1、 部编本人教版部编本人教版八年级语文上册课件八年级语文上册课件 富贵不能淫富贵不能淫2121 人们经常说人们经常说“大丈夫说到做到大丈夫说到做到”、“大丈夫行不大丈夫行不更名，坐不改姓更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是，那么是不是只要是男人就可以是“”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫大丈夫”的阐释。的阐释。1 1、疏通文意，积累文言词汇。、疏通文意，积累文言词汇。2 2、掌握本文的中心论点，理清作者的、掌握本文的中心论点，理清作者的 论证方法及论证思路。背诵。论证方法及论证思路。背诵。3 3、了解孟子主张，掌握、了解孟子主张，掌握“富贵不淫富
2、贵不淫”的道理。的道理。（重点）（重点）（难点）（难点）孟子孟子（约公元前（约公元前372-前前289年），年），名名，字，字，战国时期战国时期思想家思想家、政治家政治家、教育家教育家。是儒家最主要的。是儒家最主要的代表人物之一，被认为是孔子学说代表人物之一，被认为是孔子学说的继承者，南宋朱熹又把的继承者，南宋朱熹又把孟子孟子与与论语论语、大学大学、中庸中庸合为合为“四书四书”，其实际地位更在，其实际地位更在“五五经经”之上。元朝至顺元年（之上。元朝至顺元年（1330），），孟子被加封为孟子被加封为“亚圣公亚圣公”，以后就称，以后就称为为“亚圣亚圣”，地位仅次于孔子。，地位仅次于孔子。作品简介
3、作品简介 孟子是孟子及其门人孟子是孟子及其门人所作，是所作，是儒家儒家经典之一。经典之一。孟子是以孟子是以记言记言为主的为主的，共七篇，相传为，共七篇，相传为孟子及弟子万章、公孙丑等人孟子及弟子万章、公孙丑等人著述。其中有许多长篇大论，著述。其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。了深刻的影响。一一 读一读字音读一读字音kkzuzuynynynyngungungungun原文：原文：景春景春曰：曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪不不大丈夫哉？大丈夫哉？一怒而诸侯惧，一怒而诸侯惧，而天下而天下。”人名，
4、纵横家的信徒。人名，纵横家的信徒。句意：句意：景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真公孙衍和张仪难道不是真 正的大丈夫吗正的大丈夫吗？他们一生气他们一生气，诸侯都害怕；诸侯都害怕；他们他们安静下来，就会安静下来，就会战争停息，天下太平战争停息，天下太平。”安静安静居住居住孟子曰：孟子曰：“是是大丈夫乎？大丈夫乎？未学礼乎？未学礼乎？句意句意:代词，这代词，这孟子说：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？你没有学过礼吗？能够能够你你丈夫丈夫冠也，父冠也，父 ；女子之；女子之嫁也，母命之，往送嫁也，母命之，往送门，门，句意：句意：用在主谓间，取消句子的独立性，
5、不译。用在主谓间，取消句子的独立性，不译。代词，他代词，他。男子二十岁行冠礼的时候，父亲教男子二十岁行冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送她到门口，她，送她到门口，教导教导去，到去，到 之曰：之曰：往之往之家，必敬必家，必敬必，无违，无违！顺顺为为，妾妇之，妾妇之。句意：句意：告诫。告诫。留神，当心。留神，当心。介词，把。介词，把。正理正理。道理。道理。告诫她说：告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬、到了你丈夫家里，一定要恭敬、一定要谨慎，不要违背你的丈夫！一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从当作把顺从当作原则的，（是）妇女之道。原则的，（是）
6、妇女之道。”通通“汝汝”，你，你谨慎谨慎丈夫丈夫当作当作原则原则者者也：表判断（标志）也：表判断（标志）居居天下之广天下之广居居，立天下之，立天下之位，位，行天下之大行天下之大道道。句意：句意：住在天下最宽广的住宅住在天下最宽广的住宅“仁仁”里，站里，站在天下最正确的位置在天下最正确的位置“礼礼”上，走在上，走在天下最光明的大路天下最光明的大路“义义”上。上。正确的正确的 志志，与民，与民由由之之，不得志，独，不得志，独行行其其 道道。句意句意道路道路得志的时候，和百姓一得志的时候，和百姓一 同遵循正道同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己而行；不得志的时候，独自走自己的道路。的道路。自己的
7、自己的顺从，实行顺从，实行。遵循遵循 富贵不能富贵不能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武威武不能不能屈屈，此此之之谓谓大丈夫。大丈夫。”句意句意 动词使动用法，使动词使动用法，使 迷惑迷惑动词使动用法，动词使动用法，富贵不能他迷惑，贫贱不能使他动摇，富贵不能他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才叫做大威武不能使他屈服。这样的人才叫做大丈夫！丈夫！放在主谓之间，取消句子独立性，不译放在主谓之间，取消句子独立性，不译叫做叫做动词使动用法，使动词使动用法，使动摇动摇导思导思1.1.文章提出文章提出了怎样的论点？了怎样的论点？是如何提出的？是如何提出的？导思导思2:2:文章采用了文章采
8、用了怎的思路来论证论怎的思路来论证论点？点？中心论点中心论点论证思路论证思路导思导思3.3.文章采用了哪些文章采用了哪些论证方法论证论论证方法论证论点？点？论证方法论证方法导思导思4.4.这篇文章体这篇文章体现出了孟子怎样现出了孟子怎样的思想？的思想？孟子思想孟子思想大丈夫大丈夫关键词关键词:广居正位大道广居正位大道导思导思1.1.景春看来，景春看来，公孙衍、张仪公孙衍、张仪为什么是大丈为什么是大丈夫？夫？导思导思2:2:孟子认为什孟子认为什么叫做大丈夫？么叫做大丈夫？他是怎样论证的？他是怎样论证的？论证思路论证思路导思导思3.3.文章采用了哪些文章采用了哪些论证方法论证论论证方法论证论点？点
