1、【课前准备课前准备】读背读背导学案导学案：“课前准备课前准备”部分，并完成部分，并完成“课前检测课前检测”。【课前检测课前检测】李贺被称为（李贺被称为（），他的诗驰骋想像，运用传说，），他的诗驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出熔铸词彩，创造出种新奇瑰丽的境界。在遣辞与设色种新奇瑰丽的境界。在遣辞与设色方面，多用方面，多用“泣泣”、“腥腥”、“冷冷”、“血血”、“死死”之类的字眼以及之类的字眼以及“冷艳怪丽冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有（的风格，使诗歌带有（）的风格。他的诗自成一体，后人称为（的风格。他的诗自成一体，后人称为（）（诗鬼）（伤感冷艳）（长吉体）（诗鬼）（伤感冷艳）（长吉体）余音绕梁
2、，三日不绝。余音绕梁，三日不绝。声震林木，响遏行云。声震林木，响遏行云。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。嫠妇。座上美人心尽死，尊前旅座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。客泪难收。你能想起描写你能想起描写优美音乐的词、句优美音乐的词、句吗？吗？李凭箜篌引李凭箜篌引李贺李贺学习目标学习目标 1 1、巩固课本巩固课本：通过对诗歌的鉴赏，：通过对诗歌的鉴赏，品味诗歌描写音乐的精妙之处。品味诗歌描写音乐的精妙之处。（重点）（重点）2 2、总结技巧总结技巧：总结用语言表达音乐：总结用语言表达音乐的技巧。（重点）的技巧。（重点）3 3、能力迁移能力迁移：通过同类诗歌的鉴赏，：通过同类诗歌的鉴赏
3、，提高赏析能力。（难点）提高赏析能力。（难点）箜篌：又名箜篌：又名 “坎侯坎侯”、“空空 侯侯”，是我国古代的弹拨乐器，是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三（一说二十二）它一般有二十三（一说二十二）根弦。根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。大凤凰。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石
4、破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。一、吟咏诗韵，感知乐曲之美一、吟咏诗韵，感知乐曲之美基调：伤感凄冷基调：伤感凄冷情感基调？情感基调？二、品鉴诗句，体悟乐曲之妙二、品鉴诗句，体悟乐曲之妙 （自主交流）（自主交流）结合课下注释，疏通诗歌大意。思考：结合课下注释，疏通诗歌大意。思考：1、这场演奏会的时间？地点？演奏、这场演奏会的时间？地点？演奏者？乐器？听众？记录者？演奏效果？者？乐器？听众？记录者？演奏效果？2、任选、任选1-2个听众，说一说他们的个听众，说
5、一说他们的听后的反应？听后的反应？浮云浮云 江娥江娥 素女素女 紫皇紫皇 五色石五色石 神妪神妪 老鱼老鱼 瘦蛟瘦蛟 吴质吴质 玉兔玉兔 天空浮云天空浮云停步聆听停步聆听 江娥素女江娥素女愁啼哀思愁啼哀思 至上紫皇至上紫皇扣动心弦扣动心弦 补天女娲补天女娲听得入迷听得入迷 山中神妪山中神妪折服请教折服请教 老鱼瘦蛟老鱼瘦蛟跳跃起舞跳跃起舞 伐树吴刚伐树吴刚通宵不眠通宵不眠 月宫玉兔月宫玉兔如醉如痴如醉如痴 效果：惊天地，泣鬼神效果：惊天地，泣鬼神 这场演奏会的记录者李贺这场演奏会的记录者李贺是如何表现是如何表现“箜篌箜篌”演奏出演奏出的优美音乐的？的优美音乐的？三、探究佳句，梳理手法。三、探究
6、佳句，梳理手法。（分组讨论）（分组讨论）空山凝云颓不流空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁十二门前融冷光十二门前融冷光二十三丝动紫皇二十三丝动紫皇女娲炼石补天处女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔露脚斜飞湿寒兔侧面烘托侧面烘托 陌上桑陌上桑：“行者见罗敷，下担行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观来归相怨怒，但坐观罗敷。罗敷。”以形类声、以形类声、以声类声、以声类声、昆山玉碎：唤
