1、伶官传序伶官传序(北宋)欧阳修(北宋)欧阳修 欧阳修欧阳修(1007100710721072)字永叔,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠号醉翁、六一居士,谥号文忠,北北宋宋文坛公认的领袖,文坛公认的领袖,诗文革新运动诗文革新运动的倡导者,的倡导者,“唐宋八大家唐宋八大家”之一,之一,吉水(现在江西吉水)人。幼年丧吉水(现在江西吉水)人。幼年丧父,出身寒微,由母亲亲自教学,父,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。历史上,他既是著名历史上,他既是著名文学家文学家,又是,又是史学家史学家、金石学家金石学家。与宋祁等合写。与宋祁等合写了了新唐书新唐
2、书,又自撰了,又自撰了新五代新五代史史。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:客有问曰:“六一,何谓也?六一,何谓也?”居士曰:居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:客曰:“是为五一尔,奈何?是为五一尔,奈何?”居士曰:居士曰:“以以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”欧阳修欧阳修六一居士
3、传六一居士传 伶官传序伶官传序是欧阳修为是欧阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传作作的短序。的短序。伶官传伶官传是一篇合传,写是一篇合传,写敬新磨敬新磨、景进景进、史彦琼史彦琼、郭从谦郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏,没有四个伶人。写敬新磨善于讽谏,没有贬词。另三个人都出入宫掖,货赂交行,偶不逞意,贬词。另三个人都出入宫掖,货赂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家灭族,使后唐上下离心,互相猜忌,即陷人于罪,破家灭族,使后唐上下离心,互相猜忌,祸乱不息。由于本文是借古讽今之作,需简要了解写祸乱不息。由于本文是借古讽今之作,需简要了解写作的历史背景,应从作的历史背景,应从“五代五代”和和“北宋北宋”两个
4、角度两个角度把握。把握。五代五代(907-960),907-960),指唐宋之间的五个朝代指唐宋之间的五个朝代,即即后梁后梁、后唐后唐、后晋后晋、后汉后汉、后周后周,是我国历史上的,是我国历史上的动荡时期。在这短短动荡时期。在这短短5454年间,先后换了八姓十四个年间,先后换了八姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖李存勖称帝后,迷称帝后,迷恋伶人,恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、
5、史彦,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。100100多年后,欧阳修就此事发表了自己多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了的感慨,写成了新五代史新五代史 伶官传伶官传。伶官传伶官传中,作者对为庄宗所宠幸并中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以谦等三人予
6、以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心、互相猜忌、祸乱不息致后唐朝廷上下离心、互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史新五代史 伶官传伶官传所作的序言。所作的序言。伶官传序伶官传序(北宋)欧阳修(北宋)欧阳修明朝明朝 茅坤评价茅坤评价伶官传序伶官传序:“此等文章,千古绝调!此等文章,千古绝调!”呜呼!盛衰之理,虽曰天命,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂岂非人非人事哉!事哉!原原庄宗之庄宗之所以所以得天下,与其所以失得天下,与其所以失之者,可以知之矣。之者,可以知之矣。难道难道推究推究的原因的原因 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而世言晋王之将终也,
