1、第18课逍遥游(节选)第四单元文言文(1)预读先学 读文本内容，学基础知常识读文本内容，学基础知常识精读研析 读课文题点，析思路明答案读课文题点，析思路明答案内容索引多读厚积 读素材美文，积素养提技能读素材美文，积素养提技能预读先学 读文本内容，学基础知常识读文本内容，学基础知常识一、给下列加颜色的字注音语言知识积累(1)北冥()(2)抟扶摇()(3)坳堂()(4)夭阏()(5)蜩()(6)蟪蛄()(7)舂粮()(8)泠然()mn tun o tio hu chn ln1.解释下列加颜色词的含义解释下列加颜色词的含义(1)抟扶摇而上者九万里：_(2)志怪者也：_(3)野马也，尘埃也：_(4)莫
2、之夭阏者：_(5)穷发之北：_(6)彼其于世未数数然也：_(7)泠然善也：_二、识记文中基础知识旋转而上的暴风记载奇异的事情传说山野中如野马般奔腾的雾气阻挡，遏制不毛之地。指极北的地方急切追求的样子轻快的样子2.写出下列通假字及意义写出下列通假字及意义(1)天之苍苍，其正色邪：_(2)三餐而反：_(3)小知不及大知：_(4)小大之辩：_(5)御六气之辩：_(6)德合一君，而征一国者：_(7)旬有五日：_(8)北冥有鱼：_通“耶”，疑问助词通“返”，返回通“智”，智慧通“辨”，区别通“变”，变化通“能”，能耐通“又”通“溟”，海3.写出下列加颜色词的古义写出下列加颜色词的古义(1)怒而飞古义：_
3、今义：愤怒；形容气势很盛。(2)腹犹果然古义：_今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。奋力。饱足的样子。(3)小年不及大年古义：_今义：农历十二月为29天的年份；节日，农历十二月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。(4)众人匹之古义：_今义：大家；许多人。(5)穷发之北古义：_今义：头发。寿命短的。一般人。毛，草木。4.解释下列加颜色词的意义解释下列加颜色词的意义(1)穷而御六气之辩，以游无穷者：_穷则独善其身：_复前行，欲穷其林：_(2)名北冥有鱼，其名为鲲：_名余曰正则兮，字余曰灵均：_山不在高，有仙则名：_神人无功，圣人无名：_尽，止不得志名词，名字动词，取
4、名，命名动词，出名，闻名穷尽名词，名声(3)息去以六月息者也：_生物之以息相吹也：_(4)志齐谐者，志怪者也：_燕雀安知鸿鹄之志哉：_博闻强志：_既出，得其船，便扶向路，处处志之：_名词，气息，指六月风名词，气息动词，记载，记录名词，志向动词，记住动词，做标记(5)为以五百岁为春：_其名为鲲：_奚以之九万里而南为：_(6)之之二虫又何知：_其翼若垂天之云：_奚以之九万里而南为：_众人匹之：_动词，作为，当作动词，叫作代词，这结构助词，的动词，到，到去语气助词，表反问，呢代词，他(7)且彼且奚适也：_且举世而誉之而不加劝：_(8)以以八千岁为春：_奚以知其然也：_生物之以息相吹也：_副词，将要连
5、词，而且介词，把介词，凭借介词，用5.掌握下列加颜色词语的活用类型，并写出其含义掌握下列加颜色词语的活用类型，并写出其含义(1)水击三千里：_(2)奚以之九万里而南为：_(3)不过数仞而下：_(4)齐谐者，志怪者也：_(5)怒而飞：_(6)德合一君，而征一国者：_(7)彼于致福者：_ 名词作状语，在水面上名词用作动词，南行名词用作动词，落下，降落形容词用作名词，奇异的事情形容词用作动词，奋发，这里指鼓起翅膀动词的使动用法，合，使满意；征，动词的使动用法，使到来使信任6.写出下列特殊句式的类型写出下列特殊句式的类型(1)齐谐者，志怪者也：_(2)此虽免乎行，犹有所待者也：_(3)奚以知其然也：_
6、(4)莫之夭阏者：_(5)彼且奚适也：_(6)之二虫又何知：_(7)彼且恶乎待哉：_(8)覆杯水于坳堂之上：_(9)翱翔蓬蒿之间：_(10)去以六月息者也：_判断句判断句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句，省略句状语后置句7.翻译下列文中的句子翻译下列文中的句子(1)齐谐者，志怪者也。译文：_(2)奚以之九万里而南为？译文：_(3)众人匹之，不亦悲乎！译文：_齐谐这部书，是记载怪异的事情的书。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？一般人跟他相比，不也很可悲吗！课内名句课内名句1.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.且举世而
7、誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。4.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！5.至人无己，神人无功，圣人无名。三、名言警句一、作者简介文本常识积累庄子(约前369前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘)人，大体与孟轲同时或稍后。庄子继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺应自然。在政治上，主张无为而治。庄子(又称南华经)一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄子门人和后学所作。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格
