1、高二政治必修4哲理总结原理+方法论辩证唯物主义历史唯物主义唯物论：回答世界“是什么”，即世界的本原、本质辩证法：回答世界“怎么样”，即世界的存在状态。认识论：回答人如何“认识世界和改造世界”价值观人生观主要解决“人与社会的关系”唯物史观马克思主义哲学体系马克思主义哲学（一）辩证唯物主义 1、（辩证）唯物论：第2课 2、（唯物）辩证法:第3课 3、认识论：第4课（二）历史唯物主义1、社会历史观：第5课2、人生观、价值观:第6课 1、世界的物质性【原理】自然界是物质的；人类社会是物质的；人的意识是物质的产物；物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在；整个世界是客观存在的物质世界。世界
2、的真正统一性就在于它的物质性。【方法论】一切从实际出发，使主观符合客观。反对不从客观实际出发的主观主义。专题一、辩证唯物论2、物质决定意识【原理】世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质是第一性的，意识第二性的，物质决定意识。意识是物质世界长期发展的产物，意识是人脑的机能，意识是客观存在的主观映象。【方法论】物质决定意识，要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。专题一、辩证唯物论3、规律的特点【原理】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都
3、遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。【方法论】要求我们尊重客观规律，按客观规律办事，而不能违背规律，实事求是。一旦违背规律，就要受到规律的惩罚。专题一、辩证唯物论4、尊重客观规律和发挥主观能动性关系【原理】规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。【方法论】要求我们既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。专题一、辩证唯物论专题一、辩证唯物论5、意识的能动作用原理（正确发挥主观能
4、动性）【原理】意识具有能动作用。（1）人能够能动地认识世界，意识活动具有目 的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。（2）人能够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用,正确的思想意识能够指导人们有效的开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的思想意识则会把人们的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。(3)尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。【方法论】重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。6、物质和意识的辩证关系原理【原理】世界的本质是物质的，物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映;同时，意识又具有能动作用，人能够能动地认识世界，人能够能动地改造世界。【
5、方法论】要求我们在实际工作中，一方面，要一切从实际出发，实事求是，使主观和客观相符合；另一方面，要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。专题一、辩证唯物论7、怎样做到一切从实际出发？P25-26（3 点）专题一、辩证唯物论专题二、唯物辩证法（联系观）1、联系的普遍性原理【原理】联系具有普遍性。联系是物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。【方法论】联系的
6、普遍性要求我们，要用联系的观点看问题，反对孤立的观点。2、联系的客观性原理【原理】联系具有客观性。联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系，它们都是客观的。【方法论】联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物无能为力。人们可以发挥主观能动性，根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。专题二、唯物辩证法（联系观）3、联系的多样性和条件性原理【原理】联系具有多样性。事物的联系是多种多样的，有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质
7、联系、必然联系和偶然联系等。【方法论】因此要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间和地点为转移。专题二、唯物辩证法（联系观）4、整体与部分辩证关系原理【原理】整体和部分相互区别：整体是事物的全局或发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部或发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体在事物发展过程中居于主导地位；部分在事物的发展过程中处于被支配的地位。整体统率着部分，部分服从和服务于整体。整体和部分相互联系密不可分:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用.部分是整体中的部分,离开了整
8、体,部分就不能成其为部分.整体的功能、状态及其变化也会影响部分。【方法论】我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；必须重视部分的功能，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。专题二、唯物辩证法（联系观）5、系统优化的方法【原理】整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。【方法论】掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。系统优化的方法要求我们用综
9、合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。专题二、唯物辩证法（联系观）1、发展的普遍性【原理】世界是永恒发展的，（自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的）一切事物都是运动变化发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。【方法论】要用发展的观点看问题，勇于创新。专题二、唯物辩证法（发展观）2、发展的趋势（途径）发展的前进性与曲折性【原理】事物发展的前途是光明的。新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服
10、了旧事物中消极的过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的/合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所无可比拟的优越性。事物发展的道路是曲折的。新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。【方法论】我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。专题二、唯物辩证法（发展观）3、事物发展的形式或状态-量变和质变的辩证关系【原理】事物的发展总是从量
11、变开始的,量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。任何事物的变化都是量变和质变的统一。【方法论】(1)重视量的积累。我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。(2)抓住时机，促成飞跃。在量的积累达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。(3)坚持适度原则。当需要保持事物性质稳定时，就必须把量变控制在一定限度之内，即坚持适度原则
12、。（4）坚持系统优化的方法，优化事物的结构。（量变包括事物的排序和结构的变化。事物的排序和结构的变化能够引起质变）专题二、唯物辩证法（发展观）1、辩证否定观【原理】辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系的环节、发展的环节。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质就是“扬弃”。【方法论】辩证的否定要求我们，立足实践，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。2、辩证法的革命批判精神原理 【原理】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否 定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方
13、面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。【方法论】辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。专题二、唯物辩证法（创新与社会意识进步（2个）1、矛盾的含义【原理】矛盾就是对立统一。【方法论】坚持用全面的观点、一分为二的观点看问题，反对片面的观点和一点论。专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）2、矛盾的基本属性同一性和斗争性是矛盾的基本属性：（1）含义：矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互连接的属性和趋势。一是矛
