1、部编版高中语文选择性必修上册-第三单元第11课 百年孤独（节选）卡夫卡的变形记通过主人公格里高尔变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。马尔克斯在接受采访时说读完变形记：“老天，我从来不知道小说还可以这样写！如果可以这样写，我也能写。”他说：“我猛然明白了，在文学作品中，除了直到那时我在中学课本中学到的正常和学究式的描述以外，还另有天地。”在中国的作家里，莫言是被公认学马尔克斯学得最像的，就连莫言自己也说，写红高粱时，开篇第一句话写来写去都像是百年孤独那个著名的开头。在百年孤独中文版首发式上，莫言
2、说当他第一次读到这本书，他被震撼了：“我为什么早不知道小说可以这样写呢？如果早知道小说可以这样写，没准百年孤独我可以写了。因为戏法一旦捅破以后就很简单。”在第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言的小说生死疲劳中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰“
3、小说是用密码写就的现实,是对世界的一种揣度。”马尔克斯番石榴飘香文本密码何谓百年？为何孤独？何塞阿尔卡蒂奥奥雷里亚诺乌尔苏拉何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚马孔多的创立者布恩迪亚妻子梅尔基亚德斯吉卜赛老人布恩迪亚朋友阿玛兰妲丽贝卡布恩迪亚长子布恩迪亚次子小女儿养女阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔乌雷印第安弟弟印加王后裔“百年百年”之谜：人物密码之谜：人物密码“百年”之谜：人物密码任务任务1:1:阅读课文，找出节选部分写了哪些人物阅读课文，找出节选部分写了哪些人物?用简要的话语概括他们用简要的话语概括他们的故事，尝试概括个性特点。的故事，尝试概括个性特点。何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡
4、蒂奥布恩迪亚布恩迪亚乌尔苏拉乌尔苏拉丽贝卡丽贝卡阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲奥雷里亚诺奥雷里亚诺比西塔西翁和卡塔乌雷比西塔西翁和卡塔乌雷梅尔基亚德斯梅尔基亚德斯普鲁邓西奥普鲁邓西奥阿基拉尔阿基拉尔“百年”之谜：人物密码何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚布恩迪亚1、2段:商道开通之后，着迷于眼前的现实，变回了创业之初那个富于进取心的男子，忙于设计街道、规划新居和改革（音乐钟，巴旦杏树);有进取心、具有事业心的男人有进取心、具有事业心的男人力排众议欢迎吉卜赛人到来;易于接受新事物易于接受新事物积极接受并实行儿子关于补救失忆做法。极有责任心极有责任心“百年”之谜：人物密码乌尔苏拉乌尔苏
5、拉1、2、4、6、7、9、12段:布恩迪亚家的家庭主妇，探得了与外界的通道，带来了马孔多的繁华;顽强顽强热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转，并建立了亲密的关系;严慈并济、严慈并济、执着执着相信印第安人对失眠症的解释，隔离了丽贝卡;热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服用。睿智睿智（爱护家人，清醒而善于拯救（爱护家人，清醒而善于拯救)“百年”之谜：人物密码丽贝卡丽贝卡6、7、8、12段:父母双亡的孤儿孤儿，由几位皮草商带着从外地跋涉而来，托付给布恩迪亚家体弱多病，多年忍饥挨饿，有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯初到不吃不喝，不与人交流，情况好转后融入了新家庭;之后会讲西班牙语，手头活计干得出色，会哼
6、唱舞曲、自编歌词;(独处多于交流，时而外独处多于交流，时而外向又时孤僻向又时孤僻)但又犯了失眠症,传染给了全镇。如何理解丽贝卡吃土的情节？丽贝卡丽贝卡如何理解丽贝卡吃土的情节？丽贝卡丽贝卡如何理解丽贝卡吃土的情节？丽贝卡丽贝卡“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。丽贝卡在什么情况下会吃土？“百年”之谜：人物密码2、3、4、14段:热心于金银器工艺，从早到晚待在被遗弃的实验室里;执着于自己
7、的喜好执着于自己的喜好、孤僻孤僻能预见丽贝卡将要到来;有预见能力有预见能力想出了抵御失忆的“标签”方法。奥雷里亚诺奥雷里亚诺“百年”之谜：人物密码梅尔基亚德斯梅尔基亚德斯新事物的产生必然带有两面性，因为有坏的一面所以要拒绝新事物的到来吗？“百年”“孤独”请问在小说里见到过一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么？请问在小说里见到过一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么？明明是家人关系，作者却很隐晦地隐去了象征此关系的词语，告诉他们只是血缘上有关系，他们只顾着沉浸于自己的世界，在生活中，没有一个人，走进了另一个的心。概括式叙事概括式叙事：不必常常展开对话内容。不必常常展开对话内容。他们是孤独的
