1、辽金元服装辽金元服装时代背景时代背景契丹族是生活在我国辽河和滦河上游的少数民族，从契丹族是生活在我国辽河和滦河上游的少数民族，从南北朝到隋唐时期，契丹族还处于氏族社会，过着游牧和渔南北朝到隋唐时期，契丹族还处于氏族社会，过着游牧和渔猎生活。五代初，由于汉族人乱涌入边区，加之采取一系列猎生活。五代初，由于汉族人乱涌入边区，加之采取一系列积极措施，使其很快强大起来。公元积极措施，使其很快强大起来。公元 916916年，阿保机在临潢年，阿保机在临潢府（今辽宁昭乌达盟巴林左旗附近）自立皇帝，定国号为府（今辽宁昭乌达盟巴林左旗附近）自立皇帝，定国号为“辽辽”，后经常侵扰中原。由于宋王朝腐败无能，致使最终
2、，后经常侵扰中原。由于宋王朝腐败无能，致使最终签定签定“澶渊之盟澶渊之盟”，规定北宋每年向辽贡银，规定北宋每年向辽贡银1010万两，绢万两，绢2020万万匹。匹。11251125年，契丹族的大辽被女真族所灭。年，契丹族的大辽被女真族所灭。辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝垂至膝 女子袍较男子长，袍内着裙。男子着裤，裤女子袍较男子长，袍内着裙。男子着裤，裤管放于靴筒之内，女子亦着长筒靴。管放于靴
3、筒之内，女子亦着长筒靴。穿皮衣、戴皮帽、蹬革靴的男子 辽国辽国 辽道宗大安九年（公元辽道宗大安九年（公元10931093年）至天祚帝天庆七年（公元年）至天祚帝天庆七年（公元11171117年）墓年）墓前室东壁备茶图壁画前室东壁备茶图壁画男子髡发，穿长袍，腰束革带，女梳宝髻，穿对襟交领短衫。男子髡发，穿长袍，腰束革带，女梳宝髻，穿对襟交领短衫。河北省宣化县下八里辽壁画墓群河北省宣化县下八里辽壁画墓群 辽国辽国 颂经图壁画颂经图壁画（局部）（局部）主妇穿红地盘球纹主妇穿红地盘球纹锦对襟大袖衫，素锦对襟大袖衫，素色长裙，头梳宝髻，色长裙，头梳宝髻，上插梳篦及簪钗；上插梳篦及簪钗；身后捧盆女子服式身后
4、捧盆女子服式相似，相似，色彩不通，侍女梳色彩不通，侍女梳双丫鬟，手执纨扇双丫鬟，手执纨扇内蒙古自治区赤峰内蒙古自治区赤峰市宝山市宝山2号辽墓石号辽墓石房内北壁房内北壁 辽国辽国 女仆图壁画女仆图壁画 女仆穿黑地绣菱女仆穿黑地绣菱格填生色花叶纹格填生色花叶纹交领窄袖团衫，交领窄袖团衫，领边及袖口边镶领边及袖口边镶红地四叶几何纹红地四叶几何纹边饰，腰束绸带边饰，腰束绸带内蒙古自治区赤内蒙古自治区赤峰市宝山峰市宝山1号辽墓号辽墓石房内男壁石房内男壁辽国辽国【约公元约公元907916年年（耶律阿保机称（耶律阿保机称帝称汗至辽建国帝称汗至辽建国前）前）】侍仆图侍仆图壁画壁画 穿圆领窄袖衫，穿圆领窄袖衫，
5、束腰带，脚穿长束腰带，脚穿长筒靴筒靴 内蒙古自治区阿内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗东沙鲁科尔沁旗东沙布日台乡西南宝布日台乡西南宝山辽代壁画山辽代壁画1号号墓西侧室西壁墓西侧室西壁 辽代除了皇帝好大臣可带冠帽和裹巾外，契丹那种多辽代除了皇帝好大臣可带冠帽和裹巾外，契丹那种多髡发。髡发。辽代服饰辽代服饰 按契丹族习惯，多做髡发。早在一千多年按契丹族习惯，多做髡发。早在一千多年以前，髡发就已成为某些地区少数民族的常用发式。以前，髡发就已成为某些地区少数民族的常用发式。一般是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额一般是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；
