1、解解答答例例题题总总结结方方法法咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏迁迁移移训训练练作者作者 DHMLTDHMLT 蜀蜀 相相 杜甫杜甫丞相祠堂何处寻，丞相祠堂何处寻，锦官城外锦官城外柏森森柏森森。映阶碧草映阶碧草自自春色，春色，隔叶黄鹂隔叶黄鹂空空好音。好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。连接点连接点 讨论讨论？挖掘二者连接点挖掘二者连接点 诸诸 葛葛 亮亮 杜杜 甫甫时代时代才情才情理想理想付出付出结果结果不同不同人物角度战争频仍战争频仍 动荡不安动荡不安战争不断战争不断 安史之乱安史之乱两表酬三顾，
2、两表酬三顾，一对足千秋。一对足千秋。世上疮痍，诗中圣哲；世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。民间疾苦，笔底波澜。匡扶汉室，一统天下匡扶汉室，一统天下许身稷契，志在匡国许身稷契，志在匡国鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已拼尽全力，不遗余力拼尽全力，不遗余力统一大业未成统一大业未成内心壮志未酬内心壮志未酬仕途坎坷终遭贬谪仕途坎坷终遭贬谪志向未就壮志未酬志向未就壮志未酬收二川，摆八阵，七擒收二川，摆八阵，七擒六出取西蜀，定南蛮，六出取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐东和北拒，中军帐 仕途屡遭贬谪，仕途屡遭贬谪，失意难耐。失意难耐。主旨：主旨：诗人以古人自比，以诸葛诗人以古人自比，以诸葛自况。通过
3、对比既自况。通过对比既表现了对诸葛表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情，还包括因亮的钦佩与赞美之情，还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落，惜之情。在对比中流露出失落，在同病相怜中感受共鸣。在同病相怜中感受共鸣。总结一：怀人伤己总结一：怀人伤己作者追念古人一般是由于古人的身作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，触发点在古人，落脚点在自己落脚点在自己。苏轼的苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古（被贬）（被贬）对比失落型：古人展抱对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，负，建功业，得遂心
4、愿，自己却因为某种原因被自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。乃至消极遁世之心。同病相怜型：自己和古同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意人更体现自己的不得意 怀人怀人伤己伤己 李商隐李商隐贾生贾生宣室求贤方逐臣，宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。总结：表现手法总结：表现手法借景抒情，以景衬情借景抒情，以景衬情问题：既然诗歌重在写人，那么，景物描写可以删掉吗？为什么？不可以。不可以。其一其一：“森
5、森森森”，是祠堂所在的，是祠堂所在的标志，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。标志，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。奠定景仰的感情基调。奠定景仰的感情基调。其二其二：碧草映阶，自为春色：碧草映阶，自为春色因游人行因游人行踪难至；黄鹂隔叶，空作好音踪难至；黄鹂隔叶，空作好音因诗人因诗人无心倾听。无心倾听。渲染苍凉的气氛，奠定了伤感渲染苍凉的气氛，奠定了伤感的感情基调。的感情基调。石头城刘禹锡刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。石头城石头城唐朝（中唐）唐朝（中唐）连连接接点点 讨论讨论？石头城石头城唐朝（中唐）唐朝（中唐）昔昔 今今总总结结对象对象角度角度金陵，六朝均建
6、都于金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、欢乐此，彻夜笙歌、欢乐无时；繁华无时；繁华经历贞观之治、开经历贞观之治、开元盛世；繁盛兴旺元盛世；繁盛兴旺至唐初废弃，二百年至唐初废弃，二百年来久已成为一座来久已成为一座“空空城城”；冷落荒凉冷落荒凉牛李党争、宦官专牛李党争、宦官专权、藩镇割据；权、藩镇割据；衰微破败衰微破败依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑，物事人非的感慨贵繁华已逝的历史沧桑，物事人非的感慨以及故国萧条之感，此外，更是在讽喻现以及故国萧条之感，此外，更是在讽喻现实，警示当朝统治者。实，警示当朝统治者。总结二：总结二：怀古伤今：古代以
7、寒士为怀古伤今：古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。的一类诗歌。怀古尽管触点在古，怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。但实际上表现了对现实的强烈关注。怀古怀古伤今伤今 第一类是古盛今衰型：第一类是古盛今衰型：繁华远去，只留荒芜，繁华远去，只留荒芜，物换星移，世事沧桑物换星移，世事沧桑第二类是物是人非型。第二类是物是人非型。风景依旧，朱颜已改。风景依旧，朱颜
8、已改。物是人非，讽今伤今物是人非，讽今伤今作者身置其外作者身置其外，站在，站在历史的高度，表达独历史的高度，表达独特观点，启迪世人。特观点，启迪世人。李白的李白的越中揽古越中揽古 越王勾践灭吴归，越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞至今只有鹧鸪飞。杜牧的杜牧的赤壁赤壁折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。铜雀春深锁二乔。刘禹锡的刘禹锡的石头城石头城理性理性反思反思作者身置其中，作者身置其中，发一己感慨发一己感慨；问题：运用了什么表现手法？情景交融情景交融 拟人拟人
