1、鲁迅 祝 福 彷徨彷徨小说集小说集 收录1924年、1925年11篇小说作品 祝福 离婚 伤逝 示众 弟兄 肥皂 孤独者 长明灯 高老夫子在酒楼上 幸福的家庭 预习： 一、字词读音： 监监 jiji n n（监生） 暄暄 xunxun 拓拓 tt 间间 jinjin（间或） 悚悚 s s ngng 蹰蹰 chch 更更 gnggng（不更事） 讳讳 huhu 骸骸 hihi 吓吓 hh 荸荠荸荠 bqbq 槛槛 k k n n 帏帏 wiwi 讪讪 讪讪shnshnshnshn 咀咀 j j （咀嚼） 渣滓渣滓 zhzzhz 怔怔 zhngzhng 拗拗 nini（拗他不过） 强强 jingj
2、ing（再一强） 蹙蹙 cc 烙烙 lulu 惴惴惴惴 zhzhuuzhzhuu 歆歆 xnxn 醴醴 l l 二、词语解释： 百无聊赖百无聊赖 不更事不更事 俨然俨然 沸反盈天沸反盈天 讪讪讪讪 惴惴惴惴 序幕：序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷鲁镇祝福景象和鲁四老爷 结局：结局：祥林嫂寂然死去祥林嫂寂然死去 开端：开端：祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇 发展：发展：祥林嫂被卖改嫁祥林嫂被卖改嫁 高潮：高潮：祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇 尾声：尾声：祝福景象和“我”祝福景象和“我” 的感的感 受受 倒倒 叙叙 小 说 情 节 及 叙 事 顺 序 小 说 情 节 及 叙 事 顺 序 倒叙部分的作用：倒叙
3、部分的作用： 1、设置悬念，使读者急于追根溯源，探求原委， 有一定的吸引力。 2、写祥林嫂在人们祝福中死去，造成了浓重的悲剧 气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，揭示了两者 之间尖锐的矛盾冲突，突出了小说的反封建主题。 旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出 将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着 一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音 还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满 天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下 匆
4、忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟 瑟有声，使人更加感到沉寂。 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄 色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福” 了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹 声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥 抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至 初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了 牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的 幸福。 一、序幕部分 年年如此，家家如此，今年自然也如此年年如此，家家如此，今年自然也如此 封建势
5、力和封建思想对农村的封建势力和封建思想对农村的 统治依旧统治依旧 揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源， 预示悲剧的必然性预示悲剧的必然性 二、开端部分 祥林嫂在鲁家生活很辛苦，祥林嫂在鲁家生活很辛苦， 为什么她“反满足”？为什么她“反满足”？ 她希望凭借辛勤劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。她希望凭借辛勤劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。 善良、勤劳、知足，却也在生活道路上苦苦地挣扎。善良、勤劳、知足，却也在生活道路上苦苦地挣扎。 “暂时做稳了奴隶的时代”暂时做稳了奴隶的时代” “想做奴隶而不得的时代”想做奴隶而不得的时代” （封建的族权再次向她伸出了魔掌） 三、发展部