6、部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。理成各种形状，然后下垂至肩。左上图为梳髡发、穿圆领袍、佩左上图为梳髡发、穿圆领袍、佩豹皮箭囊的骑士豹皮箭囊的骑士（胡瑰的（胡瑰的卓歇图卓歇图局部）局部）左下图为梳髡发的契丹族男子左下图为梳髡发的契丹族男子 辽代北班服饰辽代北班服饰 按契丹族习惯，按契丹族习惯，多做髡多做髡(kun)(kun)发。早在一千多年发。早在一千多年以前，髡发就已成为某些地区少以前，髡发就已成为某些地区少数民族的常用发式。一般是将头数民族的常用发式。一般是
7、将头顶部分的头发全部剃光，只在两顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺左右两绺(liu)(liu)头发修剪整理成头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。各种形状，然后下垂至肩。男子男子习俗髡发。不同年龄有不同发式。习俗髡发。不同年龄有不同发式。女子少时髡发，出嫁前留发，嫁女子少时髡发，出嫁前留发，嫁后梳髻，除高髻、双髻、螺髻之后梳髻，除高髻、双髻、螺髻之外，亦有少数披发，额间以带系外，亦有少数披发，额间以带系扎。按辽俗，女子喜涂面以
8、黄色，扎。按辽俗，女子喜涂面以黄色，如宋时彭如砺诗：如宋时彭如砺诗：“有女夭夭称有女夭夭称细娘，真珠络髻面涂黄。细娘，真珠络髻面涂黄。”髡kn发 辽代女子辽代女子 发式发式 妇女发式较为简单，一般好、梳高髻、双妇女发式较为简单，一般好、梳高髻、双髻、螺髻，或披发，额间以巾带扎裹，结帕髻、螺髻，或披发，额间以巾带扎裹，结帕巾。巾。契丹妇女妆面，喜涂黄粉，俗称契丹妇女妆面，喜涂黄粉，俗称“佛妆佛妆”辽初，官员服分南北，南官以汉制治汉人，辽初，官员服分南北，南官以汉制治汉人，穿汉服；北官以契丹制治契丹，穿契丹服。穿汉服；北官以契丹制治契丹，穿契丹服。凡三品以上行大礼时一律用汉服凡三品以上行大礼时一律
9、用汉服 常服仍分两式，皇帝与南官臣僚穿汉服，皇常服仍分两式，皇帝与南官臣僚穿汉服，皇后及北官臣僚穿契丹服。后及北官臣僚穿契丹服。圆领袍展示图圆领袍展示图 辽代北班服饰辽代北班服饰 穿圆领袍的契丹族骑士穿圆领袍的契丹族骑士 梳髡发、穿圆梳髡发、穿圆领袍的契丹族贵族领袍的契丹族贵族 辽代北班服饰辽代服装以长袍为主，男女辽代北班服饰辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸圆领、窄袖。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰前系结，然后下垂至膝。长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝
