1、诗歌中的酒文化 酒酒是一种文化是一种文化,也是一种媒介。文人们或,也是一种媒介。文人们或解酒助兴,灵感纷至;或借酒解酒助兴,灵感纷至;或借酒消愁,排遣抑郁之感;无数名篇佳句,都消愁,排遣抑郁之感;无数名篇佳句,都与美酒与美酒相互辉映。相互辉映。对酒当歌,人生几何何以解忧,唯有杜康。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。人生如梦,一尊还酹江月 无数文人因酒成就了大量的佳作名篇,唐代天才诗人李白表现得尤为突出。他是“诗仙”,也是“酒中仙”。他在诗中写道:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”襄阳歌“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”江上吟李白
2、斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。杜甫创作背景将进酒是李白被(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。创作背景 这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上受到排挤,政治理想无法实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是借酒兴诗情,写作这首将进酒。解题“劝酒歌”将:请、愿将进酒原为汉乐府的曲调
3、。借酒抒发情感知识链接:乐府由倡导的文学运动,其宗旨为“乐府”本是汉武帝正式设立的音乐机构,职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。汉乐诗主要保存在宋郭茂倩乐府诗集中。其中木兰诗孔雀东南飞被称为“乐府双璧”。君不见 黄河之水 天上来,奔流到海 不复回。君不见 高堂明镜 悲白发,朝如青丝 暮成雪。人生得意 须尽欢,莫使金樽 空对月。天生我材 必有用,千金散尽 还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮 三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君/歌一曲,请君为我 倾耳听。钟鼓 馔玉
4、不足贵,但愿 长醉 不愿醒。古来圣贤 皆寂寞,惟有饮者 留其名。陈王 昔时 宴平乐,斗酒 十千恣欢谑,主人 何为/言少钱,径须 沽取 对君酌。五花马,千金裘,呼儿 将出 换美酒,与尔 同销 万古愁。全诗的基调:豪放 表达忧郁、悲伤、痛苦的情绪时,语速应该比较缓慢。表达快速的动作、紧张的场面、或表达兴奋、高昂的情绪时候语速要快。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。表达高昂激动的感情或疑问、命令的语气,用升调。表达低沉平缓的感情、用降调。如果仅仅是叙述的话,用平调。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。君不见 黄河之水 天
5、上来,奔流到海 不复回。君不见 高堂明镜 悲白发,朝如青丝 暮成雪。人生得意 须尽欢,莫使金樽 空对月。天生我材 必有用,千金散尽 还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮 三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君/歌一曲,请君为我 倾耳听。钟鼓 馔玉 不足贵,但愿 长醉 不愿醒。古来圣贤 皆寂寞,惟有饮者 留其名。陈王 昔时 宴平乐,斗酒 十千恣欢谑,主人 何为/言少钱,径须 沽取 对君酌。五花马,千金裘,呼儿 将出 换美酒,与尔 同销 万古愁。全诗的基调:豪放探究文本君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。夸张:气势开阔,势不可挡。比喻:以黄河水的一去不回喻
6、时间(人生)不复回。一悲:时间流逝人易老夸张:时间飞逝,瞬息万变。起兴空间时间李长之:人如能以大观小,居高临下,则必为豪放之词。拓展:“流水”意象“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”以江水的流逝暗示时间的流逝;以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。探究文本与友相聚,开怀畅饮,之欢。不是真正的快乐,李白通过这种及时行乐,来寻求自我安慰,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。探究文本天生我材必有用,千金散尽还复来。“必”是“一定”的
7、意思,语气肯定、强烈,体现诗人的高度自信,且表明诗人渴求有所作为的心情。“还”是“还能够”的意思,表现了诗人一掷千金的豪爽,并表达了能够失而复得的的自信。体会情感豪 放 之 情 的 高 潮烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯 探究文本岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。过渡:酒兴正酣,放歌抒怀前面一直都是七言;中间是“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”转成三言,接着是“与君歌一曲”的五言;后面的“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”,也是三言到七言。长短参差的句式:灵活表达,把自己的感情抒发得淋漓尽致,也表现出醉酒的状态。探究文本钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有
8、饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。美酒解愁,醉后“欢乐”,醒后“寂寞”,酒难消愁。何为“寂寞”?襄阳歌“君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。”圣贤或籍籍无名,或功业随时光消磨。“寂寞”是世间的常态。圣贤如此,人何以堪?“寂寞”是人生的常态。“赐金放还”给他带来的郁愤和失意之重。何为“欢乐”?陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。酒后欢乐放纵曹植生平 曹植,字子建,曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的喜爱。曹操曾经认为曹植在
9、诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年得立为太子。探究文本曹植才华横溢,志向远大;李白也有类似的身世:才华横溢,初入长安,抱济世之志。曹植由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用;而李白行事放纵,又为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。探究文本主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞。:本是友人招待于他,此时竟主宾颠倒,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。1.人生短暂2.人生失意3.圣贤寂寞万古愁探究文本,替从古至今众多酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐 就半个盛唐孤绝与潇洒俱存的心境其言愈冷,其心愈热“我本不弃世,世人自弃我。”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”“大道如青天,我独不得出。”“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”1将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是:“。”2将进酒中抒写万古寂寞之愁的诗句是“。”3将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“。”情境式默写4.将进酒中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是:“。”5.李白将进酒中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是:“。”情境式默写