1、古诗文阅读古诗文阅读理解默写理解默写统编版选择性必修（上）【理解性默写理解性默写】1 1、大学之道大学之道中中,阐明为人处世的根本原则的句子阐明为人处世的根本原则的句子是：是：“，。”2 2、大学之道大学之道中中,提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：品性修养作为根本的句子是：“，。”3 3、大学之道中点明获得知识的途径的句子是：、大学之道中点明获得知识的途径的句子是：“。”4 4、大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，、大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：达到天下太
2、平的句子是：“，。”5.5.将进酒将进酒“，”两句是诗人的豪情，两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者饮者”的地位。的地位。大学之道大学之道 在明明德在明明德 在亲民在亲民 在止于至善在止于至善自天子以至于庶人自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本壹是皆以修身为本致知在格物致知在格物身修而后家齐身修而后家齐 家齐而后国治家齐而后国治 国治而后天下平国治而后天下平古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名有饮者留其名6 6、唐太宗李世民曾说、唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失以人为鉴，以明得失”，由此可以想到论，由此可以想到论语语里仁中的：里仁中的：“，。
3、”7 7、青年担当、青年担当着国家兴盛的重责，应当以论语着国家兴盛的重责，应当以论语泰伯中曾子所说的：泰伯中曾子所说的：“，”自勉。自勉。8 8孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：是仁人的句子是：_ ，_。9 9 十二章，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句十二章，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是：子是：_，_ 。1 10 0在在 十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观兴观群怨群怨”，还可以，还可以“，。”见贤思齐见贤思齐焉焉
4、见不贤而内自省见不贤而内自省也也士不可以不士不可以不弘毅弘毅 任重而道远任重而道远一日一日克己复礼克己复礼 天下归仁天下归仁焉焉 为仁由己为仁由己 而由人乎而由人乎哉哉迩迩之之事事父父 远之事君远之事君 多识于鸟兽草木之名多识于鸟兽草木之名1111在在 十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：三方面分别是：_，_，_。1212 十二章中，孔子用十二章中，孔子用“文文”和和“质质”对对“君子君子”下了定下了定义的句子是：义的句子是：_，_。1 13 3 十二章中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：十二章中，孔子对君子在做事和说话方
5、面提出了要求：_，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。1 14 4 十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子方面提出了要求以后，还要求君子“_”“_”，认为只有这，认为只有这样才是好学的表现。样才是好学的表现。1515孔子在论语孔子在论语雍也中探讨文与质的关系的句子是：雍也中探讨文与质的关系的句子是：“，。”知知者不惑，仁者不忧，勇者不惧者不惑，仁者不忧，勇者不惧文质文质彬彬彬彬，然后君子，然后君子敏于事而慎于言敏于事而慎于言就就有道而正有道而正焉焉 质胜文则质胜
6、文则野野 文胜质则史文胜质则史1 16 6、孔子在论语孔子在论语里仁中谈到早晨得知道理里仁中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句当晚死去也甘心的句子是：子是：“，。”1717、孔子在论语孔子在论语里仁中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：里仁中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“，。”1818、论语论语卫灵公中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的卫灵公中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是一个字，孔子告诉他是“恕恕”。接着孔子又对。接着孔子又对“恕恕”做了进一步的解做了进一步的解释，释，“，。”1919、江城子江城子十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子十年生
7、死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：情形的两句是：“，”。2020、苏轼江城子开头三句：苏轼江城子开头三句：“,”,排空而下，真情直语，感人至深。排空而下，真情直语，感人至深。朝闻道朝闻道 夕死可夕死可矣矣君子君子喻喻于义于义 小人喻于利小人喻于利己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人相顾无言相顾无言 惟惟有泪千行有泪千行十年生死两茫茫十年生死两茫茫 不思量不思量 自难忘自难忘21.苏轼从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念苏轼从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，
8、黯然魂销。正所谓之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期绝期”的句子是：的句子是：，。22.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“，”，明明她辞别人世已经十年，却要明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢应不识纵使相逢应不识”，这是一种绝望，这是一种绝望的假设，深
