1、古文化常识古文化常识制作人：吴忠敏制作人：吴忠敏岁时历法岁时历法干支纪年法干支纪年法 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸庚、辛、壬、癸 地支：子、丑地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥午、未、申、酉、戌、亥 干指天干，共有干指天干，共有10个符号个符号 支指地支，共有支指地支，共有12个符号个符号 六十年甲子（干支表）六十年甲子（干支表）甲子甲子 乙丑乙丑 丙寅丙寅 丁卯丁卯 戊辰戊辰 己巳己巳 庚午庚午 辛未辛未 壬申壬申 癸酉癸酉 甲戌甲戌 乙亥乙亥 丙子丙子 丁丑丁丑 戊寅戊寅 己卯己卯 庚辰庚辰 辛己辛己 壬午壬午
2、 癸未癸未 甲申甲申 乙酉乙酉 丙戌丙戌 丁亥丁亥 戊子戊子 己丑己丑 庚寅庚寅 辛卯辛卯 壬辰壬辰 癸巳癸巳 甲午甲午 乙未乙未 丙申丙申 丁酉丁酉 戊戌戊戌 己亥己亥 庚子庚子 辛丑辛丑 壬寅壬寅 癸丑癸丑 甲辰甲辰 乙巳乙巳 丙午丙午 丁未丁未 戊申戊申 己酉己酉 庚戌庚戌 辛亥辛亥 壬子壬子 癸丑癸丑 甲寅甲寅 乙卯乙卯 丙辰丙辰 丁巳丁巳 戊午戊午 己未己未 庚申庚申 辛酉辛酉 壬戌壬戌 癸亥癸亥了解了解“十二地支十二地支”用十二种动物分别与十二地支相配成为用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生十二生肖年肖年”。（见下图）如凡是含有。（见下图）如凡是含有“子子”的干支年，就是的干
3、支年，就是“鼠年鼠年”，这一年里出生的人都是属，这一年里出生的人都是属“鼠鼠”；凡是含有；凡是含有“丑丑”的干支年就是的干支年就是“牛年牛年”，这一年出生的人都是属，这一年出生的人都是属“牛牛”。以此类推。以此类推。子鼠子鼠 丑牛丑牛 寅虎寅虎 卯兔卯兔 辰龙辰龙 巳蛇巳蛇 午马午马 未羊未羊 申猴申猴 酉鸡酉鸡 戌狗戌狗 亥猪亥猪 年号纪年年号纪年 从汉武帝开始，皇帝即位要设立年号从汉武帝开始，皇帝即位要设立年号 如崇祯十四年如崇祯十四年 岳阳楼记岳阳楼记“庆历四年春庆历四年春”琵琶行琵琶行“元和十年元和十年”游褒禅山记游褒禅山记“至和元年七月某日至和元年七月某日”石钟山记石钟山记“元丰七年
4、元丰七年”梅花岭记梅花岭记“顺治二年顺治二年”后序后序“德祐二年德祐二年”按王公即位年次纪年按王公即位年次纪年 以王公在位年数来纪年。以王公在位年数来纪年。如如左传左传;殽之战殽之战：“三十三年春，秦三十三年春，秦师过周北门。师过周北门。”指鲁僖公三十三年。指鲁僖公三十三年。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传：“赵惠文王十赵惠文王十六年，廉颇为赵将。六年，廉颇为赵将。”年号干支兼用年号干支兼用 纪年时皇帝年号置前，干支列后。如纪年时皇帝年号置前，干支列后。如扬州慢扬州慢“淳熙丙申淳熙丙申”，“淳熙淳熙”为南宋为南宋孝宗赵昚孝宗赵昚(shn)年号，年号，“丙申丙申”是干支纪是干支纪年；年；核舟记核舟记
5、“天启壬戌秋日天启壬戌秋日”，“天启天启”是明熹宗朱由校年号，是明熹宗朱由校年号，“壬戌壬戌”是干支纪年；是干支纪年；祭妹文祭妹文“旷乾隆丁亥冬旷乾隆丁亥冬”，“乾隆乾隆”是是清高宗爱新觉罗清高宗爱新觉罗;弘历年号，弘历年号，“丁亥丁亥”是干是干支纪年；支纪年；梅花岭记梅花岭记“顺治二年乙酉四顺治二年乙酉四月月”，“顺治顺治”是清世祖爱新觉罗是清世祖爱新觉罗福临年福临年号，号，“乙酉乙酉”是干支纪年。是干支纪年。农历农历 农历是我国采用的一种传统历法，又名农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。农历既依据地球回归年所用时间，又依
6、农历既依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而指定，而且以身边的气象与物据月相变化而指定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动为参照，实用性强，因而候条件、农事活动为参照，实用性强，因而成为四季分明，便于记忆的历法。在我国，成为四季分明，便于记忆的历法。在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。农历历法尤其适用于中原的广大地区。【二十四节气】是我国古代历法的重【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成把一年三百六十五又四分之一
7、的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫气。每月分为两段，月首叫“节气节气”，月，月中叫中叫“中气中气”。二十四节气的名称和顺序。二十四节气的名称和顺序为：为：正月正月 立春立春 雨水雨水 二月二月 惊蛰惊蛰 春分春分 三月三月 清明清明 谷雨谷雨四月四月 立夏立夏 小满小满 五月五月 芒种芒种 夏至夏至 六月六月 小暑小暑 大暑大暑七月七月 立秋立秋 处暑处暑 八月八月 白露白露 秋分秋分 九月九月 寒露寒露 霜降霜降十月十月 立冬立冬 小雪小雪 十一月十