8、。二、背景展示庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(史记老子韩非列传)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(庄子天地)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(庄子胠箧)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(史记老子韩非列传)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”(天下)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。精读研析 读课文题点，析思路明答案读课文题点，析思路明答案教师用书独有学习目标课堂导语脉络梳理学习目标学习目标1.积累文言基础知
9、识，翻译文中重要的句子。2.抓住文眼句，领悟庄子“逍遥游”的含义；赏析作品想象奇谲、寓理于寓的艺术特点。课堂导语课堂导语“诗仙”李白上李邕诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，这明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。庄子在先秦诸子中是自成一家、别树一帜、具有独特性格的，他的散文想象奇特、意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“汪洋辟阖，仪态万方”。今天我们要学习的是庄子内篇的第一篇，既能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就的庄子的代表作逍遥游。脉络梳理脉络梳理下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是A.“逍遥游”即不借任何
10、外力，也不受任何外力限制的遨游，这是庄子自己所幻 想的一种绝对自由的境界。B.庄子在文中歌颂了鲲鹏“抟扶摇而上者九万里”，认为它是绝对自由的化身。C.文中写蜩、学鸠等只能在蓬蒿间翱翔，却被认为是对“飞之至也”的“小知”者进行了批判。D.庄子在本文中所体现的人生观，反映了战国时期一些人在悲观绝望的情绪时期，幻想逃避现实，追求所谓超脱的精神境界。他所说的绝对自由，实际上是任何 时代、任何社会都不会有的。整体感知解析解析鲲鹏也有所待，不是绝对自由。解析答案1.本文在写法上先破后立，作者破的是什么？立的又是什么？由此可知作者追求的“逍遥游”的含义是什么？课堂互动答案答案本文从大鹏飞行万里要有所凭借写起
11、，接着用野马、尘埃、蜩与学鸠的例子说明物都“有所待”，然后用宋荣子和列子的例子说明人也“有所待”，这正是造成人生不能自由的根本原因，这就是作者“破”的内容。最后点明正面观点“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，达到无己、无功、无名的境界，这是作者所“立”的内容。由此可知作者追求的“逍遥游”就是无所羁绊、无所依靠、无所凭借的悠然自得的境界。答案2.有人认为逍遥游一文中有两个最重要的概念，即“有待”和“无待”。什么是“待”？文中哪些人、物是“有所待”的？又有哪些人、物是“无所待”的？答案答案“待”意为“依赖，凭借”。文中“有所待”的人、物：宋荣子、列子，鹏、野马、尘埃、蜩、学鸠。“无所待”的人：
12、至人、神人、圣人。答案3.文中出现了几处“笑”？各笑什么？为何而笑？作者对此的态度又是怎样的？答案答案文中出现了三处“笑”：“蜩与学鸠笑之”，“斥 笑之”，“宋荣子犹然笑之”。笑的对象：前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指对象，是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。蜩与学鸠认为大鹏高飞要做太多的准备，不够逍遥。蜩与学鸠笑鲲鹏，对此，作者的态度是否定的。蜩与学鸠嗤笑鹏其实是“小知不及大知”。对于斥 ，庄子的态度也是否定的。燕雀焉知鸿鹄之志。对于宋荣子，庄子的态度也是否定的。不仅如此，作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。答案4.作者为了阐明“小知不及大知，小年不及
