1、伶：伶：封建时代称乐工为伶封建时代称乐工为伶 。伶官：伶官：在宫廷中授有官职的伶人在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官叫做伶官。伶官传伶官传选自欧阳修选自欧阳修新五代史新五代史。序：序：为一种文体，相当于今天某些为一种文体，相当于今天某些文章的文章的“前言前言”或者编者的或者编者的“按语按语”，它，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。理解下面有关书或文的内容。解题解题 时代背景：时代背景：北宋王朝建立后，随着土地和财北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，富的高
2、度集中，北宋的统治集团日益北宋的统治集团日益腐化。腐化。由于北方少数民族的不断进犯，由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，在这样的历史背景下，欧阳修想通过欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。五代十国（五代十国（907年年-960年）这一称谓年）这一称谓出自出自新五代史新五代史 五代是指五代是指907年年唐朝唐朝灭亡后依次更替的灭亡后依次更替的位于位
3、于中原地区中原地区的五个政权，即的五个政权，即后梁后梁、后唐后唐、后晋后晋、后汉后汉与与后周后周。公元。公元960年，年，赵匡胤赵匡胤篡篡后周后周建立建立北宋北宋，五代结束。而在唐末、五代，五代结束。而在唐末、五代及及宋宋初，初，中原中原政权之外存在过许多政权之外存在过许多割据政权割据政权，其中其中前蜀前蜀、后蜀后蜀、吴吴、南唐南唐、吴越吴越、闽闽、楚楚、南汉南汉、南平南平（荆南荆南）、）、北汉北汉等十个割据政权等十个割据政权被被新五代史新五代史及后世史学家统称及后世史学家统称十国十国。在我国历史上有一个特别的时段：在我国历史上有一个特别的时段：五代五代 五代（唐宋之间的五个朝五代（唐宋之间的
4、五个朝 代代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周）即后梁、后唐、后晋、后汉、后周）是我国历史上战乱频仍的动荡时期。是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短在这短短53年间，先后换了四姓十年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。鲜。这期间，出现了一个特别的帝王：这期间，出现了一个特别的帝王：后唐后唐-庄宗庄宗 后唐庄宗李存勖称帝后，迷后唐庄宗李存勖称帝后，迷 恋恋伶人，伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事杂戏于庭，伶人由此用事”，于是，于是被败政乱国的伶官被败政乱国的伶官景进景进、史彦琼史彦琼、郭从谦郭从谦等人所惑。后
5、叛乱四起，拥等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。欧阳修：字欧阳修：字永叔永叔，号，号醉翁、六一居士醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，的文坛领袖，诗文革新运动诗文革新运动的倡导者。的倡导者。“唐唐宋八大家宋八大家”中宋代的五位中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各
6、方面都很有成就。书法、文论等各方面都很有成就。在史学方在史学方面，与宋祁合著面，与宋祁合著新唐书新唐书，又单独编纂了，又单独编纂了新五代史新五代史。学习目标：学习目标：1、了解欧阳修在宋代散文史上的地位和作者写作本、了解欧阳修在宋代散文史上的地位和作者写作本文给伶人立传的目的。文给伶人立传的目的。2、积累文言实词、虚词。积累积累文言实词、虚词。积累“原原 其其 莫莫”等文言词等文言词汇。汇。4、体会本文选材和借古讽今，正反对比，深刻精、体会本文选材和借古讽今，正反对比，深刻精辟地阐明道理的特点。辟地阐明道理的特点。3、认识并理解、认识并理解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
7、”的道的道理。理解文章的含义，把握作者总结的历史教训。理。理解文章的含义，把握作者总结的历史教训。呜呼！盛衰之呜呼！盛衰之理理，虽虽曰天命，曰天命，岂非岂非人事哉！人事哉！原原庄庄宗之宗之所以所以得天下，与其所以失之者，可以知得天下，与其所以失之者，可以知之之矣矣唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。第一段实词和翻译第一段实词和翻译道理道理 虽然虽然难道难道 不是不是推究推究的原因的原因 代词，代指代词，代指“这个道理这个道理”问问：作者对天下兴衰持怎样的看法？：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，
8、岂非人事答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！哉！第一段：提出中心论点第一段：提出中心论点 先提出兴衰由人事的观点，接着举出先提出兴衰由人事的观点，接着举出将要评价的后唐庄宗的事例。将要评价的后唐庄宗的事例。世言晋王世言晋王之之将终也，以三矢赐庄宗，而将终也，以三矢赐庄宗，而告告之之曰：曰：“梁，吾仇也梁，吾仇也；燕王，吾所；燕王，吾所立立；契丹与吾约为；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋兄弟，而皆背晋以以归梁。归梁。此三者，吾遗恨也此三者，吾遗恨也。与尔。与尔三矢，尔三矢，尔其其无忘乃父之志。无忘乃父之志。”庄宗庄宗受受而而藏之藏之于于庙。庙。其后用兵，则遣从事其后用兵，则遣从事以以一少牢一少牢告庙，
