1、乞巧文化之备巧、坐巧乞巧文化之备巧、坐巧 教学目标教学目标 知识目标知识目标 1、了解乞巧活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环 节。 2、了解坐巧的一些唱词。 3、了解与乞巧有关的地方民俗。 能力目标能力目标 通过学习，能理解乞巧文化的特点；学会保护和传承非物质文化遗产，能够 掌握一些乞巧的唱词。 情感、态度与价值观情感、态度与价值观 通过今天的学习树立热爱祖国、 热爱家乡的感情， 做家乡传统文化的继承人。 把家乡的文化发扬光大！ 重点难点重点难点 重点重点 1、乞巧活动的流程。 2、备巧和坐巧。 教学准备教学准备 学生准备： 向父母及身边参与乞巧演出的同学了解乞巧的流程及积
2、累一些乞 巧唱词。 教师准备：搜集近年乞巧演出的一些图片及材料，制作课件。 教学过程教学过程 一、导入新课一、导入新课 师： 上节课我们学习了乞巧的民俗简介及乞巧的节日来源， 我们西和县 2014 年 3 月 4 日被中国民间文艺家协会授予“中国乞巧文化之乡” ，我们为家乡感到 骄傲的同时，需要将这种文化在同学们身上得到传承并发扬光大。这节课我们 来学习乞巧的准备工作，也就是“备巧”和乞巧的第一个流程“坐巧” 。 二、二、讲授新课讲授新课 （一）乞巧流程 乞巧风俗历时七天八夜，活动内容丰富，形式多样。整个活动分为坐巧、 迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。 (二) 备巧（乞巧的准备工作
3、） ，包含以下内容： 绑手襻（编手襻）绑手襻（编手襻） 陇南、陇东南地区的端午节，流传着给大人、孩子们的手腕、脚腕上绑五 彩线绳的习俗，俗称绑手襻。这本来是端午节时当地习俗，但对于西和乞巧女 孩子来说就成了乞巧节的最早准备工作了。姑娘们的手襻一直要带到七月初一 前夜才解下来，绾接在一起，作为手襻搭桥用。其余的手襻等到七月七送巧时 全解下来扔到房上，表示给巧娘娘回南天搭升天的桥。 送巧礼送巧礼 西和过乞巧节，民间流传着许多不同时代的不同民俗，有亲戚相互走动的 民俗，民间叫送巧礼。主要是已订婚的婆家给未过门的媳妇送钱财、衣服、巧 针、巧线、剪刀、布料、尺子、花馍和瓜果蔬菜等礼品，甚至还有笔墨纸砚、
4、 大量的绣品、剪纸等工艺品，用以资助乞巧活动，现在大多以送钱财为主。 生巧芽生巧芽 农历五月下旬，姑娘们准备好大麦、小麦、糜子、谷子、豌豆、扁豆和绿 豆等粮食 （一般要凑够七样， 现在都是大人们帮着去准备。 ） 用备好的雨水浇泡， 放在阴暗避光的地方，有的还要用盆子或缸等器皿盖起来避光。到了晚上，月 上柳梢头的时候，把巧芽拿出来用月光照一照，每天如此，这样生出来的巧芽 苗既白嫩又壮实，有的高达三四十厘米，名为“巧芽” ，并在巧芽周围缠几道红 绸带或丝线，挑选最好的供放在巧娘娘像前来比巧，巧芽高的主人会得到人们 对她的赞誉，也预示姑娘心灵手巧，来年五谷丰登，诸事随心顺意。 凤仙花儿染指甲凤仙花儿
5、染指甲 凤仙花儿包指甲也是乞巧活动时的一项主要习俗，这是最原始的染指甲的 方法之一。开春种花时，在院子里种上凤仙花（地方名为指甲花） ，到六月下旬 大多开花，花瓣可用染指甲的原料。在乞巧节前的五六天左右，姑娘们在大人 的指导下，开始用凤仙花包指甲。包指甲时摘些花叶捣碎成汁，加少许明矾， 据说会让指甲更容易上色，但手指头过敏者可不能加。再用楸木叶或核桃叶把 调和好的指甲花酱粘包在指甲上，用马莲叶或丝线缠紧即可。几天过去，拆掉 前面的包裹，指甲便会被染红。 煎巧馃煎巧馃 厨上手艺是妇女技艺的一个方面，故乞巧节时，妇女指导孩子们做一些糕 饼面点、油煎面馃之类的食品，供于织女像前。巧馃，是用小麦面加盐