14、盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定的条件下可以相互转化。矛盾的斗争性实质矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。(2)关系：同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）3、矛盾的普遍性和客观性的原理【原理】矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。矛盾是客观的。【方法论】坚持用全面的观点、一分为二的观点看问题，反对片面的观点和一点论。要求我们
15、都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）4、矛盾的特殊性原理【原理】矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：(1)不同事物具有不同的矛盾。（构成了一事物区别于他事物的特殊本质。）（2）同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点。（形成了事物发展的不同过程和不同阶段。）（3）同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性。【方法论】矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。它我们是正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。专题
16、二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）5、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系【原理】矛盾的普遍性和特殊性是相互联结、不可分割。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性体现出来；特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。【方法论】在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，实现矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。（科学的工作方法。）专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）6、主要矛盾和次要矛盾辩证关系【原理】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位位，对事物发展起决定作用的矛盾。其他处于被支配地位，对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相
17、互影响，两者在一定条件下可以相互转化。【方法论】要善于抓住重点，集中力量解决好主要矛盾。（坚持重点论）要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。（坚持两点论）专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）7、矛盾的主要方面和次要方面的辨证关系 【原理】矛盾的主要方面：是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。矛盾的主次方面相互依赖、相互排斥，并在一定条件下相互转化。【方法论】要着重把握矛盾的主要方面，重视主流（坚持重点论）。但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。（坚持两点论）专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）8
18、、两点论和重点论的统一原理主要矛盾和矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法。坚持两点论和重点论相统一的认识方法。反对形而上学的一点论和均衡论。专题二、唯物辩证法的实质与核心（矛盾观）1、实践和认识的辩证关系原理:【原理】实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。真理、科学理论对实践具有科学的指导作用。【方法论】我们要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理；又要重视科学理论的指导作
19、用，坚持理论与实践相结合，坚持理论与实践具体的、历史的相统一。实践是认识的基础的原理:【原理】实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。【方法论】要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。认识反作用与实践的原理:【原理】认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。真理、科学理论对实践具有科学的指导作用。【方法论】要重视科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。专题三、认识论（第4课）2、真理的客观性、条
20、件性、具体性原理:【原理】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己使用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。【方法论】要求我们真理面前人人平等；实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；能够正确对待谬误。专题三、认识论（第4课）3、认识过程的反复性、无限性、上升性原理（追求真理是一个过程）【原理】认识具有反复性，由于受主观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成。认识具有无限性，认识的对象是不断变化
21、发展的物质世界，作为认识的主体的人类是时代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的着的，因此，人类的认识是无限发展着的，追求真理是一个永无止境的过程。【方法论】这要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。专题三、认识论（第4课）1、社会存在与社会意识的辩证关系原理【原理】社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的放映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展具有阻碍作用。【
22、方法论】尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要树立先进的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识。专题四、历史唯物主义(社会历史观）2、生产力与生产关系的辩证关系【原理】生产力决定生产关系。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用:当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。【方法论】要求我们遵循生产关系-定要适合生产力状况的规律。专题四、历史唯物主义(社会历史观）3、经济基础和上层建筑的辩证关系【原理】经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它
23、就促进经济基础的巩固和完善:当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步:当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。【方法论】要求我们尊重上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。专题四、历史唯物主义(社会历史观）4、社会历史的主体原理：人民群众创造历史：人民群众是社会历史的主体。【原理】人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。【方法论】坚持群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向
24、人民群众学习。坚持群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。专题四、历史唯物主义(社会历史观）专题四、历史唯物主义(人生观、价值观）1、社会价值和自我价值的辩证统一原理【原理】人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。对一个人的价值的评价归根到底看他的贡献。【方法论】要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自我价值。2、价值观的导向作用原理【原理】价值观是人们在认识各种具体事物的价值基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。1.价值
25、观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。2价值观是人生的重要向导。【方法论】自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，树立正确的价值观，坚持集体主义价值观，反对个人主义价值观。专题四、历史唯物主义(人生观、价值观）3、价值判断与价值选择(1)价值判断和价值选择标准坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉站在最广大人民的立场上。（2）价值判断与价值选择的特点 社会历史性；阶级性（在阶级社会）；主体差异性。专题四、历史唯物主义(人生观、价值观）4、人生价值的创造与实现原理（怎样实现人生价值）（1）根本途径：在劳动和奉献中创造价值。劳动着和奉献着的人是幸福的。（2）客观途径：在个人和社会的统一中实现人生价值。社会提供的各种客观条件是人们实现人生价值的基础。（3）主观途径：在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。需要有坚定的理想信念，需要有正确的价值观的引导。专题四、历史唯物主义(人生观、价值观）