9、？论证方法论证方法导思导思4.4.这篇文章体这篇文章体现出了孟子怎样现出了孟子怎样的思想？的思想？孟子思想孟子思想大丈夫大丈夫关键词关键词:广居正位大道广居正位大道 请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用荧光笔荧光笔。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的
10、地方，用问号问号标注。标注。1 1、孟子举男子加冠、女子出嫁的生活实例，目的是什么？、孟子举男子加冠、女子出嫁的生活实例，目的是什么？【答案】【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是，又是，又是，以以“女子女子”守礼教来守礼教来类比类比“大丈夫大丈夫”的矢志不渝。但又辛辣地讽刺的矢志不渝。但又辛辣地讽刺了公孙仪、张仪之类人，暗指他们只是如了公孙仪、张仪之类人，暗指他们只是如“妾妾妇妇”一般，在权利面前无原则，顺从秦王。这
11、一般，在权利面前无原则，顺从秦王。这实际是反面论证。实际是反面论证。2 2、孟子是怎样从正面展开论述的？、孟子是怎样从正面展开论述的？【答案】【答案】孟子用排比句从正面论述，孟子用排比句从正面论述，“广居广居”“”“正正位位”“”“大道大道”分别比喻分别比喻“仁仁”“”“礼礼”“”“义义”，这是，这是，同时与上面，同时与上面“妾妇之首妾妇之首”构成构成；用用“得志得志”和和“不得志不得志”分别表明分别表明“大丈夫大丈夫”应有的应有的行为准则，再次形成对比。行为准则，再次形成对比。3.3.本文运用了什么论证方法？有什么作用？本文运用了什么论证方法？有什么作用？【答案答案】举例论证和对比论证。通过
12、事例阐述举例论证和对比论证。通过事例阐述 大丈夫的所作所为，通过大丈夫的所作所为，通过“得志得志”与与“不得志不得志”的对比，分析的对比，分析指出指出他们对待理想、志向、他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质质。4 4、孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？、孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？【答案】【答案】结尾总结全文，运用结尾总结全文，运用的修辞手法提出的修辞手法提出观点：观点：“”【难点探究难点探究】请对比分析孟子所说的请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫大丈夫”之道的不同。之道的不同。【答案答案】“妾妇之道妾妇
13、之道”表现为顺从，其本质是表现为顺从，其本质是，如张仪之流，只是顺从秦王（富贵而淫）的意思；，如张仪之流，只是顺从秦王（富贵而淫）的意思；“大丈夫大丈夫”之道表现为之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是，其本质是，一如儒家所倡导的，一如儒家所倡导的“穷则独善其身穷则独善其身，达则兼济天下，达则兼济天下”。富贵不能淫富贵不能淫通过通过，明确提出了孟子关于什么是真正的，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫大丈夫”的观点的观点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。你心中的大丈夫你心中的大丈夫富贵不能淫富贵不能
14、淫关羽、文天祥关羽、文天祥贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、颜回陶渊明、颜回威武不能屈威武不能屈刘胡兰、谭嗣同刘胡兰、谭嗣同1.1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。语言含蓄，讽刺深刻尖锐。孟子通过言孟子通过言“礼礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出出“以顺为正者，妾妇之道也以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之妾妇之道道”。2.2.运用排比，增强文章的气势和感染力。运用排比，增强文章的气势和感染力。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能
15、移，威武不能屈”形成排比，气形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。襁褓：未满周岁的婴儿襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指孩提：指2323岁的儿童岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫垂髫：指幼年儿童（又叫“总角总角”）豆蔻：指女子十三岁豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又加冠：指男子二十岁（又“弱冠弱冠”）而立：指三十岁而立：指三十岁 不惑：指四十岁不惑：指四十岁 知命：指五十岁（又知命：指五十岁（又“知天命知天命”、“半百半百”）花甲：指六十岁花甲：指六十岁 古稀：指七十岁古稀：指七十岁 耄耋：指八、九十岁耄耋：指八、九十岁 期颐：一百岁期颐：一百岁知识拓展知识拓展导思导思1.1.文章提出了文章提出了怎样的论点？是如怎样的论点？是如何提出的？何提出的？导思导思2:2:文章采用了文章采用了怎的思路来论证论怎的思路来论证论点？点？中心论点中心论点论证思路论证思路导思导思3.3.文章采用了哪些文章采用了哪些论证方法论证论论证方法论证论点？点？论证方法论证方法导思导思4.4.两篇文章体两篇文章体现出了孟子怎样的现出了孟子怎样的思想？思想？孟子思想孟子思想仁义磨难仁义磨难关键词关键词:为人治国为人治国