13、大年”的道理，举了哪些例子？试作分析。答案答案作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举例“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”是“小年”，冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”是“大年”，而“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”更是“大年”，“小年”和“大年”二者是不可同日而语的。同样彭祖长寿，寿命短促者无法想象彭祖的年龄是如何之长。这种“小知不及大知，小年不及大年”实际上强调了人在认识上的大小区别。答案5.在这篇文章中庄子是用哪些方法来说明哲理的？请举例说明。答案答案(1)借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“有所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥 等。(2)想象丰富
14、，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空。丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。(3)运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。答案关于庄子的思想，人们有着不同的评价。有人认为他的主张是消极避世的，也有人认为他的思想是积极有益的。你怎么看待这个问题？我的观点：问题争鸣争论话题 答案答案答案(观点一)我认为庄子的思想是消极避世的。从逍遥游中可知，他竭力逃避现实，追求绝对的精神自由，想要达到“至人、神人、圣人”的境界。要达到这种境界，就要完全忘掉自己，在精神幻觉中消除形骸的“我”，在精神上和天地合一，与万物同体，完全解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非，精神上得到绝对自由，进入逍遥游的境界。这种
15、所谓的“逍遥”是超出我们物质形体所能达到的高度的，在社会现实中行不通。人们如果以此为追求的目标，只会消极处世，悲观厌世。(观点二)我认为庄子的思想是积极有益的。庄子提倡“逍遥”，不过是希望通过个人内心道德的修持来达到一种内在逍遥的理想境界。这种理想境界可以使人不受外界风雨及个人形体的束缚，无所待而游于无穷。他鼓励人们开阔视野，充分张扬个性，培养不为物累、不随世迁的独立风骨。他的思想中蕴含着催人奋进、敢于问天的求索精神，能够引导人提升自身的道德素养，以独立的人格寻求人生的不同答案。因此，他的思想是积极有益的。多读厚积 读素材美文，积素养提技能读素材美文，积素养提技能“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，
16、不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”素材运用一、课本素材点击文本看庄子的逍遥游，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞，其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。运用示例其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是逍遥游给我们上的第一课。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力
17、。”如果水的积聚不够深，那么就无力承载大船。同样的，在我们呱呱坠地的那一刻，嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长，小船历经风雨，变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀，水不够深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危机重重。当然，内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程，需要锲而不舍的坚持，这也是一种逍遥游的前提与资格。专家学者齐聚蒙城参观庄子祠，感受道家思想文化专家学者齐聚蒙城参观庄子祠，感受道家思想文化5月15日上午，来自全国各地的庄子思想研究领域的专家学者参观了蒙城县庄子祠。据了解，蒙城庄子祠是在宋代庄子祠旧址上新建的，总占地面积52亩。全祠由祠堂建
18、筑群与万树园两部分组成，主要建筑有大三门、影壁、山门、逍遥堂、古衡门、濮池、五笑亭、观台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁等。二、课外素材此次前来参观的专家学者均为来自全国各地的知名哲学家以及庄子研究领域的专家，他们受邀参加“安徽省庄子研究会暨第一届学术交流会”，在会议中，专家们围绕庄子的行迹与思想研究、庄子思想与地域文化的关系、庄子思想的现代意义等问题展开交流与讨论。“庄子以忘我的境界谈天地之大美，给我们以深切感受，他提倡的天地万物，他的寓言、植物、动物、小草都是有灵性的，与我们人类都身处一个大千世界，通过参观庄子祠，心里也得到了净化，在这个大千世界里，有一种精神慰藉，也是一种滋补品。”合肥工业大学