7、以三矢赐庄宗,而告告之之曰:曰:“梁,吾仇也梁,吾仇也;燕王,吾所;燕王,吾所立立;契丹与吾约为;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋兄弟,而皆背晋以以归梁归梁。此三者,吾遗恨也。此三者,吾遗恨也。与尔与尔三矢,尔三矢,尔其其无忘乃父之志。无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢其后用兵,则遣从事以一少牢告庙告庙,请其矢,请其矢,盛以锦囊盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。,负而前驱,及凯旋而纳之。告诉告诉判断句判断句统治者的确立或即位统治者的确立或即位而而判断句判断句一定,应该一定,应该省(于省(于)介词结构后置介词结构后置 方方其其系系燕父子以燕父子以组组,函梁君
8、臣之首,入,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而于太庙,还矢先王而告告以成功,其意气之以成功,其意气之盛盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,乱者四应,仓皇仓皇东出,未及见贼而士卒离散,东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;君臣相顾,不知所归;当当捆绑捆绑绳索绳索禀告禀告旺盛旺盛匆忙的样子匆忙的样子至于誓天断发,泣下沾襟,至于誓天断发,泣下沾襟,何其何其衰也!岂得衰也!岂得之难而失之易欤?之难而失之易欤?抑本抑本其成败之迹,而皆自其成败之迹,而皆自于人欤?于人欤?书书曰:曰:“满招损,谦受益。满招损,谦受益。”忧劳可以忧劳可以兴
9、兴国,逸豫可以国,逸豫可以亡亡身,自然之理也。身,自然之理也。还是还是 探求,考察探求,考察多么多么使使兴兴使使亡亡 故方其故方其盛盛也,也,举举天下之豪杰天下之豪杰莫莫能与之争;及能与之争;及其衰也,数十伶人其衰也,数十伶人困困之,而身死国灭,之,而身死国灭,为天下笑为天下笑。夫祸患常夫祸患常积积于忽微,而于忽微,而智勇多困于所溺智勇多困于所溺,岂独伶人,岂独伶人也哉!也哉!强盛强盛全,所有的全,所有的没有人没有人围困围困被动句被动句积聚积聚 被动句被动句原原原庄宗之所以得天下原庄宗之所以得天下抑本其成败之迹抑本其成败之迹(推究)(推究)(探求、考察)(探求、考察)本本盛盛盛盛衰之理,虽曰天
10、命,岂非人事哉衰之理,虽曰天命,岂非人事哉请其矢,请其矢,盛盛以锦囊以锦囊其意气之其意气之盛盛,可谓壮哉,可谓壮哉方其方其盛盛也,举天下之豪杰,莫能与之争也,举天下之豪杰,莫能与之争困困及其衰也,数十伶人及其衰也,数十伶人困困之之智勇多智勇多困困于所溺于所溺(兴盛)(兴盛)(装)(装)(旺盛)(旺盛)(强盛)(强盛)(围困)(围困)(困扰、陷入困境)(困扰、陷入困境)微微祸患常积于忽微祸患常积于忽微 微斯人,吾谁与归微斯人,吾谁与归其其尔其无忘乃父之志尔其无忘乃父之志至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也其意气之盛,可谓壮哉其意气之盛,可谓壮哉圣人之所以为圣圣人之所以
11、为圣,愚人之所以为愚愚人之所以为愚,其皆出于此乎其皆出于此乎!(微小的事)(微小的事)(如果没有)(如果没有)(副词,应当,一定)(副词,应当,一定)(语气词)(语气词)(代词,他)(代词,他)(大概,表揣测语气)(大概,表揣测语气)函函梁君臣之首梁君臣之首一夫一夫夜夜呼,乱者四应,仓皇呼,乱者四应,仓皇东东出出 忧劳可以忧劳可以兴兴国,逸豫可以国,逸豫可以亡亡身身祸患常积于祸患常积于忽微忽微词类活用词类活用名作动,装在盒子里名作动,装在盒子里名词作状语名词作状语使动用法使动用法形作名形作名辨析句子的句式特点辨析句子的句式特点 A、此、此 三三 者,吾者,吾 遗遗 恨恨 也也 B、盛、盛 以以
12、 锦锦 囊囊 C、系、系 燕燕 王王 父父 子子 以以 组组 D、身、身 死死 国国 灭,灭,为为 天天 下下 笑笑 E、智、智 勇勇 多多 困困 于于 所所 溺溺 F、遣、遣 从从 事事 以以 一一 少少 牢牢 告告 庙庙 G、燕、燕 王,吾王,吾 所所 立立 介词结构后置句:介词结构后置句:被被 动动 句:句:判判 断断 句:句:省省 略略 句:句:B CD EA GB F (之之)(于于)4、翻译下列句子:1 1、岂得之难而守之易欤?、岂得之难而守之易欤?抑本抑本其成败之迹,其成败之迹,而皆自于人欤?而皆自于人欤?2 2、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,、夫祸患常积于忽微,而智勇多困
