1、诗诗2424有这样一位伟大的诗人，他一生颠沛流离，饱经有这样一位伟大的诗人，他一生颠沛流离，饱经忧患，但一颗爱国忧民的心始终不悔，常常忧患，但一颗爱国忧民的心始终不悔，常常“白头搔白头搔更短，浑欲不胜簪更短，浑欲不胜簪”，他的晚年生活更是凄凉，但他，他的晚年生活更是凄凉，但他想的，不是个人的苦难，而是天下苍生，这位伟大的想的，不是个人的苦难，而是天下苍生，这位伟大的诗人，就是唐朝著名的诗圣诗人，就是唐朝著名的诗圣“杜甫杜甫”。今天，我们就。今天，我们就走进他的诗走进他的诗茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌，体悟这位诗人的，体悟这位诗人的情怀。情怀。（重点）（重点）（难点）（难点）1.感知诗歌内容
2、，理解本诗所体现的作者的思想感情。感知诗歌内容，理解本诗所体现的作者的思想感情。2.揣摩诗歌语言，品味诗歌描绘的意境。揣摩诗歌语言，品味诗歌描绘的意境。3.体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀，培养关心他人、体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀，培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。爱国爱民的优秀品德。杜甫杜甫(712(712770)770)，汉族，汉族，河南巩县河南巩县(今巩义今巩义)人。人。字子美字子美，自号，自号少陵野老，世称杜少陵、杜工部等，唐代少陵野老，世称杜少陵、杜工部等，唐代伟大的现实主义诗人伟大的现实主义诗人。代表作有。代表作有“三吏三吏”(新安新安 吏吏石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏)、“三别
3、三别”(新婚别新婚别垂老垂老别别无家别无家别)等。等。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精他忧国忧民，人格高尚，诗艺精 湛，被后世尊称为湛，被后世尊称为“诗圣诗圣”。此诗作于公元此诗作于公元761761年。为避年。为避“安史之乱安史之乱”，杜甫来到成，杜甫来到成都，公元都，公元760760年，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊浣花溪年，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊浣花溪边盖了一座茅屋，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋边盖了一座茅屋，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜苦雨，湿透了室内天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜苦雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，诗人百感交集。诗人由自
4、己的遭遇，想衣被，茫茫黑夜，诗人百感交集。诗人由自己的遭遇，想到天下寒士的疾苦，不禁产生了到天下寒士的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的善良宏愿，于是写的善良宏愿，于是写下流传久远、脍炙人口的诗篇下流传久远、脍炙人口的诗篇茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌。歌歌歌，能唱的诗，古代诗歌的一种体裁。其音节、歌，能唱的诗，古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言，七言、杂言，富于变化。它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴富于变化。它的特点是不讲究格律，任
5、由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的齐的“自由体自由体”诗。诗。杜甫政治上不得志是一种不幸，但杜甫悲惨境遇杜甫政治上不得志是一种不幸，但杜甫悲惨境遇的根源是他生活的潦倒，他后半生最大的敌人竟然是的根源是他生活的潦倒，他后半生最大的敌人竟然是饥饿。饥饿。到长安不久，父亲去世，杜甫失去了经济来源，到长安不久，父亲去世，杜甫失去了经济来源，很快生活就陷于困窘。他曾采草药出售以糊口，曾经很快生活就陷于困窘。他曾采草药出售以糊口，曾经去买救济灾民而低价出售的粮食。但这些都救不了穷，去买救济灾民而低价出售的粮食。但这些都救不了穷，十来
