1、必修四第四单元文言知识复习寡人之于国也寡人之于国也通假字通假字（1）颁颁白者不负戴于道路者白者不负戴于道路者 颁颁通通“斑斑”（2）涂涂有饿殍而不知发有饿殍而不知发 涂涂通通“途途”（3）狗彘食人食而不知）狗彘食人食而不知检检 检检通通“敛敛”（4）则）则无无望民之多于邻国也望民之多于邻国也 无无通通“毋毋”名词活用作动词名词活用作动词（1）填然）填然鼓鼓之之 鼓鼓打鼓打鼓（2）七十者）七十者衣衣帛食肉帛食肉 衣衣穿穿（3）黎民不饥不寒，然而不）黎民不饥不寒，然而不王王者，未之有也者，未之有也 王王称王称王 王无王无罪罪岁岁 罪罪归罪、责备归罪、责备宾语前置宾语前置未未之之有也有也 之之，在否
2、定句中，在否定句中，“之之”作动词作动词“有有”的宾语，放在了的宾语，放在了“有有”的前面。的前面。古今异义词古今异义词 寡人寡人之于国也之于国也寡人寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是：我对国家。人。句意是：我对国家。河河内凶内凶河河，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。请请以战喻以战喻请请，请允许我。今常用于对方，请允许我。今常用于对方“请坐请坐”，让对方坐，让对方坐下；下；“请指导请指导”让对方做指导。句意是，让我用打让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。仗来作比喻。七十者七十者可
3、以可以食肉矣食肉矣可以可以，“可可”是是“可以可以”，“以以”是凭借。今常连是凭借。今常连用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。它吃到肉。弃甲曳兵而弃甲曳兵而走走走走，跑，这里指逃跑。今常指一般，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。兵器逃跑。或或百步而后止百步而后止或，有的人，不定代词。今常用于或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是，有选择复句中的选择词。句意是，有的人逃跑百步后停止下来。的人逃跑百步后停止下来。斯斯天下之民至焉天下之民至焉斯斯，则，那么。今
4、常用于代词，当，则，那么。今常用于代词，当“这这”“”“此此讲，如讲，如“斯文斯文”等。等。一词多义练习一词多义练习数数愿令得补黑衣之愿令得补黑衣之数数数数口之家，可以无饥矣口之家，可以无饥矣扶苏以扶苏以数数谏故，上使外将兵谏故，上使外将兵数数罟不入洿池罟不入洿池数目，数量数目，数量几，若干几，若干多次多次细密细密直直：中通外中通外直直，不蔓不枝，不蔓不枝直直不百步耳，是亦走也不百步耳，是亦走也系向牛头充炭系向牛头充炭直直不弯曲不弯曲仅，只仅，只价值价值兵兵非我也，非我也，兵兵也也兵兵连祸结连祸结必以长安君为质，必以长安君为质，兵兵乃出乃出草木皆草木皆兵兵 兵器兵器 战争战争 军队军队 士兵士
5、兵胜胜：驴不驴不胜胜怒，蹄之怒，蹄之不违农时，谷不可不违农时，谷不可胜胜食也食也此所谓战此所谓战胜胜于朝廷于朝廷日出江花红日出江花红胜胜火，火，予观夫巴陵胜状予观夫巴陵胜状承受承受尽尽 胜利胜利超过超过优美的优美的发发：发发闾左谪戍渔阳九百人闾左谪戍渔阳九百人涂有饿莩而不知涂有饿莩而不知发发野花野花发发而幽香而幽香，佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴百百发发百中百中派遣征发派遣征发打开打开花开花开发射发射重重 点点 句句（1）或百步而后止，或五十步而后止）或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。下来。（2）直
6、不百步耳，是亦走也）直不百步耳，是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。（3）是何异于刺人而杀之，曰：）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？非我也，兵也？”这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是杀死人的不是我，是兵器我，是兵器”有什么不同？有什么不同？（4）未之有也）未之有也 不曾有的事情。（宾语前置句）不曾有的事情。（宾语前置句）劝劝 学学通假字v輮以为轮輮以为轮v虽有槁暴虽有槁暴v则知明而则知明而行无过矣行无过矣v君子生非异也君子生非异也“輮輮”通通“煣煣”，使，使弯弯曲。曲。“有有”通通
7、“又又”，“暴暴”通通“曝曝”。“知知”通通“智智”（zh），），智慧。智慧。“生生”通通“性性”，资质，禀，资质，禀赋。赋。古今异义（古古今异义（古/今）今）1、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己省乎己2、声非加、声非加疾疾也也3、假假舆马者舆马者4、用心用心一也一也5、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯6、虽虽有槁暴有槁暴7、金金就砺则利就砺则利8、劝劝学学9、而、而绝绝江河江河10、輮、輮以为以为轮轮 （检查检查/参加、加入）参加、加入）（强、洪亮（强、洪亮/疾病、快）疾病、快）（凭借、借助（凭借、借助/不真）不真）（思想意识活动（思想意识活动/读书用功）读书用功）（脚（脚/跪下）跪下）（即使