8、孤独的，他们看似相互交织着，但是实际上，却是无比孤独的数个个体。“孤独的反义词是团结。”马尔克斯番石榴飘香“百年”之谜：人物密码第一代何塞第一代何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚，布恩迪亚，为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一个荒僻的河滩边建立了村庄-马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。后在天降花雨中默默死去。第二代，何塞第二代，何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚的长子何塞布恩迪亚的长子何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥不顾家人的反
9、对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀在家中被枪杀;次子奥雷次子奥雷里亚诺上校里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂，回到马孔多，每天在孤寂的作坊里制作每天在孤寂的作坊里制作小金鱼。一直到死小金鱼。一直到死;女儿阿玛兰女儿阿玛兰坦终身未嫁，一直织着那永远细完的寿衣。“百年”之谜：人物密码第三代阿尔卡蒂奥第三代阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被保守派军队枪毙。第四代，俏姑娘蕾梅黛丝第四代，俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，永远消失在高邀的空间永远消失在高邀的空
10、间；阿尔卡蒂奥第二阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨，这场雨下年11个月2天，回来后他将自己关在房里。专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。第五代何塞第五代何塞阿尔卡蒂奥，阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过上放荡的生活，不久被抢不久被抢劫金币的歹徒杀死。劫金币的歹徒杀死。第六代奥雷亚诺第六代奥雷亚诺布恩迪亚，布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人出生就被一群蚂蚁吃掉了这位第七代继承人出生就
11、被一群蚂蚁吃掉了。最后，马孔多被飓风刮走。从世人记忆中消失。“百年”孤独没有生生不息，人越来越少时间环形环形一般的进行，每个同名者都在重复着从前的同名者的际遇，他们没有意识到这其中的相似，他们看似他们看似在不断向前，其实永远离不开起始的地方在不断向前，其实永远离不开起始的地方：叫阿玛兰妲的都热衷于乱伦；所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。布恩迪亚家族摆脱不了他的命运。这七代人的生与死有没有让你感受到生命的活力和生生不息？这七代人的生与死有没有让你感受到生命的活力和生生不息？马孔多小镇在节选课文中出现了什么新
12、事物？除了人与人之间的孤独，还有哪里有“孤独”?1.1.新商道开辟，马孔多与外界联系更多，新商道开辟，马孔多与外界联系更多，外界的新鲜事物不断进入马孔多。外界的新鲜事物不断进入马孔多。2 2.马孔多小镇的居民染上了失眠症。马孔多小镇的居民染上了失眠症。“孤独”之谜：新事物出现“马孔多变了样马孔多变了样”有哪些变化？有哪些变化？何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚布恩迪亚释放从建村伊始就释放从建村伊始就以歌声欢快报时的群鸟，代之以家家户户各备一台音乐钟。以歌声欢快报时的群鸟，代之以家家户户各备一台音乐钟。这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换来的，这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人
13、那里换来的，由何塞由何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇上便响起同一乐曲的欢快和弦，一到正午更是蔚为壮观，上便响起同一乐曲的欢快和弦，一到正午更是蔚为壮观，所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。时间猜想：马孔多之前的时间流逝状况？猜想：马孔多之前的时间流逝状况？“传统时间传统时间”和机械时间相对比和机械时间相对比传统时间:无数次的、永恒的、循环的机械时间:一次性的、不可再生的、不确定的找出机械化时间后人们的表现人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情
14、要做，时间总不够用。他们夜以继日有太多的事情要做，时间总不够用。他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨3 3点便无所事点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符。事，听着音乐钟数华尔兹的音符。“时间饥饿”:只拥有时间没有拥有生活钟表代表什么？钟表代表什么？马克思认为，钟表是之后所有机器的原型。芒福德认为，钟表是一种精神生活的内在标准。随着钟表所代表的机械时间的到来，每个人都像被发条驱动的永不停息的钟表，时间是人的一切，人并不拥有生活，只是拥有时间。人类社会从时间过剩状态迅速进入到时间短缺的过程，现代社会基本完全处于“时间饥饿”状态，时间成为人类最严厉的法律
15、。时间标准殖民化：悄无声息的控制群鸟群鸟 代之以代之以 音乐钟音乐钟自然时间（传统时间）代之以自然时间（传统时间）代之以 机械时间（现代时间机械时间（现代时间)想起少年时分，记得某人的生日，用不着任何工具提醒，临近的前几天就想起来了，是“生物钟”在提醒我们，说白了，还是心底有，不必刻意去想，也有。而今呢，或许少了隐隐在心的惦念，把一切希望都托付给铺天盖地的软件了，哪天若是软件崩溃，物件丢失，欲哭无泪，想狠狠扇自己几个嘴巴子，有用吗?不是记性的问题，是心里“有没有”的问题。旧日昆明的时间是多种多样的，还没有统一到格林威治的12个数字上来。鸡鸣是一种时间，鸣炮是一种时间，早晨街道上铺面下门板的声音