10、、赭黄、黑绿等几种，暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了两民族的相互影响。两民族的相互影响。左衽窄袖袍展示图左衽窄袖袍展示图（女服）（女服）穿左衽窄袖穿左衽窄袖袍的契丹族妇女袍的契丹族妇女及穿圆领袍的男及穿圆领袍的男子子（胡瑰的（胡瑰的卓歇图卓歇图局部）局部）右上图为穿窄袖右上图为穿窄袖袍服的契丹族男女袍服的契丹族男女（陈居中（陈居中胡笳十八拍图胡笳十八拍图局部）局部）
11、本图为戴幞头、穿袍服的本图为戴幞头、穿袍服的汉族男子（河北出土壁画）汉族男子（河北出土壁画）及梳髻、穿襦裙的汉族妇及梳髻、穿襦裙的汉族妇女（河北出土壁画）。女（河北出土壁画）。辽代南班服饰辽代南班服饰 金饰蹀躞带金饰蹀躞带（辽宁辽墓出土实物）（辽宁辽墓出土实物）辽代南班服饰辽代称汉族服装为辽代南班服饰辽代称汉族服装为“汉汉服服”，也称，也称“南班服饰南班服饰”。它与契丹族的。它与契丹族的“国国服服”（或称（或称“北班服饰北班服饰”）有所不同。这种服）有所不同。这种服饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。饰不仅百姓可穿，汉族的官吏也同样可以穿。腰带有蹀躞腰带有蹀躞(die xie)(die x
12、ie)带，本为胡制。带间有带，本为胡制。带间有环，用作佩挂各种随身应用的物件，如弓、箭、环，用作佩挂各种随身应用的物件，如弓、箭、算囊、刀、砺石等之类。在其它民族也有用蹀算囊、刀、砺石等之类。在其它民族也有用蹀躞带的。躞带的。据文献记载，金代服饰与辽大服饰颇有相似之处。据文献记载，金代服饰与辽大服饰颇有相似之处。百官常服百官常服，用盘领，窄袖，在胸膺间或者肩袖之间，用盘领，窄袖，在胸膺间或者肩袖之间之处饰以金绣花纹，以春水秋山等景物作纹饰。服之处饰以金绣花纹，以春水秋山等景物作纹饰。服饰基本保留女真族服的特点。饰基本保留女真族服的特点。服装主要采用兽皮制作，特别是到了冬天，不分贵服装主要采用兽
13、皮制作，特别是到了冬天，不分贵贱都穿兽皮服装，就连裤子和袜子也都用毛皮制成，贱都穿兽皮服装，就连裤子和袜子也都用毛皮制成，以挡风寒的侵袭以挡风寒的侵袭圆领窄袖袍展示图圆领窄袖袍展示图 金代男子的衣装窄小，着尖金代男子的衣装窄小，着尖头靴，各种皮帽，衣为左衽，男头靴，各种皮帽，衣为左衽，男子的常服，常服通常由四个部分子的常服，常服通常由四个部分组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领组成，即头裹皂罗巾、身穿盘领衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。衣、腰系吐骼带、脚着乌皮鞋。女服也是左衽，但极其宽大，女服也是左衽，但极其宽大，裙式异于汉人，左右各阙二尺许，裙式异于汉人，左右各阙二尺许，用布帛裹铁条，为圈，使裙摆扩用布