8、（即使/虽然）虽然）（金属（金属/金子）金子）（勉励（勉励/规劝、劝戒）规劝、劝戒）（渡（渡/断绝）断绝）（把（把做成做成/认为）认为）词类活用词类活用名词作状语名词作状语v君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己日：表时间的名词，放在日：表时间的名词，放在动词动词“参省参省”前，作状语，前，作状语，当当“每日每日”讲。讲。v上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉上、下：方位名词分别用上、下：方位名词分别用在动词在动词“食食”、“饮饮”前，前，作状语，当作状语，当“向上向上”（指（指在地面上），在地面上），“向下向下”（指在地下）讲。（指在地下）讲。名词作动词名词作动词v假舟楫者，非能假舟楫者，
9、非能水水也也水：作游水讲。能愿动词水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，应与动词搭配，水是名词，活用作动词。活用作动词。使动用法使动用法1、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮2、加舆马者，非、加舆马者，非利利足也足也 形容词作名词形容词作名词1、其、其曲曲中规中规2、等、等高高而招，臂非加长也而招，臂非加长也3、积、积善善成德成德（动词的使动（动词的使动 使使弯曲）弯曲）（形容词的使动（形容词的使动 使使走的快）走的快）（形作名（形作名 曲度、弧度）曲度、弧度）（形作名（形作名 高处）高处）（形作名（形作名 善行）善行）特殊句式特殊句式骐骥一跃，不能（跃）十步骐骥一跃，不能（跃）十
10、步而则知明而行无过矣则知明而行无过矣并列连词并列连词 并且并且君子博学而日君子博学而日参省乎己参省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而绝江河水也，而绝江河积善成德，而积善成德，而神明自得神明自得吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣递进连词递进连词 而且而且顺承连词顺承连词 就就转折连词转折连词 却却修饰连词修饰连词 地地锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折假设连词假设连词 如果如果青，取之青，取之于于蓝蓝而青而青于于蓝蓝善假善假于于物也物也从从比比对对外欺外欺于于张仪，内惑张仪，内惑于于郑袖郑袖被被过过 秦论秦论通假字：合从缔交。倔起于阡陌之中。赢粮而景从。百有余年。信臣精卒陈利兵而谁何。“从”通
11、“纵”，战国时六国联合抗秦的策略。“倔”通“崛”，突出。“景”通“影”，像影子一样。“何”通“呵”，呵问、盘问。“有”通“又”。古今异义的词：务耕织。蒙故业。西举巴、蜀。不爱珍器重宝肥饶之地。以致天下之士。临不测之渊以为固。才能不及中人。相与为一。务：努力从事。蒙：继承。举：攻取。爱：吝惜。致：招纳。以：把，为：作为。中人：一般人。与：结交。秦人拱手而取西河之外。皆明智而忠信。铸以为金人十二。天下云集响应。秦以区区之地。斩木为兵。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。拱手：比喻毫不费力。明智：贤明聪慧，信：可靠。金：金属。响应：像回声那样应和。区区：少，小。木：树木。山东：崤山以东。词类活用名词活用为动词
12、：子孙帝王万世之业也。履至尊而制六合。名词作状语：帝王：称帝称王。履：登上。有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意。席：用席子；包：用包；囊：用口袋。然陈涉瓮牖yu绳枢sh之子。瓮：用瓮作；绳：用绳子系。序八州而朝同列。序：招致。南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。南：向南；西：向西；东：向东；北：向北。执敲扑而鞭笞天下。鞭：用鞭子。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。北：在北方。天下云集响应，赢粮而景从。云：像云一样；响：像回声一样；景：如影随形。内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。内：对内；外：对外。形容词用作名词：秦孝公据崤函之固。固：险固的地势。尊贤而重士。贤：贤能的人。因利乘
13、便。“利、便”都解释为：便利条件。形容词用作动词：且夫天下非小弱也。“小、弱”：变小变弱。动词用作名词：追亡逐北。亡：逃走的军队。动词使动用法：外连衡而斗诸侯。斗：使斗。流血漂橹。漂：使漂浮。伏尸百万。伏：使倒在地上。却匈奴七百余里。却：使退却。序八州而朝同列。使：使朝拜。吞二周而亡诸侯。亡：使灭亡。形容词使动用法：会盟而谋弱秦。弱：使削弱、削弱。士不敢弯弓而报怨。弯：使弯、拉开。焚百家之言，以愚黔首。愚：使愚昧。以弱天下之民。弱：使弱、削弱。特殊句式特殊句式然臣涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，然臣涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也而迁徙之徒也 。一夫作难而七庙隳一夫作难而七庙隳 。为天下笑者，