6、天没米下锅的情形也不少见，他不得不奔走于豪十来天没米下锅的情形也不少见，他不得不奔走于豪门和亲友之间，乞求一点援助。门和亲友之间，乞求一点援助。关于杜甫关于杜甫这种生活状态，杜甫在长安坚持了这种生活状态，杜甫在长安坚持了1010年。安史之年。安史之乱时，乱时，“饿饿”依然是杜甫挥之不去的阴影。在流离失依然是杜甫挥之不去的阴影。在流离失所的岁月里，他拾过橡栗、挖过野芋，辗转挣扎到四所的岁月里，他拾过橡栗、挖过野芋，辗转挣扎到四川时，已经一身是病。在杜甫的诗中，流露出对贫苦川时，已经一身是病。在杜甫的诗中，流露出对贫苦民众那么真切的同情哀怜，又何尝不是他本人对饥饿民众那么真切的同情哀怜，又何尝不是
7、他本人对饥饿所付代价的描述呢。所付代价的描述呢。三三重重茅茅 挂挂罥罥 布布衾衾 倚倚杖杖 广广厦厦一一 读一读字音读一读字音chngchngqnqnjunjunyyshsh突突ww（）塘塘oo（）大大bb（）天下）天下二二 写一写字形写一写字形兀兀坳坳庇庇(一一)通假字通假字何时眼前突兀何时眼前突兀见见此屋此屋“见见”同同“现现”，出现。，出现。(二二)一词多义一词多义1.1.为：为：茅屋茅屋为为秋风所破歌秋风所破歌被。被。忍能对面忍能对面为为盗贼盗贼做。做。2.2.安：安：风雨不动风雨不动安安如山如山安稳。安稳。安安得广厦千万间得广厦千万间哪里。哪里。三三 文言知识积累文言知识积累3.3.
8、高：高：八月秋八月秋高高风怒号风怒号深。深。高高者挂罥长林梢者挂罥长林梢从下向上距离大，离地面远，从下向上距离大，离地面远，与与“低低”相对。相对。4.4.自：自：归来倚杖归来倚杖自自叹息叹息独自。独自。自自经丧乱少睡眠经丧乱少睡眠自从。自从。5.5.独：独：吾庐吾庐独独破受冻死亦足破受冻死亦足独自，独个。独自，独个。非非独独贤者有是心也贤者有是心也只，仅仅。只，仅仅。6.6.得：得：唇焦口燥呼不唇焦口燥呼不得得能。能。安安得得广厦千万间广厦千万间得到。得到。(三三)古今异义古今异义1 1秋天秋天漠漠向昏黑漠漠向昏黑古义：秋季的天空；今义：秋季。古义：秋季的天空；今义：秋季。2 2卷我屋上卷我
9、屋上三三重茅重茅古义：概数，表示多数；今义：表示确数古义：概数，表示多数；今义：表示确数“三三”。(四四)词类活用词类活用风雨风雨不动安如山不动安如山风雨：名词用作动词，被风吹，被雨淋风雨：名词用作动词，被风吹，被雨淋(五五)特殊句式特殊句式1 1被动句。被动句。茅屋为秋风所破歌。茅屋为秋风所破歌。点拨：点拨：“为为所所”在文言文中是一种比较固定的被在文言文中是一种比较固定的被动句式。在这个特殊句式中，动句式。在这个特殊句式中，“为为”的读音为的读音为“wi”wi”。2 2省略句省略句唇焦口燥呼不得。唇焦口燥呼不得。点拨：点拨：省略了主语省略了主语“我我”，应为，应为“(我我)唇焦口燥呼不得唇
10、焦口燥呼不得”。3 3倒装句倒装句安得广厦千万间。安得广厦千万间。点拨：点拨：定语定语“千万间千万间”后置，应为后置，应为“安得千万间广厦安得千万间广厦”。(六六)本课名句本课名句1 1俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。2 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！3 3安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！如山！4 4呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！导思导思1.1.作者是在怎作者是在怎样的背景下创作的样的背景下创作的这首
11、诗？这首诗？写作背景写作背景关键词关键词:忧国忧民忧国忧民导思导思2.2.哪些方面表哪些方面表现了生活的恶劣？现了生活的恶劣？生活坏境生活坏境导思导思3.3.诗歌是如何诗歌是如何体现忧国忧民的情体现忧国忧民的情感的？感的？行文思路行文思路导思导思4.4.作者的创作作者的创作意图是什么？意图是什么？主题探究主题探究 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。茅屋为秋风所破歌课文朗读茅屋为秋风所破歌课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别
12、用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。原文：原文：八月八月秋高秋高风怒号，卷我屋上风怒号，卷我屋上三重茅三重茅。茅飞渡江洒江。茅飞渡江洒江郊，高者郊，高者挂罥挂罥长林梢，下者飘转沉长林梢，下者飘转沉塘坳塘坳。秋高秋高:秋深。秋深。三重茅三重茅:几层茅草。三，表示多数。几层茅草。三，表示多数。挂罥挂罥(jun):(jun):挂，缠绕。挂，缠绕。塘坳塘坳:低洼积水的地方。低洼积水的地方。注释注释：八月秋深，狂风怒号