6、分 祥林嫂为什么要反抗“再嫁”？祥林嫂为什么要反抗“再嫁”？ 原因一：维护作为“人”起码的尊严原因一：维护作为“人”起码的尊严 原因二：“从一而终”的封建贞节观原因二：“从一而终”的封建贞节观 族权逼迫她寡而再嫁，夫权让她陷入不贞， 蒙受耻辱，以后的悲剧也由此引起 四、高潮部分 丧夫失子的必然性 鲁四家 “败坏风俗”，剥夺祥林嫂祝福的权利 鲁镇人们 先前些许的同情心转而成为又冷又尖的 嘲笑，继而是对疤的嘲笑 世情的冷漠，世态的炎凉。赏鉴着别 人的痛苦借此满足自己麻木的心理 “你放着吧！” 给祥林嫂致命一击 批判角度：族权 夫权 政权 五、结局部分 临死前提出三问题，对魂灵的有无表示疑惑临死前提
7、出三问题，对魂灵的有无表示疑惑 无法解脱的矛盾 极大的精神折磨 六、尾声部分 祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以 无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对比鲜明的对比，深化了对 旧社会杀人本质的揭露。 布局上：首尾呼应首尾呼应，使小说结构更加完善。 外逃帮佣，初到鲁镇外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，寂然死去祝福之夜，寂然死去 祥林嫂祥林嫂悲惨一生悲惨一生 祥林嫂 一个没有春天的女人 立春之时立春之时 丈夫病死丈夫病死 孟春之时孟春之时 被卖改嫁
8、被卖改嫁 暮春之时暮春之时 痛失爱子痛失爱子 迎春之时迎春之时 命丧祝福命丧祝福 政政 权权 族族 权权 神神 权权 夫夫 权权 封建礼教封建礼教 封建迷信封建迷信 祥林嫂的悲剧祥林嫂的悲剧 悲剧的分类：悲剧的分类： 社会悲剧社会悲剧 不合理社会现象和罪恶造成不合理社会现象和罪恶造成 的悲剧。（的悲剧。（窦娥冤窦娥冤） 性格悲剧性格悲剧 命运悲剧命运悲剧 性格缺陷造成的悲剧。如哈姆雷特典性格缺陷造成的悲剧。如哈姆雷特典 型的意志耗散、信念迟疑，行动拖延型的意志耗散、信念迟疑，行动拖延 社会力量与自然规律作为一种不可理社会力量与自然规律作为一种不可理 解和不可抗拒的命运和人相对立，结解和不可抗拒
9、的命运和人相对立，结 果导致悲剧。（果导致悲剧。（俄狄浦斯王俄狄浦斯王 ） 是什么造成了祥林嫂的悲剧？ 祥林嫂上演的是一出社会悲剧，造成这一悲剧的 根源是封建礼教封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思封建思 想想对中国社会根深蒂固的统治。 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、 善良、质朴，但在旧社会她却不但不能掌握自善良、质朴，但在旧社会她却不但不能掌握自 己的命运，反而成为一个被践踏、被毒害、被己的命运，反而成为一个被践踏、被毒害、被 愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 祥林嫂有没有反抗精神？祥林嫂有
10、没有反抗精神？ 人物形象的描写手法：人物形象的描写手法： 语言描写语言描写 肖像描写肖像描写 行动描写行动描写 心理描写心理描写 时间时间 年龄年龄 服饰服饰 面貌面貌 眼睛眼睛 初来鲁镇初来鲁镇 再来鲁镇再来鲁镇 临死之前临死之前 祥林嫂的变化祥林嫂的变化 二十六七岁 头上扎着白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心 脸色青黄， 两颊红 顺着眼 三十一二岁 头上扎着白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心 脸色青黄， 两颊上已经 消失了血色 顺着眼，眼 角有泪痕， 眼光无精神 四十岁上下 手拄竹竿，下端开了裂， 手提竹篮，内中一个破 碗，空的 头发全白，脸上瘦 削不堪，黄中带黑， 仿佛木刻似的 只有眼睛间或
11、一 轮，还可以表示 她是一个活物 场景场景 眼神眼神 特点特点 初到鲁镇初到鲁镇 再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事 捐门槛捐门槛 不让祝福不让祝福 行乞行乞 问有无魂灵问有无魂灵 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出它的眼睛。 顺着眼 顺着眼，眼角带着泪痕 直着眼 分外有神 失神，窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 善良、安分 令人可怜 精神有些麻木 又有希望 再受打击 痛苦得麻木 一丝希望 精神煎熬，内心痛苦 鲁四这个人 作者是通过什么手法来刻画这个人物的？作者是通过什么手法来刻画这个人物的？ 一、间接描写：一、间接描写： 二、直接描写二、直接描写 细节描写细节描写 语言描写语言描写 书房