8、一月 大雪大雪 冬至冬至 十二月十二月 小寒小寒 大寒大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：为了便于记忆，人们编出了歌谣：春雨惊春清谷天，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。冬雪雪冬小大寒。纪月法纪月法【序数纪月法】【序数纪月法】如如采草药采草药：“如平地三月花者，深山中如平地三月花者，深山中则四月花。则四月花。”指南录后序指南录后序“德祜二年二德祜二年二月月”，“是年夏五是年夏五”，“五五”就是五月。就是五月。【地支纪月法】【地支纪月法】古人常以十二地支配称十二个月，每个地支古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的前要加上特
9、定的“建建”字。如杜甫字。如杜甫草堂即事草堂即事诗：诗：“荒村建子月，独树老夫家荒村建子月，独树老夫家”“”“建子月建子月”按按周朝纪月法指农历十一月。庾信周朝纪月法指农历十一月。庾信哀江南赋哀江南赋：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“”“建亥建亥”即农历十月。即农历十月。干支农历纪月法干支农历纪月法 其方法为：若遇甲或己的年份其方法为：若遇甲或己的年份，正月，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；遇是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；遇上丙或辛之年，正月为庚寅；遇上丁或壬之上丙或辛之年，正月为庚寅；遇上丁或壬之年，正月为壬寅；遇上戊或癸之年，正月为年，正
10、月为壬寅；遇上戊或癸之年，正月为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算即可。算即可。例如：例如：2006年为丙戌年，其正月为庚年为丙戌年，其正月为庚寅，二月为辛卯，三月为壬辰，余类推。寅，二月为辛卯，三月为壬辰，余类推。【时节纪月法】【时节纪月法】如如古诗十九首古诗十九首：“孟冬寒气至，北风孟冬寒气至，北风何惨栗。何惨栗。”“”“孟冬孟冬”代农历十月。代农历十月。季节，一季三个月顺次称孟、仲、季，季节，一季三个月顺次称孟、仲、季，如孟春（一月），仲春（二月），季春如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。（三月）。纪日法纪日法【序数纪日法】【序数纪日法
11、】如如梅花岭记梅花岭记：“二十五日，城陷，忠烈二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。拔刀自裁。”项脊轩志项脊轩志：“三五之夜，明月三五之夜，明月半墙。半墙。三五三五”指农历十五日。指农历十五日。【干支纪日法】【干支纪日法】如如殽之战殽之战：“夏四月辛巳，败秦军于夏四月辛巳，败秦军于殽。殽。”“”“四月辛巳四月辛巳”指农历四月十三日；指农历四月十三日；石石钟山记钟山记“元丰七年六月丁丑元丰七年六月丁丑”，即农历六月九，即农历六月九日；日；【月相纪日法】【月相纪日法】用用“朔、朏朔、朏(k)、望、既望、晦、望、既望、晦”等表示月等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫相的特称来纪日。每月第一天叫
12、朔，每月初三叫朏，月中叫望朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日小月十五日，大月十六日)，望后，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如如祭妹文祭妹文“此七月望日事也此七月望日事也”；五人五人墓碑记墓碑记“在丁卯三月之望在丁卯三月之望”；赤壁赋赤壁赋“壬壬戌之秋，七月既望戌之秋，七月既望”；与妻书与妻书“初婚三四个初婚三四个月，适冬之望日前后月，适冬之望日前后”。纪时法纪时法【天色纪时法】【天色纪时法】古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日
13、出、食时、隅日出、食时、隅(y)中、日中、日昳中、日中、日昳(y)、晡、晡(b)时、日入、黄昏、人定。时、日入、黄昏、人定。【地支纪时法】【地支纪时法】以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见下表古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见下表 古代计时单位古代计时单位【更】【更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。【鼓】【鼓】古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。古时常夜间击鼓报更，所以古人常以鼓代更。【漏】【漏】古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