19、副教授崔景明深有感触地说。【选材感言选材感言】儒学主要讲“人与人”的关系，佛学讲“人与神”的关系，而道学主要讲“人与物”的关系。发达国家正是坚持研究人与物的哲学，而取得了许多科技发明。美国物理学家卡普拉说：“在伟大的诸传统中，道家提供了最完美最深刻的生态智慧，他强调在自然的循环过程中，个人和社会的一切现象和潜在的基本一致。”庄子贫穷而追求身心自由，超越了金钱与物质。时下，我们应该学习庄子反对封建等级、追求清静无为的精神，无为实际上是“无违”，即不要违背自然规律，不要瞎折腾。【请你思考请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？美文深读核心亮点：写法、语言(五)作文命题：作文命题：(2015江
20、苏)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。智慧是一种经验，一种能力，一种境界如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。庄子的智慧庄子的智慧推开庄子的门，他不在。本想与他交谈，可惜，他不在。我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。他真的在这里住过吗？还是让他的智慧随着自己的身影飘走了？先读佳作思悟亮点“不，我可以证明他在这儿住过。”(1)(2)循声望去，原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼，(1)他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。(3)他可能在清风中与你交谈，也可能在这碧波里映出你的真
21、实，你的心灵，他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴，游远了。我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗？不知何时，肩上停了一只蝴蝶。(2)“他带走的是我，留下的却是他。我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我，让自身也升华得如此美丽。”(1)(3)蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗？“你是官吏？”脚边爬来了一只老龟。“不，不是，和你一样不是。”我俯下身子。(2)“好得很，清爽
22、得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。(1)其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗？殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎会觉得累呢？就像有人问庄子读那么多书累吗？在自然中行走累吗？书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢？”(3)龟转过身，爬向淤泥深处。我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。(3)这才是庄子智慧的根本吗？我不禁嘲笑
23、自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。1.写法灵活写法灵活(1)本文所写内容可以说并不新鲜，都可以在庄子一书中找到出处，但作者写法灵活，以全新的手法对原故事进行了改编，请结合文本说明本文的写作特点。提示提示提示作者运用拟人手法，变换叙述角度，以鱼、蝶、龟三者的口吻来谈论庄子，给人以新鲜感。变换角度叙述，使得庄子原文中的论述有了印证，从而体现出庄子的智慧。2.语言优美语言优美(3)这篇文章语言优美，请结合第段分析本文的语言特点。提示提示提示第段运用了对比手法，第段连用多个问句，第段运用了对比手法。另外，这三个段落的语言都含意隽永，有哲理
24、。本课结束回忆性散文的写作单元写作导学案第一单元训练目标训练目标掌握、运用回忆性散文的写作技巧。知识链接 据纲论点内容索引升格研讨 补长短板技法指导 触类旁通实战演练 巩固反馈知识链接 据纲论点本单元主要学习回忆性散文。老舍先生以其质朴的文笔，塑造了感人至深的普通而伟大的母亲形象；“世纪老人”冰心和巴金的坦荡、真诚的纯真友谊，成为文坛流传的佳话，影响深远。回忆性文章主要是通过写人、叙事来抒写情感。自古以来，文因情而生；感人心者，莫先乎情。感情是流动于文章中的一股清泉，是文章富于生命鲜活感的血脉。字字句句总关情，没有真挚的感情是写不出好文章来的。技法指导 触类旁通作文命题：作文命题：阅读下面的材
25、料，根据要求作文。伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。父亲的手父亲的手(1)父亲的手，即使是在教训孩子，也会给以孩子温暖。(2)题记自我有了记忆起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感。老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。(3)(1)题目即是本文的线索，作者以手写人，通过对手的描写写出了父亲的严厉与慈爱。(2)“题记”为文章奠定了基调，点明了文
