1、第六讲 易卜生戏剧研究一般说来，人们把易卜生作为欧美现代戏剧史开端的标志。“易卜生是西欧公认的近代戏剧之父。有人说现当代许多戏剧流派都受易卜生的影响，甚至如荒诞派等。”曹禺“现实主义大师们如 易卜生、斯特林堡和契诃夫等人的重大成就对在二十世纪为戏剧寻找新方向的所有一切剧作产生了极为巨大的影响。”斯泰恩世界现代戏剧是一个思潮和流派纷呈的多元时代，是一个充满了对戏剧的思想和艺术的大胆而深入探索的时代，也是一个东西方戏剧的碰撞、交流、融合的时代。易卜生（1828-1906），挪威剧作家，出生于一个破产的商人之家，经历了家庭由富裕到破败的过程，感受到世态炎凉，憎恶无耻虚伪的小市民社会。现实主义戏剧的开
2、山鼻祖，一生创作经历了三个阶段。一、早期创作（1848-1868）浪漫主义时期，多取材于挪威古代的神话传说、英雄传奇、童话故事和民歌民谣等，借历史性题材表现他的精神探索，认为人应该具有崇高的理想，并为理想而贡献力量，具有浪漫主义风格。恋爱喜剧：诗人法尔克和聪明美丽的姑娘汪希尔德热恋并订婚，当他们从另一对已婚夫妻那里了解到“结婚是爱情的结束”之后，决定不结婚，以使爱情纯真持久。剧中易卜生幻想超然高渺的爱情境界，批判因结婚而陷入庸庸碌碌生活的小市民习气。布朗德：易卜生早期剧作最有代表性的作品，一出意蕴深厚、内涵丰富的哲理剧。主人公布朗德牧师维护真理，维护崇高的道德理想，反对小市民的卑琐精神世界，反
3、对官方的腐朽道德，也反帝教会的虚伪欺骗，严肃、崇高地对待自己，对待生活。他的儿子夭折，妻子又因思念儿子、丈夫为理想奋斗而忽略家庭郁郁而终，他却为追求自己的理想而不表露出任何痛苦。布朗德要建筑以座新教堂，并借此作为他恢复和发扬古老理想的象征，但教堂被官方利用布朗德将新教堂的钥匙扔入河中，号召人们走出峡谷，走向山顶，而追求生活享受的小市民们都纷纷离他而去，只剩下他孤身一人最后，布朗德在雪崩中死去。无爱的家无爱的家庭伦理关系、无爱的社会伦理关系、无爱庭伦理关系、无爱的社会伦理关系、无爱的宗教伦理关系的宗教伦理关系全剧透过布朗德的形象，启示人们，历史性的真理是不能永恒的，它将随着历史而消退其意义。该剧
4、是具有浓郁浪漫、象征风格的现实主义戏剧。二、中期剧作（1868-1883）现实主义时期，青年同盟、社会支柱、玩偶之家、群鬼、人民公敌等，一系列社会问题剧，开启了欧洲现实主义戏剧的先河。玩偶之家，娜拉、海尔茂、柯洛克斯泰（银行职员）、林丹太太（娜拉的朋友）该剧尖锐地提出了妇女在资产阶级社会和家庭中的地位的重大社会课题，揭露了资产阶级道德的温情脉脉的虚伪面纱，也透露了对资产阶级社会法律、宗教和伦理道德的深刻的怀疑。“娜拉的出走，在她背后发出的碰门声比滑铁卢或色当的炮声还更有力量，更宣示着妇女个性解放和渴求自由的强烈呼声。”萧伯纳在此剧中，易卜生创造了戏剧的崭新的创作方法：以真实的描写生活为美学原则
5、，忠实描写日常生活，注重对生活相信的典型细节和典型人物的选择和提炼，注重人物的心理描写；在戏剧形式上，要求结构的高度集中，语言的生活化，在舞台上创造出真实的生活幻觉。三、后期剧作（1884-1899）象征主义时期：野鸭、罗斯农庄、海上夫人、海达高布乐、建筑师、小艾友夫、约翰博克曼、当我们死而复醒时等。由社会问题转向对现代人的心理，尤其是病态心理的分析，对理想同现实背离产生的悲剧的思考。在创作方法上，具有现代主义的先期特征，象征主义手法大量运用。建筑师，主人公建筑师索尔尼斯，小姑娘希尔达，该剧带有深刻寓意，索尔尼斯的一生具有象征性，他在名利追求上的成功，成为人生的一种赘物，成为精神异化的渊薮。他
6、的死，既是对这种异化的批判，同时，也是对造成他心灵异化并走向精神死亡的力量的战胜。建筑大师是易卜生64岁时完成的作品。从手稿中反常的大量小错误和省略来看，恐怕是他以极快的速度完成的。建筑大师在欧洲出版前被寄予很大期待，但后来被认为是易卜生最具争议性的作品，因为它让各国的读者都无比困惑。在易卜生的作品中，索尔尼斯这个人物是他第一次接近自画像的尝试。易卜生一直把自己看作一个建造者，并把自己的戏剧比作建筑作品。正如索尔尼斯一样，易卜生惧怕从高处向下或从平地向深渊中看，这种恐惧更随着他的衰老而日益加重。索尔尼斯为了实现自己的野心，可以随时牺牲那些他身边最亲近的人的利益。他向往又惧怕青春，他的内心审美与