13、，卷走了我屋顶上好几层八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸溪边，飞茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸溪边，飞得高的茅草挂在高高的树梢上，飞得低的茅草飘飘洒得高的茅草挂在高高的树梢上，飞得低的茅草飘飘洒洒沉落到低洼积水的地方。洒沉落到低洼积水的地方。译文：译文：原文：原文：南村群童欺我老无力，南村群童欺我老无力，忍能忍能对面为盗贼，公然抱茅对面为盗贼，公然抱茅入竹去入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。忍能忍能:忍心如此。忍心如此。入竹去入竹去:跑进竹林。跑进竹林。注释注释：译文：译文：南村的一群儿童欺负我年老没力
14、气，南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然居然)忍心如此当忍心如此当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去了，面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去了，(我我喊得喊得)唇焦口干也没有用，只好回来，拄着拐杖独自唉声叹唇焦口干也没有用，只好回来，拄着拐杖独自唉声叹气。气。原文：原文：俄顷俄顷风定云墨色，风定云墨色，秋天漠漠秋天漠漠向昏黑。布向昏黑。布衾衾多年冷似多年冷似铁，铁，娇儿恶卧踏里裂娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，。床头屋漏无干处，雨脚雨脚如麻未断绝。如麻未断绝。自经自经丧乱丧乱少睡眠，长夜沾湿少睡眠，长夜沾湿何由彻何由彻！俄顷俄顷(qng):(qng):一会儿。一会儿。秋天漠
15、漠秋天漠漠:秋季的天空乌云密布。秋季的天空乌云密布。衾衾(qn):(qn):被子。被子。娇儿恶卧踏里裂娇儿恶卧踏里裂:指孩子睡相不好，把被里蹬破了。恶卧，指孩子睡相不好，把被里蹬破了。恶卧，睡相不好。睡相不好。丧乱丧乱:战乱，指安史之乱。战乱，指安史之乱。何由彻何由彻:如何挨到天亮。彻，通，这里是彻夜、通宵的意思。如何挨到天亮。彻，通，这里是彻夜、通宵的意思。注释注释：雨脚雨脚:雨点。雨点。一会儿风停了，云黑得像墨，秋季的天空乌云一会儿风停了，云黑得像墨，秋季的天空乌云密布，天渐渐黑下来。布被子盖了多年，又冷又硬，密布，天渐渐黑下来。布被子盖了多年，又冷又硬，像铁板一样，孩子睡相不好，把被里蹬
16、破了。屋顶漏像铁板一样，孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方，雨点像下垂的麻线雨，连床头都没有一点干的地方，雨点像下垂的麻线一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮漫，屋漏床湿，如何挨到天亮!译文：译文：原文：原文：安得安得广厦千万间，大广厦千万间，大庇庇天下寒士俱欢颜，风雨不天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼动安如山！呜呼!何时眼前何时眼前突兀见突兀见此屋，吾庐独破受冻死此屋，吾庐独破受冻死亦足亦足!安得安得:哪里能得到。哪里能得到。庇庇:遮蔽，保护。遮蔽，保护。突兀突兀:高耸的样子。高
17、耸的样子。见见(xin):(xin):同同“现现”，出现。，出现。注释注释：哪里能得到许多宽敞高大的房子，普遍地遮蔽哪里能得到许多宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们全都开颜欢笑，天下贫寒的读书人，让他们全都开颜欢笑，(房子房子)被被风吹，被雨淋都不动摇，安稳得像山一样风吹，被雨淋都不动摇，安稳得像山一样!唉唉!什么什么时候眼前出现这样高耸的房屋，时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使即使)唯独我的茅屋唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心被吹破，自己受冻而死也甘心!译文：译文：1 1一个一个“怒怒”字有怎样的表达效果？字有怎样的表达效果？【答案答案】一个一个“怒怒”字，把秋风拟人化
18、了，写出了字，把秋风拟人化了，写出了秋风起势之猛，隐含着作者的愁苦之情。秋风起势之猛，隐含着作者的愁苦之情。2.2.“飞飞”“”“渡渡”“”“洒洒”“”“挂罥挂罥”“”“飘转飘转”等动词有怎样等动词有怎样的表达效果？的表达效果？【答案】【答案】本题运用动词连用表达效果分析法。运用本题运用动词连用表达效果分析法。运用这些动词细致传神地写出风吹茅草的情状，再现了秋这些动词细致传神地写出风吹茅草的情状，再现了秋风破屋的过程，使人有身临其境的感觉；茅草的动风破屋的过程，使人有身临其境的感觉；茅草的动态紧紧地牵着诗人的视线，表现了诗人无可奈何的心态紧紧地牵着诗人的视线，表现了诗人无可奈何的心情。情。3
