1、 宋濂宋濂作者简介作者简介 宋濂，字景濂，号宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，学家，生平著作甚丰，曾主修元史与刘基、曾主修元史与刘基、高启并称为明初诗文三高启并称为明初诗文三大家，为明代大家，为明代“开国文开国文臣之首臣之首”。宋濂（13101381），明朝开国元勋，字景濂，号潜溪，谥号文宪。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人
2、与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。shyshuchchdudus当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。qiyxjnyngqnspxuyyn今诸
3、生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？wilnnish东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。yzh我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，
4、砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子
5、，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽
6、敞的房屋之下读着诗书，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？马生君则在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰
7、难。1、作者从哪几方面谈自己刻苦求学的经历？1.借书抄书之苦2.无师求教之难3.奔走之劳4.冻馁之患2、文中从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？1.县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；2.坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；3.有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；4.凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。呼应呼应“冻馁之患冻馁之患”呼应呼应“奔走奔走之劳之劳”呼应呼应“求教之难求教之难”呼应呼应“借书抄书之难借书抄书之难”12345以以“学习中的苦和乐学习中的苦和乐”为话题为话题写一段文字。写一段文字。要求：要求：1.1.注意辩证说理；注意辩证说理
8、；2.2.运用对比的论证方法；运用对比的论证方法；古人在艰苦条件下勤奋学习、以古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：苦为乐的事例：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫也叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）韦编三绝（孔子晚年读易的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）观点提炼观点提炼 好读书，读好书好读书，读好书 读书，苦耶！乐耶！读书，苦耶！乐耶！吾爱吾师，更爱真理。吾爱吾师，更爱真
9、理。事实论据事实论据不必说晋车胤、孙康囊萤映雪的故事不必说晋车胤、孙康囊萤映雪的故事传为佳话，也不必说苏秦、孙敬悬梁传为佳话，也不必说苏秦、孙敬悬梁刺股让人叹服，单是西汉匡衡凿壁偷刺股让人叹服，单是西汉匡衡凿壁偷光就足以让我们深思：我们的学习算光就足以让我们深思：我们的学习算苦吗？我们不应该苦学吗？苦吗？我们不应该苦学吗？（精彩论（精彩论证排比段）证排比段）道理论据道理论据我只相信一种兴奋剂那就是汗水。我只相信一种兴奋剂那就是汗水。天才的作品是用眼泪灌溉的。天才的作品是用眼泪灌溉的。今朝，与苦读相伴；明天，与硕果今朝，与苦读相伴；明天，与硕果相随。相随。教师感言：教师感言：你有你们的苦，你有你
10、们的苦，我有我们的痛，既然注定这我有我们的痛，既然注定这是个不得不度过的季节，那是个不得不度过的季节，那就让我们就让我们苦苦耕作，苦苦耕作，以期待以期待九月收获的愉悦！九月收获的愉悦！三、虚词三、虚词 1.以以衾拥覆（介词，衾拥覆（介词，“用用”）2.生生以以乡人子谒余（凭借身份）乡人子谒余（凭借身份）3.家贫无家贫无以以致书以观（连词，表目的，致书以观（连词，表目的，“来来”）4.以以中有足乐者（表原因，中有足乐者（表原因，“因为因为”）5.以以是人多以书假余？（介词，是人多以书假余？（介词，“把把”，“拿拿”）沙场秋点兵沙场秋点兵“秋秋”字既点明了季节，也字既点明了季节，也为战士们出征增添
11、了萧杀的为战士们出征增添了萧杀的气氛。此句仅用五个字就把气氛。此句仅用五个字就把雄壮威武的阅兵场面描绘得雄壮威武的阅兵场面描绘得栩栩如生，预示着激战即将栩栩如生，预示着激战即将开始。开始。简析简析“可怜白发生可怜白发生”的表达的表达作用作用 此句笔锋陡转，使感情从最高点一此句笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报效有心、请缨无门的悲愤，发了报效有心、请缨无门的悲愤，使全词笼罩着浓郁的悲凉色彩。这使全词笼罩着浓郁的悲凉色彩。这句与首句相呼应，都是叙写现实生句与首句相呼应，都是叙写
12、现实生活的感受，与中间梦境形成强烈鲜活的感受，与中间梦境形成强烈鲜明的对比，有力地表现了壮志难酬明的对比，有力地表现了壮志难酬的悲愤。的悲愤。这是梦醒后的叹息，表达了壮志未这是梦醒后的叹息，表达了壮志未酬而人易老的悲愤之情。酬而人易老的悲愤之情。清平乐清平乐村居村居 茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。醉醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。南乡子南乡子登京口北固亭有怀登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多
13、少事？悠悠，不尽长江滚滚流！兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲曹刘。生子当如孙仲谋！谋！丑奴儿丑奴儿书博山道中壁书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。却道天凉好个秋。菩萨蛮菩萨蛮书江西造口壁书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人郁孤台下清江水，中间多少行人泪。泪。西北望长安，可怜无数山。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。西江月西江月夜行黄沙道中夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。溪桥忽见。