7、道德交战这一切都是易卜生本人所具有的特质。有人认为建筑大师是易卜生私生活的曝光，也有人说剧本是大师对自己一生的回忆、总结和评判。与之前的现实主义社会问题剧作玩偶之家、人民公敌不同，建筑大师是易卜生颠覆自我的转型之作，他自此开始踏上解剖人物内心世界的象征主义道路。在创作建筑大师之前，易卜生写了一首诗来整理他的思绪，其中有这四句：“在那废墟下面埋藏着一件珍宝/它的光辉纵使烈焰也无法压抑/他和她，只是虔诚地寻找/直到他或她将它找到”。这件废墟下面的珍宝是什么？建筑大师索尔尼斯的攀登与坠落，和生活在今日世界的我们，有什么关系？答案在每个人的心里。建筑大师索尔尼斯索尔尼斯（濮存昕饰）是毁灭性的天才。数十
8、年前一场大火成就了他成为建筑大师的梦想，功成名就的他在晚年渴望登上巅峰。但在惹人艳羡的声誉背后，索尔尼斯的生活过得并不快乐。妻子艾琳艾琳始终无法摆脱大火带给她的创伤，家庭中的气氛也因她而变得沉闷压抑。年轻女助手开雅开雅受大师吸引，和他关系暧昧。绘图员瑞格纳瑞格纳布罗维克布罗维克身上逐渐展露建筑设计才华，令大师深感威胁，瑞格纳也因为未婚妻开雅迷恋大师而对他怀有敌意。瑞格纳的老瑞格纳的老父亲父亲克纳特克纳特布罗维克布罗维克当年是索尔尼斯的老板，后来被后浪推倒，变成大师的下属，在临死前只希望大师能给儿子出头的机会。在这样几个各怀心事的人当中生活的索尔尼斯，仿佛笼罩在沉重的迷雾中。一天，神秘少女希尔达
9、希尔达（陶虹饰）突然出现，改变了一切。十年前跟大师有着秘密约定的希尔达，是天使？是烈焰？是猎食的鹰？还是梦想与欲望的化身？大师心中沉睡多年的国度被唤醒，深藏已久的秘密揭开，他一步一步走向生命的颠峰希尔达是一个妙龄少女，曾经和索尔尼斯有过一面之缘。索尔尼斯曾经在希尔达的家乡修建一座教堂，在落成典礼上，索尔尼斯爬上了教堂的高塔并且挂上了一个花圈。希尔达在下面大喊：“建筑师索尔尼斯万岁！”随后索尔尼斯来到希尔达家出席晚宴，此时他吻了希尔达，并且承诺十年之后给希尔达一个“王国”。现在已经是十年之后了，于是希尔达前来要求索尔尼斯实现他的诺言。索尔尼斯和希尔达有了一段很长的谈话，索尔尼斯表露了自己的心理和
10、困难。希尔达劝说索尔尼斯同意瑞格纳离开，索尔尼斯最终同意了。索尔尼斯为自己和妻子修建了一座新的住房，上面也带有一个高塔。希尔达不断地请求索尔尼斯像当年一样爬上高塔，挂上花圈，但是此时索尔尼斯患有头晕的毛病，他自己和他妻子都不相信他能够这么做。然而最终在希尔达的鼓励下，索尔尼斯还是同意了，于是他爬上高塔，打算向上帝宣告从此以后他只修建自己喜欢的建筑。在戏剧的末尾，索尔尼斯头晕发作，从高塔上摔了下来，当场死亡。希尔达却好像着迷似的暗自得意，说道：“然而他究竟爬到了顶上。我还听见空中弹竖琴的声音呢。”她把围巾在空中挥舞，热烈狂呼：“我的我的建筑师！”易卜生晚年对现代社会给人类精神所带来的灾变有深刻的
11、思索，对人生的价值和意义有着更具有诗意哲理 的探求。易卜生在这种社会变化、思想变化、精神转变中艺术上也从现实主义走向了现代主义，可以说，他也是现代主义戏剧的始祖，建筑师是易卜生现代主义戏剧的代表作。建筑大师剧照林兆华导演、濮存昕和陶虹主演 建筑大师服装设计师马艳丽马艳丽透露：她理解下建筑师是一个古怪、霸道、狂妄却又对现实恐惧的人，所以濮存昕的服装上衣是一件马夹，类似武士服。由于建筑师的表演大部分是坐在椅子上，所以裤子的设计比较宽松，裤脚可以收缩，再加上一双拖鞋，更有家居的感觉。在结局部分，建筑师穿上外套爬上高高的天梯，这里的外套是牛仔质地，和助手的牛仔裤是同一面料，这暗示建筑师在年轻人身上找到了失去的东西。陶红饰演的神秘少女是整个戏的亮点，服装上选用明快的橘红色，衬衣款式偏中性。考虑到演员需要坐在地上，为了方便表演马艳丽为陶红设计了一条短裤，加入几个小机关可以让这条短裤迅速变成裙子，服装跟随人物变化款式又不浪费时间。这个小小的变化不说可能台下的观众便不会留意。