9、沉、悲痛，而又无奈。的假设，深沉、悲痛，而又无奈。23.江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦中，乙卯正月二十日夜记梦中，“，”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。能互诉凄凉的悲哀。24.江城子江城子.乙卯正月二十日夜记梦中作者以乙卯正月二十日夜记梦中作者以“，”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。温柔美好的印象。料得年年料得年年肠断肠断处处 明月夜明月夜 短松短松冈冈尘满面尘满面 鬓鬓如如霜霜千里
10、孤坟千里孤坟 无处话凄无处话凄凉凉小小轩轩窗窗 正梳正梳妆妆25.无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子 是是:，。26.无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:？。27.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，使人想象到战士们在磨刀擦枪，有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面的三句是：舞戈挥戟的热烈场面的三句是：“、”。28.李白在将进酒中李白在将进酒中“，”以夸张的手法起兴以夸张的手法起兴感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种奔放豪
11、迈的感受。感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种奔放豪迈的感受。29.流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了“对酒当对酒当歌，人生几何歌，人生几何”的感叹，李白则喊出了的感叹，李白则喊出了“，”的豪的豪语。语。30.30.将进酒中将进酒中“，”两句诗表现了诗人对自两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。修我甲兵修
12、我甲兵 与子与子偕偕行行岂日无衣岂日无衣 与子同与子同袍袍修我戈矛修我戈矛 修我矛修我矛戟戟 修我甲兵修我甲兵黄河之水天上来黄河之水天上来 奔流到海不复回奔流到海不复回人生得意须尽欢人生得意须尽欢 莫使金莫使金樽樽空对月空对月天生我天生我材材必有用必有用 千金散尽还复来千金散尽还复来31.“31.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。”将进酒将进酒中中“，表达了诗人对现实中丑恶现象的表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。32.32.将进酒将进酒中中“，”是诗人的
13、豪是诗人的豪情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的愤激之情。愤激之情。33.33.将进酒将进酒中中“，”两句，诗人举两句，诗人举曹植的遭遇来印证曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞”，借古人的酒杯浇自己心中的块，借古人的酒杯浇自己心中的块垒。垒。3434.诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句诗人奔涌跌宕的感情激流一句是：是：，。，。钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒古来圣
14、贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名有饮者留其名陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐 斗酒十千斗酒十千恣恣欢欢谑谑五花马五花马 千金千金裘裘 呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒 与尔同与尔同销销万古愁万古愁1.1.无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子 是是:，。2.2.无衣中，描写将士们无衣中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是团结友爱，同穿衬衫的句子是:？。3.3.无衣无衣中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是是:？。4.4.无衣中，描写将士们团结友爱，无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是
15、同穿战袍的句子是:？。5.5.无衣中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子无衣中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子 是是:，。6.6.无衣中，表现战士们一无衣中，表现战士们一样仇恨敌人的一句是样仇恨敌人的一句是:；表现战士们一起行动起来的一句；表现战士们一起行动起来的一句是是:;表现战士们一起上战场一句是表现战士们一起上战场一句是:。7.7.有人有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在在“、”三句上，这使人想三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。无衣理解性默写无衣
16、理解性默写修我甲兵修我甲兵 与子偕行与子偕行岂曰无衣岂曰无衣 与子同泽与子同泽岂日无衣岂日无衣 与子同裳与子同裳岂日无衣岂日无衣 与子同袍与子同袍王于兴师王于兴师 修我戈矛修我戈矛与子同仇与子同仇与子偕作与子偕作与子偕行与子偕行修我戈矛修我戈矛修我矛戟修我矛戟修我甲兵修我甲兵江城子十年生死两茫茫理解默写1.1.苏轼江城子开头三句：苏轼江城子开头三句：“。，。”排空而下，真情直语，感人至深。排空而下，真情直语，感人至深。2.2.江城子江城子 十年生死两茫茫中十年生死两茫茫中的的两句：两句：“，”，表现了词人梦里归乡，与妻子相，表现了词人梦里归乡，与妻子相见 时，见 时，“执 手 相 看 泪 眼，
17、竟 无 语 凝 噎执 手 相 看 泪 眼，竟 无 语 凝 噎”情 形。情 形。3.3.“，”苏轼又从梦境落回到现实上来。苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。4.4.王弗逝世后这十年间，苏王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四于处理政务，生活上困