19、3“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句景物，这两句景物描写有怎样的作用？描写有怎样的作用？【答案答案】本题运用自然环境描写作用分析法。用饱蘸浓本题运用自然环境描写作用分析法。用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人凄凉墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人凄凉的心境，暗示了一场秋雨即将来临。的心境，暗示了一场秋雨即将来临。4 4“俄顷风定云墨色俄顷风定云墨色长夜沾湿何由彻长夜沾湿何由彻”这里表达这里表达了诗人怎样的思想情感？了诗人怎样的思想情感？【答案答案】“何由彻何由彻”和前面的和前面的“未断绝未断绝”照应，表照应，表现了诗人盼雨停、盼天
20、亮的迫切心情，也表现了诗现了诗人盼雨停、盼天亮的迫切心情，也表现了诗人企盼战争早日平息，人民过上安居乐业生活的心人企盼战争早日平息，人民过上安居乐业生活的心情。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活情。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活和精神上的双重痛苦。和精神上的双重痛苦。阅读方法解密阅读方法解密作者情感分析法。作者情感分析法。在诗歌或散文阅读中，常常需要学生归在诗歌或散文阅读中，常常需要学生归纳作者的情感，这里介绍几种常用方法：纳作者的情感，这里介绍几种常用方法：(1)抓带有明显感抓带有明显感情色彩，含有特殊修辞、品质特征等的词句。情色彩，含有特殊修辞、品质特征等的词句。(2)抓文
21、中的抓文中的抒情和议论。抒情和议论。(3)抓主要人物的语言、动作、神情以及心理抓主要人物的语言、动作、神情以及心理活动描写，这些往往能体现作者的情感倾向。活动描写，这些往往能体现作者的情感倾向。(4)抓景物描抓景物描写。托物言志、借景抒情、以景衬情为写作中常用的手法，写。托物言志、借景抒情、以景衬情为写作中常用的手法，抓住了景物描写，也就把握住了作者的情感。抓住了景物描写，也就把握住了作者的情感。(5)抓省略号、抓省略号、引号、问号、感叹号等标点符号。标点符号有时能表达文引号、问号、感叹号等标点符号。标点符号有时能表达文字表达不了的意思。字表达不了的意思。5 5“安得广厦千万间，安得广厦千万间
22、，安如山！安如山！”这几句诗怎样这几句诗怎样理解？理解？【答案答案】这几句诗确切地表现了诗人从这几句诗确切地表现了诗人从“床头屋漏无床头屋漏无干处干处”“”“长夜沾湿何由彻长夜沾湿何由彻”的痛苦体验中迸发出来的的痛苦体验中迸发出来的激情和火热的希望，语言铿锵有力，极富气势，显得激情和火热的希望，语言铿锵有力，极富气势，显得深沉、激昂、坚决，将诗人的情怀展现得淋漓尽致。深沉、激昂、坚决，将诗人的情怀展现得淋漓尽致。这里诗人跳出个人的圈子，推己及人，表现了对天下这里诗人跳出个人的圈子，推己及人，表现了对天下寒士的无限关怀。寒士的无限关怀。6 6结尾句表达了诗人怎样的思想感情？结尾句表达了诗人怎样的
23、思想感情？【答案答案】本题运用作者情感分析法。尾句强烈地表本题运用作者情感分析法。尾句强烈地表现了诗人舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的情怀以现了诗人舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的情怀以及至死不悔的决心。及至死不悔的决心。7 7全诗的前三节与第四节之间有什么内在联系？全诗的前三节与第四节之间有什么内在联系？【答案答案】前三节是写实的叙事，诉说境遇之苦，前三节是写实的叙事，诉说境遇之苦，情绪含蓄压抑；第四节是理想的升华，直抒忧民之情绪含蓄压抑；第四节是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越奔放。前三节的层层铺叙，为第四节情，情绪激越奔放。前三节的层层铺叙，为第四节的抒情奠定了坚实的基础。的抒情奠定了坚实
24、的基础。【答案答案】像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢？这与诗人当时的心情有关。第一，这么称呼了呢？这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这不能不令诗取回，有可能取回的又被群童抱去，这不能不令诗人焦虑万分。第二，这茅草对群童来说可能无关痛人焦虑万分。第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，痒，对诗人来说却事关生计
