1、第一课时第一课时子路、曾皙、冉有、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐公西华侍坐初中时我们曾学习过很多论语中的名言，最让你印象深刻的有哪些呢？在论语中还有一篇最具文学色彩的文章，他反映了孔子在杏坛开课授徒的场景。课文导入课文导入 1.了解有关论语的常识，了解孔子的教学思想和风格。掌握有关的文言词语和句式。2.通过朗读和背诵培养敏锐的语感，通过积累词语，熟悉句式，提高文言文的阅读水平。3.品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。学习目标学习目标孔子简介孔子简介论语论语简介简介“陪长者闲坐陪长者闲坐”，这样的环境就，这样的环境就容易使气氛和谐融洽，师生平等
2、、容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。轻松自由，弟子们能各抒己见。“侍坐侍坐”题解题解初读课文初读课文播放本课示范音频，学生听读，同时在原文标注疑难字音。请同学们结合课下注释，自主疏通全文。1.标注出有疑问的地方。自主学习自主学习2.注意以下语言现象。宾语前置句式通假字词类活用词句点拨词句点拨1.鼓瑟希（）2.莫春者（）3.唯求则非邦也与（）1.端章甫（）2.鼓瑟希（）3.风乎舞雩（）4.曾皙后（）稀暮欤名词作动词 穿着礼服，戴着礼帽名词作动词 弹奏名词作动词 吹风、乘凉方位名词作动词 落在后面通假字通假字词类活用词类活用 （古古 /今）今）1.1.比比及三年（及三年（）
3、2.2.且知且知方方也（也（）3.3.如如五六十（五六十（）4.4.如如其礼乐（其礼乐（）5.5.异乎三子者之异乎三子者之撰撰（）到到 /比较比较、紧靠等、紧靠等正道、正理正道、正理 /方向方向、对方、方法等、对方、方法等或者或者 /如果如果至于至于 /如果如果才能才能 /写作写作古今异义古今异义词句点拨词句点拨词句点拨词句点拨（1）微斯人，吾谁与归？（2）忌不自信。（3）何厌之有？（4）何陋之有？（5）唯利是图 （1）不吾知也（2）毋吾以也（3）则何以哉？那么你们打算怎么做呢？没有人了解我呀。不要以为我（年纪大，感到拘束就不说了）宾语前置宾语前置1.以：因为，介词。2.长乎尔：年纪比你们大。
4、3.毋：不要。4.居：闲居，平时。5.如或知：如，连词，表假设；或，不定代词，有人；知，了解。6.以：动词,做。【翻译】子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：不要因为我年纪比你们大一点，（就不敢说话了）。（你们）平时常说：没有人了解我呀！假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？文意疏通文意疏通1.率尔：轻率急忙的样子。2.摄：夹，迫近。3.毋：不要。4.师旅：指侵略的军队。5.饥馑：五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。这里泛指荒年。6.比（b）及：等到。7.勇：形容词活用于名词，勇气。8.方：正道，是非准则。9.哂：笑。文意疏通文意疏通14【翻译】子路轻率匆忙地回答说：一个拥有千乘
5、兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。孔子听了，微微一笑。文意疏通文意疏通1.方：方圆，纵横。2.如：或者。3.足：使动用法，使富足4.如：至于。5.俟：等待。【翻译】“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：一个方圆六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。文意疏通文意疏通161.如：或者。2.会同：诸侯相见曰会；诸侯同朝见天子曰同。3.端：名作动，穿礼服。4.章甫：名作动，戴礼帽。5.小相：主持赞礼和司仪的
6、小官。【翻译】公西华，你怎么样？（公西华）回答说：我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的官员。文意疏通文意疏通171.鼓：名作动，弹奏。2.希：同“稀”，稀疏。3.铿尔：铿的一声。尔：象声词词尾。4.舍：放下。5.作：起。6.撰：才能，此指为政的才能。7.何伤：何妨。8.莫：通“暮”。9.浴乎沂：状后，到沂河里洗澡。10.风乎舞雩：状后，风，动词，吹风，乘凉。文意疏通文意疏通18【翻译】曾皙，你怎么样？（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：我和他们三人所讲的不一样呀！孔子说：那有
7、什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向.（曾皙）说：暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六个成年人，六七个童仆，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。文意疏通文意疏通子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐【翻译】孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾晳）说：“您为什么笑仲由呢？”文意疏通文意疏通子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐【翻译】（孔子）说：“要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚，所以笑他。难
8、道冉有讲的就不是国家大事吗？何以见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么谁又能给诸侯做大相呢？文意疏通文意疏通子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐布置作业布置作业1.口头串译全文。2.背诵全文。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐再再 见见子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1.即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不
9、稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同.2.在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。3.人们可以在五天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。我们除了给出季度平均值以外，没有办法对六个月以后做具体的天气预报。4.我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常
10、不同的结果。这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。5.宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。6.太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混沌的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。7.中国这块大地上，存在过许多民族。这许多民族，不管是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种：一为血缘性；另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要是文化关系。8.目前，虽然“大众创业、万众创新”的热潮已遍及全国，很多有志青年步入创业大军，但大学生创业成功率低仍是一个不争的事实。可以说，我国大学生创业还处于起步阶段，真正实现大学生从入学到毕业、从毕业到创业，仍需要全方位、多角度、系统化的理念和实践支撑，需要更多的社会力量去思考、探索。因此，要想创业成功，仅仅具有迎难而上的勇气是不够的。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