16、是一种时间，黄昏卖纸烟的铺子掌灯是一种时间，小巷里樱花落下是一种时间，太阳照着刘家的房头草是一种时间，火车的汽笛声从南方的天空下传来是一种时间，倒垃圾的大爹摇响铃铛是一种时间，有人挑着山茶花来卖是一种时间，燕鸿居开始卖阳春米线是一种时间，有闲阶级看看手腕上的表，是一种只有一个枯燥的罗马数字、没有气味色彩光线变化的时间。失眠症与遗忘症失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。遗忘的都是一些什么东西？遗忘的都是一些什么东西？何塞何塞阿尔卡蒂奥阿尔卡蒂奥布恩迪亚布恩迪亚用
17、小刷子蘸上墨水给每样东西注用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称明名称:桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称和植物标上名称:奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。失眠症与遗忘症 用魔幻的情节来说现实：失眠症象征着用魔幻的情节来说现实：失眠症象征着世人普遍存在的健忘症，随着时间的流逝，世人普遍存在的健忘症，随着时间的流逝，人们渐渐遗忘历史，忘记意味着背叛，只有人们渐渐遗忘历史，忘记意味着背叛，只有记住才能重生。记住才能重生。语言的隐喻大家几乎要相信她是个聋哑儿，直到印第安人用他们的
18、语言问她要大家几乎要相信她是个聋哑儿，直到印第安人用他们的语言问她要不要喝点儿水的时候，她才眼神一动仿佛认出了他们，点了点头。不要喝点儿水的时候，她才眼神一动仿佛认出了他们，点了点头。他们他们无法忍受她在撕咬和吐口水之余古怪难解的呼号。印第安无法忍受她在撕咬和吐口水之余古怪难解的呼号。印第安人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。丽贝卡为什么起初不沟通，后来沟通，最后融洽融入？丽贝卡为什么起初不沟通，后来沟通，最后融洽融入？乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打。永远无从确乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打。永远无从确知，
19、究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语星期后丽贝卡显出康复的迹象。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利说得和印第安土语一样流利语言的合法性“群体的话语实践构成了一种群体的话语实践构成了一种特定的权力实践的方式，话语特定的权力实践的方式，话语的实现同时也是权力的实现，的实现同时也是权力的实现，因为权力与欲望始终围绕着言因为权力与欲望始终围绕着言语的合法性展开斗争。语的合法性展开斗争。”（福柯）（福柯）语言的被控制意味着什么？语言的被控制意味着什么？
20、两种隐喻，如何“孤独”?马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢?民族的历史和现实正在被忘记“百年”之谜：历史缩影马孔多的历史阶段第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入
21、和破坏。“百年”之谜：历史缩影她不曾看见铁路两侧遮天蔽日的香蕉种植园香蕉种植园。她不曾看见美国佬的白房子美国佬的白房子，因尘土和酷热变得荒芜的花园，身穿短裤和蓝条衬衫在门厅里玩牌的女人。她不曾看见尘雾飞扬的路上满载着香蕉的牛车。快天亮的时候，他去牢房探望死囚。“你记住，老兄，”他说，“不是我要枪毙你。是革命要枪毙你。”看见他走进来，蒙卡达将军甚至没从床上起来。见鬼去吧，老兄。”他回答。直到此刻，归来以后的奥雷里亚诺布恩迪亚上校才有机会与他真诚相对。上校惊讶于他的崔然衰老、他双手的颤抖、他等候死亡时多少出于惯性的逆来顺受，于是感到一阵对自己的深深蔑视，却将其误认为同情心萌发的表现。“你比我更清楚
22、，”他说，“所有的军事法庭都是闹剧。实际上你是在为别人的罪行受过，因为这次我们不惜代价要赢得胜利。换了是你，难道不会这样做？”蒙卡达将军站起身来，用衬衫衣角擦拭玳瑁框眼镜的厚镜片。“也许吧，”他说，“不过我担心的不是你要枪毙我，因为说到底，对于像我们这样的人来说这就算是自然死亡了。”他把眼镜放在床上，又摘下怀表。“我担心的是，”他补充道，“你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”“百年”之谜：历史缩影美国拟订了奴役拉丁美洲的政策。概括来讲，这就是要在经济上建立贸易和投资的片周垄断,榨取更多的超额利澜;在军事上结合受美国控制的军事集团,建立军事基地;在政治上扶植军阀独裁傀儡政权,压榨民主势力,使拉丁美洲完全从属于美国至于衣产品方面,美国的果品公司,特别是“联合果品公司”几乎控制着中美洲、加勒比海和哥伦比亚的全部水果。1985历史概说马孔多有什么隐喻？为何这样描绘马孔多有什么隐喻？为何这样描绘“百年百年”？“百年”之谜：历史缩影马孔多象征着拉丁美洲大陆，本身是自然但是孤闭且落后的，在外来文化的影响下，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷，正如文中发生的失眠症。马孔多有什么隐喻？为何这样描绘马孔多有什么隐喻？为何这样描绘“百年百年”？