25、，群童无知的恶作剧，1 1【难点探究难点探究】杜甫称呼抱茅的群童为杜甫称呼抱茅的群童为“盗贼盗贼”，你，你怎么看？怎么看？令诗人痛心。第三，仅仅因为诗人令诗人痛心。第三，仅仅因为诗人“老无力老无力”就就 “公然抱茅入竹去公然抱茅入竹去”，这自然在那一瞬间引起诗人，这自然在那一瞬间引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人说一些过激的的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人说一些过激的话是可以理解的。其实诗人在叙述群童的行为时，话是可以理解的。其实诗人在叙述群童的行为时，只说只说“抱茅抱茅”而不说而不说“抢茅抢茅”，这也从侧面表明作，这也从侧面表明作者不是真的认为他们就是者不是真的认为他们就是“盗贼盗贼”
26、。【答案答案】杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一段的时候，就知道他不是孤立但当我们读完最后一段的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现身的痛苦来表现“天下寒士天下寒士”的痛苦，来表现社会的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹归来倚杖自叹息息”的时候对他的时候对他“叹息叹息”的内容还理解不深的话，的内容还理解不深的话，那么读到那么读到“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破2
27、2【难点探究难点探究】如何理解杜甫在诗中表现出的推己及人、如何理解杜甫在诗中表现出的推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感？舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感？受冻死亦足受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧！在狂风不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧！在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是 “吾庐独破吾庐独破”，更是，更是“天下寒士天下寒士”的茅屋俱破的茅屋俱破杜甫的这种推己及人、舍己为人的高尚品格和炽热杜甫的这种推己及人、舍己为人的高尚品格和炽热的忧国忧民的情
28、感，千百年来一直激励着人们。的忧国忧民的情感，千百年来一直激励着人们。茅屋为秋茅屋为秋风所破歌风所破歌秋风破屋秋风破屋群童抱茅群童抱茅夜雨湿床夜雨湿床长夜难眠长夜难眠祈求广厦祈求广厦博大胸怀博大胸怀忧国忧民忧国忧民舍己为人舍己为人推己及人推己及人诗歌叙写了秋风破屋，群童抱茅，屋漏雨如注，诗歌叙写了秋风破屋，群童抱茅，屋漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表现出诗人宁愿诗人长夜难眠的情景，表现出诗人宁愿“庐独破庐独破”，受冻至死，也要得到受冻至死，也要得到“广厦千万间广厦千万间”，使，使“天下寒士天下寒士俱欢颜俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己
29、为人的高尚品格和忧国忧民的情感。人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。1 1叙事清楚，层次井然。叙事清楚，层次井然。茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌是一首叙事兼抒情的诗歌。是一首叙事兼抒情的诗歌。茅茅屋为秋风所破歌屋为秋风所破歌从结构上说前半部分叙事，后半部分从结构上说前半部分叙事，后半部分抒情。诗人按照事情的发展过程，围绕抒情。诗人按照事情的发展过程，围绕“茅屋为秋风所茅屋为秋风所破破”来展开，抓住了一个来展开，抓住了一个“破破”字。这样，叙事清楚，字。这样，叙事清楚，层次井然。当叙事完成后，就自然地进入抒情。因而，层次井然。当叙事完成后，就自然地进入抒情。因而，整首诗歌表现出层次井然有序
30、、清晰完整的审美效果。整首诗歌表现出层次井然有序、清晰完整的审美效果。2 2情感浓郁，画龙点睛。情感浓郁，画龙点睛。诗歌的前半部分是叙事描写，描写了狂风猛雨及其诗歌的前半部分是叙事描写，描写了狂风猛雨及其“屋屋漏无干处漏无干处”的悲惨景象。后半部分是诗人的感慨，也是的悲惨景象。后半部分是诗人的感慨，也是抒情，是诗人情感的集中体现。诗人由眼前抒情，是诗人情感的集中体现。诗人由眼前“布衾多年布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝未断绝”的困苦和不幸，推己及人，想到的困苦和不幸，推己及人，想到“天下寒士天下寒士”的苦难，从而产生
31、了的苦难，从而产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山俱欢颜，风雨不动安如山”的崇高理想。这几句诗把诗的崇高理想。这几句诗把诗人身处残破的茅屋而胸怀人民的伟大形象表现得淋漓尽人身处残破的茅屋而胸怀人民的伟大形象表现得淋漓尽致，引人思考，让人感动。致，引人思考，让人感动。伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福