9、请其矢，告庙，请其矢，盛以盛以 锦囊锦囊，负而前驱负而前驱，及凯旋而纳之。，及凯旋而纳之。第二段实词第二段实词用于主谓间，取消句子独立性用于主谓间，取消句子独立性告诉告诉判断句判断句 扶持扶持而而 判断句判断句一定一定 接受接受表示前后动作的承接关系表示前后动作的承接关系在在用用一猪一羊祭祀一猪一羊祭祀 省省“之之”，代词，代指，代词，代指“三矢三矢”第二段译文第二段译文 世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出
10、兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。老李教学课件：伶官传序与尔三矢与尔三矢 李克用临死时，交给儿子李存勖三支箭，嘱李克用临死时，交给儿子李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州；二是征讨契丹，解除北方边境光），攻克幽州；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。他的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。他儿子李存勖将三支箭供奉在家庙里，每临出征就儿子李存勖将三支箭供奉在家庙里，每临出征就派人取
11、来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了派人取来，放在精制的丝套里，带着上阵，打了胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。胜仗，又送回家庙，表示完成了任务。公元公元911911年，李存勖在高邑年，李存勖在高邑打败了朱全忠打败了朱全忠亲亲自统帅的自统帅的5050万大军。接着，攻破燕地，万大军。接着，攻破燕地，将刘仁恭将刘仁恭活捉活捉回太原。九年后，他又大破契丹兵，回太原。九年后，他又大破契丹兵，将耶律将耶律阿保机赶回北方阿保机赶回北方。经过十多年的交战，李存勖基。经过十多年的交战，李存勖基本上完成了父亲遗命，于公元本上完成了父亲遗命，于公元923923年攻灭后梁，年攻灭后梁，统一北方，四月，在统一北方，四
12、月，在魏州称帝魏州称帝，国号为唐，不久，国号为唐，不久迁都洛阳，年号迁都洛阳，年号“同光同光”，史称，史称后唐后唐。补充材料补充材料分析第二段：庄宗得天下分析第二段：庄宗得天下 1、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。2、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：“忧患与勤劳”。叙述晋王的遗命，庄宗如何接受和执叙述晋王的遗命，庄宗如何接受和执行晋王的遗命。行晋王的遗命。方方其其系系燕父子以燕父子以组组，函函梁君臣之首，入于梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而太庙，还矢先王，而告以成功告以成功，其意气之，其意气之盛盛，可谓壮哉！及仇雠已
13、灭，天下已定，一，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，夫夜呼，乱者四应，仓皇仓皇东出，未东出，未及及见见贼贼而而士卒离散，君臣相顾，不知士卒离散，君臣相顾，不知所归所归，至于至于誓天誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！断发，泣下沾襟，何其衰也！旺盛旺盛匆忙的样子匆忙的样子第三段实词第三段实词省略句，介词短语后置省略句，介词短语后置返回的地方返回的地方当当 捆绑捆绑绳索绳索用匣子装着用匣子装着等到等到 叛军叛军到了到了第三段译文第三段译文 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌
14、已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！岂得之难而失岂得之难而失之易欤？之易欤？抑抑本本其成败之其成败之迹迹而皆而皆自于人欤？自于人欤？书书曰：曰：“满招损，谦受益。满招损，谦受益。”忧劳可以忧劳可以兴兴国，逸豫可以国，逸豫可以亡亡身，自然之理也身，自然之理也。使动用法，使使动用法，使毁灭毁灭或者或者 推究推究迹象迹象使动用法，使使动用法，使兴盛兴盛第三段实词第三段实词第三段译文第三段译文 难道说是因
15、为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？尚书上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。老李教学课件：伶官传序忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳兴国：忧劳兴国：越王勾贱卧薪尝胆越王勾贱卧薪尝胆 文帝景帝文帝景帝“文景之治文景之治”唐太宗唐太宗“以史为鉴以史为鉴”逸豫亡身：逸豫亡身：蜀汉后主蜀汉后主“乐不思蜀乐不思蜀”陈后主陈后主“后庭遗曲后庭遗曲”宋徽宗练瘦金终致被掳宋徽宗练瘦金终致被掳 补充材料补充材料 故方其故方其盛盛也，也，举举天下之豪杰天下之豪杰莫莫能与之争；及能
16、与之争；及其衰也，数十伶人其衰也，数十伶人困困之，而身死国灭，之，而身死国灭，为天下笑为天下笑第三段实词及翻译第三段实词及翻译强盛强盛全，所有的全，所有的 没有人没有人围困围困被动句被动句 因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。人耻笑。第三段分析第三段分析 1、第三段的主要内容是什么？说明了一个、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对答；本段主要写庄宗失天下的经过，是
17、对“逸豫可以亡身逸豫可以亡身”的说明。的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。具体说明。答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。说。夫祸患常夫祸患常积积于于忽微，而忽微，而智勇多困于所智勇多困于所溺溺，岂独伶人也哉！作，岂独伶人也哉！作伶官传伶官传。积聚积聚被动句被动句第四段实词第四段实词介词短语后置，译为介词短语后置，译为“在在”祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多