14、帛裹铁条，为圈，使裙摆扩大，然后外罩单裙。这一裙式为大，然后外罩单裙。这一裙式为女装为女真族独创，与西方中世女装为女真族独创，与西方中世纪的贵妇的撑裙有异曲同工之妙，纪的贵妇的撑裙有异曲同工之妙，表现了民族张扬的个性。表现了民族张扬的个性。男子辫发垂肩，女子辫发盘男子辫发垂肩，女子辫发盘髻，也有髡发，但式样与辽相异。髻，也有髡发，但式样与辽相异。耳垂金银珠玉为饰。耳垂金银珠玉为饰。左衽窄袖袍、长裙穿戴展示图（女服）左衽窄袖袍、长裙穿戴展示图（女服）戴皮帽、穿胡服、披云戴皮帽、穿胡服、披云肩的贵妇肩的贵妇 （文姬归汉图文姬归汉图局部）局部）金代贵族服饰金代贵族服饰金人尚火葬，故而遗留的实物金人尚
15、火葬，故而遗留的实物不多，从金人不多，从金人文姬归汉图文姬归汉图中所中所绘服饰分析，当是按当时习尚所绘绘服饰分析，当是按当时习尚所绘成，带有鲜明的作画者所经历的时成，带有鲜明的作画者所经历的时代特色。首戴貂帽，耳戴环，耳旁代特色。首戴貂帽，耳戴环，耳旁各垂一长辫，上身着半袖，内着直各垂一长辫，上身着半袖，内着直领，足登高筒靴，颈围云肩，当与领，足登高筒靴，颈围云肩，当与金服接近，可供参考。金服接近，可供参考。19881988年，黑年，黑龙江省阿城市巨源乡城子村金齐国龙江省阿城市巨源乡城子村金齐国王墓出土出了数十件男女丝织品服王墓出土出了数十件男女丝织品服饰，做工考究，显示出浓厚的北方饰，做工考
16、究，显示出浓厚的北方民族特色，是金朝女真族的服饰精民族特色，是金朝女真族的服饰精品。其中一双罗地绣花鞋，长品。其中一双罗地绣花鞋，长2323厘厘米，鞋面上下分别用驼色罗和绿色米，鞋面上下分别用驼色罗和绿色罗，绣串枝萱草纹，鞋头略尖，上罗，绣串枝萱草纹，鞋头略尖，上翘。麻制鞋底，较厚，鞋底衬米色翘。麻制鞋底，较厚，鞋底衬米色暗花绫。暗花绫。图为戴皮帽、穿胡服的骑士图为戴皮帽、穿胡服的骑士（宋人（宋人骑士猎归图骑士猎归图），图），图中骑士头戴翻毛皮帽，身穿窄中骑士头戴翻毛皮帽，身穿窄袖胡服，领、袖等处还露出一袖胡服，领、袖等处还露出一寸长短的皮毛，即后世所谓得寸长短的皮毛，即后世所谓得“出风出风”
17、。另在腰间佩有箭囊，。另在腰间佩有箭囊，下穿套裤革靴，与史籍记载的下穿套裤革靴，与史籍记载的女真服饰大体相同女真服饰大体相同 金代服饰有一重要特征，金代服饰有一重要特征，是多用环境色，即穿着与周围是多用环境色，即穿着与周围环境相同颜色的服装。这与女环境相同颜色的服装。这与女真族的生活习惯有关，因女真真族的生活习惯有关，因女真族属于游牧民族，以狩猎为生，族属于游牧民族，以狩猎为生，服装颜色与环境接近，可以起服装颜色与环境接近，可以起到保护的作用，冬天多喜用白到保护的作用，冬天多喜用白色，春天则在上衣上锈以色，春天则在上衣上锈以“鹘鹘捕鹅捕鹅”“”“杂花卉杂花卉”及熊鹿山林及熊鹿山林“等动物纹样，
18、同样有麻痹；等动物纹样，同样有麻痹；猎物、保护自己的作用。猎物、保护自己的作用。金俗金俗尚白，认为白色洁净，同时也尚白，认为白色洁净，同时也与地处冰雪寒天与衣皮而皮筒与地处冰雪寒天与衣皮而皮筒里儿多为白色有关。富者多服里儿多为白色有关。富者多服貂皮和青鼠、狐、羔皮，贫者貂皮和青鼠、狐、羔皮，贫者服牛、马、獐、犬、麇等毛皮。服牛、马、獐、犬、麇等毛皮。夏天则以锦罗为衫裳。夏天则以锦罗为衫裳。金国金国 绣花女鞋绣花女鞋长长23厘米，鞋面上下分别用绿色和驼色罗绣串枝萱草纹，麻底厘米，鞋面上下分别用绿色和驼色罗绣串枝萱草纹，麻底1988年黑龙江省阿城县巨源乡城子村金齐国王墓出土，年黑龙江省阿城县巨源乡