12、陈设，点明身份（地主阶级，封建书房陈设，点明身份（地主阶级，封建 理学卫道士）理学卫道士） 鲁四经典台词 1 1、“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢？既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢？” 婆婆最大（族权思想） 2 2、“可恶！然而可恶！然而” 3 3、“可恶！可恶！” 4 4、“然而然而” 5 5、这种人虽然似乎很可怜，但是败坏、这种人虽然似乎很可怜，但是败坏 风俗的，风俗的， 婆婆抢的举动， 有损自己的尊严 和役使的利益 婆婆有权 处理媳妇 卫婆子的举 动，荐了祥 又合伙抢了 祥 像祥这样供我 使唤的下人可 难找啊！ 6 6、“不早不迟，偏偏要在这个时不早不迟，偏偏要在这个时 候
13、，候，这就可见是一个谬种这就可见是一个谬种” 封建思想、封建封建思想、封建 礼教支配下表现礼教支配下表现 出的冷酷无情出的冷酷无情 鲁四老爷是当时农村中地主阶级鲁四老爷是当时农村中地主阶级 的代表人物，是资产阶级民主革命时的代表人物，是资产阶级民主革命时 期地主阶级知识分子的典型形象。他期地主阶级知识分子的典型形象。他 政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有 的封建制度，反对一切改革与革命的封建制度，反对一切改革与革命 （大骂其新党）。他思想上反动，尊（大骂其新党）。他思想上反动，尊 崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制 度和封建礼教。他是
14、造成祥林嫂悲剧度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧 的一个重要人物。的一个重要人物。 祝福祝福运用了鲁迅小说最常用的运用了鲁迅小说最常用的“归乡归乡”模式，这种模式，这种 情节结构模式的特点是：叙述者在讲述他人的故事的同时，情节结构模式的特点是：叙述者在讲述他人的故事的同时， 也在讲述自己的故事，两者互相渗透，构成一个复调。叙也在讲述自己的故事，两者互相渗透，构成一个复调。叙 述者述者“我我”又常常是一个远离故乡社会环境，基本上摆脱又常常是一个远离故乡社会环境，基本上摆脱 了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子，通过了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子，通过“我我” 远离故乡又回到故乡并最终离去
15、的人生行程，展示远离故乡又回到故乡并最终离去的人生行程，展示“我我” 与故乡传统社会的不相容性，并通过与故乡传统社会的不相容性，并通过“我我”的眼光折射出的眼光折射出 现实故乡的闭塞、衰败和萧索。现实故乡的闭塞、衰败和萧索。 在结构上，我起着在结构上，我起着线索线索的作用，不但成为鲁镇社的作用，不但成为鲁镇社 会与小说人物活动的摄像机，而且实现了对祥林会与小说人物活动的摄像机，而且实现了对祥林 嫂悲剧命运的远距离观照。嫂悲剧命运的远距离观照。 同时作者在此同时作者在此解剖当时知识分子的灵魂解剖当时知识分子的灵魂。 ( (心理描写心理描写) ) “我我”虽然是一个有新思想的知识分子，尽虽然是一个
16、有新思想的知识分子，尽 管认识到（鲁镇）社会的黑暗（管认识到（鲁镇）社会的黑暗（P101.P101.最后一最后一 段），却对此深感自己无能为力，甚至潜意识里段），却对此深感自己无能为力，甚至潜意识里 想逃避现实矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去负想逃避现实矛盾，在失望和痛苦之余希望卸去负 疚感，充分显示了知识分子精神道德上的不足，疚感，充分显示了知识分子精神道德上的不足， 这种不足正是传统思想在这种不足正是传统思想在“我我”灵魂里的深刻影灵魂里的深刻影 响。一个有新思想的知识者尚且表现得如此冷漠响。一个有新思想的知识者尚且表现得如此冷漠 和无动于衷，下层民众的态度可想而知，这更反和无动于衷，下层民
17、众的态度可想而知，这更反 衬出祥林嫂的不幸和社会的无情。这是一个有良衬出祥林嫂的不幸和社会的无情。这是一个有良 知的知的 知识分子真诚的自我解剖。知识分子真诚的自我解剖。 鲁镇人们的典型代表 柳妈 短工 “不耐烦” “诡秘” 一个受封建迷信思想和封建礼教 毒害很深的，受压迫的劳动妇女 “淡然” “简 捷” 世情的冷漠，世态的炎凉 总结： 小说三要素：故事情节、人物形象、环境描写 人物形象的描写手法 故事情节中所采用的“倒叙”手法 祥林嫂肖像的几次重大变化 几次“祝福”的典型环境描 写 小说为什么以“祝福”为题？ 1、小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到 祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系 2、形成强烈的对比，在表现主题方面更增强 了祥林嫂遭遇的悲剧性 小说借祥林嫂悲剧的一生，来反映旧社会千千 万万劳动妇女共同的悲惨命运，揭露封建礼教、 封建思想的罪恶 反封建主题反封建主题