18、半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？伶人有这种坏结果吗？第四段分析第四段分析问：第四段以感叹结尾强调了哪些道理？答：告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。指出指出“祸患常积于忽微，而智勇多困祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺于所溺”，“所溺所溺”不只限于伶人。不只限于伶人。内容总结内容总结伶官传序伶官传序总总起起提出论点：提出论点：盛衰之理，是天命也是人事盛衰之理，是天命也是人事分分说说正面正面后唐庄宗得天下后唐庄宗得天下忧劳可以兴国忧劳可以兴国分分说
19、说反面反面后唐庄宗失天下后唐庄宗失天下逸豫可以亡身逸豫可以亡身启启示示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总总结结得出结论得出结论祸患常积于忽微祸患常积于忽微智勇多困于所溺智勇多困于所溺908年年912年年923年年926年年23岁岁27岁岁38岁岁41岁岁接受三矢，继父遗志接受三矢，继父遗志系燕王父子以组（灭燕）系燕王父子以组（灭燕）函梁君臣之首（亡梁）函梁君臣之首（亡梁）身死国灭，为天下笑身死国灭，为天下笑论论 点：点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉结论：结论：
20、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论：推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 立国立国（1515年年）灭国灭国（3 3年）年）全文结构思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写伶官传并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版文章主旨文章主旨 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下文章总结了后唐庄宗李
21、存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。图治。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版名句积累：1、“满招损，谦得益。”2、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”3、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”释：自满招来损害，谦虚得到好处。释：自满招来损害，谦虚得到好处。释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。享乐可以使自身灭亡。释：祸患常常是从细微的事情积累起释：祸患常常
22、是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。事物困扰。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版从欧阳修的这些名言警句中你们得到什么启发？（1）学习中要戒骄戒躁，“三人行，必有我师焉”，虚心向他人学习。（2）要有忧患意识。“生于忧患，死于安乐”，一山更比一山高，强中自有强中手，只有认识到自己的不足，才能有更大的进步。（3）注意细节。细节决定成败，“千里之堤，毁于蚁穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序
23、课件完美版拓展延伸 文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也岂独伶人也哉哉”。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。充说明。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版1.学习可以彻底的改变自己，即使失去原来改变的条件，人也不会退回到原来的样子，
24、因为经过“輮”。人已经脱离一个旧我，变成一个新我.2.这一段介绍了怎样学习，也就是学习的要素。荀子认为积累是学习的第一要素，也是学习的根本。学习可以达到奇妙的效果，可以“兴风雨”“生蛟龙”。“神明自得，圣心备焉”从人的角度，来说学习的效果。接着运用正反对比的手法来说明积累的效果，体现了荀子文章说理的生动性。3.家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。4.这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而
25、是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。5.在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。6.在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。7.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。8.总之，说明文中使用生动活泼的语言，不仅能增强文章内容表达上的形象性、可感性和文学色彩，使读者获得不同程度的美感体验，受到美的陶冶，还有助于加深读者对说明内容的理解，增知益智。中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版中国古代诗歌散文欣赏伶官传序课件完美版