26、章的中心。(3)文章第一段既有描写，又有议论。【文本借鉴文本借鉴】佳作赏读亮点评析尤其(4)是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。(5)(4)第二段中的“尤其”一词突出了主题。(5)总起句，也是回忆的开始。记得我八岁那年，(6)正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便铤而走险偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟练当然后来
27、也没偷过。当我把手伸进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后有鼻息直喷颈部，反头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太痛了！(7)(6)从八岁到下文的十五岁、十六七岁，作者在按时间顺序记叙。“我”在长大，同时也意识到了父亲对自己不仅是严厉。(7)手有多重呢？用自己“哭了”做了侧面描写。(8)比较典型的语言，既有恰当的比喻，又有古诗词的引用，还有口语化语言的运用。从那时起，我对父亲的畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，(6)父亲第二次打了我，当他厚重的大手甩到我的脸上时，终于，
28、我下定了决心等什么时候我长大了，绝不会任父亲打了！十六七岁时，我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拔五岳掩赤城”之势，十七岁的我和父亲站在一起时，个子高他一头。(8)(9)“最终”写出了既在意料之中，但又在意料之外。终于，在又一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。(9)(10)出色生动的心理描写。(11
29、)点题的句子。我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次地想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不畏惧地和他对视。(10)但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。父亲转身走了，留给我一个背影。父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳。(11)(12)四个“想到”强化了父亲对自己的关爱之情。(13)结句既回扣了题目，又含蓄地表达了“我”对父亲的赞美之情。回想起生活中的一个个片段，想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手；想到每天晚上十一点要去学校自习室接我
30、的开着车的父亲的手；想到帮我涂药的那双手；想到抚摸我的头的那双手我父亲的手。(12)我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的！”父亲的身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手！像太阳一样！(13)题目“父亲的手”从表面来看似乎与图文关联不大，但是读完全文我们发现作者是取“伸出是温暖的服务”这个角度立意的，因此切合题意。同时这是一篇情感真挚的回忆性散文，通过写父亲的手，先写父亲的严厉，次写父亲的慈爱，字字句句打动人心，如“父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳”，这样的句子让读者感同身受。此外，本文刻画的父亲形象极为丰满，那
31、布满老茧的手，那铁着一张脸的黑脸大汉，用他的大拇指狠狠地插入食指之中的父亲，给人留下了难忘的印象，那是严厉与慈爱的倾向，是温暖的象征。【总评总评】(1)安排好文章的结构，从基本顺序写起。(2)设置一条明显的线索，贯穿情节。(3)叙述、描写和抒情巧妙融合。(4)以口语为主，语言要朴实感人。【技法总结技法总结】升格研讨 补长短板作文命题：作文命题：请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目；自定立意；自选文体，且文体特征鲜明。母亲手中的稻草绳躺在宿舍的床上，我常常想起家中的母亲。一想到母亲，我就伸手摸摸枕下的那根稻草绳，胸中的热血便流遍全身病文展台病因分析本文以“
32、稻草绳”作为全文叙事、抒情的线索，在回忆中穿插去市场给母亲买菜和父母为“我”筹集学费的事情，表达了“我”和母亲之间的深情。但文中叙述成分过详，抒情成分不足，淡化了“我”心中因母亲而触发的情感，从而削弱了“我”对母亲的浓浓的爱及感激之情。为此可以做以下升格调整：(1)在第段之间加入一个抒情段落，抒写对母亲的思念之情，和第段相照应。在期中考试中，我没有考出理想的成绩，我很后悔。虽然老师对我说了很多鼓励的话，但我心里仍然有着解不开的疙瘩。周末请假回家，一路上我无心欣赏两旁的风景，只想往家里赶。(2)回到家里一看，您生病正躺在床上休息。父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，