19、城子村金齐国王墓出土，黑龙江省考古研究所藏黑龙江省考古研究所藏金国金国（公元（公元10-11世纪）世纪）织金小团花织金小团花纹后缺裆裤纹后缺裆裤 1988年黑年黑龙江省阿成龙江省阿成县巨源乡城县巨源乡城子村金齐国子村金齐国王墓出土，王墓出土，黑龙江省考黑龙江省考古研究所藏古研究所藏时代背景时代背景大约在大约在7 7世纪的时候，蒙古人就在今天我国黑龙江省世纪的时候，蒙古人就在今天我国黑龙江省额尔古纳河岸的幽深密林里生活着。公元额尔古纳河岸的幽深密林里生活着。公元9 9世纪，已经游世纪，已经游牧于漠北草原，和原来生活在那里的突牧于漠北草原，和原来生活在那里的突 厥、回纥等部落厥、回纥等部落杂处。杂
20、处。1010世纪后，便散居成许多互不统属的部落。世纪后，便散居成许多互不统属的部落。1111世纪世纪时结成以塔塔儿部为首的部落联盟。经过近百年掠夺战争，时结成以塔塔儿部为首的部落联盟。经过近百年掠夺战争，最后由成吉思汗完成蒙古族的统一。在成吉思汗吞并几个最后由成吉思汗完成蒙古族的统一。在成吉思汗吞并几个少数民族政权以后，又与南宋进行了长达少数民族政权以后，又与南宋进行了长达4040年的战争。公年的战争。公元元12601260年，成吉思汗之孙忽必烈在开平（后改称上都，在年，成吉思汗之孙忽必烈在开平（后改称上都，在今内蒙古自治区多伦北石别苏太）登上汗位，后于今内蒙古自治区多伦北石别苏太）登上汗位，
21、后于12711271年年迁都燕京（改称大都，今北京迁都燕京（改称大都，今北京)，建国号，建国号“元元”，12791279年，年，元朝统一了中国。元朝统一了中国。元人汉唐时期的经济文化发展落后于汉族，元人汉唐时期的经济文化发展落后于汉族，衣着十分简单、朴素。入主中原以后，在生衣着十分简单、朴素。入主中原以后，在生活习俗上受汉文化的影响很大，服饰趋于华活习俗上受汉文化的影响很大，服饰趋于华丽。当时有仿效汉族贵族服装的，有随意使丽。当时有仿效汉族贵族服装的，有随意使用龙凤图案的，服制较混乱。用龙凤图案的，服制较混乱。左图为穿袍服、着革靴的侍从；左图为穿袍服、着革靴的侍从；中、右图为穿窄袖袍服的妇女中
22、、右图为穿窄袖袍服的妇女 元代蒙古族男子服饰元代蒙古族男子服饰 蒙古族的服装民族特征尤蒙古族的服装民族特征尤为突出。为突出。元代服装，以长袍元代服装，以长袍为主。样式较辽代的稍大。为主。样式较辽代的稍大。男子长袍，圆领大摆，腰男子长袍，圆领大摆，腰部缝以辨线，制成宽围腰，部缝以辨线，制成宽围腰，或钉成排纽扣，下摆折成密或钉成排纽扣，下摆折成密裥。裥。俗称俗称“辫线袄子辫线袄子”、“腰线袄子腰线袄子”等。等。男子的公男子的公服多从汉族习俗，服多从汉族习俗，“制以罗，制以罗，大袖，盘领，右衽大袖，盘领，右衽”。其职其职位级别，在服装的颜色及纹位级别，在服装的颜色及纹样上表示。样上表示。公服之冠，皆