18、苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经十岁不到，却已经“，”，明明她辞别人世已经十年，却，明明她辞别人世已经十年，却要要“”，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。十年生死两茫茫十年生死两茫茫 不思量不思量 自难忘自难忘相顾无言相顾无言 惟惟有泪千行有泪千行料得年年肠断处料得年年肠断处 明月夜明月夜 短松短松冈冈尘满面尘满面 鬓如霜鬓如霜纵使相逢应不识纵使相逢应不识5.5.世上最远的距离，莫过于生与死的距离，江城子世上最远的距离，莫过于生与死的距离，江城子乙卯正月二十乙卯正月二十日夜记梦中日夜记梦中“”，写出词人对亡妻的思念，
19、说自已，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。经受这种天人永隔的苦难整整十年。6.6.江城子江城子乙卯正月二十日夜乙卯正月二十日夜记梦中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含记梦中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在 了 容 颜 的 苍 老 形 体 的 衰 败 之 中 的 句 子 是在 了 容 颜 的 苍 老 形 体 的 衰 败 之 中 的 句 子 是“，”。7.7.江城子江城子乙卯正月二乙卯正月二十日夜记梦中，十日夜记梦中，“，”两句，既写出了妻子独两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄
20、凉的悲哀。又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。8.8.江城子江城子.乙卯正月二十日夜记梦中作者以乙卯正月二十日夜记梦中作者以“，”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。温柔美好的印象。十年生死两茫茫十年生死两茫茫纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜千里孤坟千里孤坟 无处话凄凉无处话凄凉小小轩轩窗窗 正梳正梳妆妆1.1.李白在李白在将进酒将进酒中中“，”以夸以夸张的手法起兴感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种奔放豪张的手法起兴感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种
21、奔放豪迈的感受。迈的感受。2.2.将进酒将进酒中用中用“，”形容人生形容人生的短暂，把人生之可悲形容到极端。的短暂，把人生之可悲形容到极端。3.3.流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了出了“对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何”的感叹，李白则喊出了的感叹，李白则喊出了“，”的豪语。的豪语。4.4.将进酒将进酒中中“，”两句诗表现两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用
22、。性格。它不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。将进酒理解默写将进酒理解默写黄河之水天上来黄河之水天上来 奔流到海不复回奔流到海不复回高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢人生得意须尽欢 莫使金莫使金樽樽空对月空对月天生我天生我材材必有用必有用 千金散尽还复来千金散尽还复来5.“5.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。”将进酒将进酒中中“，表达了诗人对现实中丑恶现表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。6.6.将
23、进酒将进酒中中“，”是诗人是诗人的豪情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人的豪情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的愤激之情。所理解的愤激之情。7.7.将进酒将进酒中中“，”两句，诗两句，诗人举曹植的遭遇来印证人举曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞”，借古人的酒杯浇自己，借古人的酒杯浇自己心中的块垒。心中的块垒。8.8.将进酒将进酒“，”两句是诗人两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者饮者”的地位。的地位。钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟
24、有饮者留其名有饮者留其名陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐 斗酒十千斗酒十千恣恣欢欢谑谑古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名有饮者留其名9.9.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：诗句是：，。10.10.将进酒将进酒中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：是：，。11.11.气势惊人，以空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河气势惊人，以空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的水恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句的水恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：是：，。1 12 2.诗情渐致狂
25、放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句是：是：，。，。钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒黄河之水天上来黄河之水天上来 奔流到海不复回奔流到海不复回五花马五花马 千金千金裘裘 呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒 与尔同与尔同销销万古愁万古愁 将进酒理解性默写1.将进酒中的将进酒中的“，”两句，两句，用夸张的手法极言人生之短暂。用夸张的手法极言人生之短暂。2.虽然在政治上很不得意，但内心仍虽然在政治上很不