33、带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着偶然间，抬头望望菜堆，寻找您爱吃的菜。其实我根本没曾想过，您爱吃什么，(2)去掉第段中“我”考试后的情况及回家路上的感受描写。只是记得您爱吃我爱吃的菜又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那熟悉的稻草绳这不是母亲一直编着的稻草绳吗？迷茫中，我的眼前又浮现出母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编搓成绳子的情景。还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋里一言不发，默默地抽着闷烟，烟雾缭绕，熏得您咳嗽不断，您依旧在门外编着草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费(3)(3)第段中应重点描写母亲搓草绳
34、的情态，点明最后母亲用一个假期搓的草绳，换来了“我”的学费，突出母亲的勤劳能干及为子女无私奉献的品德。赋予“草绳”不寻常的意义，为下文收藏“草绳”做铺垫。时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸、妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中在沉默了很久之后，父亲猛地掐灭了烟头，起身去了邻居家，我的心依旧沉沉的“姑娘，你买啥？”老伯的问话打断了我的回忆。我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳。(4)(4)结尾平淡无奇，
35、应重点写出母亲的“草绳”对“我”产生的重大影响，借“草绳”歌颂母亲对“我”一生的影响，深化文章的主题，升华作者的感情。母亲手中的稻草绳母亲手中的稻草绳躺在宿舍的床上，我常常想起家中的母亲。一想到母亲，我就伸手摸摸枕下的那根稻草绳，胸中的热血便流遍全身母亲啊，您可知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年【佳作再续佳作再续】还记得您那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色
36、色的人，只顾伤心地走着偶然间，抬头望望菜堆，寻找您爱吃的菜。其实我根本没曾想过，您爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那熟悉的稻草绳这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋里抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成了草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸、妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地
37、捏灭了烟，起身去了邻居家，我的心依旧沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年您用那双手告诉了我什么是自强不息。我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手实战演练 巩固反馈阅读下面的材料，根据要求作文。回忆是什么？回忆是奶奶舍不得吃
38、的红枣，是妈妈灯下缝衣的纤纤银针，是爸爸恨铁不成钢的巴掌，是友人鼓励的肩膀。回忆是老师一个赞许的眼神，一句劝勉的话。回忆是一首忧伤的歌曲，是一枚青涩的苹果，是一张泛黄的照片，是认识自我的一面镜子。回忆是悲伤，是欢乐；是酸，是甜。回忆是那百味瓶，但尝到尽来，舌尖还绕有清甜。上面的文字引发了你怎样的回忆和感受？请以“回忆”为话题，写一篇记叙文，题目自拟，立意自定，不少于800字。【命题呈现命题呈现】“回忆”这个话题适合的文体有记叙文、散文等。题材很宽泛，但一定是往事。可供回忆的东西很多，可以是人，可以是事，可以是物，也可以是景。回忆是对过去的缅怀，是对过去的反思，是对现在的规谏，是对未来的展望。回
39、忆是人生的重要组成部分，没有回忆就没有现在与未来。所有的现在都会成为往事，所有的一切都会成为美好的回忆。在我们的记忆中有很多美好的难以忘怀的人和事物，我们可以从回忆中汲取力量，矫正步伐，获得慰藉，感受美好。观察中外名篇佳作，很多都有一个共同点，那就是把对人、事的感情寄托在具体的某个物上，托物言志，把物(景)、人、事、理融为一体，都非常感人。【审题导引审题导引】因此首先要选好一个思想感情的载体(可以是上面材料里提到的那些事物，也可以自己选择)。需要注意的是，不可缺少对这个物(景)的必要描绘。其次要想文章生动感人，就要选自己最熟悉的、最有感触的事写。最后文以情动人，无论叙事还是议论，都要有真实饱满