23、用公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。幞头，制以漆纱，展其双脚。平日燕服，多穿窄袖袍。地平日燕服，多穿窄袖袍。地位低下的侍从仆役，常在常位低下的侍从仆役，常在常服之外，罩一件短袖衫子，服之外，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。裙半臂）。图为穿皮毛服的帝王及穿图为穿皮毛服的帝王及穿锦袍的侍臣锦袍的侍臣（刘贯道（刘贯道元世祖出猎元世祖出猎图图）质孙服也是蒙古族的民族特色之一，质孙服也是蒙古族的民族特色之一，形制为上衣连下裳，衣式较紧窄，下裳较形制为上衣连下裳，衣式较紧窄，下裳较短，肩背之间贯以大珠。原为戎服，后转短，肩背之间贯以大珠。原为戎服，后转为宫中
24、的礼服。为宫中的礼服。首服为冬帽夏笠。各种样式的瓦楞帽首服为冬帽夏笠。各种样式的瓦楞帽为各阶层男子所用。重要场合在保持原有为各阶层男子所用。重要场合在保持原有形制外，也采用汉族的朝祭诸服饰。元代形制外，也采用汉族的朝祭诸服饰。元代天子原有冬服十一，夏装十五等规天子原有冬服十一，夏装十五等规 定，定，后又参酌汉、唐、宋之制，采用冕服、朝后又参酌汉、唐、宋之制，采用冕服、朝服、公服等。元人宫中大宴，讲究穿质孙服、公服等。元人宫中大宴，讲究穿质孙服，即全身服饰配套，无论颜色和款式、服，即全身服饰配套，无论颜色和款式、质料。当时元人尚金线衣料，加金织物质料。当时元人尚金线衣料，加金织物“纳石失纳石失”
25、最为高级最为高级辫线袄辫线袄男子燕居服，窄袖袍，圆领、男子燕居服，窄袖袍，圆领、宽大下摆宽大下摆2、腰间缝以辫线，制成宽腰围，、腰间缝以辫线，制成宽腰围，或定成成排的钮扣，下摆部折或定成成排的钮扣，下摆部折成密裥成密裥 辫线袄产生于金代，至于大辫线袄产生于金代，至于大规模使用则在元代，最初可能是规模使用则在元代，最初可能是身份低卑的侍从和仪卫的服饰，身份低卑的侍从和仪卫的服饰，后来穿辫线袄已不限于仪卫，尤后来穿辫线袄已不限于仪卫，尤其是在元朝后期，一般其是在元朝后期，一般“番邦番邦”侍臣侍臣“官吏形象，大多穿此服。官吏形象，大多穿此服。这种服饰一直沿袭到明代，不仅这种服饰一直沿袭到明代，不仅没
26、有随着大规模的服制变易而被没有随着大规模的服制变易而被淘汰，反而成了上层官吏的装束，淘汰，反而成了上层官吏的装束，连皇帝、大臣都穿着。连皇帝、大臣都穿着。蒙古族男蒙古族男子，戴一种用藤篾做的子，戴一种用藤篾做的“瓦楞帽瓦楞帽”有方圆两种样式，顶中装饰有珠有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝宝.童辫线袄 蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，服装以质孙衣，汉人译为主，服装以质孙衣，汉人译为一色衣。凡内廷大宴都服之。一色衣。凡内廷大宴都服之。特点：上衣连下裳，衣式较特点：上衣连下裳，衣式较紧且下裳部分较短，并在腰间紧且下裳部分较短，并在腰间加襞积（加襞积（b j），），肩背挂大珠。本为
27、戎服，便于肩背挂大珠。本为戎服，便于乘骑乘骑。质孙服质孙服 元代官民以戴帽为多，其帽槽有圆有方，或作前圆元代官民以戴帽为多，其帽槽有圆有方，或作前圆后方，或作瓦楞状。后方，或作瓦楞状。元代男女均以长袍为主，样式较契丹族长袍元代男女均以长袍为主，样式较契丹族长袍更为宽大。更为宽大。男子公服多从汉俗，以绫罗为之，大袖盘领，下长男子公服多从汉俗，以绫罗为之，大袖盘领，下长过膝，日常闲居多窄袖长袍地位卑下者，则在袍外，过膝，日常闲居多窄袖长袍地位卑下者，则在袍外，再加罩件短袖衫子再加罩件短袖衫子瓦楞帽 以腾篾制成以腾篾制成 形制有四方、圆形，形制有四方、圆形，顶中饰以宝珠顶中饰以宝珠元成宗图为窄袖织龙