7、起昆山玉碎：唤起山崩地裂山崩地裂的形象感，的形象感，形容形容清脆洪亮清脆洪亮。凤凰叫：唤起凤凰叫：唤起孤独哀鸣孤独哀鸣的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的和缓幽怨和缓幽怨。芙蓉泣露：唤起芙蓉泣露：唤起露滴残荷露滴残荷的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的凄凉惨淡凄凉惨淡。香兰笑：唤起香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥兰花盛开宛如笑靥的的形象感，形容乐声的形象感，形容乐声的清丽欢快。清丽欢快。通感通感夸张夸张 把各种感觉（听觉、视觉、嗅觉、把各种感觉（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等）沟通起来，用甲感觉去味觉、触觉等）沟通起来，用甲感觉去描写乙感觉，这种修辞手法叫描写乙感觉，这种修辞手法叫“通感通
8、感”。1 1、微风过处，送来、微风过处，送来缕缕清香缕缕清香，仿，仿佛佛远处高楼上渺茫的歌声远处高楼上渺茫的歌声似的。似的。2 2、塘中的、塘中的月色月色并不均匀，但并不均匀，但光与光与影有着和谐的旋律影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏，如梵婀玲上奏着的着的名曲名曲。荷塘月色荷塘月色）十二门前融冷光，二十三弦动紫皇十二门前融冷光，二十三弦动紫皇现实现实女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 天上天上梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 神山神山吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔月宫月宫奇特的想象奇特的想象（1 1）侧面烘托侧面
9、烘托：通过描摹音乐效果来：通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。衬托音乐本身。（2 2）正面描写：以声类声（比喻），正面描写：以声类声（比喻），以形类声（化无形为有形的通感）和以形类声（化无形为有形的通感）和夸张、拟人夸张、拟人（3 3）奇特的想象：奇特的想象：驰骋自由的想像力，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。界。小结：小结：这是一曲诗的音乐，一首音乐这是一曲诗的音乐，一首音乐的诗。美丽的秋空，多情的云，悲啼的诗。美丽的秋空，多情的云，悲啼的的“江娥江娥”，满面愁容的，满面愁容的“素女素女”，出产美玉的出产美玉的“昆仑山昆仑山”，充满神话色，充满
10、神话色彩的彩的“凤凰凤凰”，浸染着，浸染着楚辞楚辞情调情调的的“芙蓉芙蓉”和和“香兰香兰”，救世的女娲，救世的女娲，骤落的秋雨，闻弦起舞的神妪，闻声骤落的秋雨，闻弦起舞的神妪，闻声跳跃的瘦蛟和老鱼，无眠的吴质，露跳跃的瘦蛟和老鱼，无眠的吴质，露湿的寒兔都融入了李凭惊天地泣鬼神湿的寒兔都融入了李凭惊天地泣鬼神的箜篌的美妙音乐之中。的箜篌的美妙音乐之中。回顾白居易的回顾白居易的琵琶行琵琶行和和李凭箜篌引李凭箜篌引，比较它，比较它们在音乐描写时所用的不同们在音乐描写时所用的不同技法技法 。（。（分组讨论分组讨论）四、比较鉴赏四、比较鉴赏（能力提升）（能力提升）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦嘈嘈
11、如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。琵琶行琵琶行 白居易白居易正面描写正面描写描摹环境描摹环境侧面烘托侧面烘托参考答案：参考答案：（1 1）在音乐描写时所用的不同技
12、法：）在音乐描写时所用的不同技法：李凭箜篌引李凭箜篌引主要描写音乐产生主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，其两句，其它它多为侧面烘托多为侧面烘托手法。手法。琵琶行琵琶行主要通过比喻描摹音色主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，的强弱缓急，多为正面描写多为正面描写的手法，的手法，“东船西舫悄无言东船西舫悄无言”为侧面烘托。为侧面烘托。（2 2）风格迥异：）风格迥异：李凭箜篌引李凭箜篌引纯为描摹音纯为描摹音乐，乐，没有诗人的情感寄托没有诗人的情感寄
13、托，风，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。琵琶行琵琶行是一首叙事诗，是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和琵琶女弹奏时的情态动作和作作者的身世体验都穿插其中，者的身世体验都穿插其中，其其风格平易感伤。风格平易感伤。：摹拟声音摹拟声音：运用拟声词来描绘声音的写法：运用拟声词来描绘声音的写法 以声写声以声写声：即用彼事物的声音来比附此事即用彼事物的声音来比附此事 物声音的写法物声音的写法 以形写声以形写声：即利用人类五官通感的生理机能即利用人类五官通感的生理机能,把把难于捕捉的声音转化为易于感受的视觉形象来表现难于捕捉的声音转化为