32、深深扎根于社会和历大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从从“哀民生之多艰哀民生
33、之多艰”的屈原，到杜甫之后的屈原，到杜甫之后“愿天下无愿天下无饥寒饥寒”的白居易，从的白居易，从“先忧后乐先忧后乐”的范仲淹，到的范仲淹，到“位位卑未敢忘忧国卑未敢忘忧国”的陆游，从的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到的顾炎武，到“我自横刀向天笑我自横刀向天笑”的谭嗣同，从的谭嗣同，从“我我以我血荐轩辕以我血荐轩辕”的鲁迅，到的鲁迅，到“为中华之崛起而读书为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的
34、理想，正是这种思想，这种传统，使我高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！的希望！夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？也？孟子孟子公孙丑下公孙丑下【译文译文】老天老天(还还)不想让天下安定太平吧不想让天下安定太平吧;如果想使天下安定太如果想使天下安定太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？作业作业1 1：完成教材上的课后习题完成教材上的课后习题 作业作业2 2：完成完成典中点典中点
35、上的习题上的习题温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹温馨提示：以上作业的课件均见本课文件夹。在没找到重新开始的理由前，别给自己太多退却的借口。就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去，不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇气。因为爱，割舍爱，这种静默才是最深情的告白，但愿你能明白。
36、某些时光已成过往，是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。这世界，比你不幸的人远远多过比你幸运的人，路要一步步走，虽然到达终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的那些激动人心。一个人害怕的事，往往是他应该做的事。每个人都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是人生。好像是人开始成长就会缅怀过去，无论是幸福或是悲伤，苍白或是绚烂，都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变，先改
37、变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。想要别人尊重你，首先就要学会尊重别人。所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。成功的道路千万条，成功的人生也有千万种，选对适合自己的那条路，走好自己的每段人生路，你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。每一次轻易的放弃，都是人生的一处败笔。什
38、么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你，没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。理想很丰满，现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐，今天的抗争为了明天的收获！积德为产业，强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。爱有两种，一种是抓住，你紧张他也紧张；一种是轻松拖住，你舒服他也舒服。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信
39、，而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达你。别跟我说，时间会让我忘记一切，时间不会改变痛，只会让我适应痛。人生不容许你任性，接受现实，好好努力。曾经以为爱情是甜蜜，幸福的，不知道它也会伤人，而且伤的很痛，很痛。人生，一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情，请给时间一点时间。蚁穴虽小，溃之千里。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失
