1、龟虽寿龟虽寿【曹操】【曹操】字孟德，三国时政治家、字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。其诗今存二十首，军事家、诗人。其诗今存二十首，都是乐府歌辞。风格悲凉慷慨，气都是乐府歌辞。风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有其突出，今有曹操集曹操集问世。问世。这首诗是曹操的乐府诗这首诗是曹操的乐府诗步出夏门行步出夏门行的最后一章，的最后一章，写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。讨荆、吴之前。曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，曹操以统一天下为己任。他一生南征北战，历尽艰
2、辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。这是他写这首诗的思想基础。神龟神龟/虽寿，犹有虽寿，犹有/竟时；竟时；腾蛇腾蛇/乘雾，终为乘雾，终为/土灰。土灰。老骥老骥/伏枥，志在伏枥，志在/千里；千里；烈士烈士/暮年，壮心暮年，壮心/不已。不已。盈缩盈缩/之期，不但之期，不但/在天；在天；养怡养怡/之福，可得之福，可得/永年。永年。幸甚幸甚/至哉，歌以至哉，歌以/咏志。咏志。神龟虽寿，犹有神龟虽寿，犹有竟竟
3、时。时。腾蛇乘雾，终为土灰。腾蛇乘雾，终为土灰。老老骥骥伏伏枥枥，志在千里；，志在千里；烈士烈士暮年，壮心不已。暮年，壮心不已。盈缩盈缩之期，不但在天；之期，不但在天；养怡养怡之福，可得之福，可得永年永年。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。终结，这里终结，这里指死去指死去千里马千里马马槽马槽有气节有有气节有壮志的人壮志的人这里指人寿这里指人寿命的长短命的长短指调养身心，指调养身心，保持心情愉快。保持心情愉快。长寿长寿 灵异的神龟虽然能活几千年，但也有灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬最终也会死亡后
4、化为灰烬。神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢？限制，更何况人呢？首先点出要尊重自然规律，人总是要死的。但诗人这样首先点出要尊重自然规律，人总是要死的。但诗人这样说，用意是积极的，说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。不要虚度一生。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。老
5、骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有驰骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，驰骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会停止。但他的雄心壮志永远不会停止。这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。全诗的核心。诗人写此诗时已诗人写此诗时已5353岁，故以岁，故以“老骥老骥”自况，又称自况，又称暮年。但他还要继续奋斗，所以又说暮年。但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里志在千里”“”“壮心不壮心不已已”。他的。他的“志志”就
6、是要统一全国。他认为统一全国是符合历就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。史需要的，决心为此奋斗终生。紧接上句既然人的生命是有限的，那就要充分发挥主观能紧接上句既然人的生命是有限的，那就要充分发挥主观能动性，去积极进取、建功立业。动性，去积极进取、建功立业。而寿命的长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，而寿命的长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以就可以益寿益寿延年。延年。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。幸甚至哉，歌以
7、咏志。幸甚至哉，歌以咏志。这里可见诗人对这里可见诗人对“天命天命”持否定态度，而持否定态度，而对事在人为对事在人为抱有信心和乐观精神抱有信心和乐观精神。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排的。如果能够保养身心，使之健康愉快，不听凭上天安排的。如果能够保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？是也可以延年益寿吗？人生哲理的感叹人生哲理的感叹 壮怀激烈的高唱壮怀激烈的高唱 哲理的思辨哲理的思辨 全诗的全诗的核心句核心句老骥伏
8、枥，志在千里；烈士暮年，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发的精壮心不已。表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发的精神和统一全国的壮志。神和统一全国的壮志。写法上写法上先比喻后直抒胸臆先比喻后直抒胸臆：表现了诗人自强不息，：表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！老当益壮的进取精神和豪迈气概！神龟、腾蛇神龟、腾蛇寿命有限寿命有限老骥、暮年老骥、暮年继续奋斗继续奋斗性命在天性命在天延年益寿延年益寿为喻为喻自况自况否定否定呼呼应应千里之志，建筑在积极进取的人生态度上千里之志，建筑在积极进取的人生态度上课课外外古古诗诗词词诵诵读读赠品可以删除题破山寺后禅院
9、题破山寺后禅院常常 建建作者介绍作者介绍 常建，生卒年不详，唐代诗人，开元十五年与王昌龄为同榜进士，一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。后移家隐居鄂渚。其诗以写山水田园为主，语言洗练自然，意境清迥，艺术上有独特造诣。现存诗57首，代表作有题破山寺后禅院等。赏析题破山寺后禅院首联。赏析题破山寺后禅院首联。品味赏析品味赏析 落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远；一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下基础。送友人送友人李李 白白 送友人是如何借助送友人是如何借助“孤蓬孤蓬”“”“浮云浮云
10、”“”“班马班马”这这些物象来表现些物象来表现“游子意游子意”的？请简要分析。的？请简要分析。品味赏析品味赏析 “飞蓬”离根后随风而去，不知何处落脚，写出游子旅途漫漫，前途未定；“浮云”飘忽不定，写出游子行踪不定；“班马”为离群之马，分手之际，萧萧长鸣，写出游子离别友人的孤独和惆怅。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏苏 轼轼 有人评价卜算子有人评价卜算子黄州定慧院寓居作这首词黄州定慧院寓居作这首词“物我交融，含蕴深物我交融，含蕴深广广”，请结合，请结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句作简要赏析。一句作简要赏析。品味赏析品味赏析 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲
11、冷”一句写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过寒冷的夜晚。表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。卜算子卜算子咏梅咏梅陆陆 游游 1.1.从从“驿外断桥边，寂寞开无主驿外断桥边，寂寞开无主”分析卜算子分析卜算子咏梅中梅花的境遇。咏梅中梅花的境遇。“驿站”是古代传递官署文书的交通站，常设在城郊官道旁，不在城内繁华处。“桥”是架在水面之上的交通设施，本是人来往之处，一“断”字，说明是废桥，荒僻冷落。“无主”，点出是野梅，无人培育，无人理会，无人欣赏，孑然一身，孤苦无依。“寂寞”二字，将梅花拟人化，既是景语又是情语，既表明了梅花的处境，也寄寓了作者自身的孤独处境。品味赏析品味赏析
