八上语文《孟子三章》理解性默写题集锦.docx

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1、孟子三章理解性默写题集锦 一、得道多助,失道寡助1、理解性默写。(1)得道多助,失道寡助一文的中心论点是:_。(2)文章最后分析“得道者”与“失道者”的不同情况,从正反两面论证了“_”的重要性,推出了“_”的结论。(3)“得道者多助”中的“道”是指:_;与“得道者”意思相同的一个词是_。2、理解性默写。(1)对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用,作者持怎样的看法是:_;其中决定战争胜利的主要条件是_,(2)从上文来看,得人和的实质是:_,得“人和”的最佳局面是:_。(3)最能体现作者仁政思想(民心向背的重要性)的句子是:_。3、理解性默写。(1)得道多助,失道寡助中指出决定战争胜负的三要素

2、及其关系的句子是:_。(2)攻城一方不能取胜的原因是:_;守城一方“委而去之”的原因是:_。(3)“战必胜”的条件是:_。(4)本文主要采用的论证方法是:_。 得道多助,失道寡助1、(1)天时不如地利,地利不如人和(2)人和 得道多助,失道寡助(3)施行“仁政” 君子2、(1)天时不如地利,地利不如人和 人和(2)得道 天下顺之(3)得道者多助,失道者寡助3、(1)天时不如地利,地利不如人和(2)天时不如地利 地利不如人和(3)得道者多助(4)举例论证、对比论证二、富贵不能淫1、用原文语句填空。(1)景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是:_。(2)大丈夫的做法(用原文回答):_。大丈夫的理想(

3、处世态度):_。大丈夫的操守(用原文回答):_。2、填空。(1)景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”,而孟子认为他们是“妾妇之道”,公孙衍、 张仪与“妾妇之道”的共同点是“_”(用文中的一个字回答),这里运用了_手法。(2)文中哪句话与“穷则独善其身,达则兼济天下”意思相同:_。3、填空。 富贵不能淫一文探讨的是何谓“_”的问题。景春提出他的观点,孟子反驳。景春认为,公孙衍、张仪是大丈夫,因为他们具有“_,_”的威力。而孟子则针锋相对,首先用一个反问句表明了自己的态度。紧接着用“_”作比,指出公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志。接下来从正面提出自己心目中的大丈夫的标准:第一,“_,_,_”。第

4、二,“_,_;_,_”。第三,“_,_,_”。这三条都做到了,才有资格称得上大丈夫。二、富贵不能淫1、(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志,与民由之;不得志,独行其道富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈2、(1)顺 类比 (2)得志,与民由之;不得志,独行其道3、(1)大丈夫 一怒而诸侯惧安居而天下熄 妾妇之道居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道得志与民由之不得志 独行其道富贵不能淫贫贱不能移 威武不能屈三、生于忧患,死于安乐1、理解性默写。(1)生于忧患,死于安乐阐述在思想上磨炼的句子是:_。 在生活上经受磨炼的句子是:_。在行动上受磨炼的句子

5、是:_。经历磨难,砥砺的好处:_。(2)生于忧患,死于安乐中从反面论证中心论点的句子是:_,_,_。(3)唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫就能任贤受谏;心怀安乐就会危及国家。 这印证了本文的中心论点:_。2、理解性默写。(1)文中“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”属于_论据。(2)承上启下的句子是:_。(3)文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是:_。3、理解性默写。(1)作者认为一个国家要长盛不衰,就需要有“_”和“_”。(2)面对发展中的困难和压力,每一个时代的奋斗者都要有坐不住、等不起的紧迫感,都要有“_,_”的危机感,都要有勇于担当、造福人民的使命感。(3)请写出与文章标题“生于忧患,死于安乐”意思相关的两个成语_、_。三、生于忧患,死于安乐1、(1)苦其心志 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性,曾益其所不能(2)入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡(3)生于忧患,死于安乐2、(1)事实(2)故天将降大任于是人也(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡3、(1)法家拂士 敌国外患(2)生于忧患 死于安乐(3)多难兴邦 玩物丧志

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