13、于所溺,岂独伶人也哉?岂独伶人也哉?难道是得天下难而失天下容易吗?或者说考难道是得天下难而失天下容易吗?或者说考察他成功与失败的迹象,都是由于人为吧?察他成功与失败的迹象,都是由于人为吧?人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成,人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成,智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰,难道只是智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰,难道只是(溺爱)伶人才如此吗?(溺爱)伶人才如此吗?盛衰之理,虽曰天命,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!岂非人事哉!庄宗得天下与失天下庄宗得天下与失天下分析课文1、找出观点句、找出观点句(论点论点)2、依据(论据、依据(论据)1、晋王临终遗言的主要内容是什
14、么?用自己、晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。的话简单回答。告知三件憾事,要庄宗完成遗愿。告知三件憾事,要庄宗完成遗愿。2、通过第二段的叙述来看,、通过第二段的叙述来看,“庄宗之所以得庄宗之所以得天下天下”在于什么?在于什么?“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”。3、这两段各自采用了什么表达方式?两段之、这两段各自采用了什么表达方式?两段之间是什么关系?间是什么关系?第一段议论,第二段记叙;总分关系。第一段议论,第二段记叙;总分关系。1、第三段的主要内容是什么?说明了一个、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理?什么道理?本段主要写庄宗失天下的经过,是对本段主要写庄宗失天下的经过,
15、是对“逸豫逸豫可以亡身可以亡身”的说明。的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法?第三段和第二段运用了什么论证方法?试具体说明。试具体说明。正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。908908年(年(2323岁)岁)“与与尔三矢尔三矢”912912年(年(2727岁)岁)“系系燕父子以组燕父子以组”923923年(年(3838岁)岁)“函函梁君臣之首梁君臣之首”926926年年 (4141岁)岁)“身死国灭,身死国灭,为为天下笑天下笑”后唐庄宗李存勖帝位生涯(共后唐庄宗李存勖帝位生涯(共18年)年)问:第四段以感叹结尾有何作用?问:第四段以感叹结尾有何作
16、用?告诫人们不要走历史的覆辙,记住告诫人们不要走历史的覆辙,记住“满招满招损,谦受益损,谦受益”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡忧劳可以兴国,逸豫可以亡身身”的历史教训。借古讽今,含蓄批评朝政,的历史教训。借古讽今,含蓄批评朝政,讽谏北宋当权者要力戒骄奢,防微杜渐,励精讽谏北宋当权者要力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。图治。把握作者的写作意图:把握作者的写作意图:欧阳修写欧阳修写伶官传伶官传并并 冠冠 以短以短序,目的是评述伶官受宠幸而乱政的史序,目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实,借事论理,讽谏当时北宋王朝的执实,借事论理,讽谏当时北宋王朝的执政者;通过总结历史教训,也表达了作政者;通过总结历史教训,
17、也表达了作者忧国忧民的情怀。者忧国忧民的情怀。清朝清朝 沈德潜评价沈德潜评价伶官传序伶官传序:“抑扬顿挫抑扬顿挫,得得史记史记神神髓,髓,五代史五代史中第一篇文字!中第一篇文字!”1 1、写作特色、写作特色(1)你能看出文中使用了怎样的写)你能看出文中使用了怎样的写作手法吗?作手法吗?欲抑先扬欲抑先扬小 结 “晋王三矢晋王三矢”故事的叙述,故事的叙述,“一夫夜呼,一夫夜呼,乱者四应乱者四应”的概括,的概括,“燕王燕王”与与“契契丹丹”“”“皆背晋皆背晋 以归梁以归梁”的事实,都体现出这一特点。的事实,都体现出这一特点。这也是欧这也是欧 阳修散文阳修散文 创作的特创作的特 点。点。3、千古名句:
18、、千古名句:满招损,谦得益满招损,谦得益 忧劳可以兴国忧劳可以兴国,逸豫可以亡身逸豫可以亡身 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺4、文旨:文旨:文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。渐、励精图治。思考与练习一:思考与练习一:本文是怎样运用正反对比的手法来阐明事理的?本文是怎样运用正反对比的手法来阐明事理的?全文通过庄宗的全文通过庄宗的“得天下得天下”与与“失天下失天下
19、”作为主线进行对比。文章开头作为主线进行对比。文章开头“盛、衰盛、衰”、“得、失得、失”并举。第并举。第3 3段段“盛、衰盛、衰”、“得、得、失失”、“成、败成、败”、“损、益损、益”、“兴、亡兴、亡”并举。末段又是并举。末段又是“盛、衰盛、衰”并举。此外,又如并举。此外,又如两处两处“方其方其及及”,对照鲜明,论点非,对照鲜明,论点非常突出。常突出。思考与练习二思考与练习二 本文语言富于变化并且感情充沛,结合本文语言富于变化并且感情充沛,结合具体语句分析这一特点。具体语句分析这一特点。文章多用文章多用短句短句,多用,多用感叹句感叹句,如,如“可谓壮可谓壮哉哉!”“何其衰也何其衰也!”“岂非人
20、事哉岂非人事哉!”等;等;多用多用对称句对称句(整句整句),如),如“忧劳可以兴国,逸豫忧劳可以兴国,逸豫可以亡身可以亡身”;“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等。等。短句与长句交错短句与长句交错,陈述句与反诘句交错,如,陈述句与反诘句交错,如“岂岂欤欤?”“抑抑欤欤?”又恰当地运用又恰当地运用虚词虚词。文字文字简练简练而有韵致,读来朗朗上口,感情充沛。而有韵致,读来朗朗上口,感情充沛。在我国古代在我国古代,作为文体的作为文体的“序序”,主要有两类。第一主要有两类。第一类为类为“书序书序”,是作者自己陈述作品的主旨、著作的经是作者自己陈述作品的主旨、著作的经过
21、等的过等的“自序自序”,以及对他人所作的著作的介绍评述。以及对他人所作的著作的介绍评述。前者有汉代司马迁的前者有汉代司马迁的太史公自序太史公自序等等,后者有晋皇甫后者有晋皇甫谧为左思的谧为左思的三都赋三都赋序序。汉以前。汉以前,书序都列于书书序都列于书末末,如如太史公自序太史公自序。后来有书序列于书首。后来有书序列于书首,如唐代李如唐代李泰等著的泰等著的括地志括地志的的“序略序略”,宋代欧阳修的宋代欧阳修的伶官伶官传传也冠以短序也冠以短序,称称伶官传序伶官传序,这就是后来所说的这就是后来所说的“序言序言”;而置于书末的而置于书末的,被称为被称为“跋跋”、“后序后序”或或“后记后记”,如文天祥的
22、如文天祥的指南录指南录后序后序等。第二类等。第二类是唐初出现的是唐初出现的“赠序赠序”,主要是亲友离别时的赠言主要是亲友离别时的赠言,如唐如唐代韩愈的代韩愈的送李愿归盘谷序送李愿归盘谷序,明代宋濂的明代宋濂的送东阳马送东阳马生序生序。关于关于“序序”三垂岗三垂岗清清严遂成严遂成 英雄立马起沙陀英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何奈此朱梁跋扈何?赤手难扶唐社稷赤手难扶唐社稷,连城犹拥晋山河。连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂岗下路,至今人唱百年歌。萧瑟三垂岗下路,至今人唱百年歌。欧阳修的欧阳修的新五代史新五代史记载:记载:“初,克用破初,克用破孟方
23、立于邢州,还军上党,置酒三垂岗,伶人奏孟方立于邢州,还军上党,置酒三垂岗,伶人奏百年歌百年歌,至于衰老之际,声甚悲,坐上皆凄,至于衰老之际,声甚悲,坐上皆凄怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:笑曰:吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能代我战于此乎!代我战于此乎!克用死,存勖继位晋王,年二克用死,存勖继位晋王,年二十四岁。时后唐在潞州战后梁不克,内议多主张十四岁。时后唐在潞州战后梁不克,内议多主张罢兵休战。李存勖却力排众议谓诸将曰:罢兵休战。李存勖却力排众议谓诸将曰:梁人梁人幸我大丧,谓我少而新立,无能为也,宜乘其怠幸我大丧,谓我少而新立,无能为也,宜乘其怠击之。击之。乃出兵趋上党,行至三垂岗,叹曰:乃出兵趋上党,行至三垂岗,叹曰:此先王置酒处也!此先王置酒处也!会天大雾昼暝,兵行雾中,会天大雾昼暝,兵行雾中,攻其夹城,破之,梁军大败。攻其夹城,破之,梁军大败。”