28、纹锦袍、瓦楞帽、图为窄袖织龙纹锦袍、瓦楞帽、云肩、缎靴展示图云肩、缎靴展示图女子袍服仍以左衽窄袖大袍为主，女子袍服仍以左衽窄袖大袍为主，里面穿套裤，无腰无裆，上钉一条带子，里面穿套裤，无腰无裆，上钉一条带子，系在腰带上。系在腰带上。颈前围一云肩，沿袭金俗。颈前围一云肩，沿袭金俗。袍子多用鸡冠紫、泥金、茶或胭脂红等袍子多用鸡冠紫、泥金、茶或胭脂红等色。色。女女子首服中最有特色的是子首服中最有特色的是“顾姑顾姑冠冠”，也叫，也叫“姑姑冠姑姑冠”，所记文字中有，所记文字中有所差异。主要因音译关系，无需细究。所差异。主要因音译关系，无需细究。黑鞑事略黑鞑事略载：载：“姑姑制，画（桦）姑姑制，画（桦）木
29、为骨，包以红绢，金帛顶之，上用四木为骨，包以红绢，金帛顶之，上用四五尺长柳枝或铁打成枝，包以青毡。其五尺长柳枝或铁打成枝，包以青毡。其向上人，则用我朝（宋）翠花或五彩帛向上人，则用我朝（宋）翠花或五彩帛饰之，令其飞动，以下人则用野鸡毛。饰之，令其飞动，以下人则用野鸡毛。”汉族妇女尤其是南方妇女根本不戴此种汉族妇女尤其是南方妇女根本不戴此种冠帽冠帽。元代金银首饰工艺精湛，山西省灵元代金银首饰工艺精湛，山西省灵丘县曲回寺村出土的丘县曲回寺村出土的“金飞天头饰金飞天头饰”、“金蜻蜓头饰金蜻蜓头饰”立体感强，形象真实生立体感强，形象真实生动。飞天披帛裙带飘曳，身下祥云为柄，动。飞天披帛裙带飘曳，身下祥
30、云为柄，结构相当巧妙。结构相当巧妙。元代蒙古族女子服饰元代蒙古族女子服饰 戴顾姑冠、穿交领织金戴顾姑冠、穿交领织金锦袍的皇后。元代贵妇服锦袍的皇后。元代贵妇服饰特征：一般身份较高的饰特征：一般身份较高的妇女，都戴顾姑冠。普通妇女，都戴顾姑冠。普通妇女则戴皮帽。身上所穿妇女则戴皮帽。身上所穿的服装都是宽广松肥大，的服装都是宽广松肥大，长度大多垂足，衣边扫地，长度大多垂足，衣边扫地，以至在行走时，不得不由以至在行走时，不得不由奴仆在后跟着托起，敦煌奴仆在后跟着托起，敦煌壁画元代供养人形象，就壁画元代供养人形象，就是这种情况。是这种情况。元代汉族妇女服饰元代汉族妇女服饰 左上图为对襟绸上衣左上图为对
31、襟绸上衣左中图为对襟绸短襦左中图为对襟绸短襦左下为绸夹裙左下为绸夹裙（出土实物）（出土实物）右上图为对襟绸背心右上图为对襟绸背心右中图为对襟绸短襦右中图为对襟绸短襦右下图为绸棉鞋右下图为绸棉鞋（出土实物）（出土实物）元代汉族妇女服饰实物元代汉族妇女服饰实物图中展示的服饰大都从无图中展示的服饰大都从无锡市郊一座元墓中取出，锡市郊一座元墓中取出，其中包括镶有阔边的对襟其中包括镶有阔边的对襟上衣及无边缘的短襦，对上衣及无边缘的短襦，对襟、下摆开衩、领襟镶有襟、下摆开衩、领襟镶有紫酱色绸边的背心，独幅紫酱色绸边的背心，独幅无裥，的夹裙及前面正中无裥，的夹裙及前面正中交叉缝制，其中还有两侧交叉缝制，其中