9、 虚实相生虚实相生潮水月寂寂寞寞过过情情景拟人拟人怀古诗小结怀古诗小结内容分类内容分类 怀人伤己怀人伤己 怀古伤今怀古伤今 理性反思理性反思思想感情思想感情感慨壮志难酬，怀才不遇；感慨壮志难酬，怀才不遇；昔盛今衰的伤感昔盛今衰的伤感，物事人非的沧桑；，物事人非的沧桑；借古讽今的感伤；借古讽今的感伤；理性反思，启迪后人。理性反思，启迪后人。表现手法表现手法借景抒情，情景交融；拟人；借古借景抒情，情景交融；拟人；借古讽今；虚实相生；对比；直抒胸臆；讽今；虚实相生；对比；直抒胸臆；用典用典答题方法答题方法一点三线法一点三线法 （主旨）（主旨）咏怀古迹咏怀古迹其三其三 杜甫杜甫 群山万壑赴荆门，生长明
10、妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。有人说，有人说，咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）题为咏题为咏怀，可里面似乎只写了王昭君的怨恨，怀，可里面似乎只写了王昭君的怨恨，并无作者个人的咏怀。你同意这种说法并无作者个人的咏怀。你同意这种说法吗？试作简要分析。吗？试作简要分析。迁移练习：迁移练习：1分析：分析：第一步第一步：寻找连接点寻找连接点：诗人的遭遇与昭君相似点：诗人的遭遇与昭君相似点：第二步第二步：归
11、类，探求主旨归类，探求主旨：1 1、昭君入宫被妒，他入朝被妒；、昭君入宫被妒，他入朝被妒；2 2、昭君、昭君“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”，他，他“漂泊而南天地漂泊而南天地间间”（咏怀古迹咏怀古迹其一）；其一）；3 3、昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，、昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，4 4、“每依北斗望京华（都城）每依北斗望京华（都城）”昭君敢于昭君敢于“怨怨恨恨”，他不敢怨君，他不敢怨君，5 5、所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。、所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。怀人伤己（怀人伤己（同病相怜）同病相怜）答案：答案：1 1、不同意、不同意2 2、从诗的表面来看，是
12、咏昭君，、从诗的表面来看，是咏昭君，实际上是借昭君来感怀，来寄实际上是借昭君来感怀，来寄托了自己的身世之感。托了自己的身世之感。3 3、寄托自己不被重用的忧思和、寄托自己不被重用的忧思和怀才不遇的感伤。怀才不遇的感伤。永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 辛弃疾辛弃疾 千古江山，英雄无觅千古江山，英雄无觅孙仲谋孙仲谋处。舞榭处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寻常巷陌，人道寄奴寄奴曾住。想当年，曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草元嘉草草，封狼居胥封狼居胥，赢得仓皇北顾。，赢得仓皇北顾。四十三年，望
13、中犹记四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪烽火扬州路。可堪回首，回首，佛狸祠佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭下，一片神鸦社鼓！凭谁问谁问:廉颇廉颇老矣，尚能饭否？老矣，尚能饭否？迁移练习：迁移练习：2注释注释 、京口：江苏镇江市因临京岘山、长江口而得名。、京口：江苏镇江市因临京岘山、长江口而得名。、孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。、孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。、寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。、寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。、“想当年想当年”三句：刘裕曾两次帅晋军北伐，收复洛阳、三句：刘裕曾两次帅晋军北伐，收复洛阳、长安等地。长安等地。、“元嘉草草元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义
14、隆年号。草草：句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。是说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。轻率。是说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。、“四十三年四十三年”句：作者于宋高宗绍兴三十二年（句：作者于宋高宗绍兴三十二年（11621162）南归，到写该词时正好为四十三年。南归，到写该词时正好为四十三年。、佛狸祠：魏太武帝拓拔焘小名佛狸。他曾在长江北岸、佛狸祠：魏太武帝拓拔焘小名佛狸。他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。、廉颇：战国时赵国名将。、廉颇：战国
15、时赵国名将。分析：上阕：孙仲谋、寄奴这些京口历史人物建分析：上阕：孙仲谋、寄奴这些京口历史人物建立丰功伟绩立丰功伟绩 对比自己，隐约地表达自己的对比自己，隐约地表达自己的抗敌救国的心情抗敌救国的心情。（。（怀人伤己怀人伤己）下阕：佛狸祠下阕：佛狸祠今昔对照，今昔对照，不堪回首不堪回首。昔盛今昔盛今衰的伤感衰的伤感（怀古伤今怀古伤今）元嘉草草，封狼居胥元嘉草草，封狼居胥借古讽今，（怀古伤今）借古讽今，（怀古伤今）廉颇廉颇同病相怜，不忘为国效力同病相怜，不忘为国效力（怀人伤己怀人伤己）运用了什么表现手法？作用是什么？表运用了什么表现手法？作用是什么？表达了作者的什么情感？达了作者的什么情感？答案：
16、答案：1 1、本词运用了五个典故。、本词运用了五个典故。2 2、作用及思想：引用孙仲谋、寄奴廉、作用及思想：引用孙仲谋、寄奴廉颇，为了颇，为了怀人伤己怀人伤己/抒发作者收复失地、抒发作者收复失地、为国效力的决心与抱负以及壮志依然为国效力的决心与抱负以及壮志依然难酬的感伤。难酬的感伤。引用佛狸祠，元嘉草草，封狼居胥为引用佛狸祠，元嘉草草，封狼居胥为了了怀古伤今怀古伤今，昔盛今衰的伤感，不堪，昔盛今衰的伤感，不堪回首，借古讽今。回首，借古讽今。/对当朝统治者的讽对当朝统治者的讽刺，和希望他们引以为戒的理想。刺，和希望他们引以为戒的理想。再 见！1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的
17、意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