26、得意，但内心仍充满自信，其将进酒中的充满自信，其将进酒中的“，”两句就是明证。两句就是明证。3.将进酒将进酒开篇的开篇的“，”两句，以水为喻两句，以水为喻感慨时间的一去不返，弓出后面对人生苦短的哀叹。感慨时间的一去不返，弓出后面对人生苦短的哀叹。4.将进酒中将进酒中的的“，”两句，表现出一种及时行乐两句，表现出一种及时行乐的思想。的思想。5.在将进酒中劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开在将进酒中劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是怀痛饮的诗句是:“，”。6.将进酒将进酒中的中的“，”,表现了李白对权贵生活的表现了李白对权贵生活的蔑视态度。蔑视态度。君不见高堂明镜悲白发君不见高堂
27、明镜悲白发 朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来必有用，千金散尽还复来君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回人生得意须尽欢，莫使金人生得意须尽欢，莫使金樽樽空对月空对月烹烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿但愿长长醉不愿醒醉不愿醒7.将进酒中，在主人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽将进酒中，在主人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽地让孩子取出自己的地让孩子取出自己的“，”换取美酒，并告诉主人，这换取美酒，并告诉主人，这样做是要样做是要“”。8.在将进酒中以三国时
28、的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句在将进酒中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是是:“，”。9.在将进酒中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理在将进酒中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象解的普遍现象,愤激地表示愤激地表示:“，”。10.将进酒中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后将进酒中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是不肯屈服的倔强性格的诗句是:“，。”11.将进酒中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有将进酒中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句是：幻
29、想、逃于酒乡的诗句是：“，”。12.将进酒中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法将进酒中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是反抗的诗句是:“，”五花马五花马 千金裘千金裘与尔同与尔同销销万古愁万古愁陈王昔时宴平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣恣欢欢虐虐古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟惟有饮者留其名有饮者留其名天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来必有用，千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名。有饮者留其名。钟鼓钟鼓馔馔玉还足贵，但愿长醉不复醒。玉还足贵，但愿长醉不复醒。13.将进酒中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生
30、将进酒中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句 是是:“，”江城子乙卯正月二十日夜记梦理解性默写1.苏轼江城子开头三句：苏轼江城子开头三句：“，”,排排空而下，真情直语，感人至深。空而下，真情直语，感人至深。2.江城子江城子十年生死两茫茫一词中，十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”情情形的两句形的两句 是：是：“，”。3.3.“，”苏轼又从梦境落回到现实上苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死
31、者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。十年生死两茫茫十年生死两茫茫 不思量不思量 自难忘自难忘相顾无言，相顾无言，惟惟有泪千行有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松料得年年肠断处，明月夜，短松冈冈4.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。
32、容颜的苍老，形到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“，”，明明她，明明她辞别人世已经十年，却要辞别人世已经十年，却要“”，这是一种绝望的假设，深，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。沉、悲痛，而又无奈。5.世上最远的距离，莫过于生与死的距离，江城世上最远的距离，莫过于生与死的距离，江城子子乙卯正月二十日夜记梦中乙卯正月二十日夜记梦中“”，写出词人对亡妻的思，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。6.江城子江城子乙卯正月二十乙卯
33、正月二十日夜记梦中日夜记梦中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中在了容颜的苍老形体的衰败之中的句子的句子 是是“，”。7.江城子江城子乙卯正月二十日乙卯正月二十日夜记梦中，夜记梦中，“，”两句，既写出了妻子独卧黄泉之两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。尘满面，鬓如霜尘满面，鬓如霜十年生死两茫茫十年生死两茫茫纵使相逢应不识纵使相逢应不识纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜千里孤坟，无处话凄凉千里孤坟，无处话凄凉