32、还有两侧打折裥的裙式。鞋子有两打折裥的裙式。鞋子有两种样式，一是以回纹丝绸种样式，一是以回纹丝绸制成；另一种以素绸制作，制成；另一种以素绸制作，鞋头尖耸，鞋面缀一丝线鞋头尖耸，鞋面缀一丝线编成的花结，中纳丝棉，编成的花结，中纳丝棉，鞋底用粗棉布制。还有套鞋底用粗棉布制。还有套裤、钱袋等均为妇女所用裤、钱袋等均为妇女所用之物。之物。襦裙、半臂穿戴展示图襦裙、半臂穿戴展示图 梳双髻、穿襦裙、半臂的妇女梳双髻、穿襦裙、半臂的妇女右图为扎巾、穿襦裙、半臂的妇右图为扎巾、穿襦裙、半臂的妇女女 襦裙半臂襦裙半臂 元代襦裙半臂元代服装，以长袍为主。元代襦裙半臂元代服装，以长袍为主。样式较辽代的稍大。样式较辽
33、代的稍大。戴幞头、穿圆领袍的官吏（山西洪洞广胜寺壁戴幞头、穿圆领袍的官吏（山西洪洞广胜寺壁画）画）元代汉族官吏便服元代汉族官吏便服 元代服装样式以袍服为主。样式较辽代的稍大。但官服质料有较明显元代服装样式以袍服为主。样式较辽代的稍大。但官服质料有较明显的变化。在元代以前，我国衣冠服饰的材料一直以丝、麻、皮毛为主，很的变化。在元代以前，我国衣冠服饰的材料一直以丝、麻、皮毛为主，很少用棉布。棉花产自美洲、非洲及亚洲的印度、伊朗等地经南北两路传入少用棉布。棉花产自美洲、非洲及亚洲的印度、伊朗等地经南北两路传入中国。中国。扎巾、穿短袖衫的男子扎巾、穿短袖衫的男子（斗浆图斗浆图局部）局部）裹巾、穿袍衫的
34、男子裹巾、穿袍衫的男子（山西永乐宫纯阳殿壁画）（山西永乐宫纯阳殿壁画）扎巾、穿襦裙、披帛的妇女扎巾、穿襦裙、披帛的妇女（山西永乐宫纯阳殿壁画）（山西永乐宫纯阳殿壁画）元代平民百姓服饰元代平民百姓服饰 元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。元代汉族女子，仍穿襦裙帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。色彩也比较灰暗。戴幞头、
35、穿圆领袍衫的戴幞头、穿圆领袍衫的“散乐散乐”艺人艺人（河北宣化辽墓（河北宣化辽墓散乐图散乐图壁画）壁画）戏装戏装 “散乐散乐”是宋代以后广泛流传的一种正规雅乐之外的是宋代以后广泛流传的一种正规雅乐之外的“俳优歌舞杂奏俳优歌舞杂奏”，演出形式丰富多样，有戏曲、歌舞、杂技等，一般有乐队伴奏。当时的许多演出形式丰富多样，有戏曲、歌舞、杂技等，一般有乐队伴奏。当时的许多贵族官吏家族都有散乐艺人。贵族官吏家族都有散乐艺人。散乐图散乐图是表现散乐艺人形象的代表作之一。是表现散乐艺人形象的代表作之一。画中描绘了一组十二人组成的表演乐队。乐师们皆头戴幞头、身穿盘领袍衫画中描绘了一组十二人组成的表演乐队。乐师们皆头戴幞头、身穿盘领袍衫革带，面留八字胡平行站立两排，手持各种乐器神情专注地进行演奏。乐队革带，面留八字胡平行站立两排，手持各种乐器神情专注地进行演奏。乐队前面，有一身材矮小、面容清秀的舞蹈者，正随着乐曲的旋律偏偏起舞，从前面，有一身材矮小、面容清秀的舞蹈者，正随着乐曲的旋律偏偏起舞，从造型上看，似一女演员。元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。造型上看，似一女演员。元代公服之冠，皆用幞头，制以漆纱，展其双脚。为戴幞头、穿圆领袍衫的艺人为戴幞头、穿圆领袍衫的艺人（河南焦作金墓出土陶俑）（河南焦作金墓出土陶俑）
