1、作者简介作者简介 纪昀（1724-1805），清代清代学者、文学家。清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。撰有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是是纪昀晚年所作的一部纪昀晚年所作的一部文言文言笔记笔记小说，小说，题材以妖怪鬼题材以妖怪鬼狐为主狐为主，但于人事异闻、，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内名物典故等也有记述，内容相当广泛。容相当广泛。四库全书四库全书分古今
2、图分古今图书为书为经、史、子、集经、史、子、集四档，四档，总名为总名为“四库全书四库全书”。1 1、读准字音读准字音 河河干干（）圮圮（）棹棹()曳曳()铁铁钯钯（）木木杮杮（）湮湮()啮啮()坎坎穴穴（）溯溯流流()臆臆()断断 欤欤（）自主学习自主学习g gn np pzhzho oy yp pf fi iy yn nninixuy yy yss2、给下列句子划分节奏，只划一处。、给下列句子划分节奏，只划一处。沧沧 州州 南南 一一 寺寺 临临 河河 干干僧僧 募募 金金 重重 修修求求 二二 石石 兽兽 于于 水水 中中 是是 非非 木木 杮杮然然 则则 天天 下下 之之 事事 不不 知
3、知 其其 二二 者者 多多 矣矣自主学习自主学习 划分节奏一般规律：划分节奏一般规律：1 1、主谓之间，如，、主谓之间，如，“无案牍之劳形无案牍之劳形”；2 2、动宾之间，如，、动宾之间，如，“有嘉肴有嘉肴”；3 3、句首的关联词后面，如，、句首的关联词后面，如，“是故是故”、“虽虽”、“然则然则”后；后；4 4、句首表时间、地点的状语后面；、句首表时间、地点的状语后面；5 5、后置的状语前面。、后置的状语前面。6 6、“而而”前，前，“之之”后；后；2、给下列句子划分节奏，只划一处。、给下列句子划分节奏，只划一处。沧沧 州州 南南 一一 寺寺 临临 河河 干干僧僧 募募 金金 重重 修修求求
4、 二二 石石 兽兽 于于 水水 中中 是是 非非 木木 杮杮然然 则则 天天 下下 之之 事事 不不 知知 其其 二二 者者 多多 矣矣自主学习自主学习/3、听课文朗读录音，注意、听课文朗读录音，注意录音中的读音、节奏。录音中的读音、节奏。自主学习自主学习 3、听课文朗读录音，注意、听课文朗读录音，注意录音中的读音、节奏。录音中的读音、节奏。自主学习自主学习纪昀纪昀()()河河干干（）圮圮（）棹棹()()曳曳()()铁铁钯钯（）木木杮杮（）湮湮()()啮啮(溯溯()()臆臆()()欤欤（）坎坎穴穴（）掷掷 （）j yn g gn np pzhzho oy yp pf fi iy yn nnin
5、i)s sy yy yxuzh沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉沉焉焉。阅阅十余十余岁岁，僧僧 募募金重修，金重修，求求二二石兽于水中，石兽于水中，竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找终于终于zho船桨，这里船桨，这里指划（船）指划（船）y拖着拖着 踪迹踪迹于此。在这里于此。在这里沧州南一寺临河干，山门沧州南一寺临河干，山门 圮（圮（p）于河，）于河，二石兽并沉焉。二石兽并沉焉。沧州南边有一座寺庙就在
6、河岸上，寺院的大门沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。竟不可得，以为顺流下矣。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后还是无法找到，在水中寻找石兽，最后还是无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹（棹（zhozho）数小舟，曳（）数小舟，曳（yy）铁钯，寻十）铁钯，寻十余里无迹。余里无迹。划着几只小船，拖着铁耙，往下游
7、找了十划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。几里地，不见石兽的踪迹。一讲学家一讲学家设账设账寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理，是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。沿沿河求之，河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。设馆授徒，即教设馆授徒，即教书书听说听说顺流打捞石顺流打捞石兽这件事兽这件事你们这你们这些人些人推究推究事物的道理事物的道理这这fi木片木片 怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没颠
8、倒，错乱颠倒，错乱众人信服他的话，认为是精当众人信服他的话，认为是精当的言论。的言论。顺着顺着一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈尔辈不能究不能究 物理。是非木杮（物理。是非木杮（fi），），一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：件事笑着说：“你们这些人不能推究客观你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，事物的道理。这两尊石兽不是木片，岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，乃石性坚重，沙性松浮，怎么能够被洪水携带走呢怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质
9、疏松漂浮，性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，湮（湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎之，不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是他的话是精当确切的。大家信服，认为是他的话是精当确切的。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙
10、 为为 坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当上下句之间表原因上下句之间表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到倾倒倾倒冲刷冲刷一老河兵闻之，又笑曰：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当凡河中失石，当求之于上流。求之于上流。一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴其反激之力，必
11、于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头 一定倒转栽倒在洞坑中。一定倒转栽倒在洞坑中。如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已，遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固
12、颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他，指老河工。他，指老河工。找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断吗吗如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈一圈。转转不已，转转不已，遂反溯（遂反溯（s）流逆上矣。）流逆上矣。求之下流，固颠；求之下流，固颠；求之地中，不更颠
13、求之地中，不更颠乎乎?”翻来翻去停不下来，石头于是反而逆翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？底寻找，不更加颠倒吗？如其言，如其言，果得于数里外。果得于数里外。按照他说的那样去找，果然在上游几里按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。外找到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事，只知道既然这样，那么天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，其
