1、语文精品课件 25古人谈读书第一课时五年级上册 人教部编版字词揭秘03自读感悟02课前导读01课文精讲04课堂小结05课堂练习06课前导读同学们,你们知道哪些古人读书的故事?车胤孙康孙敬苏秦囊萤映雪悬梁刺股课前导读 除了古人读书的故事,还有许多古人谈“读书”的文章,今天就让我们来看看吧。自读感悟轻声朗读课文,画出文中不认识的字词。字词揭秘敏而好敏而好(ho)学,不耻学,不耻(ch)下问。下问。知之为知之,不知为不知,是知知之为知之,不知为不知,是知(zh)也。也。默而识(默而识(zh)之,学而不厌,诲)之,学而不厌,诲(hu)人不倦。人不倦。论语论语字词揭秘 余尝谓读书有三到,谓心到余尝谓读书
2、有三到,谓心到、眼到眼到、口到。口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣心到最急。心既到矣(y),眼口岂,眼口岂(q)不到乎?不到乎?宋宋 朱熹朱熹字词揭秘 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥海,如井蛙之窥(ku)天,皆无识者也;有恒天,皆
3、无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。者则断无不成之事。此三者缺一不可。清清 曾国藩曾国藩我会写诲诲诵诵字词揭秘耻耻谓谓岂岂窥窥恒恒皆皆 缺缺我会写字词揭秘 ch结构:左右部首:耳组词:不耻下问 耻辱造句:三千年前,孔子就教育我们要不耻下问。书写指导:“耳”作偏旁时变窄,最下边的横变成提。耻耻我会写字词揭秘 hu结构:左右部首:讠组词:诲人不倦 教诲造句:老师的教诲我们铭记于心。书写指导:“母”字竖折与横折钩起笔相接,收笔时交 叉,一横居中。诲诲我会写字词揭秘 wi结构:左右部首:讠组词:所谓 称谓造句:读了鲁迅的的在仙台我才知道,所谓“胶菜”原来就是山东大白菜。书写指导:“田”要扁
4、小,下面形似“月”但第一笔是竖不是撇。谓谓我会写字词揭秘 q结构:上下部首:山组词:岂不 岂敢造句:你不参加演出岂不遗憾?书写指导:“山”要扁宽,“己”的扁框稍小。岂岂我会写字词揭秘 ku结构:上下部首:穴组词:管中窥豹 窥探造句:看待事物要全面,不能管中窥豹。书写指导:三部分要紧凑。“穴”要扁,“夫”变窄小且两横稍斜,捺变为小点。窥窥我会写字词揭秘 ji结构:上下部首:白组词:人尽皆知 比比皆是造句:雷锋的故事人尽皆知书写指导:“比”要扁宽,右边要比左边稍高,“白”要窄小。皆皆课文精讲 前面我们学习了朗读文章,认识、学写了课文中的一部分字。接下来我们学习文章的第一部分。课文精讲 敏敏而而好学
5、好学,不,不耻耻下问下问。论语论语公冶长公冶长 【注释】敏:聪敏勤勉 好学:喜好学习。耻:以为耻。【译文】勤勉而又喜好学习的人,不以向比自己地位低下的人请教为耻。这句话比喻谦虚好学,不介意向不及自己的人请教。但这里的“下”不是指别人低下,而是指要把自己放低,以学生的心态向别人请教。课文精讲 敏敏而而好学好学,不,不耻耻下问下问。【意义】只有勤奋好学,才能不断增长知识,提升自我。只有虚心向别人请教,才能多方面汲取知识,完善自我。课文精讲 知知之为知之,不知为不知,是之为知之,不知为不知,是知知也。也。论语论语为政为政 【注释】知:知道,了解。知(zh):同“智”,智慧。【译文】知道就是知道,不知
6、道就是不知道,这才是真正的智慧。【意义】这句话是从学习态度方面来讲的,说明探求学问或了解事物,应采取诚实的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,要实事求是,切不可不懂装懂,只有这样,才能学到更多的知识。课文精讲 默默而而识识之,学而不之,学而不厌厌,诲诲人不人不倦倦。论语论语述而述而 【注释】默:不语,不说话。识(zh):记住。厌:满足。诲:教导,劝说。倦:疲倦,倦怠。【译文】【意义】“默而知之”告诉我们是读书的方法,“学而不厌”告诉我们的是读书的态度,“诲人不倦”告诉我们的是(孔子)读书的目的。把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。课文精讲 知识备查 论语是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,此书是儒家学派的经典著作之一,与大学中庸孟子合称“四书”,再加上诗经尚书礼记周易春秋,总称“四书五经”。以上三句话都出自论语。课堂小结 本节课我们学会了正确的朗读课文,认识了课文中的生字。我们还学习了课文第一部分,知道了这三句话都是出自论语,懂得了学习要谦虚、诚实、勤奋的道理。课堂练习一、给加点的字注音.诵 (sng)读.皆(ji)无识者诲.窥 .(hu)人不倦(ku)天课堂练习二、解释加点的字敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦(识:记住 厌:满足)(知:知道,了解 知:智慧)知之为知之,不知为不知,是知也。.(聪敏勤勉).感谢观看