40、的感情。妈妈的糖饼妈妈的糖饼一看见芝麻糖饼这种古老的食品，我就想起了过去。有多久没有吃过妈妈包的芝麻糖饼了？这种家常食物再普通不过了，但随着年龄的增长，我越发不能忘怀。这是一种发面的芝麻白糖馅儿的烙饼，圆圆如月，粘满了细细的面白，两面烤得发黄，都有星星点点、深深浅浅的焦黄的烙印；芝麻末儿和着糖的甜香味，伴随着麦香味，涌入鼻孔，令人舌底生津，拿起一个，外焦里嫩，忍不住咬一口，嗯看到如琥珀般温润的芝麻糖馅儿均匀夹在中间，还没细嚼呢，口水都快流出来了；慢慢品尝，那种说不出的香甜味儿渗透到我的五脏六腑，渗透到了我的每一根神经但请你相信，妈妈包的芝麻糖饼绝不会让人感到香甜得发腻。这香甜的味道一直萦绕在我
41、的记忆里。【佳作展台佳作展台】在我的记忆里，一年中至少有两个节日，妈妈要给我们烙糖饼。一是每年的腊月二十三，即“祭灶”的那天，妈妈总要发一大盆面，给我们烙糖饼。在等面发的过程中，妈妈先把自家种的白芝麻过水淘干净，放到锅里炒，炒得芝麻在锅里劈啪响，炒出香味，就立即出锅。再把芝麻倒在一张大面板上，用小擀面杖碾压成碎末，装在一个大搪瓷碗里，拌上白砂糖，馅子就弄好了。面发好后，妈妈把面揉好做成一个个比鸡蛋大点儿的记子，用小擀杖擀成圆形的比铜钱厚点儿的皮儿，填上馅儿，像包包子一样，一点一点把边往中间收起来，在面中间拧成一个小疙瘩，按下去，放在面板上用手掌按压几下，翻过再按压几下，这一个圆圆的糖饼就包好了
42、。那时候，家里人口多，我家的锅，锅口像水缸口那么大，有一尺深，一锅可以烙四到五个饼子。烙的时候最要紧的是火候，那时候都是烧麦草或棉花秆儿，火大了会烤糊了；火小了容易夹生，外壳不黄。那时候烧火的总是我，因为我和妈妈配合得最默契。等烙出一大盆芝麻糖饼的时候，我们就开吃了。暖融融的屋子里，看到我们姐妹弟兄几个围着油漆斑驳的圆桌，吃得嘴角流糖满嘴白乎乎的样子，在灶台边忙碌的妈妈嘴角洋溢着笑意，是柔柔的满足的笑。在那个生活刚达到温饱的年代，这样的快乐很简单，但一家人在一起，其乐融融，是那样美好，那样令人回味不已。我还记得弟弟问过妈妈为什么要吃糖饼。妈妈说，灶王爷每年的今天都要上天庭给玉皇大帝报告人间百姓
43、的家庭生活情况，要给他的嘴巴抹上糖，他上天去才会给我们家说好话，我们家一年里才会五谷丰登、和和美美。妈妈说完，我心里就开始勾画灶王爷的形象：他应该是一个白头白须的慈祥的小老头，应该是从我家的烟囱里架着麦秸秆的炊烟慢悠悠地升上天空的吧？想象他在庄严神圣的玉帝面前，满嘴糊得都是糖，就只会说甜，甜，甜！是多么有趣啊！这时候弟弟说：“看样子，我们能吃到糖饼，是沾了灶王爷的光了？感谢灶王爷！”看他那认真的样子，大家都笑了。现在想起来，我们那时不是在享受美味，而是在享受一种文化啊！二是每年的农历七月十五，也叫“七月半”或“鬼节”，妈妈也是要包糖饼的。按照礼俗，这一天要祭祖，包糖饼是为了款待回家的先辈的亡灵
44、的。在我家里，祭祖的礼仪我们从没见过，但糖饼是要吃的。爸爸妈妈还会谈起我们从未谋面的爷爷奶奶和姥爷的一些遥远的往事。我知道他们永远住在父母的心里。那时候的我不禁由衷地感谢这残留的风俗和这小小的芝麻糖饼，是它们让我们铭记了自己的血脉和根本；更感谢妈妈，是她让我们又一次歆享了香甜和亲情！我记得前些年，已到古稀之年的妈妈，快过年时仍然要烙很多糖饼。有一次我们回家过年，老公和女儿一下子就爱上了妈妈烙的糖饼，他俩竟然吃不够，也吃不腻。妈妈很高兴，就天天给他们馏糖饼，临走时还特意包了一大包硬要给我们带上。我抱着这包糖饼，心里暖暖的，望着妈妈的苍苍白发，眼泪差点掉下来。以后每逢快过年，妈妈总是会烙一些糖饼等
45、我们回去吃。有一年过年我们回不去，她竟让弟弟给我们送到家里来，这让我心潮涌动，说不出话。每当想起这些，我的心总被香甜充满，被幸福包裹。现如今，妈妈永远离开了我们，我跟谁一起碾芝麻，跟谁一起包糖饼，又跟谁一起吃糖饼呢？再也吃不到妈妈亲手包的糖饼了，再也看不到妈妈嘴角漾起的暖暖的、柔柔的笑了。去年七月半，我回乡下为父母扫墓，来我家不久的小弟媳做了一桌菜，可我食之无味，没有了妈妈的糖饼，就像天空没有了阳光，我的心像缺了一块。我情不自禁地向弟媳提起妈妈包糖饼的事。她淡淡一笑，说：“现在谁还吃它！”我小弟媳是四川人，喜欢吃米饭，不喜欢吃面食。她这样一说，反倒使我感到不好意思起来，我不再言语。她并不知道我
46、心中的糖饼情结。她不知道，这小小的糖饼有着怎样的文化内涵，她也不知道这小小的芝麻糖饼里蕴含着多少香甜的回忆、多少绵长深情的怀念！以后每逢祭灶和七月半，我也要给我的家人烙糖饼吃，不仅是因为他们爱吃，还因为这小小的糖饼寄托着我的情怀，包含着我的用心。文章以小见大，借物传情，使得作者的情怀具体可感。用一个小小的不起眼的糖饼，把母爱和传统礼俗文化联系起来，可唤起读者相似的联想和感情的共鸣，激发读者对母爱的感悟，对传统文化的兴趣，有一定的文化色彩。这是文章最成功的地方。再者，紧紧围绕“妈妈的芝麻糖饼”，按照时间的顺序叙事、抒情，文章脉络清晰，内容虽多，写了四件事，但都统一在一个主题下，即对伟大的母爱的感恩和怀念，一代又一代人对传统文化的热爱与传承。而且每个部分之间都有过渡句，使得文章不枝不蔓。结尾含蓄蕴藉，令人回味。作者叙述往事语言平实，娓娓道来，朴实自然。【点评点评】本课结束