40、败。太完美的爱情，我不相信，途中聚聚散散难舍难分，终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北，却依然固执的喜欢乱走。若是得手，便是随手可丢；若是得不到，就会想占有。爱情不是寻找共同点，而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了狠多，我总是一个人难过,3、戏路如流水，从始至终，点滴不漏。一路百折千回，本性未变，终归大海。一步一戏，一转身一变脸，扑朔迷离。真心自然流露，举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开，地上再无演员。相信自己有福气，但不要刻意拥有；相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪；相信世上有好人，但一定要防范坏人；相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生；相信真诚，但不要指责所有
41、虚伪；相信成功，但不要逃避失败；相信缘分，但不要盲目等待；相信爱情，但不要求全责备；相信上帝，但别忘了锁上门。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明明说着看开了，放下了，每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人；每每又总是在微笑沉醉时看到了现实，想到了伤痛，然后，冷的感觉再也暖和不起来了，如此反复，心，终于累了，现实就是这样。我曾经醉过，却又最终醒来，我正在行走，却找不到方向。有些人，注定是等待别人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放弃；一个人，再留恋，不属于你，也要离开。每个人的生命都免不了缺憾，最真的
42、幸福，莫过于一杯水、一块面包、一张床，还有一双无论风雨，都和你十指相扣的手。有些伤痕，划在手上，愈合后就成了往事；有些伤痕，划在心上，哪怕划得很轻，也会留驻于心；有些人，近在咫尺，却是一生无缘的生命中，似乎总有一种承受不住的痛；有些遗憾，注定了要背负一辈子。生命中，总有一些精美的情感在我们身边跌碎，然而那些裂痕却留在了岁暮回首的刹那。这世界并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事，许多人走着走着就散了，许多事看着看着就淡了，许多梦做着做着就断了，许多泪流着流着就干了。人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成
43、了苦辣酸甜。正所谓“独乐乐不如众乐乐。”不错的！当玫瑰离开了原主人的手里，并实现了更有意义的价值。此刻，送人玫瑰这定是开心的，得玫瑰者亦如此。即使，手中已没了那朵玫瑰，但是，那份淡淡的清香仍留在我的手中，久去不散。事情是微小的，精神却是需要发扬光大的。正悟人生戏，邪悟戏人生。水里火里的舞台，挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台，延续千万年，天地一舞台。人类是主角，万物为道具。演绎逼真情节，忘记本来面目。辛辛苦苦，轮回演出，期望完美谢幕。人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人
44、已从心里走了出去。人生这条路上，能走多远，看到怎样的风景，能遇上谁，邂逅怎样的缘分，皆无定数。我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。心似莲花，瓣瓣沁香。人生有太多的遇见，擦肩而过是一种遇见，刻骨铭心是一种遇见。有很多时候，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。无论在对的时间遇见错的人，还是在错的时间遇见对的人，对于心灵，都是一次历练。人生短短数年，然后就都会陆续离开这个世界。离开的时候，纵使生前过着无比奢华和享受的生活，死后依然是掩埋在一抔黄土之下，依旧会被蛆虫啃噬最终腐烂。而百年之后，将不会再有人记起你，不会再有人记起你所走过的路，不会再记起你生前的成就以及所享受过的生活人们所能记起你的也仅仅是在你的有生之年而已。难过的时候，给自己一个微笑，那是一份洒脱；吃亏的时候，给自己一个微笑，那是一份淡然；失败的时候，给自己一个微笑，那是一份自信；被误解的时候，给自己一个微笑，那是一份大气；无奈的时候，给自己一个微笑，那是一份达观；痛苦的时候，给自己一个微笑，那是一份解脱真正的勇者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪微笑奔跑的人！