14、中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗可以凭据常理主观地推断吗?一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 古今异义古今异义古古:今今:干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词
15、已已停止停止已经已经古古:古古:古古:古古:今今:今今:今今:今今:1、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种第二种第二种第三种第三种第四种第四种僧僧僧僧顺流而下顺流而下讲学家讲学家原地沙下原地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹合作探究合作探究2 2、在文中找出他们寻找石兽、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？的理由有什么不同？寺僧寺僧1原地水中原地水中寺僧寺僧2以为顺流下矣以为顺流下矣讲学家讲学家石性坚重，沙性松浮，石性坚重
16、，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳湮于沙上，渐沉渐深耳老河兵老河兵石性坚重，沙性松浮，水不能冲石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣溯流逆上矣比比较较理由理由寺僧寺僧石兽于水中；以为顺流下矣石兽于水中；以为顺流下矣 讲学讲学家家石性坚重，沙性松浮，湮于沙石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳上，渐沉渐深耳 老河老河兵兵石性坚重，沙性松浮，水不能石性坚重，沙性松浮，水不能冲石
17、，其反激之力，必于石下冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣已，遂反溯流逆上矣 1、僧：、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水流水4、老河兵、老河兵:既有理论又有实践，准确把既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系握了三者的性质及相互关系3 3、
18、为什么前三种方法是错的，只有为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？老河兵的方法是对的？空谈事理，不切合实际空谈事理，不切合实际成功的原因：“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足可见其毅力坚定但经验不足且且不深思熟虑而盲目行动不深思熟虑而盲目行动“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人自视清高而轻视他人有实际经验，自信满满有实际经验，自信满满4 4、文章可以反应出每个人什么、文章可以反应出每个人什么样的性格特点。样的性格特点。问题一问题一:对同一个现象，产生对同一个现象，产生不
19、同的认识，这在生活中是不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举一个例子，很常见的。请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种并简单说说为什么会有这种不同。不同。问题二：问题二：课文是怎样结构的，这个故事说课文是怎样结构的，这个故事说明了一个什么道理？明了一个什么道理？课文中所阐述的事理对我们平时的生活、课文中所阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？学习有什么启示？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者对寻找石兽的不同见解的叙述，
20、寓理于事，作者在文末在文末以议论的方式以议论的方式点明自己的观点点明自己的观点：“然则天然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？断欤？”这句话，既是对讲学家之类一知半解而这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要
21、注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理理。课文是怎样结构的？阐述的事理对我课文是怎样结构的？阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？们平时的生活、学习有什么启示？课文阐述的事理对我们平时课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？的生活、学习有什么启示？不能不能片面片面地理解，而要地理解，而要全面全面深入地调查探究事物的特性深入地调查探究事物的特性；更不能；更不能主观主观臆断，而应当臆断，而应当遵循遵循客观客观事物的规律。同时事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意也诠释了生活学习中要注意理论理论联系联系实际实际，不可做空头，不可做空头理论家
22、的哲理。理论家的哲理。http:/yugangfa.blog- 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。2.具有较强的思辨色彩具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3.细节描写增加了文采和可读性。细节描写
23、增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）http:/yugangfa.blog- 从三到万说的就是“但知其一，不知其二”对下列句子中加点的对下列句子中加点的“之之”所指代的意思，理解所指代的意思，理解正确的一项是正确的一项是()()一讲学者设帐寺中，闻之一讲学者设帐寺中，闻之沿河求之，不亦颠乎沿河求之，不亦颠乎一老河兵闻之一老河兵闻之果得之于数里外果得之于数里外A A和句相同，和句不同和句相同，和句不同B B和句相同，和句相同和句相同，和句相同
24、C.C.和句不同，和句相同和句不同，和句相同D.D.和句相同，和句不同和句相同，和句不同C讲学家和老河兵都说到了讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性石性坚重，沙性松浮松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是论是_（A A、尔辈不能究物理；、尔辈不能究物理；B B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？是非木柿，岂能为暴涨携之去？C C、湮于沙上，、湮于沙上，渐沉渐深耳；渐沉渐深耳；D D、沿河求之，不亦颠乎？）；、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为老河兵的最终结论则为_（A A、水不
25、、水不能冲石；能冲石；B B、再转不已，遂反朔流逆上矣；、再转不已，遂反朔流逆上矣；C C、求之下流，固颠；求之下流，固颠；D D、石必倒掷坎穴中）。、石必倒掷坎穴中）。CB 下列叙述不符合原文意思的一项是（）下列叙述不符合原文意思的一项是（）A A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。在石兽落水处寻找石兽。B B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。为应该到河的下游去寻找石兽。C C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合、一种见解是从石性、沙性和水
26、冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。D D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。D下列句中划横线的词古义和今义相同的下列句中划横线的词古义和今义相同的是（是（）A.A.但但知其一知其一B.B.是是非木柿非木柿C.C.岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去D.D.一讲学家一讲学家设设帐寺中帐寺中题解：题解：但：古义：只；但：古义：只；今义：但是，表转折；今义：但是，表转折；是：古义：代词，此，这，是：古义：代词，此，这，今义：判断词今义：判断词去：古义：离开；去：古义：离开；今义：到某个地方。今义：到某个地方。D许多自然现象的发生往许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出而要根据实践情况作出判断。判断。