14、易于感受的视觉形象来表现的写法的写法。运用多种修辞运用多种修辞：不对声音作直接的描写不对声音作直接的描写,而是通过描写其而是通过描写其它事物对声音的感受或反应来表现声音的写法。它事物对声音的感受或反应来表现声音的写法。或写人物感受，或写景物气氛，或写效果影响。或写人物感受，或写景物气氛，或写效果影响。听蜀僧濬（听蜀僧濬（jn）弹琴）弹琴 李白李白 蜀僧抱绿绮蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。西下峨眉峰。为我一挥手为我一挥手,如听万壑松。如听万壑松。客心洗流水客心洗流水,余响入霜钟。余响入霜钟。不觉碧山暮不觉碧山暮,秋云暗几重。秋云暗几重。绿绮绿绮 古琴名。据说汉代司马相如有一琴古琴名。据说汉代司马相如有
15、一琴,名叫绿绮。这里用来名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。泛指名贵的琴。挥手挥手 弹琴的动作。嵇康弹琴的动作。嵇康琴赋琴赋：“伯牙挥手伯牙挥手,钟期听声。钟期听声。”流水流水 列子列子汤问汤问：“伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山志在高山,钟子期曰：钟子期曰：善哉善哉,峨蛾兮若泰山峨蛾兮若泰山!志在流水志在流水,钟子期钟子期曰：曰：善哉善哉,洋洋兮若江河洋洋兮若江河!”!”余响余响 列子列子汤问汤问：“余音绕梁余音绕梁 ,三日不绝。三日不绝。”(1)(1)结合全诗谈谈第四联结合全诗谈谈第四联“不觉碧山暮不觉碧山暮,秋云秋云暗几重暗几重”的表现手法。的表现手法
16、。六、当堂训练：六、当堂训练：2004年高考天津卷年高考天津卷答案及解析答案及解析 答：侧面描写答：侧面描写的手法。以的手法。以曲终时的景色描写表现了曲终时的景色描写表现了作者沉醉于琴声之中的状作者沉醉于琴声之中的状态态,很好的烘托了琴声的很好的烘托了琴声的魅力。魅力。背诵并默写背诵并默写李凭箜篌引李凭箜篌引明湖居听书明湖居听书（刘鹗）：（刘鹗）：1、声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的、声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。无一个毛孔
17、不畅快。2、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。3、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。盘旋穿插。作者简介作者简介李贺，字长吉，是中唐独树一帜的诗人。李贺，字长吉，是中唐独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳边疆上的一个小县令。李贺被诽
18、谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅而卒，年仅27岁。岁。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡凄艳诡谲谲的诗风，故被称为的诗风，故被称为“诗鬼诗鬼”。其作品继。其作品继承前代积极承前代积极浪漫主义传统浪漫主义传统，驰骋想像，运，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出用传说，熔铸词彩，创造出种种新奇瑰丽新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。的境界，形成了自己独特的风格。李凭箜篌引李凭箜篌引是李
19、贺的代表作，大约作是李贺的代表作，大约作于于811813年，当时李贺在长安任奉礼年，当时李贺在长安任奉礼郎。郎。李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，天子一日一回见，王侯将相立马迎王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。很多诗人都描写过李凭的演奏。李贺此篇想象丰富、瑰丽，境界奇幻，浓墨李贺此篇想象丰富、瑰丽，境界奇幻，浓墨重彩，艺术感染力很强。清人重彩，艺术感染力很强。清人方扶南方扶南把它把它与白居易的与白居易的琵琶行琵琶行、韩愈的、韩愈的听颖师听颖师弹琴弹琴相提并论，推许为相提并论，推许为“摹写声音至文摹写声音至文”（见方扶南（见方扶南李长吉诗集批注李长吉诗集批注卷一）。卷一）。由强到弱，从悲戚转由强到弱，从悲戚转为欢快，再转为冷清，给为欢快，再转为冷清，给人以清空之感，仿佛整个人以清空之感，仿佛整个长安城只有美妙的旋律在长安城只有美妙的旋律在回荡。回荡。分析小结分析小结音乐特点音乐特点