6、或碱调 面后不发酵而制成的油炸食品。 借助于刀、 剪、 小擀杖等工具制作成各式各样， 形状多以花果为主，然后在油锅中煎炸而成。当地又把它叫做“面花”或“馃 子” 。 巧馃要求所制的花、果形状一定要生动逼真，煎炸时还要掌握好火候，使色泽 白里透黄，切忌色深发焦。乞巧时用的面馃，遵照不杀生的戒律，制作中只用 植物油，并且只制花、果，不制作有生命的飞禽走兽。油炸面食供品分为瓶装 丛枝状和碟装尖塔状两种。瓶装丛枝状多为花丛、树木，由花、果、枝、叶等 形状搭配组合而成，如菊花丛、大丽花丛、莲花丛、梅树、枣树、石榴树、金 钱树、佛手树、核桃树、梅花、桃花、月季花、桃、梨、核桃、石榴等。有的 也做成小麻花、
7、小馓子。将这些制作好的单个的花、果、麻花和馓子等在碟中 重叠摆成上小下大的塔状即为碟状尖塔状供品。 扎扎巧娘娘像巧娘娘像 巧娘娘像，是根据古人对牛郎织女故事的传述，以及人们对织女美丽形象的神 话传说，再根据不同时代，结合造巧艺人自己的想象用五彩纸、布帛、篾条、 秸秆等扎制而成的纸偶像。 挑巧娘娘挑巧娘娘 农历七月初一前一天，巧头儿组织几个精干的乞巧队员，在提前预定好巧 娘娘像的纸活店去买巧娘娘像，称之为“请巧” 。 “请”来的巧娘娘像用纱巾遮 盖头和脸，先放在坐巧人家，等待晚上的迎巧。 （三）坐巧 乞巧的风俗，是在每年从麦收打碾结束，场里堆起高高的麦草垛开始。各 村各社的姑娘们首先选举一个责任
8、心强，富有号召力，有威信的人做巧头；然 后由巧头儿组织相互联络，按照预算筹集资金，统一开支；在乞巧前半个月左 右利用闲暇时间缝制新衣， 排练歌舞， 开始生五谷巧芽； 再选定一户院落宽大， 主人热情好客，交通便利，位于乞巧中心地带的人家，要将巧娘娘像坐在这户 人家里； 最后要从纸火铺里选取最心仪的巧娘娘头像， 开始给巧娘娘梳妆打扮， 为每年的女儿节盛会做好最充足的准备。当巧娘娘像安放在神桌上以后，乞巧 前的所有准备工作全部结束。一年一度的乞巧活动，就热烈、虔诚、按部就班 地开始了。 附坐巧唱词，由参加过乞巧活动的女孩唱一唱。 坐巧唱词（一） 白手巾绣的牡丹花，上坡里坐下个巧娘娘。 巧娘娘的脸脑粉
9、谭谭（方言，粉嘟嘟之意） ， 两股子头发整酸酸（方言，齐整） ，尺子按， 剪子绞，巧娘娘的头发实在好。 一顶眉，两顶眉，我给巧娘娘画眼眉， 巧娘娘的眉毛弯又弯，线杆鼻子端又端， 窝窝嘴儿一点点。白啦啦手儿红指甲，头上的簪子 坐巧唱词（二） 一根香，两根香，我把巧娘接进庄， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 巧娘驾云进了院，天天给我教茶饭， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 巧娘请到神桌上，天天给我教文章， 巧娘娘云端，我把巧娘请下凡。 巧娘请到莲花台，天天教我绣花鞋 hi ， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 巧娘请来了点黄蜡，天天教我绣梅花， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 巧娘请来了献茶酒，给我
10、赐一双好巧手， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 巧娘来了献油饼，教我越做越灵心， 巧娘娘驾云端，我把巧娘请下凡。 （四）学生活动 由学生练习唱一唱坐巧的唱词。 三、课堂小结 西和乞巧起源并流传西汉水流域，源远流长，2008 年被列为第一批国家非 物质文化保护名录，西和县 2014 年 3 月 4 日被中国民间文艺家协会授予“中国 乞巧文化之乡” ，是甘肃省丰富文化资源中一朵璀璨的奇葩。我们大柳地处西和 北部与礼县东部交汇地带的西汉水上游，毗邻秦人发迹之遗址长道、诸葛亮六 出祁山的古战场。这里有先秦文化的基因、绚丽多彩的民间文化、神奇生动的 历史传说，更有独具特色的乞巧民俗。大柳乞巧活动涉及地域宽广，参演人数 众多，是当地蔚为壮观的民俗活动，是陇南民俗文化的重要组成部分。通过今 天的学习同学们要传承家乡文化，把家乡的文化发扬光大！ 四、课外作业 同学们利用双休日的时间， 通过向父辈们请教， 每人收集五句乞巧的唱词。
