把理论
50、加上史料的注释而已。这不能算结合，只能算生搬硬套。释而已。这不能算结合，只能算生搬硬套。翦伯赞翦伯赞翦伯赞史学论文选集翦伯赞史学论文选集第第3 3辑辑 掌握史料不是一件容易事情。就中国史来说，历史书籍，掌握史料不是一件容易事情。就中国史来说，历史书籍，浩如烟海，每一个历史问题的资料，散见各书，从那里找到这些浩如烟海，每一个历史问题的资料，散见各书，从那里找到这些资料，这是第一个难题。找到了，问题并没有完结，因为一大堆资料，这是第一个难题。找到了，问题并没有完结，因为一大堆资料，哪些是重要的，哪些是次要的，哪些是可靠的，哪些是不资料，哪些是重要的，哪些是次要的，哪些是可靠的，哪些是不可靠的，还要