14、何也？为天下笑者，何也？信臣精卒陈利兵而谁何。信臣精卒陈利兵而谁何。聚之咸阳。聚之咸阳。以为桂林、象郡。以为桂林、象郡。铸以为金人十二。铸以为金人十二。谪戍之众，非抗于九国之师也。谪戍之众，非抗于九国之师也。判断句判断句被动句被动句被动句被动句宾语前置句宾语前置句省略句省略句省略句省略句省略句省略句介词结构后置介词结构后置 师说师说 之之（1）爱其子，择师而教之）爱其子，择师而教之（2）巫医乐师百工之人）巫医乐师百工之人（3）师道之不复，可知矣）师道之不复，可知矣（4）句读之不知）句读之不知（5）六艺经传，皆通习之）六艺经传，皆通习之（6）君将哀而生之乎）君将哀而生之乎（7）蚓无爪牙之利）蚓无
15、爪牙之利（8）吾欲之南海）吾欲之南海1 代词，他代词，他2 代词，这些代词，这些3 结构助词。取消独立性结构助词。取消独立性4结构助词，的结构助词，的5代词，代代词，代“六艺经传六艺经传”6 代词，我代词，我7助词，定语助词，定语 后置的标志后置的标志8 动词，到动词，到 往往 其其（1）生乎吾前，其闻道也固先）生乎吾前，其闻道也固先乎吾乎吾（2）惑而不从师，其为惑也，）惑而不从师，其为惑也，终不解矣终不解矣（3）古之圣人，其出人也远矣）古之圣人，其出人也远矣（4）夫庸知其年之先后生于吾）夫庸知其年之先后生于吾乎乎（5）圣人之所以为圣）圣人之所以为圣其皆其皆出于此乎出于此乎（6）今其智乃反不能
16、及，其可）今其智乃反不能及，其可怪也欤怪也欤代词，他代词，他代词，那些代词，那些代词，指圣人代词，指圣人代词，指代词，指“闻道先乎吾闻道先乎吾”的的人人副词，大概副词，大概前指士大夫，后指前指士大夫，后指“这这”（一）道1 其闻道也固先乎吾2 吾师道也3 道相似也4 师道之不传也久矣5 余嘉其能行古道（二）无1 无贵无贱2 圣人无常师（三）1 吾从而师之2 而耻学于师3 其下圣人也亦远矣4 是故圣益圣，愚益愚通 假 字1.受授2.不否、做、做“以以为师为师”讲。（意动用讲。（意动用法，下面专讲）法，下面专讲）师师课文中出现课文中出现26次，它的含义和用法如下：次，它的含义和用法如下：作名词，有
17、两种情况。作名词，有两种情况。、作、作“老师老师”讲讲 、作、作“专门技艺人专门技艺人”讲讲 作动词，有三种情况。（名词作动词）作动词，有三种情况。（名词作动词）、作、作“学习、效法学习、效法”讲。讲。、作、作“从师从师”讲。讲。古之学者必有师巫医乐师古之学者必有师巫医乐师百工之人，不耻相师。百工之人，不耻相师。巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人吾师道也（吾师道也（“师道师道”，动宾关系），动宾关系）或师焉，或不焉或师焉，或不焉 师道之不传也久矣（师道之不传也久矣（“师道师道”，偏正关系），偏正关系）古今异义古今异义古之古之学者学者必有师必有师 句读句读之不知之不知 小学小学而大遗而大遗 师者，
18、师者，所以所以传道受业传道受业解惑也解惑也 吾吾从而从而师之师之 是故是故无无贵贵无无贱，贱，无无长长无无少少 今之今之众人众人 是故弟子是故弟子不必不必不如师不如师古：求学的人古：求学的人 今：有专门学问的人今：有专门学问的人古：句子停顿的地方古：句子停顿的地方 今：看字发出声音今：看字发出声音古：小的方面学习古：小的方面学习 今：专门的一个求学阶段今：专门的一个求学阶段古：特殊的指示代词，相当于古：特殊的指示代词，相当于“用来用来的的”今：表因果关系的连词。今：表因果关系的连词。古：是两个词，从：跟随；而：而且古：是两个词，从：跟随；而：而且今：连词，表结果、目的等。今：连词，表结果、目的
19、等。古：无论古：无论 今：常用义为今：常用义为“没有没有”。古：一般人、普通人古：一般人、普通人 今：常指许多人今：常指许多人古：不一定古：不一定 今：用不着，不需要今：用不着，不需要词类活用词类活用 1、名词作动词（、名词作动词（“师师”作动词的三种情况，前面已讲。）作动词的三种情况，前面已讲。）2、意动用法、意动用法、吾从而、吾从而师师之之、渔人甚、渔人甚异异之之、孔子、孔子师师郯子、苌弘、师襄、老聃郯子、苌弘、师襄、老聃、巫医乐师百工之人，不、巫医乐师百工之人，不耻耻相师相师 名词名词 以以为师为师形容词形容词 以以为奇异为奇异名词名词 以以为师为师动词动词 以相师为耻以相师为耻3、形容
20、词作名词、形容词作名词、师者，所以传道受业解惑也、师者，所以传道受业解惑也、是故圣益圣，愚益愚、是故圣益圣，愚益愚、小学而大遗、小学而大遗“惑惑”放在动词放在动词“解解”后面作宾语，后面作宾语，意为疑惑的问题。意为疑惑的问题。“圣圣”和和“愚愚”处于主语的处于主语的位置上，意为圣人、愚人。位置上，意为圣人、愚人。小的问题，大的问题小的问题，大的问题1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
